Revista CPAD Lições Bíblicas Adultos - 4º Trimestre de 2018
Revista Editora CPAD Lições Bíblicas Adultos
Slides / Comentários / Vídeos de Auxílio ao Professor
4º Trimestre de 2018 - As Parábolas de Jesus
As Verdades e Princípios Divinos para uma Vida Abundante
Lição 8 - Encontrando o Nosso Próximo
Aula Presencial dia 25 de Novembro de 2018
Estimado professor, acredito que já tenha percebido que nosso SLIDE semanal que uma traz uma abordagem DETALHADA de todos os pontos abordados na lição, fazendo uso de uma metodologia moderna de ensino, tornando-o mais eficiente e efetivo. Aplica-se ao conteúdo da lição, ilustrações com figuras relacionadas com cada tópico a ser ensinado.
OBJETIVOS GERAL
Sublinhar a importância do perdão, tendo como referência o fato de termos sido perdoados por Deus.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
1 - Interpretar a parábola do bom samaritano;
2 - Reafirmar que a compaixão e a caridade são intrínsecas à fé salvadora;
3 - Conscientizar de que o nosso próximo é qualquer pessoa necessitada;
TEXTO ÁUREO
"E que amá-lo de todo o coração, e de todo o entendimento, e de toda a alma, e de todas as forças e amar o próximo como a si mesmo é mais do que todos os holocaustos e sacrifícios." (Mc 12.33)
VERDADE PRÁTICA
Traduzir os ensinamentos apreendidos nesta aula em prática na realidade.
HINOS SUGERIDOS DA HARPA CRISTÃ
4 - Deus Velará por Ti
8 - Cristo, o Fiel Amigo
151 - Fala, Jesus Querido
Este documento resume a parábola bíblica do Bom Samaritano contada por Jesus. A parábola ensina que a compaixão deve ser estendida a todas as pessoas, não importando sua origem. Nela, um samaritano, odiado pelos judeus, ajuda um judeu ferido, ao contrário de um sacerdote e um levita que passam e não prestam socorro. Jesus usa esta história para ensinar que o próximo a ser amado é aquele que precisa de ajuda.
O documento discute a parábola bíblica do Bom Samaritano contada em Lucas 10:25-37. Aponta que a lição de Jesus é que devemos escolher fazer o bem, não apenas o certo. O sacerdote e o levita fizeram o certo segundo a lei, mas o samaritano fez o bem ao ajudar o homem ferido, mostrando compaixão.
O documento discute o perdão cristão em três partes: 1) As opiniões sobre o perdão incluem citações de Napoleão, Voltaire e André Murray. 2) As duas verdades mais importantes sobre o perdão são que Deus perdoa todos os pecados passados, presentes e futuros e apaga a memória dos pecados. 3) Como perdoar envolve compreender, valorizar e amar os outros.
Este documento resume a doutrina bíblica do perdão em três partes. Primeiro, define o perdão nas línguas bíblicas e nos ensinos de Jesus, mostrando ser um ato de graça que perdoa, desculpa e livra do pecado. Segundo, distingue o que não é perdão, como fraqueza ou tolerância ao erro. Terceiro, explica que o perdão é base para relacionamentos saudáveis e traz paz entre Deus, o homem e o próximo.
O documento discute os ensinamentos de Jesus sobre o perdão. Afirma que o perdão sincero não requer reconhecimento e que esquecer os erros do passado é essencial para a redenção espiritual. Também diz que devemos ter compaixão por aqueles que erraram e julgar os outros com a mesma medida com que gostaríamos de ser julgados.
A Extensão de Autonegação -Thomas MantonSilvio Dutra
Parte introdutória do tratado de Tomas Manton sobre Autonegação, versando sobre o desenvolvimento do seguinte texto bíblico: “Então, disse Jesus a seus discípulos: Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me.” (Mateus 16.24)
Comentário: 7° Domingo do Tempo Comum - Ano AJosé Lima
Comentário bíblico: 7° Domingo do Tempo Comum - Ano A
- TEMA: "PERFEITOS COMO O PAI PARA CUMPRIR A JUSTIÇA"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
http://pt.slideshare.net/josejlima3/7-domingo-do-tempo-comum-ano-a-2014
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=687
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
O documento discute os mandamentos de amar a Deus e ao próximo segundo o ensinamento de Jesus. Apresenta Deus como a inteligência suprema e causa de todas as coisas, enfatizando que amar o próximo resume a lei do amor e da caridade. Conclui afirmando que ter conhecimento dos preceitos divinos não é suficiente e é preciso vivenciá-los.
Este documento resume a parábola bíblica do Bom Samaritano contada por Jesus. A parábola ensina que a compaixão deve ser estendida a todas as pessoas, não importando sua origem. Nela, um samaritano, odiado pelos judeus, ajuda um judeu ferido, ao contrário de um sacerdote e um levita que passam e não prestam socorro. Jesus usa esta história para ensinar que o próximo a ser amado é aquele que precisa de ajuda.
O documento discute a parábola bíblica do Bom Samaritano contada em Lucas 10:25-37. Aponta que a lição de Jesus é que devemos escolher fazer o bem, não apenas o certo. O sacerdote e o levita fizeram o certo segundo a lei, mas o samaritano fez o bem ao ajudar o homem ferido, mostrando compaixão.
O documento discute o perdão cristão em três partes: 1) As opiniões sobre o perdão incluem citações de Napoleão, Voltaire e André Murray. 2) As duas verdades mais importantes sobre o perdão são que Deus perdoa todos os pecados passados, presentes e futuros e apaga a memória dos pecados. 3) Como perdoar envolve compreender, valorizar e amar os outros.
Este documento resume a doutrina bíblica do perdão em três partes. Primeiro, define o perdão nas línguas bíblicas e nos ensinos de Jesus, mostrando ser um ato de graça que perdoa, desculpa e livra do pecado. Segundo, distingue o que não é perdão, como fraqueza ou tolerância ao erro. Terceiro, explica que o perdão é base para relacionamentos saudáveis e traz paz entre Deus, o homem e o próximo.
O documento discute os ensinamentos de Jesus sobre o perdão. Afirma que o perdão sincero não requer reconhecimento e que esquecer os erros do passado é essencial para a redenção espiritual. Também diz que devemos ter compaixão por aqueles que erraram e julgar os outros com a mesma medida com que gostaríamos de ser julgados.
A Extensão de Autonegação -Thomas MantonSilvio Dutra
Parte introdutória do tratado de Tomas Manton sobre Autonegação, versando sobre o desenvolvimento do seguinte texto bíblico: “Então, disse Jesus a seus discípulos: Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me.” (Mateus 16.24)
Comentário: 7° Domingo do Tempo Comum - Ano AJosé Lima
Comentário bíblico: 7° Domingo do Tempo Comum - Ano A
- TEMA: "PERFEITOS COMO O PAI PARA CUMPRIR A JUSTIÇA"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
http://pt.slideshare.net/josejlima3/7-domingo-do-tempo-comum-ano-a-2014
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=687
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
O documento discute os mandamentos de amar a Deus e ao próximo segundo o ensinamento de Jesus. Apresenta Deus como a inteligência suprema e causa de todas as coisas, enfatizando que amar o próximo resume a lei do amor e da caridade. Conclui afirmando que ter conhecimento dos preceitos divinos não é suficiente e é preciso vivenciá-los.
O texto descreve a vida e o martírio de São Policarpo, um dos primeiros bispos da Igreja. Ele foi queimado na fogueira por sua fé em Jesus Cristo. A Igreja de Esmirna escreveu sobre seu martírio como um exemplo de fé para as outras comunidades cristãs. O texto também menciona o Estudo Bíblico realizado na paróquia da Trindade, mostrando o interesse dos paroquianos em aprender sobre a Bíblia.
Deus, o Bem Supremo - Negando o Amor Próprio - Thomas MantonSilvio Dutra
Sétima Parte do tratado de Thomas Manton sobre Autonegação, versando sobre o desenvolvimento do seguinte texto bíblico: “Então, disse Jesus a seus discípulos: Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me.” (Mateus 16.24)
O documento discute a doutrina da punição eterna segundo a Bíblia. Apresenta evidências dos ensinamentos de Jesus sobre o inferno e sofrimento eterno, como nas referências ao "fogo eterno". Também examina palavras como "apollymi" usadas para descrever o destino final dos ímpios, concluindo que elas não significam aniquilação mas sim tormento sem fim.
1) Robert Ingersoll rejeitou a doutrina de um Deus que tortura pecadores para sempre no inferno, considerando-a cruel.
2) A Bíblia ensina que os ímpios serão destruídos no fogo do inferno, mas o inferno não é um lugar de tormento eterno.
3) Passagens que falam do "fogo eterno" e "castigo eterno" referem-se aos resultados permanentes, não ao processo infinito, implicando a destruição total dos ímpios.
1) Jesus é o único legislador e juiz, tendo recebido todo o poder de julgamento do Pai.
2) Como nosso juiz, Jesus julgará com justiça e equidade, punindo o mal e salvando os que fizeram o bem.
3) Não devemos julgar ou condenar os outros, pois todos são pecadores que necessitam de redenção, como nós.
O documento discute a parábola do Bom Samaritano contada por Jesus. A parábola ensina que o próximo a ajudar é aquele que demonstra misericórdia, como o samaritano que cuidou do homem ferido, ao invés do sacerdote e levita que passaram adiante sem ajudar. A mensagem central é que devemos mostrar compaixão ao próximo como Jesus ensinou.
Primeiro: O documento descreve a importância da comunhão cristã e como ela é uma dádiva de Deus, ainda que nem todos os cristãos possam desfrutá-la visivelmente. Segundo: Um cristão vive inteiramente da Palavra de Deus e não de si mesmo, dependendo exclusivamente da justificação por Cristo. Terceiro: Há diversas formas de comunhão cristã, desde uma visita até a vida em comunidade, e todas são graças concedidas por Deus.
Espiritismo é cristão uma resposta ao livro o espiritismo segundo jesus cri...Espírita Cristão
O documento discute a visão do Espiritismo como cristão, rebate os argumentos de um livro contra o Espiritismo e defende que: (1) Para Jesus, o mais importante era a prática do amor e não o apego às escrituras; (2) Antes e depois da ressurreição, basta praticar o bem para agradar a Deus, independente de crenças; (3) A salvação depende apenas das obras e não de acreditar que Jesus é Deus.
O documento discute a proibição de Moisés de se comunicar com os mortos. Afirma que tal proibição era uma medida disciplinar e circunstancial, não uma lei divina eterna. Também argumenta que os espíritos se comunicam espontaneamente com os vivos, mostrando que não são perturbados por tal contato. Finalmente, sugere que a verdadeira razão para a proibição era o medo de que os espíritos esclarecessem verdades inconvenientes.
O diálogo entre Jesus e João discute a natureza da oração e da comunhão com Deus. Jesus explica que cada pessoa deve encontrar seu próprio caminho para Deus através da oração silenciosa e da compreensão de que a vontade divina é mais sábia do que os próprios desejos. Ele usa a imagem de um lavrador buscando água para ilustrar como Deus também reside dentro de cada um.
1) O documento discute duas visões alternativas do inferno: a visão metafórica que vê o inferno como tormento mental em vez de físico, e a visão universalista que vê o inferno como temporário levando a todos à salvação.
2) O autor argumenta que estas visões ignoram evidências bíblicas e que a solução é ver o inferno como aniquilamento permanente dos ímpios, não tormento eterno, baseado no princípio que o castigo do pecado é a morte.
3) A visão do inferno como aniqu
1) Lutero enfatiza a necessidade de se despedir deste mundo e de seus bens materiais, bem como de perdoar e pedir perdão a outras pessoas.
2) É necessário também nos voltarmos somente a Deus, pois a morte nos leva a Ele através da porta estreita, assim como um novo nascimento.
3) Os preparativos para a morte incluem a confissão dos pecados, receber os sacramentos como a Eucaristia e a Extrema-Unção com fé, pois eles fortalecem a f
Este documento discute diferentes perspectivas sobre justiça divina e humana. A justiça divina é descrita como proporcional aos méritos de cada um, com as almas progredindo através de encarnações sucessivas. A justiça humana é analisada sob três abordagens: utilitarismo, liberdade e virtude. Dois casos éticos sobre um bonde descontrolado são apresentados para ilustrar esses conceitos.
1) O documento discute o inferno de uma perspectiva bíblica, analisando termos como hades, geena e sheol e afirmando que se referem a um lugar de punição eterna para os perdidos.
2) É mencionado que o inferno foi preparado para o diabo e seus anjos e que aqueles cujos nomes não estiverem no Livro da Vida serão lançados no lago de fogo.
3) Conclui-se que a punição no inferno ou lago de fogo será eterna e significa separação definitiva da presen
Capítulo XI do evangelho Segundo o Espiritismo Amar ao próximo como a si mesmoEduardo Ottonelli Pithan
O documento resume os principais ensinamentos do capítulo XI do Evangelho Segundo o Espiritismo de Allan Kardec sobre o mandamento maior de Jesus: amar o próximo como a si mesmo. Isso significa fazer aos outros aquilo que se deseja que façam a nós e tratar todos com a mesma bondade com que gostaríamos de ser tratados.
O Estudo adicional e para as pessoas terem acesso aos trechos dos livros pedido na parte de sexta, da lição da Escola Sabatina.
Meu desejo é que você tenha uma boa semana, e um ótimo estudo da lição!
1. A parábola do bom samaritano ensina que o nosso próximo é qualquer pessoa necessitada, independentemente de sua nacionalidade ou crença religiosa.
2. A compaixão e a caridade cristã devem ser expressas em ações concretas de cuidado e ajuda ao necessitado, e não apenas em palavras.
3. Os discípulos de Cristo devem olhar para todos os seres humanos com igualdade, sem fazer distinção, pois o amor de Deus é para todos.
O documento resume a parábola do Bom Samaritano contada por Jesus. Nele, um homem é assaltado e deixado ferido, e é socorrido por um samaritano, não por um sacerdote ou levita judeus. A conclusão é que o próximo é qualquer um que precise de ajuda, independente de raça ou religião. A vida eterna se alcança amando a Deus e ao próximo.
Lbj lição 9 a adoração integral ensinada por jesusboasnovassena
1) O documento discute a essência da adoração cristã, ensinada por Jesus, de ser feita "em espírito e em verdade". Isso envolve adorar a Deus com todo o ser e através do amor ao próximo.
2) A parábola do bom samaritano é analisada para responder à pergunta "quem é meu próximo?", mostrando que o próximo é qualquer um que necessite de amor.
3) Uma adoração plena envolve amar a Deus em todo tempo e lugar, não apenas no culto, e acol
O Objetivo deste material e colocar os textos bíblicos diretos em negrito e sublinhado, somados aos escritos de Ellen White que trazem mais luz sobre o assunto, para facilitar o entendimento, e capacitar a responder as questões da lição.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
O texto descreve a vida e o martírio de São Policarpo, um dos primeiros bispos da Igreja. Ele foi queimado na fogueira por sua fé em Jesus Cristo. A Igreja de Esmirna escreveu sobre seu martírio como um exemplo de fé para as outras comunidades cristãs. O texto também menciona o Estudo Bíblico realizado na paróquia da Trindade, mostrando o interesse dos paroquianos em aprender sobre a Bíblia.
Deus, o Bem Supremo - Negando o Amor Próprio - Thomas MantonSilvio Dutra
Sétima Parte do tratado de Thomas Manton sobre Autonegação, versando sobre o desenvolvimento do seguinte texto bíblico: “Então, disse Jesus a seus discípulos: Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me.” (Mateus 16.24)
O documento discute a doutrina da punição eterna segundo a Bíblia. Apresenta evidências dos ensinamentos de Jesus sobre o inferno e sofrimento eterno, como nas referências ao "fogo eterno". Também examina palavras como "apollymi" usadas para descrever o destino final dos ímpios, concluindo que elas não significam aniquilação mas sim tormento sem fim.
1) Robert Ingersoll rejeitou a doutrina de um Deus que tortura pecadores para sempre no inferno, considerando-a cruel.
2) A Bíblia ensina que os ímpios serão destruídos no fogo do inferno, mas o inferno não é um lugar de tormento eterno.
3) Passagens que falam do "fogo eterno" e "castigo eterno" referem-se aos resultados permanentes, não ao processo infinito, implicando a destruição total dos ímpios.
1) Jesus é o único legislador e juiz, tendo recebido todo o poder de julgamento do Pai.
2) Como nosso juiz, Jesus julgará com justiça e equidade, punindo o mal e salvando os que fizeram o bem.
3) Não devemos julgar ou condenar os outros, pois todos são pecadores que necessitam de redenção, como nós.
O documento discute a parábola do Bom Samaritano contada por Jesus. A parábola ensina que o próximo a ajudar é aquele que demonstra misericórdia, como o samaritano que cuidou do homem ferido, ao invés do sacerdote e levita que passaram adiante sem ajudar. A mensagem central é que devemos mostrar compaixão ao próximo como Jesus ensinou.
Primeiro: O documento descreve a importância da comunhão cristã e como ela é uma dádiva de Deus, ainda que nem todos os cristãos possam desfrutá-la visivelmente. Segundo: Um cristão vive inteiramente da Palavra de Deus e não de si mesmo, dependendo exclusivamente da justificação por Cristo. Terceiro: Há diversas formas de comunhão cristã, desde uma visita até a vida em comunidade, e todas são graças concedidas por Deus.
Espiritismo é cristão uma resposta ao livro o espiritismo segundo jesus cri...Espírita Cristão
O documento discute a visão do Espiritismo como cristão, rebate os argumentos de um livro contra o Espiritismo e defende que: (1) Para Jesus, o mais importante era a prática do amor e não o apego às escrituras; (2) Antes e depois da ressurreição, basta praticar o bem para agradar a Deus, independente de crenças; (3) A salvação depende apenas das obras e não de acreditar que Jesus é Deus.
O documento discute a proibição de Moisés de se comunicar com os mortos. Afirma que tal proibição era uma medida disciplinar e circunstancial, não uma lei divina eterna. Também argumenta que os espíritos se comunicam espontaneamente com os vivos, mostrando que não são perturbados por tal contato. Finalmente, sugere que a verdadeira razão para a proibição era o medo de que os espíritos esclarecessem verdades inconvenientes.
O diálogo entre Jesus e João discute a natureza da oração e da comunhão com Deus. Jesus explica que cada pessoa deve encontrar seu próprio caminho para Deus através da oração silenciosa e da compreensão de que a vontade divina é mais sábia do que os próprios desejos. Ele usa a imagem de um lavrador buscando água para ilustrar como Deus também reside dentro de cada um.
1) O documento discute duas visões alternativas do inferno: a visão metafórica que vê o inferno como tormento mental em vez de físico, e a visão universalista que vê o inferno como temporário levando a todos à salvação.
2) O autor argumenta que estas visões ignoram evidências bíblicas e que a solução é ver o inferno como aniquilamento permanente dos ímpios, não tormento eterno, baseado no princípio que o castigo do pecado é a morte.
3) A visão do inferno como aniqu
1) Lutero enfatiza a necessidade de se despedir deste mundo e de seus bens materiais, bem como de perdoar e pedir perdão a outras pessoas.
2) É necessário também nos voltarmos somente a Deus, pois a morte nos leva a Ele através da porta estreita, assim como um novo nascimento.
3) Os preparativos para a morte incluem a confissão dos pecados, receber os sacramentos como a Eucaristia e a Extrema-Unção com fé, pois eles fortalecem a f
Este documento discute diferentes perspectivas sobre justiça divina e humana. A justiça divina é descrita como proporcional aos méritos de cada um, com as almas progredindo através de encarnações sucessivas. A justiça humana é analisada sob três abordagens: utilitarismo, liberdade e virtude. Dois casos éticos sobre um bonde descontrolado são apresentados para ilustrar esses conceitos.
1) O documento discute o inferno de uma perspectiva bíblica, analisando termos como hades, geena e sheol e afirmando que se referem a um lugar de punição eterna para os perdidos.
2) É mencionado que o inferno foi preparado para o diabo e seus anjos e que aqueles cujos nomes não estiverem no Livro da Vida serão lançados no lago de fogo.
3) Conclui-se que a punição no inferno ou lago de fogo será eterna e significa separação definitiva da presen
Capítulo XI do evangelho Segundo o Espiritismo Amar ao próximo como a si mesmoEduardo Ottonelli Pithan
O documento resume os principais ensinamentos do capítulo XI do Evangelho Segundo o Espiritismo de Allan Kardec sobre o mandamento maior de Jesus: amar o próximo como a si mesmo. Isso significa fazer aos outros aquilo que se deseja que façam a nós e tratar todos com a mesma bondade com que gostaríamos de ser tratados.
O Estudo adicional e para as pessoas terem acesso aos trechos dos livros pedido na parte de sexta, da lição da Escola Sabatina.
Meu desejo é que você tenha uma boa semana, e um ótimo estudo da lição!
1. A parábola do bom samaritano ensina que o nosso próximo é qualquer pessoa necessitada, independentemente de sua nacionalidade ou crença religiosa.
2. A compaixão e a caridade cristã devem ser expressas em ações concretas de cuidado e ajuda ao necessitado, e não apenas em palavras.
3. Os discípulos de Cristo devem olhar para todos os seres humanos com igualdade, sem fazer distinção, pois o amor de Deus é para todos.
O documento resume a parábola do Bom Samaritano contada por Jesus. Nele, um homem é assaltado e deixado ferido, e é socorrido por um samaritano, não por um sacerdote ou levita judeus. A conclusão é que o próximo é qualquer um que precise de ajuda, independente de raça ou religião. A vida eterna se alcança amando a Deus e ao próximo.
Lbj lição 9 a adoração integral ensinada por jesusboasnovassena
1) O documento discute a essência da adoração cristã, ensinada por Jesus, de ser feita "em espírito e em verdade". Isso envolve adorar a Deus com todo o ser e através do amor ao próximo.
2) A parábola do bom samaritano é analisada para responder à pergunta "quem é meu próximo?", mostrando que o próximo é qualquer um que necessite de amor.
3) Uma adoração plena envolve amar a Deus em todo tempo e lugar, não apenas no culto, e acol
O Objetivo deste material e colocar os textos bíblicos diretos em negrito e sublinhado, somados aos escritos de Ellen White que trazem mais luz sobre o assunto, para facilitar o entendimento, e capacitar a responder as questões da lição.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
O documento discute a importância das relações interpessoais segundo Jesus. Em três frases:
1) Jesus ensinou que o amor a Deus e ao próximo são os mandamentos mais importantes;
2) Ele priorizava as pessoas sobre as tarefas, interrompendo suas atividades para ajudar os necessitados;
3) Somos desafiados a amar a todos de forma geral e também alguém especificamente, como o samaritano amou o homem ferido.
1. O documento discute como alcançar a vida eterna através do amor a Deus e ao próximo, conforme ensinado por Jesus.
2. A parábola do Bom Samaritano ilustra que o próximo é todo aquele que necessita de ajuda, não apenas amigos e familiares.
3. Somos chamados a ajudar aqueles em necessidade que encontramos ao longo da vida, assim como o Bom Samaritano.
1. O documento discute como alcançar a vida eterna através do amor a Deus e ao próximo, conforme ensinado por Jesus.
2. A parábola do Bom Samaritano ilustra que o próximo é qualquer pessoa que necessite de ajuda, não apenas amigos ou do mesmo grupo.
3. Somos chamados a ajudar aqueles em necessidade assim como o Bom Samaritano, em vez de ignorá-los como o sacerdote e o levita.
1) O documento discute seis encontros sobre celebrar a comunidade dos discípulos, com cada encontro focando em um tema diferente como presentes, equipes, princípios e caminhos.
2) O sexto encontro discute o desafio de ser simplesmente igreja em um mundo confuso, e usa a parábola do bom samaritano para ensinar sobre compaixão e amor ao próximo.
3) Jesus instrui o homem da lei a amar a Deus e ao próximo, e o samaritano é dado como exemplo por
O documento resume a parábola do bom samaritano contada por Jesus. Nela, um sacerdote e um levita ignoram um homem ferido na estrada, enquanto um samaritano, odiado pelos judeus, cuida dele. O texto analisa o contexto histórico e cultural e como a parábola ensina a amar o próximo independente de sua origem.
Comentário: 25° Domingo do Tempo Comum - Ano BJosé Lima
Comentário bíblico para o 25º domingo do tempo comum - Ano B
- TEMA: "O MESSIAS SERVIDOR E SEUS DISCÍPULOS"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
https://pt.slideshare.net/josejlima3/leituras-25-domingo-do-tempo-comum-ano-b
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=376
http://www.luteranos.com.br/conteudo/proclamar-libertacao
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
Série Evangelho no Lar - Cap. 9 - O Próximo e NósRicardo Azevedo
“Esperas ansiosamente encontrar o Senhor e um dia chegarás à Divina Presença; entretanto, antes de tudo, a vida te encaminha à presença do próximo, porque o próximo é sempre o degrau da bendita aproximação.” Emmanuel
Este documento resume as leituras e mensagens da missa do 34o Domingo do Tempo Comum, que celebra a Solenidade de Nosso Senhor Jesus Cristo, Rei do Universo. As leituras falam do Reino de Deus, apresentado como uma realidade semeada por Jesus e construída pelo amor, e que terá seu tempo definitivo. O Evangelho interpela os discípulos sobre o amor e cuidado com os pobres. O documento também anuncia eventos da paróquia e informa sobre ausência do pároco.
[1] O documento discute a parábola do bom samaritano narrada em Lucas 10:25-37, onde Jesus ensina que o próximo é aquele que mostra misericórdia.
[2] Allan Kardec explica que a caridade e a humildade, contrárias ao egoísmo e orgulho, resumem toda a moral de Jesus e conduzem à felicidade eterna.
[3] O documento conclui que a caridade é a condição única para a salvação segundo o ensinamento de Jesus, englobando virtudes como humildade e
A parábola narra a história de um homem ferido no caminho de Jerusalém para Jericó que é ajudado por um samaritano e não por um sacerdote ou levita. Ela ensina sobre a importância de amar o próximo e ajudar quem precisa.
Este documento discute a importância de ser um "praticante da palavra" e não apenas um ouvinte, enfatizando que a fé verdadeira leva a obras que revelam o amor por Deus. A mensagem enfatiza que nem as próprias obras nem a crença isolada são suficientes, mas sim uma fé que opera por meio do amor e purifica a alma.
Lbj lição 4 Jesus e sua interpretação da lei boasnovassena
Este documento resume o sermão da montanha de Jesus. Ele discute três pontos principais: 1) Não apenas evitar o ódio e o adultério, mas também a cobiça e o desprezo; 2) Não jurar, mas falar a verdade, e não se vingar, mas fazer o bem; 3) A perfeição significa amar como Deus ama, não estar livre de defeitos.
O documento discute a natureza misericordiosa de Deus, não como um juiz severo, mas como um Pai amoroso que oferece salvação. A Bíblia mostra Deus como Criador, Amigo do povo de Israel e como aquele que liberta e perdoa. Cristo veio não para condenar mas para salvar. Cada um escolhe entre a luz de Cristo ou as trevas.
1) O documento discute como os discípulos de Cristo demonstraram limitações como exclusivismo, egoísmo e falta de fé em diferentes momentos, e como Jesus os corrigiu e ensinou.
2) É mostrado que a falta de oração e conhecimento da Palavra de Deus levam à incredulidade, e que Jesus pregou a humildade, não-exclusivismo, confiança em Deus e perdão.
3) A conclusão é que as limitações dos discípulos se deviam à falta de fé, conhecimento, influência do
O documento discute a adoração a Deus como um ato integral que envolve amar a Deus com todo o coração e amar ao próximo. Apresenta a parábola do bom samaritano para ensinar que o próximo é qualquer pessoa necessitada de compaixão, não importando sua origem.
Semelhante a Lição 8 - Encontrando o Nosso Próximo (20)
O documento discute jogos de estafetas desenvolvimentistas cognitivos para o ensino. Ele explica que esses jogos estimulam tanto habilidades motoras quanto resolução de problemas, associando movimento e cognição. Também discute como esses jogos podem ser usados para desenvolver diferentes tipos de memória como comportamental, episódica e semântica.
O documento discute os benefícios da atividade física regular e os riscos do sedentarismo. A prática de exercícios físicos pelo menos 30 minutos por dia 5 vezes na semana pode prevenir 260 mil mortes por ano por doenças como câncer e problemas cardíacos. O sedentarismo, por outro lado, aumenta o risco de doenças e pode levar à perda de força, atrofia muscular e acúmulo de gordura.
O documento discute o Homem do Pecado, também conhecido como Anticristo. Ele apresenta que o Homem do Pecado será a encarnação máxima da maldade e terá como missão opor-se a Deus, Israel, Jesus Cristo e a Igreja. No entanto, seu reinado será temporário e ele será destruído por Jesus Cristo, o Homem Perfeito.
Lição 10: SÓ O EVANGELHO MUDA A CULTURA HUMANAHamilton Souza
O documento discute como o Evangelho pode transformar a cultura humana. É dividido em três partes: I) o que é cultura, II) como a cultura foi dominada pelo pecado, caracterizada pelo homicídio, erotismo e consumismo, e III) como o Evangelho de Jesus Cristo pode influenciar e transformar a cultura atual, mesmo em contextos antes dominados pela imoralidade, como era Corinto na época de Paulo.
Lição 9 - O Primeiro Projeto de GlobalismoHamilton Souza
I. A segunda civilização humana teve início após o Dilúvio através da família de Noé: Sem, Cam e Jafé.
II. Em Babel, os descendentes de Noé queriam construir uma torre e uma cidade para se fazerem um nome e não se dispersarem, dando início ao primeiro projeto de globalismo.
III. Deus interveio, confundiu suas línguas e os espalhou pelo mundo, dando início ao povoamento da Terra e, em seguida, chamou Abraão para dar continuidade à linhagem mess
A civilização humana tem sua origem na criação de Adão e Eva e no casamento como sua base. A primeira cidade, Enoque, fundada por Caim após matar Abel, foi marcada por violência. Embora tenha havido progresso, a civilização caimita se afastou de Deus. Deus intervém continuamente na história e nas vidas humanas, e Jesus Cristo é a única esperança para a redenção da civilização.
Lição 7 - A Queda do Ser Humano
exto Áureo
"Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, por isso que todos pecaram." (Rm 5.12)
Verdade Prática
Ao pecar contra Deus, o homem perdeu o completo domínio sobre a criação e tornou-se vulnerável à morte; em Cristo, porém, temos o Reino e a vida eterna.
Objetivo Geral
Conscientizar acerca da gravidade da queda do ser humano.
Gênesis 3.1-7
1 - Ora, a serpente era mais astuta que todas as alimárias do campo que o Senhor Deus tinha feito. E esta disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda árvore do jardim?
2 - E disse a mulher à serpente: Do fruto das árvores do jardim comeremos,
3 - mas, do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis dele, nem nele tocareis, para que não morrais.
4 - Então, a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis.
5 - Porque Deus sabe que, no dia em que dele comerdes, se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal.
6 - E, vendo a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele comeu com ela.
7 - Então, foram abertos os olhos de ambos, e conheceram que estavam nus; e coseram folhas de figueira, e fizeram para si aventais.
Lição 4 - Atributos do Ser Humano
Texto Áureo
"Não sejais como o cavalo, nem como a mula, que não têm entendimento, cuja boca precisa de cabresto e freio, para que se não atirem a ti." (Sl 32.9).
Deus descreve algumas pessoas como cavalos ou mulas que têm de ser controlados por freios e rédeas. Ao invés de deixar Deus guiá-las passo a passo, elas agem de maneira obstinada e rebelde, e deixam apenas uma opção para Deus, se Ele quiser mantê-las úteis para si, terá que usar a disciplina e a punição. Deus quer nos ajudar com amor e sabedoria em vez de aplicar punições. Ele se oferece para nos ensinar o melhor caminho a percorrer. Aceite os conselhos escritos na Palavra de Deus e não deixe que sua obstinação e rebeldia lhe impeçam de obedecer a Ele. (Bíblia de Estudo Cronológica - CPAD - Pág.580).
Verdade Prática
Criado à imagem de Deus, o homem é um ser espiritual, racional, livre e criativo; sua missão primordial é glorificar o Criador e Mantenedor de todas as coisas.
Objetivo Geral
Mostrar a complexidade do ser humano, pois ele é um ser espiritual, racional, livre e criativo.
Objetivos Específicos
I - Explicar a espiritualidade humana;
II - Radiografar a racionalidade humana;
III - Expor a sociabilidade humana;
IV - Aclarar a liberdade humana;
V - Pontuar o trabalho e a criatividade humana.
Romanos 12.1-10
1 - Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis o vosso corpo em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.
2 - E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.
3 - Porque, pela graça que me é dada, digo a cada um dentre vós que não saiba mais do que convém saber, mas que saiba com temperança, conforme a medida da fé que Deus repartiu a cada um.
4 - Porque assim como em um corpo temos muitos membros, e nem todos os membros têm a mesma operação,
5 - assim nós, que somos muitos, somos um só corpo em Cristo, mas individualmente somos membros uns dos outros.
6 - De modo que, tendo diferentes dons, segundo a graça que nos é dada: se é profecia, seja ela segundo a medida da fé;
7 - se é ministério, seja em ministrasse é ensinar, haja dedicação ao ensino;
8 - ou o que exorta, use esse dom em exortar; o que reparte, faça-o com liberalidade; o que preside, com cuidado; o que exercita misericórdia, com alegria.
9 - O amor seja não fingido. Aborrecei o mal e apegai-vos ao bem.
10 - Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra uns aos outros.
Lição 3: A NATUREZA DO SER HUMANO
LIÇÕES BÍBLICAS CPAD ADULTOS - 1º Trimestre de 2020
Título: A Raça Humana: Origem, Doutrina e Redenção. Comentário: Claudionor de Andrade.
LIÇÃO 3
19 DE JANEIRO DE 2020
A NATUREZA DO SER HUMANO
TEXTO ÁUREO
“E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo” (1Ts 5.23).
VERDADE PRÁTICA
Nossa tríplice natureza — física, mental e espiritual — deve ser plenamente consagrada a Deus, para que o mundo veja, em nosso ser, a imagem e a semelhança do Criador.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Gênesis 1.26-28; 2.7
É importante iniciar esta aula informando que o homem é um ser tricotomo (1Ts 5.23; Hb 4.12), isto é, tri-partido, contendo em si mesmo três partes, o corpo, a alma e o espírito. Veja que Deus assinou a obra prima da criação, sendo Ele próprio Deus Trino! Quando o homem foi formado, Deus o fez “...do pó da terra, e soprou em suas narinas o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente” (Gn 2.7). O homem tem um corpo. O homem tem uma alma. O homem tem um espírito. O homem foi criado à imagem e semelhança de Deus e, assim, tem uma natureza tríplice.
Lição 2: A Criação de Eva, a Primeira MulherHamilton Souza
A criação da mulher não foi um ato improvisado, mas planejado por Deus desde o início. Na criação de Eva, Deus atuou como anestesista, cirurgião e geneticista. Deus criou a mulher para cumprir a missão de mãe, esposa e súdita no Reino de Deus.
Lição 1: ADÃO, O PRIMEIRO HOMEM
LIÇÕES BÍBLICAS CPAD ADULTOS - 1º Trimestre de 2020
Título: A Raça Humana: Origem, Doutrina e Redenção. Comentário: Claudionor de Andrade
LIÇÃO 1
5 DE JANEIRO DE 2020
ADÃO, O PRIMEIRO HOMEM
TEXTO ÁUREO
“E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre […] toda a terra” (Gn 1.26).
VERDADE PRÁTICA
O homem não é um mero detalhe no Universo; o ser humano é a obra-prima de Deus, o Criador e Mantenedor de todas as coisas.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Gênesis 2.1-8
1 - Assim, os céus, e a terra, e todo o seu exército foram acabados.
2 - E, havendo Deus acabado no dia sétimo a sua obra, que tinha feito, descansou no sétimo dia de toda a sua obra, que tinha feito.
3 - E abençoou Deus o dia sétimo e o santificou; porque nele descansou de toda a sua obra, que Deus criara e fizera.
4 - Estas são as origens dos céus e da terra, quando foram criados; no dia em que o Senhor Deus fez a terra e os céus.
5 - Toda planta do campo ainda não estava na terra, e toda erva do campo ainda não brotava; porque ainda o Senhor Deus não tinha feito chover sobre a terra, e não havia homem para lavrar a terra.
6 - Um vapor, porém, subia da terra e regava toda a face da terra.
7 - E formou o SENHOR Deus o homem do pó da terra e soprou em seus narizes o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente.
8 - E plantou o SENHOR Deus um jardim no Éden, da banda do Oriente, e pôs ali o homem que tinha formado.
Neste trimestre veremos Antropologia Bíblica, também conhecida por Antropologia Cristã ou Teológica. O fundamento e a razão de ser do Cristianismo está cristalizada numa relação vital entre dois seres: Deus e o homem. Portanto, para que a teologia seja fiel à sua proposição e significado, deve prender-se não só ao estudo da revelação de Deus, mas também do homem. O estudo desta doutrina objetiva conhecermos suficientemente o homem e assim, não cairmos em erros irreparáveis. A importância desse estudo é o fato de que, uma compreensão equivocada quanto à origem, o propósito da existência e o futuro do homem, não permitirá que compreendamos qual o propósito de Deus para o homem. Convém, pois, que conheçamos o homem na sua constituição e sua posição dentro do propósito de Deus. Tudo quanto pudermos conhecer sobre o homem, e sua natureza, nos servirá no estudo de seu relacionamento com Deus. Vamos iniciar mais um trimestre?
Revista CPAD Lições Bíblicas Adultos - 1º Trimestre de 2020Hamilton Souza
O documento apresenta:
1) Um curso livre teológico à distância oferecido pela Faculdade FAECAD para preparo bíblico e teológico;
2) O curso terá duração de 2 anos com 800 horas/ano e será estudado em 4 módulos com aulas online, videoaulas, indicação de leituras e atendimento dos professores;
3) As inscrições estão abertas no site da faculdade a partir de 02/01/2020.
LIÇÃO 13
29 DE DEZEMBRO DE 2019 - A VELHICE DE DAVI
TEXTO ÁUREO
“Ainda que a minha casa não seja tal para com Deus, contudo estabeleceu comigo um concerto eterno, que em tudo será ordenado e guardado. Pois toda a minha salvação e todo o meu prazer estão nele, apesar de que ainda não o faz brotar” (2 Sm 23.5).
VERDADE PRÁTICA
A verdadeira essência da vida não consiste em viver muito ou pouco, mas sim em viver cada momento com Deus e para Deus.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
2 Samuel 23.1-7
1 - E estas são as últimas palavras de Davi. Diz Davi, filho de Jessé, e diz o homem que foi levantado em altura, o ungido do Deus de Jacó, e o suave em salmos de Israel:
2 - O Espírito do SENHOR falou por mim, e a sua palavra esteve em minha boca.
3 - Disse o Deus de Israel, a Rocha de Israel a mim me falou: Haverá um justo que domine sobre os homens, que domine no temor de Deus.
4 - E será como a luz da manhã, quando sai o sol, da manhã sem nuvens, quando, pelo seu resplendor e pela chuva, a erva brota da terra.
5 - Ainda que a minha casa não seja tal para com Deus, contudo estabeleceu comigo um concerto eterno, que em tudo será ordenado e guardado. Pois toda a minha salvação e todo o meu prazer estão nele, apesar de que ainda não o faz brotar.
6- Porém os filhos de Belial serão todos como os espinhos que se lançam fora, porque se lhes não pode pegar com a mão.
7 - Mas qualquer que os tocar se armará de ferro e da haste de uma lança; e a fogo serão totalmente queimados no mesmo lugar.
Nossos dias neste mundo, que na maioria das pessoas não chegam a mais de setenta ou oitenta anos, são poucos em relação à eternidade. Devemos orar por uma sábia compreensão da brevidade da nossa vida, para termos diante de Deus um coração sábio no emprego de cada dia que Ele nos concede. Considerando que esta vida é uma preparação para a outra, devemos entender o que Deus deseja realizar para si mesmo, para nossa família e para o próximo, através do nosso serviço fiel. Quando terminar aqui o nosso tempo, e chegarmos ao céu, será avaliado como foi (ou deixou de ser) a nossa dedicação a Deus. Com isto em vista, devemos orar pedindo um coração sábio e um santo temor de Deus, e o seu favor em nossa vida e em nosso trabalho para Ele. Lembremos de que somos propriedade de Deus, por isso, empreguemos nossa vida para servi-Lo desde cedo. Vamos concluir mais um trimestre?
Este documento descreve a rebelião de Absalão contra seu pai Davi. Apresenta que:
I - Absalão era um homem fisicamente atraente, mas sem destaque espiritual.
II - Sua rebelião se deu após enfraquecimento do reinado de Davi e Absalão agir de forma política enganosa para roubar o coração do povo.
III - Isso levou a uma batalha onde Absalão foi morto, mostrando que toda rebelião traz consequências.
Lição 11 - As Consequências do Pecado de DaviHamilton Souza
Este documento discute as consequências do pecado de Davi. Aprendemos que:
1) O profeta Natã usou uma alegoria para mostrar a Davi a gravidade de seus pecados de adultério e homicídio.
2) Davi reconheceu seu pecado e foi perdoado, mas sofreu consequências como a perda de um filho.
3) Os pecados de Davi também tiveram consequências em sua família, com seus filhos se envolvendo em adultério e assassinato.
Lição 10 - Pecado do Homem Segundo o Coração de DeusHamilton Souza
I - Davi era o homem segundo o coração de Deus, mas pecou ao se deixar levar pela tentação;
II - Davi criou um ambiente propício ao pecado e deu vazão aos meios que levam à prática do pecado;
III - O pecado de Davi progrediu do adultério para o homicídio, na tentativa de esconder seu erro.
I - Davi foi aclamado rei por preencher as condições da realeza, ter liderança militar e por uma promessa de Deus.
II - Davi consolidou seu reino através da edificação de Jerusalém, reformas religiosas e uma aliança com o povo.
III - A grandeza política de Davi é evidenciada por suas realizações militares, administrações e mudanças no culto público.
Revista CPAD Lições Bíblicas Adultos - 4º Trimestre de 2019
Revista Lições Bíblicas Adultos - CPAD
4º Trimestre de 2019 - Comentarista Pr. Osiel Gomes
O GOVERNO DIVINO EM MÃOS HUMANAS
Liderança do Povo de Deus em 1º e 2º Samuel
Texto Áureo
“Então, Davi se retirou dali e se escapou para a caverna de Adulão; e ouviram-no seus irmãos e toda a casa de seu pai e desceram ali para ele. E ajuntou-se a ele todo homem que se achava em aperto, e todo homem endividado, e todo homem de espírito desgostoso, e ele se fez chefe deles; e eram com ele uns quatrocentos homens.” (1 Sm 22.1,2)
Verdade Prática
Dos muitos conflitos que vivenciamos aprendemos lições preciosas para a nossa vida espiritual e formação de nosso caráter, segundo o modelo Cristo.
Objetivo Geral
Mostrar que dos muitos conflitos que vivenciamos podemos tirar lições preciosas para a nossa vida espiritual.
Objetivos Específicos
I - Caracterizar o exílio de Davi;
II - Expor Davi e o amor com os pais;
III - Explanar sobre pessoas que morreram por Davi.
1 Samuel 22:1-5
1 - Então, Davi se retirou dali e se escapou para a caverna de Adulão; e ouviram-no seus irmãos e toda a casa de seu pai e desceram ali para ele.
2 - E ajuntou-se a ele todo homem que se achava em aperto, e todo homem endividado, e todo homem de espírito desgostoso, e ele se fez chefe deles; e eram com ele uns quatrocentos homens.
3 - E foi-se Davi dali a Mispa dos moabitas e disse ao rei dos moabitas: Deixa estar meu pai e minha mãe convosco, até que saiba o que Deus há de fazer de mim.
4 - E trouxe-os perante o rei dos moabitas, e ficaram com ele todos os dias que Davi esteve no lugar forte.
5 - Porém o profeta Gade disse a Davi: Não fiques naquele lugar forte; vai e entra na terra de Judá. Então, Davi foi e veio para o bosque de Herete.
Adulão
A gruta que com frequência serviu como sede secreta a Davi e a seus 400 ou 600 de seus homens ... possui uma enorme pedra rachada, de muitas toneladas de peso, quase obstrui a entrada da gruta. Perto dali, há um manancial de água corrente, clara e fresca.
O único acesso à cova é através de uma abertura circular de uns 2,2 metros de altura. Na parte de dentro há uma passagem sobre o estreito que conduz a uma cova pequena, e partindo dela uma passagem serpenteante leva a um grande quarto, que mede aproximadamente 473 metros quadrados. Existem passagens estreita que se ramificam e conduzem a outros quartos de grande tamanho, alguns dos quais se encontram em níveis mais baixos, e como espaço suficiente na parte interior para 1000 homens. O lugar parece reunir as características que lhe são dadas nos relatos bíblicos, onde Davi se ocultava com frequência do rei Saul. (Bíblia de Referência Thompson - Editora Vida - Pág.4364).
Lição 7: DAVI É UNGIDO REI
LIÇÕES BÍBLICAS CPAD ADULTOS - 4º Trimestre de 2019
Título: O Governo divino em mãos humanas - Comentário das lições: Osiel Gomes
TEXTO ÁUREO “Então, Samuel tomou o vaso do azeite e ungiu-o no meio dos seus irmãos; e, desde aquele dia em diante, o Espírito do SENHOR se apoderou de Davi. Então, Samuel se levantou e se tornou a Ramá.” (1 Sm 16.13)
VERDADE PRÁTICA O propósito da unção é capacitar o obreiro para desempenhar a obra de Deus e, com autoridade, vencer os gigantes.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
1 Samuel 16.1-13
1 - Então, disse o SENHOR a Samuel: Até quando terás dó de Saul, havendo-o eu rejeitado, para que não reine sobre Israel? Enche o teu vaso de azeite e vem; enviar-te-ei a Jessé, o belemita; porque dentre os seus filhos me tenho provido de um rei.
2 - Porém disse Samuel: Como irei eu? Pois, ouvindo-o Saul, me matará. Então, disse o SENHOR: Toma uma bezerra das vacas em tuas mãos e dize: Vim para sacrificar ao SENHOR.
3 - E convidarás Jessé ao sacrifício; e eu te farei saber o que hás de fazer, e ungir-me-ás a quem eu te disser.
4 - Fez, pois, Samuel o que dissera o SENHOR e veio a Belém. Então, os anciãos da cidade saíram ao encontro, tremendo, e disseram: De paz é a tua vinda?
5- E disse ele: É de paz; vim sacrificar ao SENHOR. Santificai-vos e vinde comigo ao sacrifício. E santificou ele a Jessé e os seus filhos e os convidou ao sacrifício.
6- E sucedeu que, entrando eles, viu a Eliabe e disse: Certamente, está perante o SENHOR o seu ungido.
7 - Porém o SENHOR disse a Samuel: Não atentes para a sua aparência, nem para a altura da sua estatura, porque o tenho rejeitado; porque o SENHOR não vê como vê o homem. Pois o homem vê o que está diante dos olhos, porém o SENHOR olha para o coração.
8 - Então, chamou Jessé a Abinadabe e o fez passar diante de Samuel, o qual disse: Nem a este tem escolhido o SENHOR.
9 - Então, Jessé fez passar a Samá, porém disse: Tampouco a este tem escolhido o SENHOR.
10 - Assim, fez passar Jessé os seus sete filhos diante de Samuel; porém Samuel disse a Jessé: O SENHOR não tem escolhido estes.
11- Disse mais Samuel a Jessé: Acabaram-se os jovens? E disse: Ainda falta o menor, e eis que apascenta as ovelhas. Disse, pois, Samuel a Jessé: Envia e manda-o chamar, porquanto não nos assentaremos em roda da mesa até que ele venha aqui.
12- Então, mandou em busca dele e o trouxe (e era ruivo, e formoso de semblante, e de boa presença). E disse o SENHOR: Levanta-te e unge-o, porque este mesmo é.
13 - Então, Samuel tomou o vaso do azeite e ungiu-o no meio dos seus irmãos; e, desde aquele dia em diante, o Espírito do SENHOR se apoderou de Davi. Então, Samuel se levantou e se tornou a Ramá.
Lição 5 - A Instituição da Monarquia em IsraelHamilton Souza
Revista CPAD Lições Bíblicas Adultos - 4º Trimestre de 2019
Revista Lições Bíblicas Adultos - CPAD
4º Trimestre de 2019 - Comentarista Pr. Osiel Gomes
O GOVERNO DIVINO EM MÃOS HUMANAS
Liderança do Povo de Deus em 1º e 2º Samuel
Texto Áureo
"Então, todos os anciãos de Israel se congregaram, e vieram a Samuel, a Ramá, e disseram-lhe: Eis que já estás velho, e teus filhos não andam pelos teus caminhos; constitui-nos, pois, agora, um rei sobre nós, para que ele nos julgue, como o têm todas as nações." (1 Sm 8.4,5)
Verdade Prática
Antes de tomar uma decisão, o crente precisa buscar a orientação de Deus, para que não venha a sofrer dolorosas consequências.
Objetivo Geral
Mostrar que para tomar decisões, o crente deve pedir orientação a Deus.
Objetivos Específicos
I - Conceituar monarquia;
II - Explicitar a escolha de Saul como rei
III - Especificar o rei que o povo escolheu.
Lição 5 - A Instituição da Monarquia em Israel
1 Samuel 8:4-7
4- Então, todos os anciãos de Israel se congregaram, e vieram a Samuel, a Ramá,
5- e disseram-lhe: Eis que já estás velho, e teus filhos não andam pelos teus caminhos; constitui-nos, pois, agora, um rei sobre nós, para que ele nos julgue, como o têm todas as nações.
6- Porém essa palavra pareceu mal aos olhos de Samuel, quando disseram: Dá-nos um rei, para que nos julgue. E Samuel orou ao SENHOR.
7- E disse o SENHOR a Samuel: Ouve a voz do povo em tudo quanto te disser, pois não te tem rejeitado a ti; antes, a mim me tem rejeitado, para eu não reinar sobre ele.
1 Samuel 10:1-7
1- Então, tomou Samuel um vaso de azeite, e lho derramou sobre a cabeça, e o beijou, e disse: Porventura, te não tem ungido o SENHOR por capitão sobre a sua herdade?
2- Partindo-te hoje de mim, acharás dois homens junto ao sepulcro de Raquel, no termo de Benjamim, em Zelza, os quais te dirão: Acharam-se as jumentas que foste buscar, e eis que já o teu pai deixou o negócio das jumentas e anda aflito por causa de vós, dizendo: Que farei eu por meu filho?
3- E, quando dali passares mais adiante e chegares ao carvalho de Tabor, ali te encontrarão três homens, que vão subindo a Deus a Betel: um levando três cabritos, o outro, três bolos de pão, e o outro, um odre de vinho.
4- E te perguntarão como estás e te darão dois pães, que tomarás da sua mão.
5- Então, virás ao outeiro de Deus, onde está a guarnição dos filisteus; e há de ser que, entrando ali na cidade, encontrarás um rancho de profetas que descem do alto e trazem diante de si saltérios, e tambores, e flautas, e harpas; e profetizará
6- E o Espírito do SENHOR se apode-rará de ti, e profetizarás com eles e te mudarás em outro homem.
7- E há de ser que, quando estes sinais te vierem, faze o que achar a tua mão, porque Deus é contigo.
Slides Lição 11, Central Gospel, Os Mortos Em CRISTO, 2Tr24.pptxLuizHenriquedeAlmeid6
Slideshare Lição 11, Central Gospel, Os Mortos Em Cristo, 1Tr24, Pr Henrique, EBD NA TV, Revista ano 11, nº 1, Revista Estudo Bíblico Jovens E Adultos, Central Gospel, 2º Trimestre de 2024, Professor, Tema, Os Grandes Temas Do Fim, Comentarista, Pr. Joá Caitano, estudantes, professores, Ervália, MG, Imperatriz, MA, Cajamar, SP, estudos bíblicos, gospel, DEUS, ESPÍRITO SANTO, JESUS CRISTO, Com. Extra Pr. Luiz Henrique, 99-99152-0454, Canal YouTube, Henriquelhas, @PrHenrique
PP Slides Lição 11, Betel, Ordenança para exercer a fé, 2Tr24.pptxLuizHenriquedeAlmeid6
Slideshare Lição 11, Betel, Ordenança para exercer a fé, 2Tr24, Pr Henrique, EBD NA TV, 2° TRIMESTRE DE 2024, ADULTOS, EDITORA BETEL, TEMA, ORDENANÇAS BÍBLICAS, Doutrina Fundamentais Imperativas aos Cristãos para uma vida bem-sucedida e de Comunhão com DEUS, estudantes, professores, Ervália, MG, Imperatriz, MA, Cajamar, SP, estudos bíblicos, gospel, DEUS, ESPÍRITO SANTO, JESUS CRISTO, Comentários, Bispo Abner Ferreira, Com. Extra Pr. Luiz Henrique, 99-99152-0454, Canal YouTube, Henriquelhas, @PrHenrique
2. (Marcos 12:33)
"E que amá-lo de todo o coração, e de
todo o entendimento, e de toda a alma,
e de todas as forças e amar o próximo
como a si mesmo é mais do que todos
os holocaustos e sacrifícios."
Amar ao próximo inclui amar até mesmo
aqueles que nos aborrecem, pois
encontramos em Deus o maior exemplo
de que tal amor é possível.
3. ❶
❷
❸
Interpretar a parábola do bom
samaritano;
Reafirmar que a compaixão e a
caridade são intrínsecas à fé
salvadora;
Conscientizar de que o nosso próximo
é qualquer pessoa necessitada.
Objetivo Geral
Traduzir os ensinamentos apreendidos nesta aula em prática
na realidade.
4. 25- E eis que se levantou um certo doutor da lei, tentando-o e
dizendo: Mestre, que farei para herdar a vida eterna?
26- E ele lhe disse: Que está escrito na Lei? Como lês?
27- E, respondendo ele, disse: Amarás ao Senhor, teu Deus, de
todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas
forças, e de todo o teu entendimento e ao teu próximo como a
ti mesmo.
28- E disse-lhe: Respondeste bem; faze isso e viverás.
29- Ele, porém, querendo justificar-se a si mesmo, disse a
Jesus: E quem é o meu próximo?
30- E, respondendo Jesus, disse: Descia um homem de
Jerusalém para Jerico, e caiu nas mãos dos salteadores, os
quais o despojaram e, espancando-o, se retiraram, deixando-o
meio morto.
Lucas 10.25-37
5. Lucas 10.25-37
31- E, ocasionalmente, descia pelo mesmo caminho certo sacerdote;
e, vendo-o, passou de largo.
32- E, de igual modo, também um levita, chegando àquele lugar e
vendo-o, passou de largo.
33- Mas um samaritano que ia de viagem chegou ao pé dele e,
vendo-o, moveu-se de íntima compaixão.
34- E, aproximando-se, atou-lhe as feridas, aplicando-lhes azeite e
vinho; e, pondo-o sobre a sua cavalgadura, levou-o para uma
estalagem e cuidou dele;
35- E, partindo ao outro dia, tirou dois dinheiros, e deu-os ao
hospedeiro, e disse-lhe: Cuida dele, e tudo o que de mais gastares eu
to pagarei, quando voltar.
36- Qual, pois, destes três te parece que foi o próximo daquele que
caiu nas mãos dos salteadores?
37- E ele disse: O que usou de misericórdia para com ele. Disse, pois,
Jesus: Vai e faze da mesma maneira.
7. Em diversos momentos, Cristo aplicou-se a fazer com que as
pessoas compreendessem que seu Reino não era deste mundo (Jo
18.36), ou seja, que as lógicas, o modo de pensar e de agir deste
mundo não se coadunam com o Reino celestial. A conhecida
parábola do "bom samaritano", sem sombra de dúvidas, é um
destes momentos preciosos, no qual o Mestre serviu-se deste
método didático para trazer aos seus discípulos, e a todos quanto o
ouviam e, por extensão, a nós, um novo conceito sobre "quem" é o
nosso próximo e como devemos proceder em relação a ele.
8. 1 – Uma Parábola com Diversas Interpretações
Muitas destas interpretações
servem-se do método
alegórico para atribuir ao
texto alguns objetivos que
ele não tem.
A parábola do bom samaritano, ao longo da história, tem sido
alvo das mais diversas interpretações. Muitas e conhecidas
são as exposições sobre esta parábola, inclusive algumas
famosas e realizadas por grandes vultos da história cristã, que
procuravam ver, por exemplo, nesta narrativa uma
representação da caminhada humana ao sair do Éden
(Jerusalém), e tomar o caminho do mundo (Jerico).
9. 2 – Pondo Jesus à Prova ou “tentando-o” Interpretações
"Mestre, que farei para herdar a vida eterna?" (Lc 10.25).
O Mestre conta essa parábola porque um doutor da Lei, bem-sucedido,
procura-o para "pô-lo à prova" (ARA) ou "tentá-lo" (ARC), conforme
versículo 25. 0 termo grego utilizado oferece a ideia de colocar à prova o
"caráter" de Cristo. Isso mostra que aquele homem, de maneira ardilosa,
busca colocar o Mestre dos mestres em situação difícil e, quem sabe
imaginando receber algum elogio, o interroga dizendo:
10. 3 – “Como lês”
Jesus, como é de costume, "responde" com outra pergunta (v.26). Ao
perguntar sobre o conteúdo do mandamento, Jesus não questiona
aquele doutor para ver se ele o conhecia, isto é, sua pergunta
demonstra interesse na forma particular de interpretação do
mandamento por parte daquele homem.Jesus quer saber como o doutor lê, como o interpreta e de que forma
olha para o mandamento. O homem não compreendendo limita-se a
responder recitando o mandamento tal como está escrito (v.27).
Amarás ao Senhor, teu Deus, de todo o teu
coração, e de toda a tua alma, e de todas as
tuas forças, e de todo o teu entendimento e
ao teu próximo como a ti mesmo.
(Lc 10.27)
Deixa
eu
veee
11. Para Jesus não basta :
Saber o mandamento
A Pessoa precisa :
Interpretar corretamente
E o mais importante, a pessoa:
Precisa colocar o mandamento em ação (prática) em sua vida.
Por isso Jesus disse:
3 – “Como lês”
"faze isso e viverás" (v.28).
12. 4 – Questão Principal
Não satisfeito, o doutor da Lei quer saber de Jesus
❷ Nosso próximo NÃO é
um ente querido ou um
amigo muito amado.
“E quem é o meu próximo ?” (Lc 10.29)
❶ Jesus deixa claro que as
tradições e a religiosidade
não ensina-nos acerca de
quem é o nosso próximo.
13. 4 – Questão Principal
mas o samaritano, surpreendentemente,
assim o enxergou (v.33).
Surpreendentemente porque jamais um
judeu praticante da Lei, como aquele
doutor, enxergaria nos "impuros" e
O homem que desceu de Jerusalém para
Jerico estava caído e ferido (v.30), porém, o
sacerdote não o viu como seu próximo e o
levita também não (vv.31,32),
"mestiços"
samaritanos, alguém próximo
seu. Jesus, no entanto,
assim o vê e quer que
aquele doutor da Lei
veja também.
14. A parábola do
bom samaritano é
uma mensagem
claríssima a
respeito de nossa
responsabilidade
em relação ao
próximo.
15. 1 – Compaixão
A parábola, como um todo, é marcante, mas um momento
indispensável em qualquer reflexão sobre ela está no versículo 33,
quando o Mestre diz que o samaritano "chegou ao pé dele e, vendo-o,
moveu-se de íntima compaixão". A "compaixão" aqui se refere a um
sentimento intenso que causa tanto incômodo a ponto de alterar não
apenas a consciência, ou o pensamento, mas também o aspecto físico,
pois o texto diz que o samaritano "moveu-se"
16. 2 – Cuidado
O versículo 34 diz que o samaritano "aproximando-se, atou-lhe as
feridas, aplicando-lhes azeite e vinho; e, pondo-o sobre a sua
cavalgadura, levou- -o para uma estalagem e cuidou dele".
Essa ação toca no aspecto da prática do amor,
isto é, o cuidado, contida no mandamento, pois
este ordena: "Amarás ao Senhor, teu Deus [...] e
ao teu próximo como a ti mesmo" (v.27 cf. Lv 19.18).
0 amor de que trata o mandamento, não é
retórico e muito menos platônico, isto é,
existindo apenas no mundo das ideias.
Deus nos mostra e exemplifica o amor
verdadeiro no texto de João 3.16 quando diz:
"amou o mundo de tal maneira que deu o seu
Filho unigênito, para que todo aquele que nele
crê não pereça, mas tenha a vida eterna"
17. 2 – Cuidado
A expressão grega para dizer que Deus amou,
neste texto, foi agapao, que se refere ao
amor prático, um amor que se comove, um
amor que se enche de íntima compaixão.
Ensina-nos que não basta dizermos que
amamos, e nem mesmo apenas amarmos,
há que se avançar para o segundo estágio
Que é a prática do cuidado (1Jo 3.16-18).
Não há demonstração de cuidado sem
prática, assim como não há amor sem
compaixão.
18. 3 – Caridade
O samaritano da parábola não apenas aproxima-se do homem que está
ferido à beira do caminho e nem somente se compadece dele, mas
decide curá-lo, dar-lhe atendimento de emergência e conduzi-lo a uma
estalagem (v.34). Já na estalagem, o samaritano recomenda ao
hospedeiro que cuide do homem, pois ele prosseguiria
sua viagem e, quando voltasse, pagaria qualquer
despesa que tivesse sido gerada (v.35).
Tais atitudes são uma clara
demonstração de amor, ou
seja, o amor do samaritano
ao próximo
foi expresso
em atitudes
e ações...
19. 3 – Caridade
...ao ponto de se comprometer até
mesmo com os gastos que seriam
gerados com a hospedagem
do homem ferido .
Para Cristo, só existe
realmente caridade se
houver demonstração
de amor,
pois no texto
de João 3.16
não diz apenas
que Deus
"amou",
mas também que Ele
"deu" o seu Filho A
evidência de que
Deus ama
é demonstrada pela
sua compaixão
pelo mundo perdido.
Deus se compadece e
mostra isso na prática
(Rm 9.16).
20. Compaixão, cuidado
e amor, para os
discípulos de Cristo,
não podem ser
apenas palavras
bonitas, mas atitudes
concretas.
21. 1 – O “Próximo”
"O que usou de
misericórdia
para com ele"
(Lc 10.37)
sem sequer
dizer que foi o
"samaritano".
Na Parábola, quem se fez "próximo" do homem ferido foi uma pessoa
que o doutor da Lei teria como completamente indigna de receber sua
atenção e cuidados, visto que judeus e samaritanos nutriam recíproco
sentimento de desprezo e quase ódio. Não havia para aquele doutor
exemplo mais doloroso para Cristo utilizar-se. Isso fica demonstrado
quando, ao final da narrativa, Jesus pergunta ao doutor da Lei:
qual dos três havia sido o
"próximo" do homem que
foi espancado pelos
salteadores (v.36) e este se
limita a responder:
22. 1 – O “Próximo”
Mesmo assim, a palavra de Jesus, visando
responder a pergunta inicial (v.25), foi que
o doutor da Lei fizesse o mesmo. Da
mesma forma devemos colocar em prática
o amor que afirmamos ter a Deus sobre
todas as coisas, e ao nosso próximo, pois só
assim fazendo estaremos aptos à vida
eterna. Infelizmente, nos tempos de Jesus a
hipocrisia humana, que faz com que
homens conhecedores não sejam
praticantes do próprio conhecimento, já
estava bem presente na sociedade judaica.
Por isso, Jesus teve diversos embates com
os doutores da Lei (Mt 23.1-36).
23. 2 – Ajudar ao Próximo não Salva, mas é algo que deve ser feito por quem
é salvo.
Nesta parábola, Jesus não quer afirmar que o samaritano pudesse
alcançar a salvação por causa de sua beneficência e de sua atitude
amorosa. Jesus apenas está respondendo à pergunta formulada pelo
professor da Lei. É importante salientarmos que fazer obras de
caridade não leva ninguém à salvação (Ef 2.8,9).
Contudo, os verdadeiros filhos de
Deus são "feitos" para as boas
obras, isto é, as
Realizadas
Naturalmente
(Ef 2.10; Tg 2.14,17). Assim, Cristo
mostra ao mestre da Lei que uma pessoa sincera
soluciona facilmente essa questão que, aos olhos
daquele homem, parecia tão complexa.
24. 3 – A Medida do Amor para com o Necessitado
A medida do amor para com o próximo não deve ser estabelecida com
base nas diferenças de nacionalidade, de confissão religiosa ou do grupo
social, mas unicamente
com base na necessidade
do outro. 0 próximo que se
encontra em uma situação
de emergência e precisa que
algo seja realizado por ele naquele
momento, não pode esperar qualquer
análise ou palavra "motivacional" (Tg
2.14-16). Por isso, estamos falando em
ações concretas, ajudas materiais,
assim como na parábola contada por
Jesus.
25. 4 – Sendo o Próximo
O doutor da Lei havia perguntado
quem era o próximo dele (v.29). Na
resposta de Jesus, a pergunta é
inversa, ou seja, de quem eu posso,
ou devo, ser o próximo? (v.36).
A questão
colocada pelo
doutor da Lei
não continha
nenhum
interesse ou
compromisso
em ajudar de
verdade.
Já a indagação de Jesus
forçava-o a pensar acerca
dessa obrigação. De acordo
com o ensinamento de Jesus,
o que fica claro é que o
"próximo" trata-se de
qualquer pessoa que se
aproxima de outras
26. 4 – Sendo o Próximo
Você percebeu que Jesus inverteu a pergunta:
O “Próximo” é quem precisa de
nossa ajuda, todavia, aqui, Jesus
deixa claro que o "próximo"
também é qualquer
Pessoa que se aproxima
de outras
com amor verdadeiro
e generoso.
Qual, pois, destes três te parece que foi o próximo daquele que caiu
nas mãos dos salteadores? (Lc 10.36)
27. A dúvida a respeito
de quem é o próximo
pode ser facilmente
respondida, pois
trata-se de qualquer
pessoa que esteja
precisando de nossa
ajuda.
28. Os discípulos de Cristo devem olhar para os
seres humanos com igualdade, pois o próprio
Deus não faz acepção de pessoas (At 10.34).
A parábola estudada foi uma "história-exemplo", pois se
trata de um mandamento de amar e exercitar a misericórdia
para com o próximo.
29. Por que Jesus conta a Parábola do Bom Samaritano?
O Mestre conta essa parábola porque um doutor
da Lei, bem-sucedido, procura-o para "pô-lo à
prova" (ARA) ou "tentá-lo" (ARC), conforme consta
no versículo 25.
30. Qual era o interesse de Jesus em perguntar ao
homem como estava escrito ou como se lia?
Jesus quer saber como o doutor lê, como o
interpreta e de que forma olha para o
mandamento.
31. Para Jesus, qual é a prova de que realmente a
pessoa está praticando a caridade?
Para Cristo, só existe realmente caridade se
houver demonstração de amor, pois
no texto de João 3.16 não diz apenas
que Deus "amou",
mas também
que Ele "deu"
o seu Filho.
32. Se as boas obras não salvam, por que
devemos praticá-las?
Os verdadeiros filhos de Deus, são "feitos" para as
boas obras, isto é, as realizam naturalmente
(Ef 2.10; Tg 2.14,17).
33. De acordo com o ensinamento de Jesus, quem é o
"próximo"?
De acordo com o
ensinamento de Jesus, o que
fica claro, é que o "próximo"
trata-se de qualquer pessoa
que se aproxima de outras
com amor verdadeiro e
generoso sem levar em
conta as diferenças
religiosas, culturais e sociais.
A palavra: “forjar” diz respeito à modelar, fabricar por meio da forja, ou seja, é como colocar algo numa forma e fazer uma cópia semelhante à forma original, e é exatamente isso o que temos que fazer: modelar o nosso caráter como o de Cristo.