As Ciências Sociais estudam fenômenos sociais que nos afetam no dia a dia para entender por que a vida em sociedade é como é. Elas questionam nossas certezas e podem revelar aspectos escondidos da realidade, modificando nossa percepção do mundo. A imaginação sociológica nos ajuda a pensar fora de nossas experiências pessoais e enxergar questões em um contexto mais amplo.
O documento discute a introdução à sociologia. Em três frases ou menos, resume:
A sociologia estuda fenômenos sociais que afetam a vida diária das pessoas e como a sociedade é organizada. Ela ajuda a refletir sobre nossas certezas e percepções sobre o mundo, revelando aspectos familiares da realidade sob nova luz. Apesar de tratar do óbvio, a sociologia desvenda a realidade para mostrar a complexidade por trás do cotidiano.
O documento discute a evolução do conhecimento da sociedade, desde antes do surgimento da ciência até o desenvolvimento da Sociologia. Aborda como a sociedade era conhecida anteriormente, os fatores que propiciaram o surgimento da Sociologia como ciência, as características do conhecimento científico, a diferença entre ciências naturais e humanas e as dificuldades metodológicas das ciências humanas.
O documento apresenta uma introdução à sociologia, discutindo:
1) Como a sociedade era entendida antes do surgimento da sociologia como ciência;
2) Os fatores históricos que propiciaram o surgimento da sociologia no século XIX;
3) A sociologia estuda fenômenos sociais de forma sistemática para entender a sociedade.
O documento discute a era pós-verdade e como compreendê-la. A história dos cegos e o elefante é usada para ilustrar como pessoas tiram conclusões parciais de situações complexas. A pós-verdade é caracterizada por negar a filosofia, ciências humanas e critérios para definir verdade, em favor de versões desejadas. Isso é analisado no contexto dos ataques de 11 de setembro e da guerra no Iraque.
Refletindo filosoficamente sobre a ciênciaarrowds7
1. O documento discute a relação entre ciência e filosofia, argumentando que a filosofia desempenha um papel importante ao refletir criticamente sobre a ciência para evitar dogmatismos.
2. Apresenta exemplos de questões filosóficas relevantes para a ciência, como a objetividade científica e os interesses políticos e sociais que influenciam o conhecimento científico.
3. Defende que embora a ciência traga progressos, uma reflexão filosófica cuidadosa sobre ela é necessária para
O documento discute a origem e o desenvolvimento da Sociologia como ciência. Apresenta como a sociedade era entendida antes do surgimento da abordagem científica, destacando as visões teocêntrica, cosmoocêntrica e antropocêntrica ao longo da história. Também aborda os fatores históricos que possibilitaram o surgimento da Sociologia e as características do conhecimento científico.
O documento discute a sociologia e o papel dos sociólogos na sociedade. Em três frases, o resumo é: A sociologia estuda a sociedade e como os indivíduos se relacionam em grupos. Os sociólogos pesquisam estruturas sociais como classes e instituições para compreender melhor a realidade social. Eles usam conceitos e métodos para analisar fenômenos sociais de uma perspectiva crítica.
Este documento apresenta um resumo de três frases sobre o livro "Antropologia da Criança" da autora Clarice Cohn:
O livro discute como a antropologia pode estudar as crianças entendendo-as em seus próprios termos culturais e sociais, sem visões preconcebidas. Ele também traça a evolução dos estudos antropológicos sobre a infância desde os primeiros trabalhos de Margaret Mead até abordagens mais recentes. Por fim, o documento explora os desafios e possibilidades de se fazer uma antropologia das crian
O documento discute a introdução à sociologia. Em três frases ou menos, resume:
A sociologia estuda fenômenos sociais que afetam a vida diária das pessoas e como a sociedade é organizada. Ela ajuda a refletir sobre nossas certezas e percepções sobre o mundo, revelando aspectos familiares da realidade sob nova luz. Apesar de tratar do óbvio, a sociologia desvenda a realidade para mostrar a complexidade por trás do cotidiano.
O documento discute a evolução do conhecimento da sociedade, desde antes do surgimento da ciência até o desenvolvimento da Sociologia. Aborda como a sociedade era conhecida anteriormente, os fatores que propiciaram o surgimento da Sociologia como ciência, as características do conhecimento científico, a diferença entre ciências naturais e humanas e as dificuldades metodológicas das ciências humanas.
O documento apresenta uma introdução à sociologia, discutindo:
1) Como a sociedade era entendida antes do surgimento da sociologia como ciência;
2) Os fatores históricos que propiciaram o surgimento da sociologia no século XIX;
3) A sociologia estuda fenômenos sociais de forma sistemática para entender a sociedade.
O documento discute a era pós-verdade e como compreendê-la. A história dos cegos e o elefante é usada para ilustrar como pessoas tiram conclusões parciais de situações complexas. A pós-verdade é caracterizada por negar a filosofia, ciências humanas e critérios para definir verdade, em favor de versões desejadas. Isso é analisado no contexto dos ataques de 11 de setembro e da guerra no Iraque.
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2. Apresenta exemplos de questões filosóficas relevantes para a ciência, como a objetividade científica e os interesses políticos e sociais que influenciam o conhecimento científico.
3. Defende que embora a ciência traga progressos, uma reflexão filosófica cuidadosa sobre ela é necessária para
O documento discute a origem e o desenvolvimento da Sociologia como ciência. Apresenta como a sociedade era entendida antes do surgimento da abordagem científica, destacando as visões teocêntrica, cosmoocêntrica e antropocêntrica ao longo da história. Também aborda os fatores históricos que possibilitaram o surgimento da Sociologia e as características do conhecimento científico.
O documento discute a sociologia e o papel dos sociólogos na sociedade. Em três frases, o resumo é: A sociologia estuda a sociedade e como os indivíduos se relacionam em grupos. Os sociólogos pesquisam estruturas sociais como classes e instituições para compreender melhor a realidade social. Eles usam conceitos e métodos para analisar fenômenos sociais de uma perspectiva crítica.
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Este documento apresenta o plano de disciplina de Sociologia Geral para o curso de Direito. Resume os principais tópicos a serem abordados, como teorias sociológicas, características da ciência, vida social humana, objetivos de analisar criticamente a realidade social, e métodos como aulas expositivas e seminários.
QUARTA - 1EM SOCIOLOGIA - Aprender a pesquisar.pptxIsabellaGomes58
O documento discute os principais métodos de pesquisa em sociologia, incluindo o Censo Demográfico realizado pelo IBGE, e contrasta o método científico com o senso comum. Também apresenta os principais pensadores da sociologia clássica - Comte, Durkheim, Marx e Weber - e resume brevemente suas ideias e contribuições.
O documento discute os conectivos em texto, especificamente conjunções. Apresenta exemplos de uso de conjunções, destacando sua função de ligar orações e estabelecer relações semânticas entre elas. Também aborda casos de polissemia de conjunções.
O documento discute os conectivos em texto, especificamente conjunções. Apresenta exemplos de conjunções e discute sua polissemia, ligando orações de diferentes formas como aditiva, adversativa ou condicional.
O documento discute a importância do ensino de Sociologia no Ensino Médio no Brasil. A Sociologia é uma ciência que estuda a sociedade e os fenômenos sociais. Dois conceitos fundamentais da Sociologia são o estranhamento e a desnaturalização da realidade, que envolvem analisar os fenômenos sociais de forma crítica e questionadora, livre de preconceitos, em vez de aceitá-los como naturais. Apesar da relevância da disciplina, seu ensino sofreu interrupções durante ditaduras militares no país dev
1. O documento apresenta uma orientação de estudos para a disciplina de Sociologia no 1o bimestre de 2020 para o 1o ano do Ensino Médio.
2. Apresenta conceitos fundamentais da Sociologia como senso comum versus ciência, o surgimento da Sociologia no contexto das Revoluções Industrial e Francesa, e a relação entre indivíduo e sociedade.
3. Inclui sugestões de atividades como assistir a um vídeo sobre a Revolução Francesa e realizar uma atividade discursiva.
Este documento discute a história dos macacos e como ela se relaciona com a filosofia. A história descreve um experimento com macacos onde um é punido por tentar pegar bananas, levando os outros a também punirem quem tenta. Isso mostra como ideias e comportamentos podem ser transmitidos socialmente, mesmo sem uma experiência direta, o que é relevante para compreender fenômenos filosóficos.
Este documento descreve o III Congresso Internacional de Educação Inclusiva realizado em Itajubá, MG em junho de 2010. O congresso abordou temas como os desafios e perspectivas futuras da inclusão, a relação entre diversidade e inclusão, e se a inclusão é uma utopia ou realidade. O documento também traça a evolução histórica da inclusão no Brasil desde 1948.
O documento discute testemunhos de longevos na mídia que indicam a heterogeneidade da experiência de envelhecer. Os longevos estão recusando limites impostos e abrindo caminhos para viver a velhice de forma socialmente ativa. Isso transforma o foco da velhice biológica para aspectos sociais, culturais e políticos do envelhecimento.
O documento discute o universalismo como a compreensão de que todas as religiões e filosofias contêm parte da verdade cósmica. Ele usa a história dos sete cegos tocando um elefante para ilustrar como perspectivas parciais podem ser complementares ao invés de contraditórias. Os benefícios do universalismo incluem novas perspectivas e o desenvolvimento da tolerância.
O documento discute o universalismo como a compreensão de que todas as religiões e filosofias contêm parte da verdade cósmica. Ele usa a história dos sete cegos tocando um elefante para ilustrar como visões parciais podem ser complementares ao invés de contraditórias. O universalismo oferece benefícios como novas perspectivas e o desenvolvimento da tolerância.
O documento discute a evolução da psicologia como ciência independente no século XIX. Apresenta os desafios enfrentados pela psicologia em estabelecer seu objeto e métodos próprios, já que conceitos psicológicos eram estudados por outras áreas. Também descreve as condições sócio-culturais necessárias para o surgimento da psicologia científica, como a experiência da subjetividade privada em sociedades de crise e a constituição do sujeito moderno na passagem do Renascimento para a Idade Moderna.
1) O documento apresenta uma série de temas para redações, identificados por número e classificados como ENEM ou UFRGS.
2) São fornecidas instruções sobre como organizar a produção das redações, indicando o número do tema escolhido.
3) Os temas abordam questões variadas como democracia, hedonismo, música, paz, loucura, corpo, linguagem política e outros.
O documento discute a evolução da psicologia como ciência independente. Afirma que a psicologia só emergiu como disciplina autônoma no século XIX, quando cientistas passaram a estudar a mente e o comportamento humanos como objetos de estudo próprios. No entanto, reconhece que os estudos psicológicos permanecem intimamente ligados a outras áreas como a biologia e as ciências sociais.
O documento discute o surgimento da sociologia no século 19 como uma ciência que estuda as sociedades humanas e os processos que interligam indivíduos em grupos. Auguste Comte é considerado o fundador da sociologia e foi influenciado pela teoria positivista. Vários fatores históricos contribuíram para o surgimento da sociologia, incluindo o Renascimento, o capitalismo mercantilista, o Iluminismo e a Revolução Industrial.
1) O documento discute como o conhecimento científico é socialmente construído e como a ciência deve se tornar um novo senso comum mais esclarecido.
2) Aborda pensadores históricos como Adam Smith, Darwin e Einstein e como nosso conhecimento seria sem eles.
3) Reflete sobre como a ciência moderna desconfia da experiência imediata e visa dominar a natureza através de medições e quantificações.
1) O documento discute a presença da ideologia nos Estados, não apenas de forma explícita, mas também de forma oculta e dissimulada.
2) A ideologia está presente em todos os Estados através das opções constitucionais e legais que impõem determinadas ideologias dominantes.
3) Embora alguns Estados assumam explicitamente uma ideologia de Estado totalitária, a maioria impõe ideologias de forma mais sutil através das estruturas e instituições derivadas das leis.
Este documento apresenta um resumo do livro "Relativizando: Uma Introdução à Antropologia Social" de Roberto DaMatta. O autor discute como a antropologia social se diferencia das ciências naturais ao estudar fenômenos sociais complexos em vez de fatos isoláveis. Ele também argumenta que a antropologia deve adotar uma perspectiva humilde ao estudar outras culturas, reconhecendo que podemos aprender com elas. A antropologia nos ensina a relativizar nossas certezas e a entender o mundo a partir da perspectiva do "
O documento discute como a cultura humana se desenvolveu através da capacidade única dos seres humanos de usar símbolos para
transmitir informações de geração em geração. Isso permitiu que os humanos acumulassem conhecimento culturalmente muito além de suas
capacidades biológicas individuais. A cultura é definida como os sistemas de símbolos compartilhados que permitem a vida social e a
transmissão de informações na sociedade humana.
O documento introduz os conceitos-chave da Antropologia em três frases. A Antropologia estuda o ser humano como um todo, considerando todos os aspectos biológicos e culturais. Ela busca relacionar campos de investigação frequentemente separados para entender o ser humano de forma integral. A Antropologia surgiu do imperialismo europeu e do interesse em entender as diferenças culturais encontradas nos novos territórios descobertos.
Aula 01 - Cultura e suas definições, no senso comum, na sociologia e na antro...ssuser2af87a
O documento discute os conceitos e definições de cultura no senso comum, na sociologia e no sentido antropológico. Apresenta cultura como um conjunto de criações humanas que inclui ideias, valores, conhecimentos e artefatos adquiridos socialmente. Também diferencia os aspectos tangíveis e intangíveis da cultura e discute normas, diversidade cultural e mudanças culturais ao longo do tempo.
Introdução à teoria do cinema - Robert Stam.pdfssuser2af87a
1) O documento discute a teoria do autor no cinema, desde o ensaio de 1948 de Alexandre Astruc até os debates dos anos 1950 e 1960.
2) Críticos como François Truffaut defenderam que o diretor deveria ser visto como um autor criativo e não apenas como um executor de roteiros.
3) A teoria do autor valorizava diretores como auteur mesmo em produções de estúdio, desafiando a ideia do cinema francês da época.
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1. O documento apresenta uma orientação de estudos para a disciplina de Sociologia no 1o bimestre de 2020 para o 1o ano do Ensino Médio.
2. Apresenta conceitos fundamentais da Sociologia como senso comum versus ciência, o surgimento da Sociologia no contexto das Revoluções Industrial e Francesa, e a relação entre indivíduo e sociedade.
3. Inclui sugestões de atividades como assistir a um vídeo sobre a Revolução Francesa e realizar uma atividade discursiva.
Este documento discute a história dos macacos e como ela se relaciona com a filosofia. A história descreve um experimento com macacos onde um é punido por tentar pegar bananas, levando os outros a também punirem quem tenta. Isso mostra como ideias e comportamentos podem ser transmitidos socialmente, mesmo sem uma experiência direta, o que é relevante para compreender fenômenos filosóficos.
Este documento descreve o III Congresso Internacional de Educação Inclusiva realizado em Itajubá, MG em junho de 2010. O congresso abordou temas como os desafios e perspectivas futuras da inclusão, a relação entre diversidade e inclusão, e se a inclusão é uma utopia ou realidade. O documento também traça a evolução histórica da inclusão no Brasil desde 1948.
O documento discute testemunhos de longevos na mídia que indicam a heterogeneidade da experiência de envelhecer. Os longevos estão recusando limites impostos e abrindo caminhos para viver a velhice de forma socialmente ativa. Isso transforma o foco da velhice biológica para aspectos sociais, culturais e políticos do envelhecimento.
O documento discute o universalismo como a compreensão de que todas as religiões e filosofias contêm parte da verdade cósmica. Ele usa a história dos sete cegos tocando um elefante para ilustrar como perspectivas parciais podem ser complementares ao invés de contraditórias. Os benefícios do universalismo incluem novas perspectivas e o desenvolvimento da tolerância.
O documento discute o universalismo como a compreensão de que todas as religiões e filosofias contêm parte da verdade cósmica. Ele usa a história dos sete cegos tocando um elefante para ilustrar como visões parciais podem ser complementares ao invés de contraditórias. O universalismo oferece benefícios como novas perspectivas e o desenvolvimento da tolerância.
O documento discute a evolução da psicologia como ciência independente no século XIX. Apresenta os desafios enfrentados pela psicologia em estabelecer seu objeto e métodos próprios, já que conceitos psicológicos eram estudados por outras áreas. Também descreve as condições sócio-culturais necessárias para o surgimento da psicologia científica, como a experiência da subjetividade privada em sociedades de crise e a constituição do sujeito moderno na passagem do Renascimento para a Idade Moderna.
1) O documento apresenta uma série de temas para redações, identificados por número e classificados como ENEM ou UFRGS.
2) São fornecidas instruções sobre como organizar a produção das redações, indicando o número do tema escolhido.
3) Os temas abordam questões variadas como democracia, hedonismo, música, paz, loucura, corpo, linguagem política e outros.
O documento discute a evolução da psicologia como ciência independente. Afirma que a psicologia só emergiu como disciplina autônoma no século XIX, quando cientistas passaram a estudar a mente e o comportamento humanos como objetos de estudo próprios. No entanto, reconhece que os estudos psicológicos permanecem intimamente ligados a outras áreas como a biologia e as ciências sociais.
O documento discute o surgimento da sociologia no século 19 como uma ciência que estuda as sociedades humanas e os processos que interligam indivíduos em grupos. Auguste Comte é considerado o fundador da sociologia e foi influenciado pela teoria positivista. Vários fatores históricos contribuíram para o surgimento da sociologia, incluindo o Renascimento, o capitalismo mercantilista, o Iluminismo e a Revolução Industrial.
1) O documento discute como o conhecimento científico é socialmente construído e como a ciência deve se tornar um novo senso comum mais esclarecido.
2) Aborda pensadores históricos como Adam Smith, Darwin e Einstein e como nosso conhecimento seria sem eles.
3) Reflete sobre como a ciência moderna desconfia da experiência imediata e visa dominar a natureza através de medições e quantificações.
1) O documento discute a presença da ideologia nos Estados, não apenas de forma explícita, mas também de forma oculta e dissimulada.
2) A ideologia está presente em todos os Estados através das opções constitucionais e legais que impõem determinadas ideologias dominantes.
3) Embora alguns Estados assumam explicitamente uma ideologia de Estado totalitária, a maioria impõe ideologias de forma mais sutil através das estruturas e instituições derivadas das leis.
Este documento apresenta um resumo do livro "Relativizando: Uma Introdução à Antropologia Social" de Roberto DaMatta. O autor discute como a antropologia social se diferencia das ciências naturais ao estudar fenômenos sociais complexos em vez de fatos isoláveis. Ele também argumenta que a antropologia deve adotar uma perspectiva humilde ao estudar outras culturas, reconhecendo que podemos aprender com elas. A antropologia nos ensina a relativizar nossas certezas e a entender o mundo a partir da perspectiva do "
O documento discute como a cultura humana se desenvolveu através da capacidade única dos seres humanos de usar símbolos para
transmitir informações de geração em geração. Isso permitiu que os humanos acumulassem conhecimento culturalmente muito além de suas
capacidades biológicas individuais. A cultura é definida como os sistemas de símbolos compartilhados que permitem a vida social e a
transmissão de informações na sociedade humana.
O documento introduz os conceitos-chave da Antropologia em três frases. A Antropologia estuda o ser humano como um todo, considerando todos os aspectos biológicos e culturais. Ela busca relacionar campos de investigação frequentemente separados para entender o ser humano de forma integral. A Antropologia surgiu do imperialismo europeu e do interesse em entender as diferenças culturais encontradas nos novos territórios descobertos.
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1) O documento discute a teoria do autor no cinema, desde o ensaio de 1948 de Alexandre Astruc até os debates dos anos 1950 e 1960.
2) Críticos como François Truffaut defenderam que o diretor deveria ser visto como um autor criativo e não apenas como um executor de roteiros.
3) A teoria do autor valorizava diretores como auteur mesmo em produções de estúdio, desafiando a ideia do cinema francês da época.
Este documento discute a primeira competência específica da área de Ciências Humanas e Sociais Aplicadas da BNCC. A competência permite analisar processos políticos, econômicos, sociais e culturais em diferentes tempos e lugares, considerando diferentes pontos de vista. O documento explica como cada habilidade da área contribui para o desenvolvimento da competência, listando objetos de conhecimento e exemplos de como integrar os componentes no currículo.
Este documento apresenta o Programa de Formação da Confederação Nacional dos Trabalhadores em Educação (CNTE) e inclui o fascículo introdutório sobre sociologia escrito por Eudson de Castro Ferreira. O programa visa fornecer uma visão crítica da realidade aos trabalhadores em educação e vê o trabalho como princípio educativo. O fascículo introduz conceitos-chave da sociologia como senso comum, conhecimento científico e paradigmas.
Putin estudou Direito e serviu como oficial do KGB. Sua carreira política começou trabalhando com o prefeito reformista de São Petersburgo, Anatoly Sobchak. Putin eventualmente se tornou primeiro-ministro e depois presidente da Rússia, centralizando o poder e reprimindo a oposição enquanto buscava afirmar a influência global da Rússia.
O documento discute os conceitos de poder e dominação de acordo com Max Weber. O poder refere-se à capacidade de impor a própria vontade em relações sociais, mesmo contra resistência. Há três formas de exercício de poder: poder econômico, através de bens materiais; poder ideológico, influenciando ideias; e poder político, usando força ou consenso. Weber define dominação como a subordinação de alguns a outros. Há três tipos de dominação: tradicional, baseada no passado; carismática, na
A política surge com a sociedade humana como forma de regular as relações entre os indivíduos. Ao longo da história, diferentes pensadores definiram a política como a arte de governar, conquistar e exercer poder sobre os outros. Atualmente, a política está presente em todos os aspectos da vida social e na garantia dos direitos dos cidadãos.
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Este documento presenta un prefacio de un discípulo de Augusto Comte introduciendo una traducción de los Principios de Filosofía Positiva de Comte. Explica que la filosofía positiva ofrece convicciones intelectuales y morales a aquellos que han abandonado las creencias tradicionales. También clasifica las ciencias de manera jerárquica y muestra cómo están interconectadas, lo que puede beneficiar a quienes estudian ciencias específicas.
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A música 'Espalhe Amor', interpretada pela cantora Anavitória é uma celebração do amor e de sua capacidade de transformar e conectar as pessoas. A letra sugere uma reflexão sobre como o amor, quando verdadeiramente compartilhado, pode ultrapassar barreiras alcançando outros corações e provocando mudanças positivas.
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O Egito Antigo foi formado a partir da mistura de diversos povos, a população era dividida em vários clãs, que se organizavam em comunidades chamadas nomos. Estes funcionavam como se fossem pequenos Estados independentes.
Por volta de 3500 a.C., os nomos se uniram formando dois reinos: o Baixo Egito, ao Norte e o Alto Egito, ao Sul. Posteriormente, em 3200 a.C., os dois reinos foram unificados por Menés, rei do alto Egito, que tornou-se o primeiro faraó, criando a primeira dinastia que deu origem ao Estado egípcio.
Começava um longo período de esplendor da civilização egípcia, também conhecida como a era dos grandes faraós.
2. LEMOS FILHO, Arnaldo. O surgimento da Sociologia como ciência , idem
ibidem
COSTA, Cristina, Sociologia, uma introdução à Sociedade.
4ªedição.São Paulo:Ed. Atual, 2010
OLIVEIRA, L. F.-COSTA, R. Sociologia para jovens do século
XXI. Rio,2ª edição Ed. Imperial Novo Milenium, 2010
BRYM, Robert et alii. Sociologia, sua bússola para um novo mundo.
São Paulo: Thomson Learning, 2007
BIBLIOGRAFIA
SCHAEFER, Richard. Sociologia, 6ª edição. São Paulo:
McGraw-Hill, 2006
GIDDENS, Anthony., 6ªedição. Porto Alegre: ArtMed, 2012
LEMOS FILHO, Arnaldo - JUNIOR, José Theodoro, As Ciências
Humanas, in Lemos Filho, Arnaldo et alii. Sociologia Geral e do
Direito. 6ª edição. Campinas, Ed. Alínea, 2014
BOMENY, Helena e outros. Tempos Modernos, Tempos de
Sociologia. Rio, Fundação Getulio Vargas ,2010.
4. OS MACACOS E AS BANANAS
https://youtu.be/iOJkTPiU3XY
5. ‘Um grupo de cientistas colocou cinco macacos numa jaula, em cujo centro pôs
uma escada e, sobre ela, um cacho de bananas.
Quando um macaco subia a escada para apanhar as bananas, os cientistas
lançavam um jato de água fria nos que estavam no chão. Depois de certo
tempo, quando um macaco ia subir a escada, os outros o enchiam de pancada.
Passado mais algum tempo, nenhum macaco subiu mais a escada, apesar da
tentação das bananas. Então os cientistas substituíram um dos cinco macacos.
A primeira coisa que ele fez foi subir a escada, dela sendo rapidamente
retirado pelo outros, que lhe bateram. Depois de algumas surras, o novo
integrante do grupo não subia mais a escada. Um segundo foi substituído, e o
mesmo ocorreu, tendo o primeiro substituto participado, com entusiasmo, na
surra ao novato.
Um terceiro foi trocado, e repetiu-se o fato. Um quarto, e finalmente, o ultimo
dos veteranos foi substituído.Os cientistas ficaram, então, com um grupo de
cinco macacos que, mesmo nunca tendo tomado um banho frio, continuavam a
bater naquele que tentasse chegar às bananas. Se fosse possível perguntar a
algum deles porque batia em quem tentasse subir a escada, com certeza a
resposta seria: “Não sei, as coisas sempre foram assim por aqui...”
(Texto atribuído a Albert Einstein)
In Sociologia para jovens do século XXI, Luiz F. de Oliveira/Ricardo C.
Costa, Ed, Novo Milenio, 2ª edição, 2010)
6. OS SÁBIOS E O ELEFANTE
https://youtu.be/fpCyDKUStj4
7. OS SETE SÁBIOS CEGOS
Numa cidade da Índia viviam sete sábios cegos. Como seus conselhos eram
sempre excelentes, todas as pessoas que tinham problemas os consultavam.
Embora fossem amigos, havia certa rivalidade entre eles que, de vez em quando,
discutiam sobre qual seria o mais sábio.
Certa noite, depois de muito conversarem acerca da verdade da vida e não
chegarem a um acordo, o sétimo sábio ficou tão aborrecido que resolveu ir morar
sozinho numa caverna na montanha. Disse aos companheiros: - Somos cegos para
que possamos ouvir e compreender melhor do que as outras pessoas a verdade
da vida. E, em vez de aconselhar os necessitados, vocês ficam aí brigando como se
quisessem ganhar uma competição. Não agüento mais! Vou-me embora.
No dia seguinte, chegou à cidade um comerciante montado num elefante
imenso. Os cegos jamais haviam tocado nesse animal e correram para a rua ao
encontro dele.
O primeiro sábio apalpou a barriga do animal e declarou: - Trata-se de um ser
gigantesco e muito forte! Posso tocar os seus músculos e eles não se movem;
parecem paredes... –
8. Vejam só! - Todos vocês estão completamente errados! - irritou-se o sexto
sábio, tocando a pequena cauda do elefante - Este animal é como uma
rocha com uma cordinha presa no corpo. Posso até me pendurar nele.
E assim ficaram horas debatendo, aos gritos, os seis sábios. Até que o
sétimo sábio cego, o que agora habitava a montanha, apareceu conduzido
por uma criança. Ouvindo a discussão, pediu ao menino que desenhasse
no chão a figura do elefante. Quando tateou os contornos do desenho,
percebeu que todos os sábios estavam certos e enganados ao mesmo
tempo. Agradeceu ao menino e afirmou: - Assim os homens se
comportam diante da verdade. Pegam apenas uma parte, pensam que é o
todo, e continuam tolos...! Lenda Hindu. Aletriam – Contos e Histórias
Que bobagem! - disse o segundo sábio, tocando na presa do elefante - Este
animal é pontudo como uma lança, uma arma de guerra... –
Ambos se enganam - retrucou o terceiro sábio, que apertava a tromba do
elefante. - Este animal é idêntico a uma serpente! Mas não morde, porque
não tem dentes na boca. É uma cobra mansa e macia...
- Vocês estão totalmente alucinados! - gritou o quinto sábio, que mexia as
orelhas do elefante - Este animal não se parece com nenhum outro. Seus
movimentos são ondeantes, como se seu corpo fosse uma enorme cortina
ambulante... –
9. O que a história dos macacos
e a história dos sábios e o
elefante têm a ver com as
Ciências Sociais ?
E o que as Ciências Sociais
tem a ver comigo ou com a
minha vida?
Veja no site: TEXTOS/SOCIOLOGIA
GERAL
OS MACACOS E AS BANANAS
10. As Ciências Sociais se debruçam sobre
fenômenos sociais que nos afetam em
nosso dia a dia.
Por que a vida em sociedade é como é?
Por que uns têm tanto e outros têm
pouco?
Por que obedecemos ou contestamos?
Por que as pessoas se reúnem ou se
tornam rivais?
O que nos é proibido e o que nos é
imposto por obrigação?
Por que os governos se organizam de
uma forma ou de outra?
11. Para que estudar Ciências
Sociais?
Por que estudar a sociedade
em que vivemos?
Não basta vivê-la?
É possível conhecer a
sociedade cientificamente?
As Ciências Sociais servem
para quê?
12. Os “achados” das Ciências Sociais não
nos dizem nada além do que já
sabemos ou, o que é pior, vestem com
linguagem técnica o que é
perfeitamente familiar na terminologia
de todos os dias”.
As Ciências Sociais tratam do que
todo mundo já sabe em uma
linguagem que ninguém entende.
Anthony Giddens
13. “O negocio dos cientistas é mesmo
lidar com o obvio. O que a ciência faz é
ir tirando os véus, desvendando a
realidade, a fim de revelar a obviedade
do óbvio.” (Darcy Ribeiro)
A Sociologia é a “ciência do obvio”
Nelson Rodrigues
A função das Ciências Sociais, como a
de todas as ciências, é revelar o que está
escondido
( Pierre Bourdieu)
14. põem em duvida as certezas que
temos
AS CIÊNCIAS
SOCIAIS
questionam nossas opiniões
mais arraigadas
modificam nossa percepção
sobre o que vivemos em nossa
rotina
contribuem para alterar a maneira de
vermos nossa própria vida e o mundo
que nos cerca.
15. “A maior parte do tempo, o sociólogo aborda
aspectos da experiência que lhe são perfeitamente
familiares, assim como à maioria dos seus
compatriotas e contemporâneos. Estuda grupos ,
instituições, atividades que os jornais falam todos os
dias. Mas as suas investigações comportam outro
tipo de paixão da descoberta. Não é a emoção da
descoberta de uma realidade familiar mudar de
significação aos nossos olhos. A sedução da
sociologia provem de ela nos fazer ver sob uma outra
luz o mundo da vida cotidiana no qual todos
vivemos.
Peter Berger
16. mundo inundado de mudanças, tensões,
enormes conflitos e divisões sociais e ataque
destrutivo da tecnologia moderna ao
ambiente natural.
Século XXI
Preocupações dos
cientistas sociais
Possibilidades de controlar o nosso
destino e moldar nossas vidas muito
maiores do que as gerações anteriores.
Por que nossas condições de vida são tão
diferentes daquelas de nossos pais e avós?
Que direção as mudanças tomarão no
futuro?
17. porque somos o que somos e
porque agimos como agimos?
Ciênciais
Sociais
aquilo que encaramos como
natural, inevitável, bom ou
verdadeiro pode não ser bem
assim
os “dados” de nossas vidas
são influenciados por forças
sociais e históricas
18. As inovações
tecnológicas
trouxeram mudanças
sociais comparáveis
às produzidas pela
Revolução Industrial
O aumento da automação e da informatização
O crescimento do setor de serviços
o consumismo
Os avanços na comunicação e na mobilidade
As desigualdades sociais
A identidade cultural
Os efeitos da globalização
20. CRISE
política,
ética,
social,
econômica,
ambiental
jurídica.
as constantes e rápidas
transformações provocam rupturas,
incertezas e desafios cotidianamente.
A crise pode ser muito útil para rever
pressupostos e paradigmas
consolidados, apontar erros, acertos,
bem como dimensionar e propor
saídas e novas alternativas.
a dinâmica da crise também pode nos
colocar em armadilhas e
encruzilhadas difíceis de sair, tanto
do ponto de vista teórico-
interpretativo, quanto das situações
concretas.
http://professorcabrera.blogspot.com.br/
Leia:
Crise ( do grego κρίσις,-
εως,ἡ translit. krisis; em
português, distinção,
decisão, sentença, juízo,
separação) é um conceito
utilizado na sociologia, na
política, na economia, na
medicina, na psicopatologia,
entre outras áreas de
conhecimento
21. PÓS-
VERDADE
superficialidade nos discursos e perda de significados.
A crise de paradigmas desmonta uma estrutura consolidada
e rompe com os significados anteriormente estabelecidos,
As categorias perdem seus significados evidenciando
uma profunda crise conceitual.
Os significados e significações passam a se tornar maleáveis
às interpretações pessoais de cada pessoa ou grupo (sem
haver necessariamente correspondência com a realidade)
circunstâncias em que os fatos objetivos têm menos
influência sobre a opinião pública do que apelos à emoção e
a crenças pessoais".
Leia no site Pós Verdade A palavra que definiu 2016
22. Não é uma piada, uma obra de ficção ou uma peça lúdica,
mas sim uma mentira revestida de artifícios que lhe
conferem aparência de verdade.
Coloca em xeque todas as demais notícias
Há a criação de um novo “mercado” com as empresas que
produzem e disseminam Fake News constituindo verdadeiras
indústrias que "caçam" cliques a qualquer custo, se utilizando de
todos os recursos disponíveis para envolver inúmeras pessoas
que sequer sabem que estão sendo utilizadas como peça chave
dessa difusão.
Aquelas pessoas que de boa-fé acreditaram estar em contato
com uma verdadeira notícia, passam – ainda que sem
perceber – a colaborar com a disseminação e difusão dessas
notícias falsas.
Não é impossível detectá-las e combatê-las, há técnicas e
cuidados que colaboram para mudar este cenário, sendo a
educação digital uma ferramenta para fortalecer ainda mais a
liberdade de expressão e o uso democrático da internet.
https://www.comunicacaoecrise.com/site/index.php/artigos/
983-fake-news-ameaca-a-credibilidade-da-midia-e-a-
democracia
Leia
23. A Verdade
Autor: Carlos Drummond de Andrade
A porta da verdade estava aberta,
mas só deixava passar
meia pessoa de cada vez.
Assim não era possível atingir toda a verdade,
porque a meia pessoa que entrava
só trazia o perfil de meia verdade.
E sua segunda metade
voltava igualmente com o mesmo perfil.
E os meios perfis não coincidiam.
24. Arrebentaram a porta. Derrubaram a porta.
Chegaram ao lugar luminoso
onde a verdade esplendia seus fogos.
Era dividida em metades
diferentes uma da outra.
Chegou-se a discutir qual a metade mais bela.
Nenhuma das duas era totalmente bela.
E carecia optar. Cada um optou conforme
seu capricho, sua ilusão, sua miopia.
26. abrangência
desde a análise de
encontros ocasionais entre
indivíduos na rua até a
investigação de processos
sociais globais
Aprender a
pensar
sociologica
mente
cultivar a
imaginação
Libertar-se do
imediatismo
das
circunstâncias
pessoais e ver as
coisas num
contexto mais
amplo.
2. Imaginação Sociológica
27. O que é “imaginação” sociológica?
A imaginação Sociológica é título do livro, publicado
pela primeira vez em 1959, pelo sociólogo norte-
americano Wright Mills. .
O que é “raciocínio” sociológico?
Como podemos desenvolver com os alunos a
“imaginação”, o “raciocínio”, as “formas de pensar”
sociologicamente?
O Raciocínio Sociológico é titulo do livro, publicado
em 1991, pelo sociólogo francês Jean-Claude
Passeron
28. “A imaginação sociológica capacita seu possuidor a compreender o
cenário histórico mais amplo, em termos de seu significado para a vida
intima e para a carreira exterior de numerosos indivíduos. Permite-lhe
levar em conta como os indivíduos, na agitação de sua experiência diária,
adquirem frequentemente uma consciência falsa de suas posições
sociais. Dentro dessa agitação, busca-se a estrutura da sociedade
moderna e dentro dessa estrutura são formuladas as psicologias de
diferentes homens e mulheres. Através disso, a ansiedade pessoal dos
indivíduos é focalizada sobre fatos explícitos e a indiferença do público se
transforma em participação nas questões públicas.
O primeiro fruto dessa imaginação _ e a primeira lição da ciência social
que incorpora _ é a idéia de que o individuo só pode compreender sua
própria experiência e avaliar seu próprio destino localizando-se dentro
de seu período; só pode conhecer suas possibilidades na vida tornando-
se cônscio das possibilidades de todas as pessoas, nas mesmas
circunstâncias em que ele. (...) A imaginação sociológica nos permite
compreender a história e a biografia e as relações entre ambas, dentro
da sociedade. Essa é sua tarefa e sua promessa. A marca do analista
social clássico é o reconhecimento delas [...].” (Mills, 1975, p.11-12,
grifos meus)
29. Exemplo: considere o simples ato de tomar o café da manhã.
A imaginação sociológica (Wright Mills)
No capitalismo, a produção de cada objeto envolve uma complexa rede
de trabalho e trabalhadores
30. Veja as suas dimensões:
O café tem um valor simbólico
O café é uma droga
O café cria relacionamentos sociais e
econômicos
Há um processo histórico de desenvolvimento social
e econômico
O café está ligado à globalização, comercio internacional,
direitos humanos e destruição ambiental
31. O café não é somente uma bebida.
Ele possui um valor simbólico. às
vezes o ritual associado a beber café
é muito mais importante do que o ato
de consumir a bebida.
Considere o seu ritual ao longo
do dia nas suas interações sociais.
Valor simbólico
32. O café é uma droga por conter
cafeína que tem um efeito
estimulante sobre o cérebro. Cria
dependência mas é uma droga
socialmente aceita, ao contrário,
por exemplo, da maconha.
Uma droga
33. Um indivíduo que bebe uma xícara
de café cria uma trama de
relacionamentos sociais que se
estendem pelo mundo. O café é uma
bebida que conecta as pessoas das
mais ricas e das mais pobres: é
consumido nos países ricos mas
cultivado nos países pobres.
Relacionamentos sociais
34. Ao lado do petróleo, o café é
uma das mercadorias mais
valiosas no comercio
internacional.
Relacionamentos econômicos
35. Relacionamentos econômicos
A produção supõe o plantio,
a colheita, a secagem, o
transporte e a distribuição
que requerem relações
contínuas entre pessoas a
milhares de quilômetros de
distância do consumidor.
Colheita e secagem na Fazenda
Cabral- Jacui – MG-2009
36. O ato de beber café pressupõe
todo um processo passado de
desenvolvimento social e
econômico. O café só passou a
ser consumido em larga escala
a partir dos fins do século XIX.
O legado colonial tem tido um
impacto enorme no
desenvolvimento do comercio
mundial do café.
Processo histórico de desenvolvimento social e econômico
37. Processo histórico de desenvolvimento social e econômico
No Brasil, no Vale da Paraíba, foi em
torno da fazenda, como unidade
básica da agricultura mercantil, que
se articulou a vida social .
A produção do café permaneceu
dentro dos moldes coloniais,
baseada no trabalho escravo e no
plantio de grandes extensões de
terra, segundo técnicas agrícolas
rudimentares.
38. Processo histórico de desenvolvimento social e econômico
A expansão da cultura do café pelos
“Oestes” paulistas, a partir de 1870, foi
um momento fundamental para a
formação da sociedade brasileira
contemporânea.
Provocou a decadência do trabalho
escravo e a introdução do trabalho
livre.
As riquezas acumuladas pelo café, o
capital cafeeiro, foram o motor do
desenvolvimento capitalista no Brasil
39. O café é um produto que permanece no centro dos
debates contemporâneos sobre a globalização, direitos
humanos e destruição ambiental. Passou a ser uma
“marca” e foi politizado. Os consumidores podem
boicotar o café que vem de paises que violam os
direitos humanos e acordos ambientais
Globalização,Comercio Internacional, Direitos Humanos e
Destruição Ambiental
43. Equipamentos
Máquina para preparar a
massa
Forno para assar o pão
Fabricados em
indústrias
Matéria prima
Tipo de energia
Fogo
Madeira
Carvão
Energia
elétrica
Linhas de
transmissão
45. Tempo de trabalho Tempo de trabalho
Comparação de trabalho
humano
Equivalência
46. Se para tomar uma café da
manhã, há tanta gente envolvida,
direta ou indiretamente, você
pode imaginar quanto trabalho é
necessário para a fabricação de
ônibus, bicicleta, automóvel,
para a construção da casa em
que você vive ou da
Universidade onde estuda.
47. IMAGINAÇAO
SOCIOLÓGICA
capacidade de a pessoa poder ver a
sua própria sociedade como uma
pessoa de fora o faria, em vez de fazê-
lo apenas da perspectiva das
experiências pessoais e dos
preconceitos culturais
permite ir além das experiências e
observações pessoais para
compreender as questões com maior
amplitude.
é uma ferramenta que nos
proporciona poder, pois nos permite
olhar para além de uma compreensão
limitada do comportamento humano.
48. IMAGINAÇAO
SOCIOLÓGICA
Permite-nos ver que muitos
acontecimentos que parecem dizer
respeito somente aos indivíduos, na
verdade, refletem questões sociais
mais amplas. Ex. o divorcio, o
desemprego, etc.
Embora sejamos influenciados pelo
contexto social em que nos
encontramos, nenhum de nós está
determinado em nosso comportamento
por aquele contexto. Possuímos e
criamos a nossa própria individualidade.
Tente aplicar este tipo de
perspectiva à sua própria vida. Use
sua imaginação sociológica em
relação a uma realidade social.
49. PERGUNTAS DE UM TRABALHADOR QUE LÊ
Bertold Brecht
Quem construiu Tebas de sete portas?
Nos livros estão os nomes dos reis.
Arrastaram eles os blocos de pedra?
E a Babilônia várias vezes destruída,
Quem a reconstruiu tantas vezes? Em que casas
da Lima Dourada moravam os construtores?
Para onde foram os pedreiros, na noite em que a
Muralha da China ficou pronta?
A grande Roma está cheia de arcos do triunfo.
Quem os ergueu? Sobre quem
triunfaram os Césares? A decantada Bizâncio
tinha somente os palácios para seus habitantes?
Mesmo na legendária Atlântida
os que se afogavam gritaram por seus escravos
na noite em que o mar a tragou.
50. O jovem Alexandre conquistou a Índia.
Sozinho?
César bateu os gauleses.
Não levava sequer um cozinheiro?
Felipe da Espanha chorou quando sua armada
Naufragou. Ninguém mais chorou?
Frederico II venceu a guerra dos Sete Anos.
Quem venceu além dele?
Cada página uma vitória.
Quem cozinhava o banquete?
A cada dez anos uma grande homem.
Quem pagava a conta?
Tantas histórias.
Tantas questões
51. O açúcar – Ferreira Gullar
O branco açúcar que adoçará meu café
nesta manhã de Ipanema
não foi produzido por mim
nem surgiu dentro do açucareiro por milagre.
Vejo-o puro
e afável ao paladar
como beijo de moça, água
na pele, flor
que se dissolve na boca. Mas este açúcar
não foi feito por mim.
Este açúcar veio
da mercearia da esquina e tampouco o fez o Oliveira, dono da mercearia.
Este açúcar veio
de uma usina de açúcar em Pernambuco
ou no Estado do Rio
e tampouco o fez o dono da usina.
52. Este açúcar era cana
e veio dos canaviais extensos
que não nascem por acaso
no regaço do vale.
Em lugares distantes, onde não há hospital
nem escola,
homens que não sabem ler e morrem de fome
aos 27 anos
plantaram e colheram a cana
que viraria açúcar.
Em usinas escuras,
homens de vida amarga
e dura
produziram este açúcar
branco e puro
com que adoço meu café esta manhã em Ipanema.
53. EXERCICIOS
“ILHA DAS FLORES”, Brasil, Jorge Furtado (documentario) veja no
site sociologialemos.pro.br/VIDEOS-MUSICA
“RELATOS SELVAGENS”, Argentina, Damian Szifron”, segundo
episodio