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JB NEWS
Informativo Nr. 267
Editoria: Ir Jerônimo Borges
Rio de Janeiro (RJ), 22 de maio de 2011
Índice deste domingo:
1. Almanaque
2. O Ócio (Verbete do Vade-Mecum “Do Meio-Dia à Meia-Noite”
3. A Escada de Jaço ( Ir. Jurandyr José Teixeira)
4. Os canhões da Maçonaria (repasse do Ir. Abel Tolentino)
5. Destaques
 334 a.C. - O exército macedônico de Alexandre, o Grande derrota Dario III da Pérsia na
Batalha de Granico.
 1176 - Os Hashshashin (assassinos) tentam matar Saladino próximo de Alepo
 1377 - Papa Gregório XI lança cinco Bula pontifícias para denunciar a doutrina do
teólogo inglês John Wycliffe.
 1455 – Guerra das Rosas – Primeira Batalha de St. Albans: Vitória do partido de York;
Ricardo, Duque de York regressa à corte e é nomeado sucessor de Henrique VI, em
prejuízo de Eduardo de Westminster.
 1671 - É outorgada a Carta de fundação da cidade de Versalles, por Luís XIV da França.
 1762 - Suécia e Prussia assinam o Tratado de Hamburgo.
 1774 - Francisco de Orduña, em nome do vice-rei do Rio da Prata, toma posse do
arquipélago das Malvinas, recuperado pelos espanhóis dos ingleses.
 1875 - A Noruega introduz o sistema métrico decimal.
 1891 - Fundação da Cidade de Pederneiras-SP em 22 de Maio de 1891.
 1895 - Rubén Darío escreve em uma hora e meia sua famosa Marcha triunfal para a
noitada patriótica do 25 de maio.
 1911 - Portugal adota como tipo ouro o escudo de cem centavos.
 1930 - Primeira apresentação de um programa de televisão em um teatro da cidade norte-
americana de Schenectady - estado de Nova York.
 1933 - A luta em Cuba contra a ditadura do general Machado se torna uma verdadeira
guerra civil.
 1939 - Alemanha e Itália firmam em Berlim o chamado Pacto do Aço, verdadeira aliança
militar entre os dois países.
 1949 - Promulgação da Lei Fundamental de Bona, constituição provisória da República
Federal Alemã.
 1952 - O governo argentino denuncia a existência de um complô para assassinar o
presidente Juan Domingo Perón e sua esposa, Eva Perón.
 1959 - A Revolta das Barcas Rio-Niterói, levante popular que terminou na depredação da
residência dos empresários da concessionária e a estatização do serviço
 1960 - O Grande Terremoto do Chile, o mais potente já registrado (9,5 na escala de
Richter atinge o sul do país.
 1981 - François Mitterrand forma um governo de esquerda na França.
 1983 - Graves inundações na Argentina, Brasil e Paraguai.
 1987 - O município de Pires Ferreira, no Ceará se emancipa de Ipu.
 1988 - Karoly Grosz, primeiro-ministro da Hungria se declara partidário da Perestroika.
 1990 - Os líderes do Iêmen do Norte, Ali Abdullah Saleh, e do Iêmen do Sul, Jaida Abu
Baker, proclamam o nascimento da República do Iêmen, após a unificação de ambos os
territórios.
 1991 - Os presidentes do Líbano, Elías Haraui, e da Síria, Hafez el Assad, firmam em
Damasco um histórico Tratado de Irmandade, Cooperação e Colaboração, após o fim da
guerra civil.
 1992 - A Assembléia Geral da ONU admite como integrantes a Eslovênia, a Croácia e a
Bósnia e Herzegovina.
 1998
o Na Irlanda do Norte, um acordo de paz é aprovado por católicos e protestantes.
o Início da Exposição Mundial de 1998 em Lisboa, Portugal.
 2010 Após 45 anos de espera a Internazionale de Milão é novamente campeã da UEFA
Champions League.
Brasil
 Dia do apicultor
[editar] Internacional
 Dia Internacional da Biodiversidade UNESCO
[editar] Católico
 Santa Júlia de Cartago, virgem e mártir
 Santa Rita de Cássia, Santa das causas impossíveis
 Santa Quitéria, uma santa virgem e mártir do século V
[editar] Mitológicos
 Roma Antiga: Festival de Rosália, em honra das deusas Flora e Vênus - Evento da
mitologia romana.
[editar] Portugal
 Feriado Municipal da cidade de Leiria (Portugal)
(fonte: “O Livro dos Dias” e arquivo pessoal)
1927 - Fundação da Grande Loja da Bahia, a primeira das Grandes Lojas.
1932 - Dedicado o George Washington Masonic Memorial. Sua arquitetura evoca o Farol de
Alexandria, uma das Sete Maravilhas do Mundo antigo. Duas Lojas, uma Loja de Pesquisas e
oito grupos maçônicos reúnem-se lá.
Verbete extraído do Vade-Mecum
“Do Meio-Dia à Meia-Noite”
Obra do Ir. João Ivo Girardi,
Loja Obreiros de Salomão nr. 39 – Blumenau – SC
ÓCIO: [lat. otiu] 1. Descanso do trabalho, repouso. 2. Tempo que passa desocupado; lazer.
3. Preguiça, indolência, moleza. 4. Trabalho mental ou ocupação suave, agradável. 5. O
sociólogo italiano Domenico de Masi se tornou conhecido em todo o mundo ao pregar o ócio
como solução para os problemas existenciais e econômicos da humanidade. Para ele, as
jornadas longas no trabalho são origens das altas taxas de desemprego e, mais que isso, um
desrespeito à natureza humana. É impossível ser criativo nessas condições. As boas idéias só
aparecem quando há tempo livre para pensar. Abaixo um resumo de sua entrevista à revista
Veja, 27/03/2002. (...) (V) As pessoas, em geral, não sabem aproveitar o tempo livre? (DM)
O tempo tem valor relativo, depende de quem o usa. Um elefante que vive 100 anos, não
pode pedir a uma borboleta que o espere por meia hora, pois isso representa boa parte da
vida dela. Em nossa sociedade competitiva somos educados para o trabalho, tanto pela
família como pela escola e pela sociedade. Mesmo se levando em conta as atuais jornadas
de dez horas diárias, o trabalho ocupa apenas um sétimo do total de horas que temos para
viver e o lazer consome três vezes mais tempo. Precisamos de educação para desfrutar o
ócio, mas ele é ainda um perigo para a sociedade. (V) Saber desfrutar o ócio não seria um
benefício naturalmente reservado à elite? (DM) Sim, porque hoje a produtividade não pode
ser mais medida pelo tempo. Antigamente, a eficiência era calculada com base na fórmula
matemática elaborada por Taylor: é a quantidade de produto dividida pelo tempo humano
dedicado a sua execução. Ou seja, uma empresa se tornava mais eficiente ao fazer mais
produtos no mesmo tempo ou diminuir o tempo para produzir os mesmos produtos. Agora, a
fórmula de eficiência excluiu o fator tempo. Pode-se ter muitas idéias em poucas horas ou
nenhuma em uma jornada inteira. Ou ter uma só em uma vida inteira, e ela ser suficiente.
Empresas que vivem de produzir idéias e se
preocupam com esses pequenos desperdícios de
tempo estão fora de sintonia com a modernidade.
(...) A maioria das empresas quer que seu
funcionário ainda se comporte como naquele tempo
em que era preciso estar em período integral na
empresa. É uma forte esquizofrenia. (V) Mas, se
todo mundo tiver horários irregulares, quem é que
vai tocar o barco dentro da empresa? (DM) É claro
que vai continuar existindo um grupo de pessoas dedicadas ao trabalho manual, físico. Uma
linha de montagem não pode ser levada para casa, até porque há um colega ao lado que
depende de seu trabalho para fazer o dele. Nesses casos, a esperança é a automatização e a
redução da carga horária. O que se poderia fazer em benefício dessas pessoas
imediatamente é reduzir o número de horas dedicadas a essas tarefas. Chegará o dia em
que 100% do trabalho humano será intelectual. As atividades perigosas, repetitivas e
chatas serão feitas por máquinas. Quando o trabalho é executado com a cabeça, ele anda
sempre com você, pode ser carregado para todos os lados e é possível fazê-lo no domingo à
noite, na praia ou enquanto se lava a louça. (V) Por enquanto, contudo, raros são aqueles
que podem dizer ao chefe que vão pegar um cineminha no meio da tarde... (DM) Pode ser
que isso ainda não seja possível, mas a verdade é que a maior parte das pessoas já está em
condições de dar alguns passos em direção ao ócio criativo, ainda mais com o advento das
novas tecnologias. (...) O importante para a empresa moderna não é possuir o tempo do
colaborador, mas as idéias dele. (...) Funcionários de grandes empresas costumam passar
duas horas por dia com o filho e doze horas com o chefe. Não faz o menor sentido. (...)
Quem fica mais tempo com o filho e consegue dar uma escapada no meio da tarde para
passear no parque certamente estará mais feliz e aberto a idéias. (V) Trabalhar para
acumular patrimônio e assegurar um futuro seguro para os filhos não é uma boa justificativa?
Houve uma época em que os ricos não trabalhavam para ter tempo de desfrutar a riqueza. A
aristocracia de Florença usava a riqueza para aproveitar a vida. Hoje eles são os que mais
trabalham, para ficar ainda mais ricos. É uma estupidez. Riqueza, hoje é sinônimo de
stress. Muita gente se muda para cidades grandes, como São Paulo, por imaginar que terá
melhores condições de trabalho. Mas as metrópoles são muito dispersivas, desafiam a
criatividade. Se fôssemos fazer uma pesquisa sobre onde nascem as idéias no Brasil,
veríamos que boa parte provém das cidades médias, que oferecem ambientes propícios para
a criatividade. Atenas, na época de Péricles, contava com 40 000 habitantes. Florença, no
tempo dos Médici tinha 50 000 até 1348, quando houve uma grande peste que reduziu a
população para 20 000 moradores. Todo o Renascimento se deu somente com essas 20 000
pessoas. Michelangelo, Da Vinci e pelo menos mais noventa gênios surgiram daí. Qual era
a grandeza de Florença? Em vez de acumular bens, eles desejavam apenas dar novo
significado ás coisas que tinham. (V) Todos fomos criados com a noção de que o trabalho
dignifica. Ser reconhecido como alguém trabalhador sempre foi uma virtude. Como educar
nossos filhos nesse aspecto? (DM) O primeiro artigo da Constituição italiana diz que a
Itália é uma república fundada sobre o trabalho. É como se dissesse que é fundada sobre um
sétimo da vida.
Devemos ensinar aos nossos filhos e netos a fazer apenas o que eles gostam, em todos os
sentidos. Quem aprende isso com os pais ensina os próprios filhos, a fazer o mesmo. Quem
está preso à mentalidade anterior ainda ensina que o trabalho está acima de tudo na vida. É
difícil para um pai que teve um tipo de educação orientar o filho de forma diferente. Muito
difícil para quem sempre encarou o trabalho como um sacrifício, uma dor, um castigo pelo
pecado original. Segundo a mentalidade industrial, o trabalho leva à riqueza na terra e ao
paraíso no céu. Hoje sabemos que ele não é totalizante, é apenas um sétimo da vida. (...) Ao
contrário dos séculos anteriores, a identidade de uma pessoa não está mais ligada a sua
capacidade de trabalhar, mas principalmente à forma como desfruta seu tempo livre, a sua
personalidade global. (V) O que é ser criativo? A criatividade é a síntese de duas coisas:
fantasia e realização. Michelangelo é criativo não apenas porque projetou a cúpula da
Catedral de São Pedro, mas depois de pensá-la convenceu o papa e coordenou a construção.
Criatividade não é somente ter idéias, como se imagina. Isso é apenas fantasia. Só os gênios
são fantasiosos e realizadores ao mesmo tempo. Como gênios não aparecem aos montes, o
segredo é montar equipes que mesclem pessoas fantasiosas e realizadoras. Isso significará
um ganho para os que têm ambos os perfis. A criatividade floresce em ambientes
intelectualmente competitivos. Com os meios de comunicação de massa, ambientes assim
poderiam ser criados em pouco tempo em todo o mundo. Podemos transformar o planeta em
uma grande Florença do Renascimento. Esse é o lado potencialmente bom da globalização.
6. Rituais: (...) como dignos filhos da Maçonaria, vos entregareis ao estudo e ao trabalho e
empregareis vossas horas de ócio em nutrir vosso coração com esse espírito de
solidariedade que Deus inspirou ao homem virtuoso.... (RC). (V. Pecados Capitais, Preguiça,
Trabalho, Sucesso).
Jurandyr José Teixeira das Neves MM
ARLS Renascença - Santo André - SP
'A ESCADA DE JACÓ'
Encontramos no Painel da Loja de Aprendizes uma escada, denominada Escada de
Jacó que simbolicamente representa a ligação entre a Terra e os Céus. A origem da
introdução do simbolismo da Escada de Jacó na Maçonaria Especulativa deve-se à
visão de Jacó, registrada no Velho Testamento, Gênesis 28 vers.10,11,12, 17 e 18.
Gênesis 28 - 10:
"E Jacó seguiu o caminho desde Bersba e dirigiu-se a Harã". Gênesis 11: "Com o
tempo atingiu certo lugar e se preparou para ali pernoitar , visto que o Sol já se
tinha posto. Tomou, pois, uma das pedras do lugar e a pôs como apoio para a sua
cabeça e deitou-se naquele lugar ". Gênesis 12: "E começou a sonhar, e eis que
havia uma escada posta da terra e seu topo tocava nos céus; e eis que anjos de Deus
subiam e desciam por ela". Gênesis 17: "Jacó acordou do sono e disse
"Verdadeiramente, Jeová está neste lugar e eu mesmo não o sabia" ". Gênesis 18:
"E ficou temeroso e acrescentou; "Quão aterrorizante é este lugar" Não é senão a
casa de Deus e este é seu portão de entrada" ".
Simbolismo da Escada de Jacó
Erguendo-se a partir do Altar dos Juramentos, sustentada pelo L.`. L.`. vai em
direção à abóbada celeste representada no teto da Loja. Na base da escada, centro e
topo encontramos três símbolos:
a cruz - que representa a FÈ,
a ancora que representa a ESPERANÇA e
um braço estendido em direção a um cálice que representa a CARIDADE e no seu
ápice uma estrela de sete pontas.
No dicionário encontramos um dos significados de estrela = destino, sorte, fado,
fadário. A estrela de Davi, símbolo judaico tem 6 pontas, formada pela
interposição, entrelaçamento ou superposição de dois triângulos eqüiláteros.
No painel do aprendiz, ao lado da estrela de 7 pontas encontramos à direita a Lua
rodeada de 7 estrelas e à esquerda o Sol. O número 7, na simbologia mística nos
esclarece do porque uma estrela incomum de 7 pontas no ápice da escada de Jacó
Simbologia do número 7
Principio neutro dominando os elementos da natureza, aliança da idéia e da forma;
a unidade em equilíbrio; paciência desenvolvendo a inteligência.
Vitória: ligada à natureza e ao amor, simboliza o triunfo do iniciado ao fim da sua
busca ( entendimento, compreensão e conhecimento) Poder espiritual vivificante, o
aconselhamento fornecido ao iniciado por Deus. Poder final do espírito sobre a
matéria. Reintegração da matéria no espírito e do tempo na eternidade. Número de
poder mágico com sua força plena, onde estão compreendidos os estados de
evolução física e espiritual que se completam; poder adquirido pelo iniciante nos
dois mundos (material e espiritual). Misterioso. Profundo. Estranho e indefinível
aos olhos do profano. Número que representa a energia mais perfeita que Deus
concedeu para utilização dos iniciados nos rituais.
O sete, diz os seguidores de Pitágoras, era assim chamado em função do verbo
grego "sebo", - venerar e deriva do hebraico Shbo, set, ou satisfeito, abundância,
sendo Septos, em grego "santo, divino, de mãe virgem".
Assim como a Escada de Jacó está envolvida nos mistérios e instituições que a
tradição nos dá conhecer, temos a árvore da vida, no jardim do Éden nos
mostrando caminhos entre um estágio inferior para um estágio superior.
O verso da carta do tarô - o arcanjo maior - O julgamento - aonde vemos uma
escada de sete degraus um arcanjo com sua trombeta , tendo à sua volta uma
serpente que engole seu rabo com uma árvore ao seu redor. Além de figuras
humanas na base da escada. Esta carta mostra a ressurreição sob influência do
Verbo. A Arvore da Vida carrega a seiva para Ourobus, a serpente que morde sua
própria cauda, que é o símbolo da eternidade. A misteriosa escada dourada (escada
de Jacó) que é o veículo para o homem ascender a um plano superior, atendendo ao
chamado do arcanjo.
A compreensão desta linguagem simbólica implica o conhecimento de questões
que estão diretamente ligadas ao estudo e análise do nosso subconsciente, dos
arquétipos e do nosso inconsciente coletivo descrito por Carl Gustav Jung.
È a Escada de Jacó um símbolo religioso nos mostrando que só chegaremos à
morada de Deus se galgarmos degrau por degrau a escada da vida. È o símbolo do
caminho para a perfeição. Sua colocação no painel do aprendiz indica que o
neófito colocou o pé no primeiro degrau da escada, iniciando sua busca para o
aperfeiçoamento moral.
Outra visão - a esotérica - da escada de Jacó, onde anjos subiam e desciam por ela,
nos mostra, simbolicamente os ciclos evolutivos e involutivos da vida num
perpétuo fluxo e refluxo através dos sucessivos nascimentos e mortes.
A citação bíblica "a casa de meu pai tem muitas moradas" também nos reporta ao
seu sentido esotérico, dizendo-nos que há muitos níveis para as criaturas dentro do
seu grau de evolução e progresso.
Que possamos, na nossa ignorância, atinar para a grande inteligência do Plano de
Evolução da Vida, que nos é sugerido no painel da Loja de Aprendiz, pois após a
estrela de sete pontas, que simboliza a verdadeira sabedoria e a perfeição moral,
ainda poderemos transcender rumo às nuvens, Lua, Sol e demais estrelas do
firmamento, incorporando-nos no grande e glorioso Céu, contido na abóbada
celeste, para verdadeiramente nos reencontramos com o G.`.A.`.D.´.U.´.
CANHÃO? ... Não é nada do que o leitor profano pensa...
É este o nome dado pelos maçons aos “copos especiais” usados em seus banquetes
festivos, e nas “Ceias Místicas Capitulares”, e para que se tenha, desde logo, uma
idéia do que se trata, vão aqui reproduzidas.....
Revelaram as pesquisas do Irmão Douglas Ash, feitas em seu livro “English
Drinking Glasses ande Decanters – 1680-1830” publicado em Londres, que, os
“Canhões Maçônicos” começaram a surgir depois de 1730, recebendo o apelido de
“FIRING GLASSES” (Copos para dar tiro). Desde logo se destacaram dos copos
comuns de vinho, pelo seu formato sui-generis, mais do que pelo seu posterior
acabamento primoroso, que com o correr dos tempos foi produzindo verdadeiras
obras de arte de lapidação.
A principio raramente eram maiores do que 4 polegadas (100mm) de altura, tendo
um pé maciço, sendo o corpo afunilado e com as paredes grossas, e tendo o pé
mais tarde o formato de uma cebola. Para o uso era preciso um copo reforçado,
cujo pé resistisse às repetidas, e muitas vezes bem “animadas” batidas, dadas nas
diversas “saúdes”. O conteúdo era mais ou menos o de um copo de vinho comum.
O nome “canhão”, em alemão “kanone”, foi derivado das “batidas surdas”
parecendo tiros. O vinho branco ou tinto, ou ainda os licores tomados destes copos
recebeu o nome de “PÓLVORA FORTE”, e o “ato de beber” passou a ser
chamado de “... FAZER FOGO...”
Para evitar excessos de “animação”, em muitos quadros se tornou usual que, quem
partisse o seu copo ao dar as batidas de saúde, seria obrigado a pagar todas as
despesas da ceia. Cada Irmão tinha o seu copo pessoal. As atas de uma Loja de
YORKSHIRE (Inglaterra) até consignam a punição: “O Irmão que quebrar o seu
canhão é obrigado a pagar 1SHILLING de multa”.
Como muitos maçons achavam de pouco conteúdo os canhões antigos, a partir de
meados do século passado, em muitos casos o seu tamanho foi aumentando, e,
quando a loja não permitia o uso de “canhões” maiores, então muitas vezes o vinho
era tomado em copos normais, e usando-se os canhões apenas para dar as “salvas”
...
Estes “canhões” são relacionados quase que exclusivamente com a Maçonaria, e
por isso mesmo no comércio, eram negociados com maçons. Entretanto, outras
Associações e Clubes de Canto também os usavam com freqüência, bastando só
citar os “ANACREONITES” de Londres, cujos encontros eram na Taberna Coroa
e Âncora e estes tinham até um “Hino próprio de seu clube” (TO ANACREON IN
HEAVEN), cuja melodia, com novas e mais adequadas palavras, já no século 19
resultou no canto americano “THE SPRANGLED BANER” (A bandeira salpicada
de Estrelas).
De 1820 para cá, e ainda em nossos dias, estes canhões passaram a ser feitos dos
mais finos cristais, e até do mais legítimo “baccarat”, e lapidados com toda sorte de
símbolos maçônicos, em lapidação plana, facetada e opaca.
Ainda hoje, em muitas lojas da Europa estes canhões continuam sendo usados em
lojas tradicionais, e modernamente no EUA., no Estado de Massachusetts, as
“Lojas de Mesa” tem tido muita popularidade, e elas, com os seus rituais de
banquete, com SETE SAÚDES, aumentaram o interesse pela história destes copos
tradicionais.
Aqui no Brasil, estes “canhões” eram importados lisos da Europa, e aqui lapidados
pelos irmãos SPANGENBERG, alemães, exímios lapidadores de cristais,
residentes em Petrópolis (RJ).
Fonte: PROBER, Kurt – Boletim informativo da Loja Duque de Caxias nº 70,
"O Aprendiz", São Vicente, SP - Fevereiro/1980.
Para conhecer outros trabalhos de cunho maçônico, visite o site da Loja Maçônica Luz no
Horizonte: - www.masonic.com.br – do Ir. Abel Tolentino
 Do Ir Pedro Caiza Ruiz que na Espanha está recebendo as edições diárias do JB
News, chega a seguinte mensagem:
“Jerónimo, te agradesco por tus aportes, que El GADU te prodigue de bendiciones,
para ti y tu distinguida família”.
Respuesta:
QH Pedro Caiza Ruiz.
Con mucha satisfacción recibo su mensaje. Envío para usted, su distinguida familia
y a los hermanos de su Logia, los votos de mucha salud y prosperidad, pidiendo la
protección del GADU para todos vosotros.
Un codrial abrazo. Fraternalmente Jeronimo Borges.
 Esse Ir Laurindo, o Embaixador, faz coisa...
 JB News continua sendo editado do Rio de Janeiro.
 Hoje está saindo mais um verbete extraído do Vade-Mecum Maçônico “Do Meio-
Dia à Meia-Noite” do Ir. João Ivo Girardi, de Blumenau. Dominicalmente,
estamos divulgando um verbete dessa importante obra maçônica. Na próxima
semana vamos focalizar a Oratória.
 A Grande Loja de Santa Catarina promove no dia 12 de junho (domingo), em
seu amplo salão de festas, a I Feijoada do Bem, evento beneficente em prol da
SERTE – Sociedade Espírita de Recuperação, Trabalho e Educação. SERTE é uma
entidade filantrópica sem fins lucrativos, que tem como objetivo obras sociais
voltadas ao atendimento dos idosos, crianças, órfãos, crianças, moradores de rua e
pessoas que estejam necessitando de assistência material ou espiritual.
 Com pesar comunicamos o falecimento da Cunhada Heloisa Santos Matias
Guimarães, esposa do Irmão Sérgio Quirino Guimarães ocorrido na tarde deste
sábado (21).
Com as condolências do JB News, rogamos ao Pai Celestial que receba a
Cunhada Heloisa em Sua Grande Morada, abençoando-a e iluminando-a
eternamente.
O Ir Sergio Quirino escreve semanalmente, cujos artigos são divulgados pelo JB
News.
 Mais duas excelentes amizades conquistadas dentre tantas, aqui na Cidade
Maravilhosa:
Templo nr. 7 do Palácio do Lavradio.
À esquerda o Ir. Noé de Freitas, administrador do Palácio.
À direita, Ir. José João Machado,
que é catarinense radicado no RJ,
Venerável Mestre da Loja Pioneiros do Progresso nr. 1731.

As cores do mar
 Não sei ler, nem escrever; porem, pelo menos deveria saber que hora é…
A cadeira de D. Pedro I (Palácio do Lavradio – Rio de Janeiro)
JB NEWS - Maio 2011

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JB NEWS - Maio 2011

  • 1. JB NEWS Informativo Nr. 267 Editoria: Ir Jerônimo Borges Rio de Janeiro (RJ), 22 de maio de 2011 Índice deste domingo: 1. Almanaque 2. O Ócio (Verbete do Vade-Mecum “Do Meio-Dia à Meia-Noite” 3. A Escada de Jaço ( Ir. Jurandyr José Teixeira) 4. Os canhões da Maçonaria (repasse do Ir. Abel Tolentino) 5. Destaques
  • 2.
  • 3.  334 a.C. - O exército macedônico de Alexandre, o Grande derrota Dario III da Pérsia na Batalha de Granico.  1176 - Os Hashshashin (assassinos) tentam matar Saladino próximo de Alepo  1377 - Papa Gregório XI lança cinco Bula pontifícias para denunciar a doutrina do teólogo inglês John Wycliffe.  1455 – Guerra das Rosas – Primeira Batalha de St. Albans: Vitória do partido de York; Ricardo, Duque de York regressa à corte e é nomeado sucessor de Henrique VI, em prejuízo de Eduardo de Westminster.  1671 - É outorgada a Carta de fundação da cidade de Versalles, por Luís XIV da França.  1762 - Suécia e Prussia assinam o Tratado de Hamburgo.  1774 - Francisco de Orduña, em nome do vice-rei do Rio da Prata, toma posse do arquipélago das Malvinas, recuperado pelos espanhóis dos ingleses.  1875 - A Noruega introduz o sistema métrico decimal.  1891 - Fundação da Cidade de Pederneiras-SP em 22 de Maio de 1891.  1895 - Rubén Darío escreve em uma hora e meia sua famosa Marcha triunfal para a noitada patriótica do 25 de maio.  1911 - Portugal adota como tipo ouro o escudo de cem centavos.  1930 - Primeira apresentação de um programa de televisão em um teatro da cidade norte- americana de Schenectady - estado de Nova York.  1933 - A luta em Cuba contra a ditadura do general Machado se torna uma verdadeira guerra civil.
  • 4.  1939 - Alemanha e Itália firmam em Berlim o chamado Pacto do Aço, verdadeira aliança militar entre os dois países.  1949 - Promulgação da Lei Fundamental de Bona, constituição provisória da República Federal Alemã.  1952 - O governo argentino denuncia a existência de um complô para assassinar o presidente Juan Domingo Perón e sua esposa, Eva Perón.  1959 - A Revolta das Barcas Rio-Niterói, levante popular que terminou na depredação da residência dos empresários da concessionária e a estatização do serviço  1960 - O Grande Terremoto do Chile, o mais potente já registrado (9,5 na escala de Richter atinge o sul do país.  1981 - François Mitterrand forma um governo de esquerda na França.  1983 - Graves inundações na Argentina, Brasil e Paraguai.  1987 - O município de Pires Ferreira, no Ceará se emancipa de Ipu.  1988 - Karoly Grosz, primeiro-ministro da Hungria se declara partidário da Perestroika.  1990 - Os líderes do Iêmen do Norte, Ali Abdullah Saleh, e do Iêmen do Sul, Jaida Abu Baker, proclamam o nascimento da República do Iêmen, após a unificação de ambos os territórios.  1991 - Os presidentes do Líbano, Elías Haraui, e da Síria, Hafez el Assad, firmam em Damasco um histórico Tratado de Irmandade, Cooperação e Colaboração, após o fim da guerra civil.  1992 - A Assembléia Geral da ONU admite como integrantes a Eslovênia, a Croácia e a Bósnia e Herzegovina.  1998 o Na Irlanda do Norte, um acordo de paz é aprovado por católicos e protestantes. o Início da Exposição Mundial de 1998 em Lisboa, Portugal.  2010 Após 45 anos de espera a Internazionale de Milão é novamente campeã da UEFA Champions League. Brasil  Dia do apicultor [editar] Internacional  Dia Internacional da Biodiversidade UNESCO [editar] Católico  Santa Júlia de Cartago, virgem e mártir
  • 5.  Santa Rita de Cássia, Santa das causas impossíveis  Santa Quitéria, uma santa virgem e mártir do século V [editar] Mitológicos  Roma Antiga: Festival de Rosália, em honra das deusas Flora e Vênus - Evento da mitologia romana. [editar] Portugal  Feriado Municipal da cidade de Leiria (Portugal) (fonte: “O Livro dos Dias” e arquivo pessoal) 1927 - Fundação da Grande Loja da Bahia, a primeira das Grandes Lojas. 1932 - Dedicado o George Washington Masonic Memorial. Sua arquitetura evoca o Farol de Alexandria, uma das Sete Maravilhas do Mundo antigo. Duas Lojas, uma Loja de Pesquisas e oito grupos maçônicos reúnem-se lá.
  • 6. Verbete extraído do Vade-Mecum “Do Meio-Dia à Meia-Noite” Obra do Ir. João Ivo Girardi, Loja Obreiros de Salomão nr. 39 – Blumenau – SC ÓCIO: [lat. otiu] 1. Descanso do trabalho, repouso. 2. Tempo que passa desocupado; lazer. 3. Preguiça, indolência, moleza. 4. Trabalho mental ou ocupação suave, agradável. 5. O sociólogo italiano Domenico de Masi se tornou conhecido em todo o mundo ao pregar o ócio como solução para os problemas existenciais e econômicos da humanidade. Para ele, as jornadas longas no trabalho são origens das altas taxas de desemprego e, mais que isso, um desrespeito à natureza humana. É impossível ser criativo nessas condições. As boas idéias só aparecem quando há tempo livre para pensar. Abaixo um resumo de sua entrevista à revista Veja, 27/03/2002. (...) (V) As pessoas, em geral, não sabem aproveitar o tempo livre? (DM) O tempo tem valor relativo, depende de quem o usa. Um elefante que vive 100 anos, não pode pedir a uma borboleta que o espere por meia hora, pois isso representa boa parte da vida dela. Em nossa sociedade competitiva somos educados para o trabalho, tanto pela família como pela escola e pela sociedade. Mesmo se levando em conta as atuais jornadas de dez horas diárias, o trabalho ocupa apenas um sétimo do total de horas que temos para viver e o lazer consome três vezes mais tempo. Precisamos de educação para desfrutar o ócio, mas ele é ainda um perigo para a sociedade. (V) Saber desfrutar o ócio não seria um benefício naturalmente reservado à elite? (DM) Sim, porque hoje a produtividade não pode ser mais medida pelo tempo. Antigamente, a eficiência era calculada com base na fórmula matemática elaborada por Taylor: é a quantidade de produto dividida pelo tempo humano dedicado a sua execução. Ou seja, uma empresa se tornava mais eficiente ao fazer mais produtos no mesmo tempo ou diminuir o tempo para produzir os mesmos produtos. Agora, a fórmula de eficiência excluiu o fator tempo. Pode-se ter muitas idéias em poucas horas ou nenhuma em uma jornada inteira. Ou ter uma só em uma vida inteira, e ela ser suficiente.
  • 7. Empresas que vivem de produzir idéias e se preocupam com esses pequenos desperdícios de tempo estão fora de sintonia com a modernidade. (...) A maioria das empresas quer que seu funcionário ainda se comporte como naquele tempo em que era preciso estar em período integral na empresa. É uma forte esquizofrenia. (V) Mas, se todo mundo tiver horários irregulares, quem é que vai tocar o barco dentro da empresa? (DM) É claro que vai continuar existindo um grupo de pessoas dedicadas ao trabalho manual, físico. Uma linha de montagem não pode ser levada para casa, até porque há um colega ao lado que depende de seu trabalho para fazer o dele. Nesses casos, a esperança é a automatização e a redução da carga horária. O que se poderia fazer em benefício dessas pessoas imediatamente é reduzir o número de horas dedicadas a essas tarefas. Chegará o dia em que 100% do trabalho humano será intelectual. As atividades perigosas, repetitivas e chatas serão feitas por máquinas. Quando o trabalho é executado com a cabeça, ele anda sempre com você, pode ser carregado para todos os lados e é possível fazê-lo no domingo à noite, na praia ou enquanto se lava a louça. (V) Por enquanto, contudo, raros são aqueles que podem dizer ao chefe que vão pegar um cineminha no meio da tarde... (DM) Pode ser que isso ainda não seja possível, mas a verdade é que a maior parte das pessoas já está em condições de dar alguns passos em direção ao ócio criativo, ainda mais com o advento das novas tecnologias. (...) O importante para a empresa moderna não é possuir o tempo do colaborador, mas as idéias dele. (...) Funcionários de grandes empresas costumam passar duas horas por dia com o filho e doze horas com o chefe. Não faz o menor sentido. (...) Quem fica mais tempo com o filho e consegue dar uma escapada no meio da tarde para passear no parque certamente estará mais feliz e aberto a idéias. (V) Trabalhar para acumular patrimônio e assegurar um futuro seguro para os filhos não é uma boa justificativa? Houve uma época em que os ricos não trabalhavam para ter tempo de desfrutar a riqueza. A aristocracia de Florença usava a riqueza para aproveitar a vida. Hoje eles são os que mais trabalham, para ficar ainda mais ricos. É uma estupidez. Riqueza, hoje é sinônimo de stress. Muita gente se muda para cidades grandes, como São Paulo, por imaginar que terá melhores condições de trabalho. Mas as metrópoles são muito dispersivas, desafiam a criatividade. Se fôssemos fazer uma pesquisa sobre onde nascem as idéias no Brasil, veríamos que boa parte provém das cidades médias, que oferecem ambientes propícios para a criatividade. Atenas, na época de Péricles, contava com 40 000 habitantes. Florença, no tempo dos Médici tinha 50 000 até 1348, quando houve uma grande peste que reduziu a população para 20 000 moradores. Todo o Renascimento se deu somente com essas 20 000 pessoas. Michelangelo, Da Vinci e pelo menos mais noventa gênios surgiram daí. Qual era a grandeza de Florença? Em vez de acumular bens, eles desejavam apenas dar novo significado ás coisas que tinham. (V) Todos fomos criados com a noção de que o trabalho
  • 8. dignifica. Ser reconhecido como alguém trabalhador sempre foi uma virtude. Como educar nossos filhos nesse aspecto? (DM) O primeiro artigo da Constituição italiana diz que a Itália é uma república fundada sobre o trabalho. É como se dissesse que é fundada sobre um sétimo da vida. Devemos ensinar aos nossos filhos e netos a fazer apenas o que eles gostam, em todos os sentidos. Quem aprende isso com os pais ensina os próprios filhos, a fazer o mesmo. Quem está preso à mentalidade anterior ainda ensina que o trabalho está acima de tudo na vida. É difícil para um pai que teve um tipo de educação orientar o filho de forma diferente. Muito difícil para quem sempre encarou o trabalho como um sacrifício, uma dor, um castigo pelo pecado original. Segundo a mentalidade industrial, o trabalho leva à riqueza na terra e ao paraíso no céu. Hoje sabemos que ele não é totalizante, é apenas um sétimo da vida. (...) Ao contrário dos séculos anteriores, a identidade de uma pessoa não está mais ligada a sua capacidade de trabalhar, mas principalmente à forma como desfruta seu tempo livre, a sua personalidade global. (V) O que é ser criativo? A criatividade é a síntese de duas coisas: fantasia e realização. Michelangelo é criativo não apenas porque projetou a cúpula da Catedral de São Pedro, mas depois de pensá-la convenceu o papa e coordenou a construção. Criatividade não é somente ter idéias, como se imagina. Isso é apenas fantasia. Só os gênios são fantasiosos e realizadores ao mesmo tempo. Como gênios não aparecem aos montes, o segredo é montar equipes que mesclem pessoas fantasiosas e realizadoras. Isso significará um ganho para os que têm ambos os perfis. A criatividade floresce em ambientes intelectualmente competitivos. Com os meios de comunicação de massa, ambientes assim poderiam ser criados em pouco tempo em todo o mundo. Podemos transformar o planeta em uma grande Florença do Renascimento. Esse é o lado potencialmente bom da globalização. 6. Rituais: (...) como dignos filhos da Maçonaria, vos entregareis ao estudo e ao trabalho e empregareis vossas horas de ócio em nutrir vosso coração com esse espírito de solidariedade que Deus inspirou ao homem virtuoso.... (RC). (V. Pecados Capitais, Preguiça, Trabalho, Sucesso).
  • 9. Jurandyr José Teixeira das Neves MM ARLS Renascença - Santo André - SP 'A ESCADA DE JACÓ' Encontramos no Painel da Loja de Aprendizes uma escada, denominada Escada de Jacó que simbolicamente representa a ligação entre a Terra e os Céus. A origem da introdução do simbolismo da Escada de Jacó na Maçonaria Especulativa deve-se à visão de Jacó, registrada no Velho Testamento, Gênesis 28 vers.10,11,12, 17 e 18. Gênesis 28 - 10: "E Jacó seguiu o caminho desde Bersba e dirigiu-se a Harã". Gênesis 11: "Com o tempo atingiu certo lugar e se preparou para ali pernoitar , visto que o Sol já se tinha posto. Tomou, pois, uma das pedras do lugar e a pôs como apoio para a sua cabeça e deitou-se naquele lugar ". Gênesis 12: "E começou a sonhar, e eis que havia uma escada posta da terra e seu topo tocava nos céus; e eis que anjos de Deus subiam e desciam por ela". Gênesis 17: "Jacó acordou do sono e disse "Verdadeiramente, Jeová está neste lugar e eu mesmo não o sabia" ". Gênesis 18: "E ficou temeroso e acrescentou; "Quão aterrorizante é este lugar" Não é senão a casa de Deus e este é seu portão de entrada" ". Simbolismo da Escada de Jacó Erguendo-se a partir do Altar dos Juramentos, sustentada pelo L.`. L.`. vai em
  • 10. direção à abóbada celeste representada no teto da Loja. Na base da escada, centro e topo encontramos três símbolos: a cruz - que representa a FÈ, a ancora que representa a ESPERANÇA e um braço estendido em direção a um cálice que representa a CARIDADE e no seu ápice uma estrela de sete pontas. No dicionário encontramos um dos significados de estrela = destino, sorte, fado, fadário. A estrela de Davi, símbolo judaico tem 6 pontas, formada pela interposição, entrelaçamento ou superposição de dois triângulos eqüiláteros. No painel do aprendiz, ao lado da estrela de 7 pontas encontramos à direita a Lua rodeada de 7 estrelas e à esquerda o Sol. O número 7, na simbologia mística nos esclarece do porque uma estrela incomum de 7 pontas no ápice da escada de Jacó Simbologia do número 7 Principio neutro dominando os elementos da natureza, aliança da idéia e da forma; a unidade em equilíbrio; paciência desenvolvendo a inteligência. Vitória: ligada à natureza e ao amor, simboliza o triunfo do iniciado ao fim da sua busca ( entendimento, compreensão e conhecimento) Poder espiritual vivificante, o aconselhamento fornecido ao iniciado por Deus. Poder final do espírito sobre a matéria. Reintegração da matéria no espírito e do tempo na eternidade. Número de poder mágico com sua força plena, onde estão compreendidos os estados de evolução física e espiritual que se completam; poder adquirido pelo iniciante nos dois mundos (material e espiritual). Misterioso. Profundo. Estranho e indefinível aos olhos do profano. Número que representa a energia mais perfeita que Deus concedeu para utilização dos iniciados nos rituais. O sete, diz os seguidores de Pitágoras, era assim chamado em função do verbo grego "sebo", - venerar e deriva do hebraico Shbo, set, ou satisfeito, abundância, sendo Septos, em grego "santo, divino, de mãe virgem". Assim como a Escada de Jacó está envolvida nos mistérios e instituições que a tradição nos dá conhecer, temos a árvore da vida, no jardim do Éden nos mostrando caminhos entre um estágio inferior para um estágio superior. O verso da carta do tarô - o arcanjo maior - O julgamento - aonde vemos uma escada de sete degraus um arcanjo com sua trombeta , tendo à sua volta uma serpente que engole seu rabo com uma árvore ao seu redor. Além de figuras humanas na base da escada. Esta carta mostra a ressurreição sob influência do Verbo. A Arvore da Vida carrega a seiva para Ourobus, a serpente que morde sua própria cauda, que é o símbolo da eternidade. A misteriosa escada dourada (escada de Jacó) que é o veículo para o homem ascender a um plano superior, atendendo ao chamado do arcanjo. A compreensão desta linguagem simbólica implica o conhecimento de questões que estão diretamente ligadas ao estudo e análise do nosso subconsciente, dos
  • 11. arquétipos e do nosso inconsciente coletivo descrito por Carl Gustav Jung. È a Escada de Jacó um símbolo religioso nos mostrando que só chegaremos à morada de Deus se galgarmos degrau por degrau a escada da vida. È o símbolo do caminho para a perfeição. Sua colocação no painel do aprendiz indica que o neófito colocou o pé no primeiro degrau da escada, iniciando sua busca para o aperfeiçoamento moral. Outra visão - a esotérica - da escada de Jacó, onde anjos subiam e desciam por ela, nos mostra, simbolicamente os ciclos evolutivos e involutivos da vida num perpétuo fluxo e refluxo através dos sucessivos nascimentos e mortes. A citação bíblica "a casa de meu pai tem muitas moradas" também nos reporta ao seu sentido esotérico, dizendo-nos que há muitos níveis para as criaturas dentro do seu grau de evolução e progresso. Que possamos, na nossa ignorância, atinar para a grande inteligência do Plano de Evolução da Vida, que nos é sugerido no painel da Loja de Aprendiz, pois após a estrela de sete pontas, que simboliza a verdadeira sabedoria e a perfeição moral, ainda poderemos transcender rumo às nuvens, Lua, Sol e demais estrelas do firmamento, incorporando-nos no grande e glorioso Céu, contido na abóbada celeste, para verdadeiramente nos reencontramos com o G.`.A.`.D.´.U.´.
  • 12. CANHÃO? ... Não é nada do que o leitor profano pensa... É este o nome dado pelos maçons aos “copos especiais” usados em seus banquetes festivos, e nas “Ceias Místicas Capitulares”, e para que se tenha, desde logo, uma idéia do que se trata, vão aqui reproduzidas..... Revelaram as pesquisas do Irmão Douglas Ash, feitas em seu livro “English Drinking Glasses ande Decanters – 1680-1830” publicado em Londres, que, os “Canhões Maçônicos” começaram a surgir depois de 1730, recebendo o apelido de “FIRING GLASSES” (Copos para dar tiro). Desde logo se destacaram dos copos comuns de vinho, pelo seu formato sui-generis, mais do que pelo seu posterior acabamento primoroso, que com o correr dos tempos foi produzindo verdadeiras obras de arte de lapidação.
  • 13. A principio raramente eram maiores do que 4 polegadas (100mm) de altura, tendo um pé maciço, sendo o corpo afunilado e com as paredes grossas, e tendo o pé mais tarde o formato de uma cebola. Para o uso era preciso um copo reforçado, cujo pé resistisse às repetidas, e muitas vezes bem “animadas” batidas, dadas nas diversas “saúdes”. O conteúdo era mais ou menos o de um copo de vinho comum. O nome “canhão”, em alemão “kanone”, foi derivado das “batidas surdas” parecendo tiros. O vinho branco ou tinto, ou ainda os licores tomados destes copos recebeu o nome de “PÓLVORA FORTE”, e o “ato de beber” passou a ser chamado de “... FAZER FOGO...” Para evitar excessos de “animação”, em muitos quadros se tornou usual que, quem partisse o seu copo ao dar as batidas de saúde, seria obrigado a pagar todas as despesas da ceia. Cada Irmão tinha o seu copo pessoal. As atas de uma Loja de YORKSHIRE (Inglaterra) até consignam a punição: “O Irmão que quebrar o seu canhão é obrigado a pagar 1SHILLING de multa”. Como muitos maçons achavam de pouco conteúdo os canhões antigos, a partir de meados do século passado, em muitos casos o seu tamanho foi aumentando, e, quando a loja não permitia o uso de “canhões” maiores, então muitas vezes o vinho era tomado em copos normais, e usando-se os canhões apenas para dar as “salvas” ... Estes “canhões” são relacionados quase que exclusivamente com a Maçonaria, e por isso mesmo no comércio, eram negociados com maçons. Entretanto, outras Associações e Clubes de Canto também os usavam com freqüência, bastando só citar os “ANACREONITES” de Londres, cujos encontros eram na Taberna Coroa
  • 14. e Âncora e estes tinham até um “Hino próprio de seu clube” (TO ANACREON IN HEAVEN), cuja melodia, com novas e mais adequadas palavras, já no século 19 resultou no canto americano “THE SPRANGLED BANER” (A bandeira salpicada de Estrelas). De 1820 para cá, e ainda em nossos dias, estes canhões passaram a ser feitos dos mais finos cristais, e até do mais legítimo “baccarat”, e lapidados com toda sorte de símbolos maçônicos, em lapidação plana, facetada e opaca. Ainda hoje, em muitas lojas da Europa estes canhões continuam sendo usados em lojas tradicionais, e modernamente no EUA., no Estado de Massachusetts, as “Lojas de Mesa” tem tido muita popularidade, e elas, com os seus rituais de banquete, com SETE SAÚDES, aumentaram o interesse pela história destes copos tradicionais. Aqui no Brasil, estes “canhões” eram importados lisos da Europa, e aqui lapidados pelos irmãos SPANGENBERG, alemães, exímios lapidadores de cristais, residentes em Petrópolis (RJ). Fonte: PROBER, Kurt – Boletim informativo da Loja Duque de Caxias nº 70, "O Aprendiz", São Vicente, SP - Fevereiro/1980. Para conhecer outros trabalhos de cunho maçônico, visite o site da Loja Maçônica Luz no Horizonte: - www.masonic.com.br – do Ir. Abel Tolentino
  • 15.  Do Ir Pedro Caiza Ruiz que na Espanha está recebendo as edições diárias do JB News, chega a seguinte mensagem: “Jerónimo, te agradesco por tus aportes, que El GADU te prodigue de bendiciones, para ti y tu distinguida família”. Respuesta: QH Pedro Caiza Ruiz. Con mucha satisfacción recibo su mensaje. Envío para usted, su distinguida familia y a los hermanos de su Logia, los votos de mucha salud y prosperidad, pidiendo la protección del GADU para todos vosotros. Un codrial abrazo. Fraternalmente Jeronimo Borges.  Esse Ir Laurindo, o Embaixador, faz coisa...  JB News continua sendo editado do Rio de Janeiro.  Hoje está saindo mais um verbete extraído do Vade-Mecum Maçônico “Do Meio- Dia à Meia-Noite” do Ir. João Ivo Girardi, de Blumenau. Dominicalmente, estamos divulgando um verbete dessa importante obra maçônica. Na próxima semana vamos focalizar a Oratória.  A Grande Loja de Santa Catarina promove no dia 12 de junho (domingo), em seu amplo salão de festas, a I Feijoada do Bem, evento beneficente em prol da SERTE – Sociedade Espírita de Recuperação, Trabalho e Educação. SERTE é uma entidade filantrópica sem fins lucrativos, que tem como objetivo obras sociais voltadas ao atendimento dos idosos, crianças, órfãos, crianças, moradores de rua e pessoas que estejam necessitando de assistência material ou espiritual.  Com pesar comunicamos o falecimento da Cunhada Heloisa Santos Matias Guimarães, esposa do Irmão Sérgio Quirino Guimarães ocorrido na tarde deste sábado (21). Com as condolências do JB News, rogamos ao Pai Celestial que receba a Cunhada Heloisa em Sua Grande Morada, abençoando-a e iluminando-a eternamente. O Ir Sergio Quirino escreve semanalmente, cujos artigos são divulgados pelo JB News.
  • 16.  Mais duas excelentes amizades conquistadas dentre tantas, aqui na Cidade Maravilhosa: Templo nr. 7 do Palácio do Lavradio. À esquerda o Ir. Noé de Freitas, administrador do Palácio. À direita, Ir. José João Machado, que é catarinense radicado no RJ, Venerável Mestre da Loja Pioneiros do Progresso nr. 1731.
  • 18.  Não sei ler, nem escrever; porem, pelo menos deveria saber que hora é…
  • 19. A cadeira de D. Pedro I (Palácio do Lavradio – Rio de Janeiro)