Baixado 36 vezes
![Tema 90 ENEM DATA DE ENTREGA: /
ESCOLHAS GENÉTICAS
Tema 91 UFRGS DATA DE ENTREGA: /
Tema 92 UFRGS DATA DE ENTREGA: /
10 Livro Texto Rio Grande do Sul
Anglo Vestibulares 43
RGS
A Revista ÉPOCA publicou recentemente ( 2007) os dados abaixo, resultantes da enquete da qual participaram 1190 pessoas:
ÉPOCA: O desenvolvimento da genética poderá permitir que se escolham as características de um ser humano. Quais delas você considera
mais importantes ?
1. Não escolheria. Acho isso errado do ponto de vista moral e/ou religioso.............. 50,2%
2. Inteligência......................................................................................................... 43,9%
3. Beleza................................................................................................................ 3,5%
4. Força e habilidades físicas.................................................................................. 2,4%
Posicione-se sobre o tema, sustentando seu ponto de vista com argumentos consistentes e, se for o caso, indicando livremente características
que considera importantes para um ser humano.
A LIBERDADE
Você acha que o homem de hoje é mais livre ou mais acorrentado do que seus ancestrais de séculos ou mesmo de décadas atrás? Podemos
fazer escolhas ou estamos determinados por nosso tempo, nossas origens, nossa família e nossas heranças culturais? E, se ela existe, qual é a
extensão dessa influência?
Alguns acham que na atualidade o homem tem mais opções em termos afetivos e profissionais. Ele pode fazer suas próprias escolhas: pode
casar, descasar, seguir uma carreira em função de seus sonhos, defender sua própria ideologia, morar onde quiser, controlar o seu próprio destino.
Outros vão dizer que cada escolha feita gera responsabilidade e compromisso, e que este processo põe em movimento uma cadeia à qual não se
pode fugir por imposições e pressões sociais. Na verdade, as próprias condições de escolha estão predeterminadas por questões econômicas e
culturais, o que acaba limitando o livre arbítrio. Outros ainda vão dizer que o acaso e a sorte acabam comprometendo as poucas escolhas que nos
cabem fazer, influenciando nosso destino de forma imprevisível.Como diz Manuel Bandeira, o homem é duplamente prisioneiro, de si mesmo e do
tempo que lhe coube viver.
Seu texto é sobre O ESPAÇO DE LIBERDADE À DISPOSIÇÃO DO HOMEM CONTEMPORÂNEO. Analise a questão criticamente, discutindo em
sua complexidade num texto dissertativo. Utilize, se quiser, algumas das frases abaixo:
1. O importante não é o que fazem do homem, mas o que ele faz do que fizeram dele. Sartre/ filósofo
2. Ser livre não é ter o poder de fazer não importa o quê, é poder ultrapassar o presente para um futuro aberto. Simone de Beauvoir/ filósofa
3. A liberdade de cada um é limitada unicamente pela liberdade dos demais. (visão liberal)
4. É proibido proibir. (Máxima do movimento de maio de 68, na França).
5. A pessoa realmente livre é a que não tem medo do ridículo. L.F.Veríssimo/ cronista
6. Liberdade é o direito de transformar-se constantemente. Lauro de Oliveira Lima/ filósofo
7. Liberdade é a possibilidade de ser melhor, enquanto a escravidão é a certeza de ser pior. A.Camus/ filósofo
8. O destino do homem deve ser a liberdade. Vinicius de Morais/ poeta
9. A liberdade diminui à medida que o homem evolui e se torna civilizado. Salazar/ escritor
10. A liberdade adolescente é uma adolescência da liberdade. Gusdorf/ psicanalista
11. Enquanto os homens exercem seus podres poderes, morrer e matar de fome, de raiva e de sede, são tantas vezes gestos naturais. Caetano
Veloso/músico
12. A desobediência é a virtude original do homem.Oscar Wilde/ poeta
13. O homem nasce livre e por toda parte encontra-se acorrentado. O que se crê senhor dos demais, não deixa de ser mais escravo do que eles.
Rousseau/ filósofo
14. As moiras, divindades gregas, são três irmãs que dirigem o movimento das esferas celestes, a harmonia do mundo e a sorte dos mortais. Elas
presidem o destino e dividem entre si diversas funções : Cloto, que significa “fiar”, tece os fios dos destinos humanos; Láquesis, que significa “sorte”,
põe o fio no fuso; Átropos, ou seja, “inflexível”, corta impiedosamente o fio que mede a vida de cada mortal. M.Helena Martins/ filósofa
15. Devemos aprender a sentir-nos livres até num cárcere e a estar sozinhos até no meio da multidão. Massimo Bontempelli / escritor
16. De nada adiantam outras formas de liberdade se não tivermos a liberdade de errar? Gandhi/ pacifista
17. Podemos escolher ? Não é a nossa escolha determinada por causas que nos escapam ? J.A Frounde/ psicanalista
18. Parecemos tão livres e estamos tão encadeados. R. Browning/ escritor
19. Não devemos ser escravos de um padrão, de uma época de um costume. Aprendendo a pensar por nós mesmos, experimentamos a liberdade. M.
Martins/ filósofo
20. A liberdade é algo maravilhoso, mas não quando o preço que se paga por ela tem de ser a solidão. Bertrand Russell/ filósofo
AS PATOLOGIAS DA PÓS-MODERNIDADE
Ansiedade. [Do lat. anxietate.] S. f. 1. Ânsia 2. Psiq. Med. Excitação do sistema nervoso central diante de situações reais ou imaginárias de perigo e
de desequilíbrio.Sensação de receio e de apreensão, a que se agregam fenômenos somáticos como taquicardia, sudorese e tremores..
Depressão. [Do lat. depressione.] S. f. 1. Ato de deprimir(-se). 2. Psiq. Transtorno afetivo, caracterizado por alterações psíquicas e orgânicas, que
alteram a maneira como o indivíduo vê a vida. Adinamia, desânimo, sensação de cansaço, e cujo quadro muitas vezes inclui, também, ansiedade,
em grau maior ou menor.3. Fig. Abatimento moral ou físico; letargia.
Vivemos numa época de exacerbado individualismo. As causas coletivas e as utopias sociais cederam espaço para a busca da felicidade
pessoal. O “outro” é muitas vezes um estorvo na busca do prazer egocêntrico. Os relacionamentos são rápidos, sem espaço para as concessões. O
prestígio profissional está calcado na competitividade e não na troca. O importante não é ser bom, mas ser o melhor; não é ter dinheiro, mas ter mais
dinheiro; não é amar e ser amado, mas conquistar mais homens e mulheres. Não é conhecer pessoas interessantes, mas pessoas importantes.
Em contrapartida, nunca os consultórios psiquiátricos estiveram tão lotados. Nunca as doenças psíquicas começaram a se manifestar tão
precocemente. Nunca se viram tantas crianças e adolescentes tão ansiosas diante dos papéis sociais e profissionais que o mundo adulto lhes exige.
Pode-se dizer que o individualismo exagerado imposto pelos valores sociais está cobrando o seu preço. Esse preço traduz-se nas duas doenças
psíquicas típicas da pós-modernidade: a depressão e a ansiedade.](https://image.slidesharecdn.com/129324532-anglo-redacao-temas-140914213650-phpapp01/85/anglo-redacao-temas-15-320.jpg)
anglo-redacao-temas
- 1. redação Propostas deRedação 2010 Livro Texto Rio Grande do Sul 10 DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / Anglo Vestibulares 29 10 RGS RGS INSTRUÇÕES A listagem a seguir apresenta uma série de propostas de redação. 1. Você pode organizar sua produção pessoal na ordem que preferir, procurando redigir uma redação semanal. 2. Os temas são identificados por número. Este número deve aparecer na folha de redação para facilitar o processo de correção. 3. Os temas são identificados também por Enem ou UFRGS. Esta distinção é apenas para que se assinale o caráter mais objetivo (Enem) ou subjetivo/ conceitual (UFRGS) dos temas. Democracia x Tirania Discuta a questão da liberdade em sociedades democráticas e em ditaduras com base na idéia de que “a pior democracia seria melhor do que a mais leve das tiranias”. Reflita sobre a questão, posicionando-se diante dela e apoiando-se em exemplos e dados históricos. ALMA VIRA-LATA Discuta a afirmação, concordando ou discordando da mesma : “O Problema do Brasil não é de competência, mas de auto-estima. Temos um sentimento de inferioridade histórico, orgulho e vergonha de nossa ‘alma vira-lata’, que acaba gerando de fato nossa inferioridade”. Como, na sua opinião, podemos superar essa limitação histórica? UMA SOCIEDADE HEDONISTA: O PRAZER COMO VÍCIO. Discuta a função do prazer na atualidade. Analise a idéia de que os indivíduos de hoje não aceitam conviver com a frustração nem adiar a realização de seus menores sonhos e desejos. Cultua-se um prazer imediatista, dito hedonista, que tende a se transformar num vício que não se sacia jamais, seja em termos de consumo, de relacionamentos ou de projetos de vida. A IMPORTÂNCIA DA MÚSICA A vida social, especialmente a dos jovens, é marcada por músicas significativas, por determinados estilos, por um cantor especial, ou por um ritmo com o qual eles se identificam. A própria configuração dos grupos a que pertencem pauta-se, em certa medida, pelas músicas que referenciam este grupo: o rock, o funk, o heavy metal. Sua redação é sobre o papel da música para a constituição dos diferentes grupos sociais e sobre a sua importância, na sociedade atual, para a vida dos jovens, como fonte de prazer e de transgressão, como arte e criação, como consolo e catarse, como inspiração e mesmo como referência ideológica. A VIABILIDADE DE CONSTRUÇÃO DE UM MUNDO DE PAZ Discuta o conceito de paz e sua importância para a vida em sociedade em termos de estabilidade e bem-estar -e mesmo para a vida dos indivíduos, em termos de equilíbrio pessoal. Analise as razões conjunturais que tornam hoje a manutenção da paz um desafio quase impossível de ser alcançado e os prejuízos sociais e psicológicos advindos desse fato. PAZ (PÁS?) NA TERRA AOS HOMENS DE BOA VONTADE! (Dom Pedro Casaldáglia) Como se devem enfrentar os conflitos sociais no campo entre os invasores de terra, sejam elas produtivas ou improdutivas e os donos das propriedades? De que forma o governo deve administrar este tipo de convulsão social? AS FACETAS DA LOUCURA “ Sem a loucura, que é o homem Mais que a besta sadia, Cadáver adiado que procria ?” Fernando Pessoa Tema 1 Tema 2 Tema 3 Tema 4 Tema 5 Tema 6 Tema 7 ENEM ENEM UFRGS UFRGS UFRGS ENEM UFRGS Fernando Pessoa afirma que, sem a loucura, o homem é apenas uma “besta”, um animal capaz de procriar, enquanto espera a morte. De que loucura e essa de que fala o poeta? De fato, há uma certa “loucura positiva” que impulsiona a criatividade e a ousadia, emprestando sentido à vida e relativizando muitos problemas que o homem precisa enfrentar no convívio social. Em contrapartida, existem certos desequilíbrios psíquicos que se manifestam como patologias e que acabam inviabilizando a busca pela felicidade. Esta “loucura” nada tem de saudável ou desafiadora. A sua redação é sobre as diferentes facetas da loucura na vida social. Discuta o tema. OBS: Você pode, na argumentação, mostrar de que forma muitos cientistas geniais e artistas de vanguarda souberam canalizar a sua loucura para o bem da humanidade.
- 2. UFRGS UFRGS ENEM ENEM ENEM ENEM DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / Selecione um fato marcante deste ano de 2009 (crise nos EUA X situação brasileira; aborto legal X Igreja...), aprofunde-o, discuta suas UFRGS ENEM DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / Livro Texto Rio Grande do Sul 10 Tema 8 Tema 9 Tema 10 Tema 11 Tema 12 Tema 13 FATOS implicações e posicione-se, se for o caso. Tema 14 Tema 15 30 Anglo Vestibulares RGS A RELAÇÃO DO JOVEM COM SEU CORPO O confronto de “valores e poderes” do jovem com o mundo adulto e com a sociedade tem privilegiadamente o corpo como sua tela de expressão e manifestação. De fato,o corpo apresenta-se como o palco para a procura das respostas e para a construção dos desafios adolescentes. Observe-se que o jovem ainda não tem a sua casa, o seu trabalho, a sua família, inserindo-se ainda no universo dos outros, dos adultos. O corpo é, assim, o único universo que lhe aparece como seu e com o qual ele interage simbolicamente para expressar suas raivas, desejos, medos. Daí a sua importância psicológica e a gravidade de atitudes de autodestruição, através de drogas, da anorexia, da obesidade, que muitas vezes se constroem como mensagens desesperadas para o adulto. Sua redação será sobre a relação entre o jovem e seu corpo e sobre o sentido de se afirmar que este se constitui num campo simbólico, através do qual o jovem se comunica, agride, afirma sua identidade ou pede socorro. RELATIVISMO DAS VITÓRIAS HUMANAS “A riqueza é um metal; a glória é um eco; o amor é uma sombra”. Ricardo Reis “Ao vencedor, as batatas!” Machado de Assis Analise o pessimismo filosófico (cético ou mesmo niilista) subjacente às frases acima. Você concorda que a corrida atrás de riqueza e de glória é destituída de sentido, já que no final toda “vitória” é provisória ou relativa? Discuta a questão. A LINGUAGEM PÚBLICA e/ou POLÍTICA DEVE SER “POLITICAMENTE CORRETA”? Na sua opinião, o “politicamente correto” na linguagem ( seja na mídia ou na fala em contextos formais e profissionais ) é um exagero que acaba policiando os indivíduos e inibindo a liberdade de expressão, ou tal exigibilidade ética (não usar vocábulos de cunho irônico ou depreciativo em termos raciais, sexistas, religiosos,etc..) é um requisito para a garantia da tolerância e respeito entre os indivíduos, especialmente em sociedades historicamente desiguais? Seria possível reverter a “esterilização da linguagem” provocada por tal prática, ou ela é um ônus natural da distinção entre a esfera pública e a esfera privada, dicotomia insuperável em qualquer civilização que se pretenda civilizada? Discuta a questão, acrescentando na sua análise o fenômeno do “engessamento” da linguagem, especialmente na esfera política, em que todos os discursos são iguais e circulares, já que não se diz de fato o que se pensa, mas o que é possível ou necessário dizer para não se comprometer. Em suma, discuta a existência ou não de um “esvaziamento ou esterilização da linguagem pública, especialmente da política. Discuta como o fenômeno ocorre, as formas como ele se manifesta, suas implicações, bem como as formas de se contornar os aspectos negativos do problema. SOLIDARIEDADE: LIVRE ESCOLHA OU DEVER? Diga o que você entende por “ser solidário” em oposição a ser apenas “assistencialista” e apresente maneiras efetivas de agir solidariamente no cotidiano, refletindo sobre a importância desta prática em uma sociedade desigual como a brasileira. Considere os novos contornos que a solidariedade vem assumindo através de ONG's e entidades não governamentais e discuta a idéia de que numa sociedade desigual a solidariedade não é apenas um ato de generosidade e desprendimento, mas um dever de cidadania. A GRIPE SUÍNA Como se devem enfrentar problemas de epidemia e pandemia? É melhor informar a população e buscar sua conscientização racional ou sonegar informações para que se evite o pânico, que pode instalar o caos nas instituições de saúde, especialmente em países como o Brasil que ainda lidam com uma população mais humilde e iletrada? Analise a condução dada pelo governo à Gripe H1N1, posicionando-se. É POSSíVEL SER ORIGINAL? O mundo de hoje é mesmo muito paradoxal: todos prezamos a busca pela originalidade, mas somos cada vez mais parecidos e indistinguíveis. Usamos as mesmas roupas, lemos os mesmos livros, frequentamos os mesmo ambientes, obedecendo à ditadura da moda e à padronização de costumes imposta pelos “globalismos” de todos os tipos. Além disso, aqueles que arriscam alguma originalidade correm o risco de ser tachados de excêntricos ou de loucos. E de qualquer forma, ser diferente apenas por ser ou para chocar os outros não faz nenhum sentido. As novidades descontextualizadas, fora desse âmbito de sentido, carecem de valor e estão destinadas a uma rápida superação. Mais do que isso, em termos de comportamento, elas se tornam meros modismos e aproximam-se perigosamente dos limites do ridículo. Sua redação é sobre a difícil busca pela originalidade, num mundo homogeneizado. Discuta a questão, definindo originalidade e discutindo a importância ou a viabilidade de sua busca na atual conjuntura. CRISE DE AUTORIDADE Para Contardo Calligaris, filósofo da atualidade, as relações sociais são de ordem horizontal ou vertical. As relações horizontais seriam aquelas que se estabelecem entre pessoas amigas, entre casais, entre irmãos, entre sócios. Já as relações verticais seriam as que estabelecemos com nossos pais, com a escola, com o Estado: todas aquelas que pressupõem vínculos hierarquizados em que a idéia de autoridade esteja presente em maior ou menor grau. A tendência da pós-modernidade é romper com a verticalidade, reduzindo todas as relações a horizontalidades, rompendo-se não só os níveis de hierarquia, mas sobretudo descaracterizando e esvaziando os papéis antes estabelecidos. Isto é positivo?
- 3. Antigamente, a opressãoestabelecia-se de cima para baixo, dentro da família patriarcal ou da escola repressora. Hoje, o sentido da tirania foi invertido, e são os pais e os professores que acabaram se tornando as vítimas dessa nova ordem. A razão desse fenômeno é complexa e deve ser buscada não só na tendência de se questionar toda e qualquer hierarquia estabelecida, mas na crise ética que se vivencia e por culpa da qual as fronteiras do certo e do errado, do bem e do mal, do permitido e do proibido tornaram-se fluidas. Discuta a questão, posicionando-se. Tema 20 Tema 22 UFRGS UFRGS DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / vampiros. As crianças amam Harry Potter. Os adultos veneram Paulo Coelho. Que razões explicam este retorno ao mágico e ao místico em pleno terceiro milênio ?Este fenômeno é um sintoma do final da hegemonia da Ciência como solução para os problemas da humanidade, um mero modismo ou um sinal de que as pessoas não conseguem encontrar as soluções para os seus problemas nas fórmulas antigas, mais racionais ? 10 RGS A nova onda de misticismo que varre o mundo. Os livros mais vendidos são de magia ou auto-ajuda. As festas são todas de bruxas ou Anglo Vestibulares 31 Livro Texto Rio Grande do Sul IIMPOSTOS O presidente Lula afirmou em um de seus pronuncionamentos polêmicos que seria melhor “distribuir dinheiro para os pobres do que baixar os impostos das empresas”. A frase gerou polêmica e revolta por parte dos empresários. Discuta a seguinte questão: a carga tributária no Brasil deve ser reduzida ou não. Por quê? PROPOSTA A PARTIR DE RADICAIS GRECO-LATINOS Discuta um dos temas abaixo: 1. Xenofobia no Terceiro Milênio 6. A Diferença entre Autonomia e Individualismo 2. Os Riscos da Egolatria 7. Uma Sociedade Plutocrática 3. Os Heterônimos de cada um de Nós 8. Quais são as grandes fobias da atualidade? 4. ONGS: a institucionalização da filantropia. 9. De uma Cultura Antropocêntrica para uma Cultura Ecocêntrica 5. Sincronia x anacronia: o homem pode desobedecer ao seu tempo? 10. A sinestesia excessiva pode provocar anestesia OBEDECER x DESOBEDECER Na nossa vida devemos decidir entre acatar as normas impostas ou esperadas de nós ou romper com elas. Como cidadãos, somos, no mínimo, chamados a obedecer às leis, isso se não levarmos em conta os infinitos matizes através dos quais os costumes de determinada cultura estabelecem regras que se superpõem à lei. No trabalho, principalmente em instituições hierarquizadas, a obediência pode ser vista como elemento assegurador do cumprimento das tarefas pelos subordinados. Na família, a obediência é muitas vezes tomada como necessária nas relações das crianças com os adultos e pode até mesmo mediar as relações entre os adultos, dependendo da estrutura familiar que se tem. Sob o ponto de vista do indivíduo, embora muitas vezes nos pareça difícil ou até mesmo insuportável obedecer, pode-se pensar que- às vezes-a obediência permite que ocupemos uma posição cômoda na qual é possível simplesmente atribuir os insucessos ou excessos ao superior a quem “apenas se obedece”. Aliás, uma das questões éticas mais importantes que se impõem aos indivíduos em sociedade é se eles devem ou não obedecer a normas que consideram injustas, mesmo quando emanadas da autoridade. Pois bem, sua redação versará sobre esse tema: o papel da obediência ou da desobediência na estruturação da vida em sociedade, citando exemplos em que tal questão tenha se tornado desafiadora. A AMBIÇÃO Elabore uma dissertação sobre o papel da ambição na sociedade de hoje. Discuta a sua dimensão positiva, quando funciona como mola propulsora do desenvolvimento pessoal e social e sua dimensão negativa, quando se reveste de um caráter exagerado, capaz de destruir as relações familiares e profissionais, transformando-se numa obsessão ou vício. A Adoção de menores: caminho para minimizar os problemas sociais do país? Discuta o fenômeno da adoção e seus impedimentos legais, como a morosidade do processo, o impedimento da adoção por casais homossexuais e as dificuldades impostas à adoção de crianças brasileiras por estrangeiros. Posicione-se sobre o tema e elabore uma proposta para a solução das dificuldades enfrentadas no processo. Analise um dos paradoxos da pós-modernidade, posicionando-se diante da contradição apresentada a discutindo possibilidades de solução do problema. 1. Solidão x Avanços da comunicação: por que, apesar de todos os avanços da comunicação, as pessoas estão cada vez mais sozinhas e os relacionamentos humanos parecem cada vez mais precários e provisórios? 2.Velocidade x Falta de tempo: por que, apesar de toda a economia de tempo, proporcionada pelo avanço tecnológico, as pessoas estão cada vez mais sem tempo e apressadas para tudo? Como solucionar esse impasse? REALIZAÇÃO PESSOAL Elabore uma dissertação a partir da seguinte ideia: “Só vive bem com os outros quem vive bem consigo mesmo”. Tema 16 Tema 17 Tema 18 Tema 19 Tema 21 Tema 23 ENEM UFRGS UFRGS UFRGS ENEM ENEM DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: /
- 4. Tema 24 UFRGS VINGANÇA: PRIMITIVISMO INJUSTIFICÁVEL OU SENSO DE JUSTIÇA? DATA DE ENTREGA: / Por que o homem carrega dentro de si o espírito vingativo? Duas teorias estão entre as mais prováveis. A primeira é que o desejo de vingança é um tipo de tóxico presente na mente apenas das pessoas rancorosas. Isso pode ser atribuído a perturbações mentais ou morais, a pais ausentes na infância, a fatores culturais. A outra possibilidade é que se trata de um sentimento tão natural no ser humano quanto o amor, o ódio e o medo. (Veja, setembro,2008) A vingança, na sua origem, deve ter sido um poderoso elemento de dissuasão, inibindo o agressor e fazendo-o pensar duas vezes antes de atacar de novo. Hoje, esse controle está nas mãos do Judiciário, que passou a mediar as disputas entre vítimas e agressores. Se o sistema jurídico funciona, as pessoas esperam que os conflitos terminem com a correção do mal que lhes foi causado. Contudo, quando ele não funciona, a insatisfação com o sistema legal estimula os sentimentos de vingança, e os indivíduos tendem a buscar a resolução privada dos conflitos. Na mitologia, são muitos os exemplos de grandes vinganças consumadas por ordem dos deuses. O Velho Testamento é repleto de passagens vinculadas à máxima violenta do “olho por olho, dente por dente”. Aliás, a religião é profícua em termos de práticas de vingança, e as guerras religiosas foram sempre as mais inexplicáveis, duradouras e cruéis da história da humanidade. Mas, mesmo em guerras bem recentes, como as travadas no Iraque e no Afeganistão, a vingança tem desempenhado um papel significativo. Os EUA atacaram o Afeganistão após os atentados de 11 de setembro em 2001, um pouco porque, se não fizessem algo, estariam mostrando ao mundo sua fraqueza.(...)Seja na esfera privada, seja na motivação das conquistas e guerras que marcaram a história humana, são muitos os casos que evidenciam o quanto o desejo de vingança desempenhou um papel importante nas diferentes sociedades. Pois bem, sua redação é sobre este impulso tão ancestral e arraigado em nossa cultura, a vingança. Você deve discutir se o desejo de vingança é uma força primitiva, vinculada à dimensão animal e selvagem do homem ou se é uma força atávica, que deve ser contida em seus excessos, mas que manifesta um sentimento natural de se fazer justiça com as próprias mãos, mormente em comunidades e sociedades que falham Tema 25 UFRGS UFRGS ENEM ENEM Livro Texto Rio Grande do Sul 10 Tema 26 Tema 27 Tema 28 32 Anglo Vestibulares RGS QUAL O SENTIDO DA VIDA? Diz Fernando Pessoa: “Não conto gozar a minha vida. Só quero torná-la grande, ainda que para isso tenha de ser o meu corpo e a minha alma a lenha desse fogo. Só quero torná-la de toda a humanidade, ainda que para isso tenha de a perder como minha”. Você concorda com a visão do poeta ou, na sua opinião, o importante não é o legado que se deixa para as gerações futuras, mas a capacidade de se buscar, ainda que numa dimensão estritamente individual, a felicidade? O que é mais importante, conquistar ou usufruir; gozar o instante ou deixar uma marca de nossa passagem pela Terra, nem que seja em termos de ensinamentos e exemplos? O tema de sua dissertação é a questão que perpassa a obra de todos os artistas e a angústia de todos os homens comuns: qual o sentido da vida? Discuta qual a melhor forma de “viver a vida” e quais devem ser nossas prioridades durante a nossa curta existência. Frases E Pensamentos 1. Vou-me embora para Pasárgada / Aqui eu não sou feliz. (Manuel Bandeira ) 2.. Fica decretado que o dinheiro não poderá nunca mais comprar o sol das manhãs vindouras ( Thiago de Mello). 3. A vida é uma tragédia quando vista de perto, mas uma comédia quando vista de longe ( Charlie Chaplin ) 4. Para que a manhã, desde uma teia tênue, se vá tecendo, entre todos os galos ( João Cabral de Mello Neto) . 5. Sei que canto / E a canção é tudo / E um dia sei que estarei mudo / Mais nada ( Cecília Meirelles ). 6. O tempo é a minha matéria, o tempo presente, os homens presentes, a vida presente ( Carlos Drummond de Andrade ) 7. Você marcha, José / José, para onde ? ( C.D.Andrade ) 8. Mundo, mundo, vasto mundo / Mais vasto é meu coração ( C.D.Andrade ). 9. As pessoas tiram da vida exatamente o que investiram nela ( Joy Anderson ) 10. Se seus sonhos estiverem nas nuvens, não se preocupe, pois eles estão no lugar certo. Agora construa os alicerces. ( Henry Thoreau ) 11. A vida não consiste em ter boas cartas na mão, mas sim em jogar bem as que se tem ( Josh Billings ) 12. Você existe apenas naquilo que faz ( Federico Fellow ) EXISTE UMA INVEJA SAUDÁVEL? Inveja é um sentimento de pesar e de raiva pela felicidade, pela aparência ou pelas conquistas alheias. Normalmente este sentimento é destrutivo, mas alguns afirmam que, dentro de limites saudáveis, ela pode impulsionar o indivíduo a superar as suas falhas e ir atrás de seus sonhos. Você acha que existe de fato uma dimensão positiva da inveja, ou ela é sempre uma manifestação mesquinha, que só leva à destruição dos relacionamentos entre amigos e colegas? Discuta a questão. Discuta as vantagens e as desvantagens e/ou comprometimentos éticos da legalização das seguintes práticas, consideradas criminosas no Brasil,mas permitidas por algumas legislações em outros países: 1.Eutanásia 2. Aborto 3.Liberalização de drogas como a maconha VALE TUDO EM NOME DA CIÊNCIA? 1. “ A principal coisa da vida não é o conhecimento, mas o uso que fazemos dele ” ( Talmud) 2. “ A ciência não é a deusa benfeitora exaltada pela Renascença, pelo iluminismo e pelo Neopositivismo lógico. É sua função capital estar a serviço da humanidade. Ser, na sugestiva e apropriada expressão cunhada por Edgar Morin em 1982, uma ciência com consciência.”(Joaquim Clotet) Analise as afirmações acima e discuta o tema que elas apresentam ( a relação entre ciência & consciência), apoiando suas idéias em fatos da realidade. Tenha em mente a seguinte questão ética: pode-ser justificar tudo em nome do progresso e da ciência? DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: /
- 5. RELATIVISMO DA VIDA 10 Livro Texto Rio Grande do Sul Anglo Vestibulares 33 RGS “A riqueza é um metal; a glória é um eco; o amor é uma sombra”. Ricardo Reis “Ao vencedor, as batatas!” Machado de Assis Analise o pessimismo filosófico subjacente às frases acima. Você concorda que a corrida atrás de riqueza e de glória é destituída de sentido, já que no final toda “vitória” é provisória ou relativa? Discuta a questão.Use seus conhecimentos de Fernando Pessoa e Machado de Assis para sustentar ou enriquecer a argumentação. VIVER NÃO É PRECISO Fernando Pessoa citou na sua obra uma máxima dos navegadores antigos: “navegar é preciso; viver não é preciso”. O sentido primeiro dessa famosa frase diz respeito à questão da “necessidade”. O “viver que não é preciso” refere-se a tudo que possa desviar o “marinheiro” de seu propósito e sonho maior, que é navegar. Assim, a casa, a família, as riquezas, o amor, a fama... Nada disso é importante para o verdadeiro navegador. Ao longo dos anos, muitos deram outra interpretação para tal frase, emprestando ao viver a característica da “imprecisão”. Neste sentido, o navegador exige precisão e objetividade, obedecendo às rotas traçadas, enquanto a vida é absolutamente imprevisível em seu potencial de surpresas e riscos. Elabore um texto sobre essa questão (VIVER É PRECISO?), aprofundando a ambigüidade existente na frase de Fernando Pessoa e posicionando-se diante dessa “precisão” que o poeta afirma que a vida não tem. INVENÇÃO Qual a invenção do século XX que você destacaria como a mais relevante e importante para a humanidade, considerando seu impacto social, econômico ou comportamental? Selecione a invenção e elabore um texto dissertativo, demonstrando as razões de sua escolha. MANIFESTAÇÕES CULTURAIS Selecione, dentre as manifestações culturais brasileiras (A música, o carnaval, o futebol, o chimarrão, as comidas típicas, o folclore) aquela ou aquelas que melhor representam a nossa identidade, em termos de conquistas e acertos e/ou em termos de equívoco e índice de atraso e dependência cultural. A REFORMA ORTOGRÁFICA Discuta as vantagens e desvantagens do projeto. Considere sua intenção inicial, que era de unificar a língua portuguesa, discutindo se este propósito foi alcançado ou não, bem como a forma de implantação das mudanças. O PAPEL SOCIAL DA COMPETIÇÃO Sua redação tem como tema a competição como fator de organização ou desorganização da sociedade, suas virtudes e seus efeitos negativos. Considere os diferentes universos em que o espírito competitivo pode aparecer: no esporte, no trabalho, na escola e mesmo nas relações interpessoais. Analise, dentre essas manifestações, os seus exageros e os contextos em que a capacidade de competir pode significar progresso e autosuperação. Discuta também a proporção que este espírito assumiu no mundo de hoje e suas implicações. O PRÉ-SAL: NOSSA SALVAÇÃO ECONÔMICA? Se forem confirmadas as estimativas da quantidade de petróleo da camada pré-sal brasileira, o Brasil poderá se transformar, futuramente, num dos maiores produtores e exportadores de petróleo e derivados do mundo. Porém, os investimentos deverão ser altíssimos, pois, em função da profundidade das reservas, a tecnologia aplicada deverá ser de alto custo. Acredita-se que, somente por volta de 2016, estas reservas estejam sendo exploradas em larga escala. Enquanto isso, o governo brasileiro começa a discutir o modelo de exploração que será aplicado. A Petrobras não perfura os poços sozinha. Das 48 áreas exploradas na Bacia de Santos, por exemplo, só dez são exploradas com exclusividade pela empresa. A descoberta do campo de Tupi, por exemplo, única área do pré-sal cujas reservas foram dimensionadas por meio de testes de produção até o momento, foi feita por um consórcio que inclui a britânica BG (que vai ficar com 25% do que o campo produzir), a portuguesa Galp Energia (que ficará com 10%) e a Petrobras (que terá direito a 65%). O mesmo acontecendo com os outros campos, com percentuais e empresas diferentes. Analise a importância do Pré-sal, posicione-se sobre sua relevância e discuta as melhores formas de exploração das reservas, bem como os riscos de exploração precipitada ou equivocada. COMER E BEBER COMO ATOS SOCIAIS No início dos tempos, o homem não se diferenciava dos outros animais. Como eles, vivia para comer; comia para viver. Hoje comer e beber são também atos sociais: é à volta da mesa que se encontram os membros de uma família a cada dia; é também à volta da mesa que o povo festeja suas mais importantes cerimônias. Até a palavra “entabular” que está presente na expressão “entabular uma conversa” tem como origem a tábula (a mesa), em torno da qual nossa civilização costuma sentar, seja para discutir, seja para comemorar. Em certa medida, aliás, pode-se verificar que a comida e a bebida resultaram “superdimensionadas” em nossa cultura, tornando-se para Tema 29 Tema 30 Tema 31 Tema 32 Tema 33 Tema 34 Tema 35 Tema 36 UFRGS UFRGS UFRGS ENEM ENEM UFRGS ENEM UFRGS DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: /
- 6. muitos uma fontede consolo para conflitos e danos psicológicos. Esta hipertrofia dos atos de comer e beber, que ultrapassa a dimensão estrita do “matar a fome e a sede” acabou gerando, inclusive patologias sociais como a alta incidência da obesidade na população e o recrudescimento do alcoolismo na atualidade. Considerando a intersecção de todos esses aspectos, discuta as diferentes dimensões do ato de comer e beber na vida do mundo de hoje. “ Um tapinha não dói Só um tapinha não dói” Livro Texto Rio Grande do Sul 10 Tema 37 Tema 38 Tema 39 Tema 40 Tema 41 Tema 42 Tema 43 Tema 44 Tema 45 34 Anglo Vestibulares RGS AS COMIDAS E BEBIDAS TÍPICAS DO BRASIL Analise as peculiaridades brasileiras de gastronomia, demonstrando como as diferenças regionais ajudam a consolidar nossa identidade cultural. Descreva as comidas típicas de cada região, o culto à cerveja gelada, ao vinho da colônia ou à cachaça no bar no fim do dia. Discuta se esses hábitos têm relevância para a constituição de nossos valores e identidade ou se são apenas apelo ao consumo motivado pelos exageros da mídia. Discuta também se o incentivo às celebrações regionais e coletivas são importantes para a vida social ou se só alimentam o desregramento comportamental. AS DIFERENTES FACETAS DO ORGULHO O orgulho é um valor para a nossa sociedade. É nobre e recomendável que tenhamos orgulho de nossas origens, de nossa família, de nossas conquistas pessoais e profissionais. Em contrapartida, o orgulho, quando desvirtuado ou hipertrofiado, acaba se tornando a causa de muitos conflitos, de muitas separações e até de muitos crimes. Discuta o tema, analisando as diferentes conotações que o orgulho como valor assumiu na esfera social. PECADOS OU VIRTUDES CAPITAIS? Com o tempo, muitos “pecados capitais” acabaram tornando-se “virtudes capitais”. Discuta com base na inveja, na luxúria, na ambição, na gula, na cobiça. RELATO ARGUMENTATIVO Construa um relato argumentativo com base no tema: A maior injustiça que e já sofri ou já vi alguém sofrer, e as implicações a aprendizados que tirei deste episódio para a minha vida. Observação: O relato usualmente aparece no segundo parágrafo do desenvolvimento. LIBERDADE, IGUALDADE & FRATERNIDADE O lema da Revolução Francesa era “Liberdade, Igualdade e Fraternidade”. Hoje, séculos depois,a civilização ocidental, embora tenha feito inegáveis avanços no tocante à idéia de liberdade, ainda está engatinhando no que se refere à igualdade e mais ainda no que tange à fraternidade. Discuta o tema. NIILISMO É muito comum acusar-se a nova geração de niilista, descomprometida e apolítica, afirmando sua despreocupação com questões sociais e seu descrédito na política e no engajamento social. Analise a veracidade ou não dessa visão,em termos de causas e conseqüências, e reporte-se a fatos e exemplos concretos como apoio da sua argumentação. MÚSICA E PRECONCEITO “ Essa nega fede / fede de lascar Bicha fedorenta/ fede mais que um gambá” (Tiririca) (M.C. Bella e M.C. Marcinho) Discuta a carga pejorativa em termos de gênero ou em termos étnicos veiculada por letras como essas e outras que você conheça,posicionando-se. Num segundo momento, discuta como se deve enfrentar essa problemática (censura, educação, interferência na mídia?). Analise as implicações éticas do problema. O PAPEL DA FAMÍLIA A sua redação é sobre a “família” e sua importância para a vida da sociedade atual. A família ainda pode ser considerada a célula-mater da sociedade? Analise as mudanças de configuração que a família sofreu nos últimos anos, discutindo seu papel para a formação e sustentação dos indivíduos e como apoio . Num outro sentido, considere as circunstâncias em que a relação familiar pode se tornar opressiva e cerceadora dentro do processo de crescimento e de construção da autonomia individual. Para o Enem, discuta o prejuízo social da dissolução familiar, posicionando-se. ÁLCOOL & CARRO - A Lei Seca Toda cultura sempre teve sua história relacionada com algum tipo de substância psicoativa, com uma droga no sentido amplo da expressão. A relação com o álcool, que é muito antiga na humanidade, sempre teve o papel de facilitar a interação social.. Essa característica foi reforçada e solidificada pela indústria da publicidade. Os comerciais cimentaram o consumo do álcool ao sucesso, à juventude e, até mesmo, à sensualidade. Os níveis de ingestão alcançam hoje o seu maior pico em todas as classes sociais.Mas todo esse contexto esbarrou em uma adversária equivalente, a cultura do automóvel. A opção entre um deles se tornou agora obrigatória. Álcool e carro são dois símbolos muito parecidos. A lei seca ao volante está desassociando dois ícones de realização, de satisfação pessoal, muito presentes em nosso ideário. O fato de essa escolha ser tão polêmica mostra o quanto a dupla está unida. (Flávio Pechansky, da Sociedade de Psiquiatria do RGS). Analise a associação entre o álcool e o carro, esses dois importantes símbolos de realização pós-moderna, discutindo os resultados da “lei seca” desde sua implantação, posicionando-se criticamente ENEM UFRGS UFRGS UFRGS UFRGS UFRGS ENEM UFRGS ENEM DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: /
- 7. Tema 46 UFRGS OS VALORES ESTÉTICOS DA ATUALIDADE: CULTO AO CORPO E OBSESSÃO PELA JUVENTUDE ETERNA. DATA DE ENTREGA: / Estamos revivendo os ideais gregos de busca do corpo escultural? Temos, de fato, um medo exagerado de assumir o envelhecimento como um processo natural ao ciclo da vida? Discuta o papel que o corpo desempenha na atualidade, analisando as implicações positivas e negativas do fenômeno. Utilize e exemplos e dados como apoio à análise Tema 47 O TEMPO Tema 48 Tema 49 Tema 50 Tema 51 Tema 52 Tema 53 Tema 54 UFRGS UFRGS/ENEM UFRGS UFRGS ENEM ENEM UFRGS UFRGS Livro Texto Rio Grande do Sul 10 DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / Anglo Vestibulares 35 RGS O homem pós-moderno não tem tempo. Ele está sempre apressado, com uma agenda lotada, cheio de compromissos que só consegue cumprir parcialmente. O fato é que o indivíduo pós-moderno precisa reconstruir sua relação com o tempo, se não quiser viver num constante estresse. A pressa e o excesso de obrigações, ofertas e compromissos só geram angústia e ansiedade. Da forma como o mundo está hoje estruturado, é impossível “viver tanto em tão pouco tempo”. Discuta a relação do homem de hoje com o tempo, e os efeitos que a pressa, o estresse, a sensação constante de “falta de tempo” e angústia da obrigação de “viver intensamente” acabam gerando para o indivíduo. Elabore uma dissertação, a partir da seguinte citação sobre o medo de errar: “Quem pensa grande também erra grande”. Martin Heidegger. Discuta a seguinte questão, posicionando-se: O homem deve sonhar alto ou deve ater-se a desejos mais modestos, mas concretizáveis e não utópicos? O HOMEM MODERNO E SUAS MÁSCARAS Fiz de mim o que não soube/E o que podia fazer de mim não fiz/O dominó que vesti era errado/ Conheceram-me logo por quem não era /E não desmenti e perdi-me/Quando quis tirar a máscara/Estava pegada à cara. Fernando Pessoa No mundo de hoje, as pessoas se veem obrigadas a usar máscaras para cumprir os diferentes papéis que precisam exercer. Além disso, as regras sociais nos condenam muitas vezes à hipocrisia, ao fingimento e a falsidade. Fazemos escolhas que não queremos e sustentamos comportamentos com os quais não concordamos. São tantos os nossos papéis e tão sutis as máscaras que usamos que, quando finalmente quisermos, talvez não consigamos mais arrancá-las para (re)descobrir nossa verdadeira face. Discuta a questão. DIVERSIDADECULTURAL A cultura adquire formas diversas através do tempo e do espaço. Essa diversidade se manifesta na originalidade e na pluralidade de identidades que caracterizam os grupos e as sociedades que compõem a humanidade. Fonte de intercâmbios, de inovação e de criatividade, a diversidade cultural é, para o gênero humano, tão necessária como a diversidade biológica para a natureza. Nesse sentido, constitui o patrimônio comum da humanidade e deve ser reconhecida e consolidada em benefício das gerações presentes e futuras. UNESCO. Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural. Todos reconhecem a riqueza da diversidade no país. Mil aromas, cores, sabores, texturas, sons encantam as pessoas ; nem todas, entretanto, conseguem conviver com as diferenças individuais e culturais. Redija um texto dissertativo-argumentativo a respeito do seguinte tema: O desafio de se conviver com a diferença. A CORRUPÇÃO NA SOCIEDADE BRASILEIRA Discuta a seguinte citação: “Nunca perca a fé na humanidade, pois ela é como um oceano. Só porque existem algumas gotas de água suja nele, não quer dizer que ele esteja sujo por completo”. Mahatma Ghandi. Você acha que a corrupção na esfera pública do país é um processo reversível? De que forma? Posicione-se criticamente. O PAPEL DA MENTIRA NA VIDA EM SOCIEDADE. Elabore uma dissertação sobre a mentira na vida em sociedade, discutindo seu caráter antiético em oposição a sua eventual dimensão aceitável em certos contextos. Baseie-se na seguinte ideia de Anatole France: “Os médicos e as mulheres sabem a importância da mentira para a saúde das relações sociais”. O PROGRESSO “ A preguiça é a mãe do progresso; se o homem não tivesse preguiça de caminhar, não teria inventado a roda”. Mario Quintana. ( UEL/2000) Elabore uma dissertação, analisando as razões que levam o homem à necessidade de progredir e de evoluir tecnologicamente. Reflita sobre a idéia de que cada invenção é de certa forma um aperfeiçoamento ou uma projeção do próprio corpo humano. Finalize, refletindo sobre a possibilidade alegada por alguns de que, no futuro, invenções, como o computador, possam acabar superando o homem em termos de inteligência.
- 8. Tema 55 UFRGSDATA DE ENTREGA: / UFRGS ENEM DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / “Mas tal como os homens, tendo em vista conseguir a paz, e através disso, sua própria conservação, criaram um homem artificial, ao qual chamamos Estado, assim também criaram cadeias artificiais, chamadas leis civis, as quais eles mesmos mediante pactos mútuos, prenderam numa das pontas à boca daquele homem ou assembléia a quem confiaram o poder soberano, e na outra ponta a seus próprios ouvidos”. ( Hobbes, Leviatã ) Na conjuntura globalizada, o neolliberalismo defende uma nova fórmula política que prega (1) a flexibilização das relações e vínculos Tema 56 Tema 57 trabalhistas, (2) a redução dos custos do Estado e (3) o afastamento paulatino do Estado da esfera dos direitos e das garantias sociais. Você acha que a máquina estatal deve ser enxugada ? Até que ponto? Qual são as tarefas do Estado? Qual o papel dos impostos? Em que setores o Estado não deve se meter e de quais ele deve participar? ( Economia- Saúde- Educação- Regras Financeiras- Mercado de Trabalho)? Discuta o modelo ideal de Estado e a ideia de que a máquina estatal precisa ( ou não ) ser enxugada e desburocratizada. UFRGS ENEM UFRGS DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / Tema 61 UFRGS DATA DE ENTREGA: / Livro Texto Rio Grande do Sul 10 QUAL O TAMANHO IDEAL DO ESTADO? Tema 58 Tema 59 Tema 60 36 Anglo Vestibulares RGS FOFOCA NA ALDEIA “Tornamo-nos globais, mas não deixamos de ser aldeia”. Diana Corso O mundo conectou-se e tornou-se cosmopolita. Garantiu-se o acesso instantâneo a noticias dos mais distintos e recônditos recantos do Planeta. Esta simultaneidade e velocidade de informações têm se consolidado como uma das características mais marcantes da globalização. No entanto, permanecemos valorizando as fofocas e maledicências sobre a vida privada de terceiros, seja a dos nossos vizinhos anônimos, seja a dos últimos “famosos de plantão” consagrados pela mídia. Continuamos tão “fofoqueiros” como na época em que vivíamos em pequenas aldeias provincianas, sem acesso a TV, Internet ou telefone. Daí o paradoxo presente na expressão “aldeia global” de Mac Luhan. Talvez seja possível até se afirmar que nosso comportamento como “aldeia” supera, em muitas circunstâncias, o nosso lado cosmopolita e civilizado. Por que continuamos tão apagados à fofoca, a detalhes de vida alheia que não nos dizem respeito nem nos afetam? O que há de fascinante em espalhar boatos e comentar maldosamente acerca de roupas, de comportamentos e de impressões referentes a pessoas que sequer conhecemos? Que diferença existe entre a notícia e a fofoca e por que esta última tem tanto sabor, mesmo num mundo em que pretensamente deveríamos ser menos provincianos, mais abertos ao diferente, menos mesquinhos e, sobretudo, mais tolerantes? Sua redação é sobre o papel da fofoca na vida em sociedade e sobre as razões que transformam este fenômeno numa das patologias mais complexas e paradoxais do mundo atual. ARTISTAS OU CIENTISTAS? Discuta, com base na história da civilização ocidental, a oposição entre os artistas e os cientistas como agentes de transformação social. Qual deles, na sua opinião, tem um papel mais imprescindível para a sociedade em termos de poder de mudança? OS ESTIGMAS SOCIAIS Estigma é uma coisa boa ou ruim? Sempre considerei algo meio limitante. Você passa o resto da vida tendo que alimentá-lo ou desmenti-lo. A estigmatizada número 1 do Brasil foi por muitos anos Vera Fischer, uma mulher linda e talentosa que virou sinônimo de confusão. Hoje anda mais comportada, mas ai dela se bater com o carro, faltar a um compromisso ou se exceder nos drinques: “Essa mulher é assim mesmo”. Sandy será a eterna virgem. Dado Dolabella, o eterno garanhão descontrolado. É possível reverter um estigma? Alguns tentam. Regina Duarte bem que se esforçou para se livrar do rótulo de “namoradinha do Brasil”, mas jamais encarnou uma vilã: O público não permitiria. É a sina dos estigmatizados: eles acabam virando reféns da imagem que ajudaram a criar. Martha Medeiros Pois bem: sua redação é sobre a força da estigmatização social, ou seja, da criação de rótulos para o comportamento do indivíduo com base em seu perfil familiar, sua infância ou em uma atitude, às vezes precipitada, que se tomou na vida. Discuta as dificuldades de se reverter esse processo e as desvantagens (ou vantagens) decorrentes dessa generalização ou simplificação pré-estabelecida. PRECONCEITO Discuta a questão do preconceito social e racial no Brasil, buscando perceber suas origens, motivações e manifestações e discutindo formas viáveis de combatê-lo nas esferas micro (relacionamentos, família, grupos de amigos) e macroestruturais ( escolas, universidades, empresas). Insira dados e fatos para apoiar sua análise. A COMPETIÇÃO Sua redação tem como tema a competição como fator de organização ou desorganização da sociedade, suas virtudes e seus efeitos negativos. Considere os diferentes universos em que o espírito competitivo pode aparecer: no esporte, no trabalho, na escola e mesmo nas relações interpessoais. Analise, dentre essas manifestações, os seus exageros e os contextos em que a capacidade de competir pode significar progresso e autosuperação. Discuta também a proporção que este espírito assumiu no mundo de hoje e suas implicações. GENTILEZA É importante ser gentil? A gentileza traduz-se como um conjunto de gestos que evidenciam consideração e respeito pelos outros. É verdade que uma pessoa íntegra e virtuosa não precisa ser necessariamente gentil, já que a gentileza é sempre uma manifestação exterior de cortesia, identificável através de palavras e de atitudes agradáveis, que muitos consideram essenciais e outros julgam supérfluas.
- 9. Tema 62 Tema63 Tema 64 Tema 65 Tema 66 Tema 67 UFRGS UFRGS UFRGS UFRGS UFRGS UFRGS 10 Livro Texto Rio Grande do Sul DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / Anglo Vestibulares 37 RGS Agradecer, pedir licença, abrir a porta para as mulheres, mandar flores, ceder nosso lugar no ônibus, interromper nosso caminho para ajudar alguém a atravessar a rua ou a carregar um pacote. Dar informações ou, simplesmente, ser capaz de sorrir e de ouvir os outros, de demonstrar civilidade e simpatia de forma isenta e não interesseira. Isso é ser gentil. Essas atitudes, centradas na gratuidade, constituem uma virtude? Ou são apenas um conjunto de gestos ornamentais, capazes de tornar a vida em sociedade mais agradável, mas destituídos em si de maior profundidade moral? Quão gentis devemos ser no trato com os outros e, sobretudo, por que é importante ser gentil? Já dizia Jean de la Bruyère: “A gentileza faz com que o homem pareça exteriormente como deveria ser interiormente”. A gentileza é, com efeito, uma exteriorização que não basta para construir o caráter de um indivíduo, mas que nos deixa vislumbrar o tipo de pessoa que se é, embora não esgote a complexidade e as ambigüidades inerentes à personalidade humana. Há homens generosos que não são simpáticos, bons pais, profissionais ou amigos que não sabem ser gentis, pessoas íntegras e generosas que, em diversas áreas de suas vidas, podem ser rudes. Normalmente, porém, a pessoa gentil é também uma pessoa bondosa, idônea, amiga. Na maior parte das vezes, a gentileza torna-se um espelhamento da alma. No entanto, a gentileza não é importante apenas como índice de nossa índole ou como recurso capaz de tornar nosso convívio em sociedade mais prazeroso. O fato é que gentileza gera gentileza, como diz o consagrado bordão, e as atitudes gentis tornam-se propulsoras de novos relacionamentos em que a tônica seja a solidariedade, a reciprocidade e o afeto. Discuta o tema em suas múltiplas facetas. A Dimensão Animal x A Dimensão Irracional do homem O homem é razão e desrazão. Em certos momentos, diferencia-se do animal com sua capacidade civilizatória e racional. Em outros, torna-se selvagem e predador. Em situações extremas,como a do Katrina em 2005 e de outros fenômenos naturais devastadores, percebeu-se com clareza que é preciso apenas algumas horas para que o homem transforme-se num animal capaz de matar, estuprar e agir sob as regras da seleção natural, num retorno ao estado de barbárie que precariamente havíamos superado. RELACIONAMENTOS PÓS-MODERNOS: AVANÇO OU RECUO? Alguns sociólogos afirmam que os novos padrões de relacionamento não correspondem exatamente a uma flexibilização da moral tradicional e repressora de décadas atrás, mas significam, em certa medida, um retrocesso, pois trazem para o campo afetivo a “ mentalidade do descartável”, que foi se desenvolvendo com o consumismo capitalista. Outro grupo, por sua vez, vai contrapor essas visões, alegando que a sociedade sempre tolerou a “promiscuidade”, desde que a mesma ficasse restrita ao universo masculino e escondida sob o véu da hipocrisia machista da família patriarcal. O que há de novo nas questões afetivas de hoje é que tanto homem quanto mulher buscam o prazer e a satisfação no relacionamento, o que- é evidente- acaba tornando as relações mais instáveis, já que é preciso estar sempre avaliando as perdas e os ganhos de cada etapa do relacionamento. Discuta a questão, posicionando-se. Invasão de Intimidade. Sua redação tem como tema a razão do grande sucesso dos programas de auditório como Ratinho, Márcia, Gugu, Faustão e outros, em que a tônica reside no escândalo e na invasão da intimidade alheia, num processo que torna público e vulgar aquilo que é de ordem privada. Analise as razões que justificam tanto sucesso, bem como as conseqüências desse fenômeno.(UNISINOS/ 2002) A IMPORTÂNCIA DE FAZER ESCOLHAS Discuta a importância de traçar metas pessoais e profissionais, com base na frase: “Se um homem não sabe a que porto se dirige, nenhum vento lhe será favorável”. Sêneca Diferente x Diferenciado: o complexo valor da igualdade na época atual Está na última moda dizer que algo ou alguém que se destaque da multidão por suas qualidades extraordinárias é diferenciado. De repente, ______ mundo quer ser diferenciado, embora curiosamente ninguém queira ser diferente. Diferenciar diferente e diferenciado tornou-se uma habilidade social básica, que a maioria de nós exerce de forma intuitiva, sem pensar. Se formos refletir, porém, vamos descobrir que a diferença entre diferente e diferenciado pressupõe valores que boa parte de nós teria vergonha de assumir. (UFRGS-2002) Discuta a sutil distinção referida no texto entre ser “diferente”, que ninguém quer ser porque implica discriminação, e ser “diferenciado”, posição a que todo mundo almeja. Discuta a questão da igualdade na pós-modernidade, analisando por que é tão importante “diferenciar-se” dos demais. A SIMPLICIDADE No caráter, na conduta, no estilo, em todas as coisas, a simplicidade é a suprema virtude. LONGFELLOW, Henry Wadsworth (1807-1882) O homem civilizado parece ter perdido a capacidade de valorizar a simplicidade. Ele tende a optar sempre pelo caminho mais difícil, complexo ou rebuscado, deixando de perceber que o despojamento é que pode, na maior parte das vezes, trazer-lhe uma realização mais plena. Entre andar a pé ou ir de automóvel, escolhe-se o automóvel mesmo que a distância seja pequena. Em vez de roupas confortáveis e esportivas, escolhe-se o terno, o salto alto, a saia justa. Em vez de comidas naturais e fáceis de fazer, escolhe-se o tempero insólito, o custo elevado dos restaurantes ou o ritual complicado do gourmet. Mesmo nos afetos e na forma como conduz a sua vida, a regra do homem pós-moderno é “complicar” aquilo que pode ser simplificado.Você concorda que o homem de hoje precisa redescobrir o valor da “simplicidade”?
- 10. Tema 68 AADOLESCÊNCIA DE HOJE: período difícil ou privilegiado? UFRGS DATA DE ENTREGA: / A adolescência é uma fase conturbada, mas também muito protegida. Muitos afirmam que a nossa atual sociedade superprotege os adolescentes, que têm muitas vezes os privilégios da vida dita adulta sem as correspondentes responsabilidades.Outros reconhecem as dificuldades de afirmação inerentes a essa faixa etária, que envolvem o início de uma vida sexual, a escolha profissional, a libertação do “jugo” ou do conforto da redoma familiar. Além disso, há adolescentes e adolescentes. O fato é que existe uma distância muito grande entre o adolescente de classe média, que tem sua maturidade afetiva e econômica adiada cada vez mais, e o adolescente das classes populares, que se torna adulto à força e muito mais cedo. Posicione-se diante do tema, analisando a questão sob seus distintos enfoques.Posicione-se diante do tema, analisando a questão sob seus distintos enfoques. Tema 69 UFRGS DATA DE ENTREGA: / Livro Texto Rio Grande do Sul 10 Tema 70 Tema 71 Tema 72 38 Anglo Vestibulares RGS OS PARADOXOS DE NOSSO TEMPO Hoje temos edifícios mais altos, mas pavios mais curtos. Auto-estradas mais largas, mas pontos de vista mais estreitos. Gastamos mais, mas temos menos. Compramos mais, mas desfrutamos menos. Temos casas maiores e famílias menores. Mais conveniências, mas menos tempo. Mais graus acadêmicos, mas menos senso; mais conhecimento, menos poder de julgamento. Mais medicina, mas menos saúde. Multiplicamos nossas posses, mas reduzimos nossos valores. Aprendemos como ganhar a vida, mas não vivemos essa vida. Adicionamos anos à extensão de nossas vidas, mas não vida à extensão de nossos anos. Já fomos à Lua e dela voltamos, mas temos dificuldade em atravessar a rua e nos encontrarmos com nosso vizinho. Planejamos mais, mas realizamos menos. Aprendemos a correr contra o tempo, mas não a esperar com paciência. Temos maiores rendimentos, mas menor padrão moral. Construímos mais computadores para armazenar mais informações, mas temos menos comunicação. Tivemos avanços na quantidade, mas não na qualidade (internet, adaptado). Sua redação é sobre os inúmeros paradoxos que tornam a nossa época tão contraditória. Analise a questão. A EVOLUÇÃO DA LÍNGUA Analise de que forma a língua evolui, substituindo termos que se tornaram obsoletos por outros que se impõem como modismos num primeiro momento, mas que depois acabam muitas vezes se incorporando à linguagem usual, contribuindo linguisticamente, seja para a construção ou reforço da identidade de grupos, seja para a expressão de novas necessidades trazidas pela mudança dos costumes, seja pela criação de novos engenhos aportados pela tecnologia, seja pelo aprimoramento das diferentes áreas profissionais e culturais, que tendem a criar seus próprios “dialetos”: o “economês”, o “jurisdicês”, o “internetês. Selecione, para provar a sua tese, uma ou mais gírias ou neologismos que tenham se integrado recentemente à língua portuguesa, explicando o papel que tais inovações desempenham na linguagem corrente. JUVENTUDE X VELHICE A oposição entre a juventude e a velhice na sociedade ocidental é extremamente desfavorável aos velhos. Diferentemente do que ocorre no mundo oriental, a velhice está associada no nosso mundo à decrepitude. A sociedade atual, centrada em valores como a busca da juventude eterna e da perfeição física, vê o velho como um ser decadente e inútil, uma espécie de fardo com que se precisa conviver. Este fenômeno têm implicações para o próprio processo de amadurecimento de todos os indivíduos, que passam a ver a passagem dos anos não como um ganho de experiência, mas como uma ameaça capaz de lhes roubar a beleza física, a potência, a riqueza e mesmo os afetos que foram construídos e usufruídos até a sua vida adulta. Outras sociedades, capazes de priorizar outros valores como a sabedoria e a experiência, concebem a velhice com uma época de plenitude, que merece ser cultuada e que apresenta uma série de vantagens, vinculadas à respeitabilidade e à maturidade conquistadas por aqueles que, já tendo vivido muito, são capazes de usufruir uma serenidade desconhecida pelos jovens. Sua redação é sobre a supremacia dos valores vinculados à juventude em detrimento dos vinculados à maturidade na nossa sociedade. Analise este fenômeno e suas implicações para as relações da sociedade com os seus velhos. FÚRIAS & LOUCURAS “Enquanto os homens exercem seus podres poderes Morrer e matar de fome/De raiva e de sede São tantas vezes Gestos naturais...” Caetano Veloso SONHOS & DEVANEIOS 1. Não há nada como o sonho para criar o futuro. Utopia hoje, carne e sangue amanhã. Victor Hugo. 2. Se sonhar pouco é perigoso, a solução não é sonhar menos, mas sim, sonhar mais. Marcel Proust. 3. A utopia é o princípio de todo progresso. Anatole France. 4. Tenho em mim todos os sonhos do mundo. Fernando Pessoa 5. O futuro pertence àqueles que acreditam na beleza de seus sonhos. Elleanor Roosevelt 6. Lutam melhor os que têm belos sonhos. Che Guevara. 7. Se podemos sonhar, também podemos tornar nossos sonhos realidade. 8. Todas as grandes descobertas e invenções foram sonhos no início.Leonardo da Vinci O tema da sua redação é, justamente, discutir o limite entre o sonho e o devaneio ou a fantasia. Argumente acerca do perigo que existe tanto na imaginação fantasiosa e destituída de autocrítica, que leva o homem à tirania ou à queda, quanto na ausência de sonhos, que condena o indivíduo a nunca superar as suas limitações, impedindo-o de aprimorar minimamente seus projetos de vida.. Para sustentar sua análise, recorra a exemplos pessoais, históricos ou literários que ilustrem sua visão sobre o tema, qualificando-a. Tema 73 UFRGS UFRGS UFRGS UFRGS DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / A história é feita de muitos herodes, neros, calígulas e hitleres. O nosso cotidiano atual também está cheio de histórias bárbaras e chocantes, que povoam a mídia um certo tempo e que nos mantêm a todos na certeza de que o homem é capaz de tudo, ou pior, é capaz de superar os limites de nossa imaginação quando se trata de “exercer os seus podres poderes”. Somos predadores capazes de trair e matar pelos motivos mais torpes: egoísmo, medo,
- 11. Tema 74 Tema75 Tema 76 Tema 77 Tema 78 UFRGS ENEM UFRGS ENEM UFRGS 10 Livro Texto Rio Grande do Sul DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / Anglo Vestibulares 39 RGS desejo de glória ou orgulho. Às vezes, por descontroles momentâneos que sequer conseguimos compreender ou explicar. E esta fúria incontrolável pode ser encontrada tanto na trajetória de reis, guerreiros e de homens poderosos quanto na vida de homens comuns, trabalhadores e pais de família que foram capazes de assassinar filhos e amantes em arroubos imprevisíveis de raiva e desespero. Busque, na história da humanidade, um exemplo (ou mais de um) que você julgue marcante de um gesto, de uma atitude ou de uma reação que emblematicamente absurda, indefensável ou chocante, explicando as razões de sua inadmissibilidade à luz da noção de civilidade e humanismo. Explique as razões que tornam este fato ou gesto uma evidência paradigmática da irracionalidade humana. Você pode buscar seu exemplo em eventos da história, como os arrolados acima, ou em exemplos recentes perpetrados por homens anônimos tornados famosos pela inexplicabilidade de seus crimes. Descreva o gesto ou a atitude que você selecionou, analisando o contexto em que o fato aconteceu, sua gravidade e as implicações que se podem tirar do mesmo no que se refere à compreensão do comportamento humano. O MEDO Uma das sensações mais intensas que o ser humano pode experimentar é o medo. Durante toda a sua vida, em maior ou menor escala, o homem se deixa levar pelos mais variados temores- concretos ou abstratos, reais ou imaginários -, que vão dos mais simples até aqueles mais complexos, que já se inserem na área das patologias e das fobias. As crianças- e até alguns adultos- costumam ter medo do escuro, de cair, de ficar sozinhas ou até do bicho papão. Os adultos, às vezes por terem vivido experiências desagradáveis, temem os assaltos, as agressões, as doenças, o abandono, o fracasso, a morte. Esses temores todos estão ligados à maneira de ser e de pensar de cada um, a situações familiares, à classe social e a todas as influências recebidas pelo indivíduo desde a infância. De um modo geral, o medo pode ser classificado em medo psicológico, que se origina de fatores atinentes à personalidade de cada indivíduo, ou sociológico, que se explica pela violência a que estamos expostos no dia-a-dia.Pois bem: sua redação versará sobre o medo: suas dimensões psicológicas e/ou sociais. Reflita sobre o papel do medo psíquico e social para a estruturação ( ou desestruturação ) da personalidade de cada indivíduo. A VIOLÊNCIA Discuta o recrudescimento da violência na sociedade contemporânea e discuta os caminhos pelos quais esse crescimento deve ser combatido (aumento do investimento em segurança pública, penas mais severas ou penas alternativas, investimento em áreas sociais e em educação) . O VALOR DO PASSADO "O passado nunca reconhece seu lugar: está sempre presente." Mario Quintana "A vida só pode ser compreendida olhando-se para trás, mas só pode ser vivida olhando-se para a frente.” Kierkgaard Qual a importância do passado na vida de um indivíduo? Ele deve se apegar a este passado e buscar aprender com seus erros para modificar e aprimorar o futuro? Em que circunstâncias o passado pode se tornar um elemento opressivo, capaz de prejudicar a vida das pessoas e não de fazê-las compreender-se melhor? Discuta a questão em seus múltiplos dimensionamentos. FALTA DE LIMITES “ A mesma sociedade que não admite limites em sua inovação tecnológica também não estabelece limites em muitas formas de comportamento pessoal, e as conseqüências são o aumento do crime, famílias desfeitas, o malogro dos pais em exigir obrigações dos filhos, a recusa do vizinho de ter responsabilidades pelo outro e a retirada dos cidadãos da vida pública.” Francis Fukuyama. A sua redação é sobre a falta de limites vivenciada pela sociedade moderna, manifestada na permissividade das relações entre sociedade e cidadão, pais e filhos, escola e aluno- em que cada um faz o que quer e estabelece suas próprias leis – e também numa certa indiferença com o outro, com o coletivo e com a própria noção de solidariedade. Vivemos de fato uma sociedade sem limites e egoísta, carente de novos padrões éticos? Como se pode enfrentar essa falta de limites vivenciada pela sociedade moderna? A FALSIDADE E A VERDADE SUBJACENTE AOS PROVÉRBIOS COMO Vovó DIZIA ! Os provérbios são máximas consagradas pela sabedoria popular que traduzem a visão de mundo de uma determinada época e cultura. Os provérbios são, em geral, moralizantes e revelam a visão do homem médio ou comum acerca dos mais diversos temas. Por essa razão, diz-se que os provérbios são “a voz do povo”, o que não significa que se possa transformá-los em verdades absolutas. Só a história e o reconhecimento que advêm do uso têm o poder de conferir a certos provérbios uma força persuasiva. De fato, os ditados e máximas que adquirem uma certa estabilidade temporal acabam se tornando importantes elementos argumentativos, funcionando como “citações de autoridade” que são reconhecidas e compartilhadas pelos interlocutores de uma determinada comunidade cultural e que acabam desempenhado um papel relevante no processo de convencimento, de aconselhamento ou de reflexão moral. É evidente que muitas dessas verdades referendadas pelo povo e pela tradição são discutíveis, seja por não corresponderem à verdade dos fatos sobre os quais legislam, seja por revelarem uma visão de mundo distorcida, preconceituosa ou equivocada. Outros provérbios, em contrapartida, são lapidares e aparentemente inatacáveis em sua sabedoria e perspicácia. Você deve selecionar e analisar dois conjuntos de ditados populares. Parta, a princípio, de um primeiro conjunto, que você julgue equivocado, apresentando as razões dessa inexatidão ou inadequação. A seguir, você deve enfocar um segundo conjunto, que inclua “verdades” e princípios que você considere efetivamente sustentáveis ou justificáveis por sua força e plausibilidade. Utilize, como base de sua classificação e análise, os provérbios abaixo, alterando a lista se necessário. Obs: Cada “conjunto” a ser analisado pode conter quantos provérbios você julgar conveniente.
- 12. Tema 79 UFRGS QUAIS DOS CASAIS FAMOSOS TÊM MAIS A NOS DIZER ACERCA DO AMOR? DATA DE ENTREGA: / Eros (Deus Imortal) e Psiquê ( Alma Humana): Psique casa-se com Eros,achando que ele é um terrível monstro a quem está proibida de ver e a quem deve amar sempre no escuro.Apesar disso, ela adora recebê-lo à noite, encantada com o prazer que o marido lhe proporciona.Um dia, curiosa, ela resolve acender uma lamparina para vê-lo e acaba queimando-o com cera quente. Eros, ferido e furioso pela quebra de confiança da esposa, afasta-se de Psiquê, que por sua vez fica surpresa ao ver que o marido não era nenhum monstro,mas sim um deus belíssimo.Psiquê é punida por Afrodite, a mãe de Eros, mas no final o casal volta a ficar junto, porque Eros não consegue esquecer a esposa e pede a Zeus que a perdoe.Eros e Psiquê tiveram uma filha chamada Volúpia e viveram felizes para sempre. Obs:os deuses da mitologia grega costumam ter dois nomes, um grego e outro romano. Assim, Eros é o nome grego do Cupido, e sua tradução para o português é Amor. Palavras com erótico e erotismo vêm daí. Psiquê só tem esse nome que, em grego, significa alma. Psíquico, psiquiatria e psicologia nasceram dessa raiz. O mito de Eros e Psiquê é a história da ligação entre o amor e a alma. Outros Casais Famosos Romeu e Julieta Capitu e Bentinho Tarzan e Jane Cinderela e o príncipe Dirceu e Marília Tristão e Isolda Marco Antônio e Cleópatra Capitão Rodrigo e Bibiana Terra Frida Kahlo e Diego Rivera John Lennon e Yoko Ulisses e Penélope Super-homem e Lois Lane A Bela e a Fera Marge e Hommer Simpson Brad Pitt e Angelina Jolie Sid Vicious e Nancy Cirano e Roxane Dante e Beatriz Dom Quixote e Dulcinéia (...) Analise o que se pode aprender a respeito do amor a partir de algum ou de alguns casais famosos da história da civilização ocidental. Discuta, com base nesses exemplos, a complexidade desse sentimento que, desde o início da civilização humana, tem intrigado reis e poetas, homens comuns e grandes artistas, filósofos e ficcionistas. Escolha, como base de sua argumentação, exemplos de casais que tenham nos ensinado algo significativo ou inusitado acerca dessa paixão tão prosaica quanto grandiosa. UFRGS DATA DE ENTREGA: / O caráter define-se eticamente como um conjunto de características vinculadas aos princípios e ao comportamento e que denotam firmeza e Tema 80 coerência nas atitudes de um indivíduo. Assim, ter um bom caráter ou simplesmente “ter caráter” foi, na história da civilização ocidental, um valor fundamental para a formação de homens íntegros, uma característica a ser construída e consolidada ao longo do processo de educação familiar e social de cada pessoa. Todavia e paradoxalmente, esses valores acabaram distorcidos pela ganância, pela avidez do lucro fácil, por regras de conveniência e de oportunidade ou oportunismo. O sucesso tornou-se uma decorrência da esperteza e da capacidade de se flexibilizar regras morais, tanto para vencer nos negócios, como para obter prazer imediato e felicidade fácil. No Brasil, essa “flexibilidade” associou-se a um processo de corrupção quase endêmica, no trato com a coisa pública e com a própria noção do “fazer político”. Neste novo contexto, ainda é possível defender a integridade e o caráter, ou ele acabou se tornando, de fato, um contravalor? A sua redação é sobre o caráter e sua importância para a constituição da personalidade humana e para a configuração (ou reconfiguração social) na atual conjuntura. Reflita sobre os valores embasadores desse conceito, seus diferentes matizes constitutivos, demonstrando de que forma ele ainda pode ( ou não) ser considerado significativo para a sociedade pós-moderna, mormente a brasileira. Livro Texto Rio Grande do Sul 10 IMPORTÂNCIA DO CARÁTER 40 Anglo Vestibulares RGS O PAPEL DO ERRO NO NOSSO PROCESSO DE AMADURECIMENTO O tema de sua dissertação é o papel que o erro e o arrependimento posterior podem desempenhar na nossa vida. Você deve partir de uma experiência pessoal, que relate um momento em que você tenha errado ou que apresente uma convicção equivocada que você tinha e que agora esteja superada.Considere suas opções políticas ou ideológicas, seus critérios de escolha profissional, suas brigas com namorados, familiares ou amigos, o seu envolvimento eventual com drogas ou com companhias inadequadas. A seguir, reflita sobre o valor dessa experiência no seu amadurecimento pessoal, descrevendo o equívoco cometido, as razões que o motivaram e analisando a importância que a percepção do erro, o arrependimento e o aprendizado daí decorrente trouxeram para você. Utilize a 1ª pessoa à vontade, mas faça um texto de caráter dissertativo, argumentando a partir da experiência relatada. Uma estrutura bastante comum para enfrentar este tipo de proposta é a seguinte: Primeiro parágrafo: generalização e reflexão sobre o tema em terceira pessoa ou com um “nós” genérico; Segundo parágrafo: relato da experiência ( em 1ª pessoa ); Terceiro parágrafo: Análise e aprofundamento da questão em terceira pessoa ou com um “nós” genérico; Conclusão: Fechamento do texto ( em qualquer pessoa ). ENTRE A ESPECIALIZAÇÃO E A IGNORÂNCIA Sem os especialistas, não conseguiremos sequer manter nossa casa em funcionamento Antes, o homem era capaz de produzir o óleo e fazer a lamparina. Hoje, fica no escuro ao primeiro curto-circuito. O leitor será capaz de consertar a geladeira, o televisor, a máquina de escrever ou o liquidificador? Será capaz de fazer sabão, torrar café, tirar mancha de esferográfica, curar braço quebrado ou botar meia-sola nos sapatos? Saberá o leitor do que é feito e como é feito o paletó de tergal, o barbeador elétrico, o carpete de sua sala ou o bi-iodo do farol de seu carro? Somos todos especialistas e todos vítimas da ditadura de outros especialistas, queimamos na especialização constante todo o tempo disponível para sondar a periferia de nossos conhecimentos.Um urbanista talvez saiba qual a capital da Austrália- Sidney ou Melbourne ? O leitor também errou: é Camberra (Vi agora no mapa). Um construtor de automóveis provavelmente ignora a relação entre o cano do carro e o hipotálamo do homem. Hipotálamo? Precisamos confiar irrestritamente nos especialistas que nos rodeiam, já que dependemos deles e não podemos contestá-los, criando-se aqui Tema 81 Tema 82 UFRGS UFRGS DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: /
- 13. Tema 83 UFRGSDATA DE ENTREGA: / Tema 84 UFRGS DATA DE ENTREGA: / Tema 85 ENEM DATA DE ENTREGA: / 10 Livro Texto Rio Grande do Sul Anglo Vestibulares 41 RGS um impasse que a pós-modernidade não tem como solucionar e que, ao contrário, tende a agravar cada vez mais. O curioso, no entanto, é avançamos em relação ao meio físico, mas quanto ao meio social, continuamos todos ignorantes. Honestamente, confio mais no médico, no eletricista, no químico ou no comandante de um Jumbo, do que nos cientistas sociais de um modo geral. Sem formação ou sem títulos adequados, ninguém se proclama técnico ou especialista em física, química, engenharia, neurologia, cibernética ou cirurgia. Mas, no campo social e psicológico, qualquer um se julga perito em política, economia, sociologia, futebol e mulher. (Joelmir Beting, adaptado) O texto apresenta ressalta a supremacia da especialização que tomou conta da modernidade, sobretudo nas áreas que o autor denomina de físicas. Você concorda com a percepção de que este fenômeno não atinge de forma tão direta à área social? Você considera, de fato, a especialização uma espécie de “tirania” da atualidade? Na sua opinião, o homem do passado dominava o funcionamento do mundo de uma forma mais ampla? Discuta o processo de especialização crescente que o desenvolvimento acarreta, considerando suas vantagens e desvantagens no tocante à autonomia humana e analisando sua imprescindibilidade ou não) para a vida contemporânea e mesmo para a realização humana. A ROTINA “ Se um casamento não dá certo, botam a culpa na rotina. Se a criatividade de uma empresa cai, fala-se logo em rotina. Entretanto, algumas virtudes estão associadas à rotina: segurança, harmonia, padrão de qualidade, confiabilidade. A rotina é a batida que se repete. No coração, ela se chama ritmo; sem ela, pifamos”. Ivan Ângelo “Os navios estão a salvo no porto, mas não foi para ficar ancorados que eles foram criados”. Grace Hopper “ Nunca andes pelo caminho traçado, pois ele conduz apenas aonde outros já foram”. Graham Bell “Aprender a nunca continuar. Saber começar a cada instante é o segredo de nunca cair na rotina”. Talmude “Somos o que fazemos repetidamente. Por isso, o mérito não está na ação e sim no hábito” Aristóteles “Estou sempre renascendo. Cada nova manhã é o momento de recomeçar a viver. Há 80 anos eu começo o meu dia da mesma maneira- e isso não significa uma rotina mecânica, mas sim algo essencial para a minha felicidade”. Pablo Casals A rotina transformou-se na grande vilã da atualidade. Ela é culpada pelo fim dos relacionamentos, pelo tédio do cotidiano, pela falta de criatividade no trabalho. Numa época como a nossa, que prega a novidade, o desafio e a velocidade das mudanças, a rotina deixa de ser vista como um valor “estruturante” da vida em família e em sociedade e torna-se um entrave para o novo. Talvez não tenhamos, no entanto, percebido que o fracasso pessoal, profissional e afetivo não pode ser atribuído de forma reducionista e exclusiva à rotina. Ele deve ser buscado também em outros fatores, tão ou mais significativos do que ela. É evidente que a rotina tem um lado comodista e perigoso, que facilita a aceitação, a passividade e a inércia, que podem corromper e minar qualquer relacionamento ou atividade. Todavia, o conceito pode ser visto sob uma outra dimensão, que se vincula à sua etimologia e que precisa ser resgatado em seu sentido produtivo: “rotina” tem a mesma raiz de “rota” e significa um caminho que já foi traçado e que, pela repetição, pode garantir segurança e tranqüilidade tanto nas relações interpessoais quanto nas profissionais. De fato, a ruptura absoluta com os hábitos gera caos e desconforto, e é natural que os relacionamentos estabeleçam sua própria rotina, ou seja, seus ritos e hábitos, que levam as pessoas a se conhecerem melhor e a construírem um cotidiano comum. As relações profissionais, da mesma forma, tendem a buscar padrões e regras em termos de horários e de distribuição de tarefas, práticas que não devem ser inflexíveis, mas sem as quais nenhuma empresa ou equipe funciona. Na verdade, é preciso que se perceba que a rotina tem um papel social estruturador extremamente importante. Talvez se possa dizer, inclusive, que a ausência absoluta de rotina seja um elemento destrutivo e não criativo. O fundamental é os indivíduos percebam que o problema não está na rotina, mas em sua inflexibilidade, não está nos ritos em si, mas no seu sentido ( ou na falta dele ). Pois bem: sua dissertação é sobre o papel da rotina nas relações pessoais e/ou profissionais. Analise o fenômeno, buscando explicar as razões que levam as pessoas a acusar a rotina pelos seus fracassos pessoais e profissionais. Aprofunde a questão, visualizando o conceito em sua complexidade. AS MAIORES DESCOBERTAS DA CIÊNCIA Quais foram, na sua opinião, as descobertas científicas que merecem ser consideradas as mais marcantes ou relevantes ao longo da história da civilização ocidental? Selecione algumas delas, considerando sua abrangência, não apenas dentro da área específica do conhecimento a que pertencem, mas também em relação a outros contextos, que direta ou indiretamente as mesmas tenham influenciado. Neste sentido, analise de que forma tais descobertas ( físicas, químicas e/ou biológicas) ultrapassaram os limites de seu campo científico estrito, modificando paradigmas, inaugurando novas correntes de pensamento, gerando a criação de inventos revolucionários ou mesmo alterando as relações interpessoais e sociais. É evidente que as mudanças provocadas pelas descobertas referidas podem ter se tornado perceptíveis muito tempo depois da descoberta em si. Não importa. O que interessa é que tais “achados” revolucionários tenham iniciado um processo mais amplo de mudanças conceituais e sociais. Discuta quais foram essas mudanças e suas implicações para a sociedade A FORÇA DOS GRANDES PENSADORES Suprema Ironia Copérnico, Darwin e Freud foram os responsáveis pelas três principais viradas no pensamento humano, depois das cavernas. As três reviravoltas tiveram uma coisa em comum: destruíram uma idéia que tínhamos da nossa própria importância. Primeiro descobrimos que a terra não é o centro do Cosmo, o que já abalou um pouco a nossa auto-estima. Ainda éramos os reis do mundo, o mundo é que não era lá grande coisa. Depois
- 14. veio Darwin enos disse que mesmo neste pequeno mundo entre mundos não éramos tão excepcionais assim. Tínhamos evoluído como qualquer outra espécie animal, sujeita a variações genéticas ao acaso, e não foi fácil aceitar macacos na nossa árvore genealógica. Eu, por exemplo, ainda digo que meus antepassados não descenderam de chimpanzés, foram adotados. Mas, mesmo tendo de rever todas as nossa noções sobre o” pedigree da espécie”, ainda podíamos dizer que no fundo éramos boas pessoas, no controle dos nossos instintos. Os únicos animais na terra com boa opinião a seu respeito, mesmo porque eram os únicos que tinham opinião. Aí veio o Freud. Quer dizer, tem sido um baque depois do outro.” Luís F. Veríssimo/PUC-2004 Para Luís Fernando Veríssimo, os três responsáveis pelas principais viradas ou revoluções conceituais e paradigmáticas no pensamento do homem ocidental foram Copérnico, Darwin e Freud. Em sua opinião, que pensadores (ou que pensador) você elencaria como marcos de grandes guinadas na história da Filosofia e da Ciência? Selecione aqueles que você apontaria como mais marcantes pela importância de suas idéias ou pelo potencial revolucionário e inovador das mesmas. Observe que os pensadores escolhidos podem ser indicados em qualquer área filosófica ou científica, desde que tenham desenvolvido teorias acerca do conhecimento, não sendo homens de ação, governantes, guerreiros ou artistas. Apresente de forma sintética as idéias de cada um, discutindo a força de sua contribuição para a humanidade, num texto com introdução, desenvolvimento e conclusão e um mínimo de 30 linhas. Tema 86 UFRGS DATA DE ENTREGA: / UFRGS ENEM UFRGS Livro Texto Rio Grande do Sul 10 Tema 87 Tema 88 Tema 89 42 Anglo Vestibulares RGS Sugestões: Platão/Aristóteles/Darwin/Rousseau/Comte/Marx/Newton/Maquiavel/Freud/Einstein A SELVA DE PEDRA A deterioração dos centros urbanos é um fato. A cidade é a demência. A cidade é a selva. Mas a televisão sempre oferece compensações e, para aliviar o show do caos urbano, ela exibe o idílio da vida campestre.É assim que na ficção e na publicidade reina o videobuculismo, esse gênero de fantasia em que a grama não tem formiga, as cobras não em veneno e as mulheres não têm vergonha.Chinelos, cigarros, margarinas e cartões de crédito buscam os cenários de praias vazias, fazendas inocentes e montanhas íngremes para aumentar sua promessa de gozo.E há também as camionetes enormes, as tais off-road, que se anunciam rodando sobre escarpas, pântanos e rochas cortantes. A felicidade mora longe do asfalto. Mas é curioso: essa mesma fabricação imaginária que santifica a natureza contribui para agravar ainda mais a selvageria nas cidades. Basta observar. Transeuntes se trajam como quem vai enfrentar o mato, os bichos, o desconhecido. Relógios de mergulhadores são ostentados por garotos que mal sabem ver as horas; botas de vaqueiro, próprias para pisar currais, freqüentam cerimônias de casamento; fardas militares de guerrilheiros amazônicos passeiam pelos shoppings. No trânsito, jipes brucutus viraram a última moda. Com pneus gigantescos e agressivos, são uma versão em quatro rodas dos condomínios fechados. Em breve, começarão a circular com pára-choques de arame farpado. A distância entre um motorista de vidros lacrados e o mendigo que pede esmola no sinal vermelho é maior do que a distância entre aquele e as trilhas agrestes dos comerciais. Nas ruas esburacadas das metrópoles, ele talvez se sinta escalando falésias. No coração desses dois indivíduos que se olham sem se ver através dessa estranha televisão que é o vidro de um carro, a cidade embrutecida é a pior de todas as selvas. (Eugênio Bucci, adaptado- Texto da prova de Português-UFRGS-98) O texto afirma que a propaganda constrói uma imagem da felicidade, associando-a ao que denomina de “videobucolismo”: a idéia de que a cidade é uma “selva de pedra” embrutecida e de que a paz deve ser buscada, ainda que apenas na fantasia, em paraísos idílicos distantes da civilização. Você concorda com essa vinculação entre vida urbana e demência, grande cidade e caos, metrópole e deterioração da qualidade de vida? Você acha, de fato, que a vida no campo- ou a vida afastada dos grandes centros urbanos e de sua agitação- ajuda o homem a resgatar valores perdidos ? Você julga, como o tipo de propaganda referida pelo texto tanto enfatiza, que a tranqüilidade deve ser buscada por gestos de ruptura com a civilização e de reencontro com a natureza em estado bruto: uma praia deserta, um acampamento no meio do mato, um pôr-do-sol a dois em cima das montanhas ? Na sua opinião, essa oposição é verdadeira, falsa ou só parcialmente aceitável ? Por quê? Discuta a antítese vida urbana x vida em estado de natureza sob a ótica do imaginário pós-moderno, a partir da questão proposta no texto: “A FELICIDADE MORA LONGE DO ASFALTO?” Organize suas idéias num texto com introdução, desenvolvimento e conclusão, em que apareça sua visão pessoal acerca do tema. FICÇÃO X REALIDADE Sua redação é sobre o espaço que a ficção e a fantasia ocupam na vida do homem atual: através do sonho, do cinema, da TV, da música. Nosso cotidiano está impregnado da força ficcional e se “contamina” com essa presença. De certa forma, pode-se afirmar que a ficção ajuda a compor a realidade influenciando muitos de nossos momentos e impulsionando algumas de nossas ações e reações. Discuta essa relação, apresentando sua visão acerca da oposição ficção x realidade. A TRANSIÇÃO DE UMA CULTURA ANTROPOCÊNTRICA PARA UMA CULTURA ECOCÊNTRICA: POSSIBILIDADE OU UTOPIA? A questão é polêmica, mas inegavelmente a sociedade atual, em face dos riscos e perigos ambientais que seu modelo econômico gerou, começa a discutir uma nova configuração filosófica que reequilibre as relações entre o homem e o ambiente.Discuta as razões e implicações desta mudança paradigmática, considerando os seguintes aspectos: 1. A transição para uma cultura ecocêntrica é uma necessidade ou uma utopia defendida por algumas minorias extremistas? 2. Há mudanças comportamentais já verificáveis no tecido social que indiquem uma mudança neste sentido? Em que áreas? 3. Que obstáculos ainda precisam ser enfrentados para que se propicie uma mudança de mentalidade na relação do homem com o meio-ambiente? 4. É possível ser otimista com relação a esta mudança paradigmática ou o homem, por ganância e ignorância, não conseguirá modificar significativamente sua relação com a natureza, acabando por comprometê-la e a sua própria sobrevivência como espécie? IRONIA Elabore uma Dissertação sobre o tema “A MAIOR IRONIA DA HISTÓRIA”. Selecione um fato histórico significativo que apresente na sua concepção uma dimensão irônica, analise-o e explique a sua ironia subjacente. DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: /
- 15. Tema 90 ENEMDATA DE ENTREGA: / ESCOLHAS GENÉTICAS Tema 91 UFRGS DATA DE ENTREGA: / Tema 92 UFRGS DATA DE ENTREGA: / 10 Livro Texto Rio Grande do Sul Anglo Vestibulares 43 RGS A Revista ÉPOCA publicou recentemente ( 2007) os dados abaixo, resultantes da enquete da qual participaram 1190 pessoas: ÉPOCA: O desenvolvimento da genética poderá permitir que se escolham as características de um ser humano. Quais delas você considera mais importantes ? 1. Não escolheria. Acho isso errado do ponto de vista moral e/ou religioso.............. 50,2% 2. Inteligência......................................................................................................... 43,9% 3. Beleza................................................................................................................ 3,5% 4. Força e habilidades físicas.................................................................................. 2,4% Posicione-se sobre o tema, sustentando seu ponto de vista com argumentos consistentes e, se for o caso, indicando livremente características que considera importantes para um ser humano. A LIBERDADE Você acha que o homem de hoje é mais livre ou mais acorrentado do que seus ancestrais de séculos ou mesmo de décadas atrás? Podemos fazer escolhas ou estamos determinados por nosso tempo, nossas origens, nossa família e nossas heranças culturais? E, se ela existe, qual é a extensão dessa influência? Alguns acham que na atualidade o homem tem mais opções em termos afetivos e profissionais. Ele pode fazer suas próprias escolhas: pode casar, descasar, seguir uma carreira em função de seus sonhos, defender sua própria ideologia, morar onde quiser, controlar o seu próprio destino. Outros vão dizer que cada escolha feita gera responsabilidade e compromisso, e que este processo põe em movimento uma cadeia à qual não se pode fugir por imposições e pressões sociais. Na verdade, as próprias condições de escolha estão predeterminadas por questões econômicas e culturais, o que acaba limitando o livre arbítrio. Outros ainda vão dizer que o acaso e a sorte acabam comprometendo as poucas escolhas que nos cabem fazer, influenciando nosso destino de forma imprevisível.Como diz Manuel Bandeira, o homem é duplamente prisioneiro, de si mesmo e do tempo que lhe coube viver. Seu texto é sobre O ESPAÇO DE LIBERDADE À DISPOSIÇÃO DO HOMEM CONTEMPORÂNEO. Analise a questão criticamente, discutindo em sua complexidade num texto dissertativo. Utilize, se quiser, algumas das frases abaixo: 1. O importante não é o que fazem do homem, mas o que ele faz do que fizeram dele. Sartre/ filósofo 2. Ser livre não é ter o poder de fazer não importa o quê, é poder ultrapassar o presente para um futuro aberto. Simone de Beauvoir/ filósofa 3. A liberdade de cada um é limitada unicamente pela liberdade dos demais. (visão liberal) 4. É proibido proibir. (Máxima do movimento de maio de 68, na França). 5. A pessoa realmente livre é a que não tem medo do ridículo. L.F.Veríssimo/ cronista 6. Liberdade é o direito de transformar-se constantemente. Lauro de Oliveira Lima/ filósofo 7. Liberdade é a possibilidade de ser melhor, enquanto a escravidão é a certeza de ser pior. A.Camus/ filósofo 8. O destino do homem deve ser a liberdade. Vinicius de Morais/ poeta 9. A liberdade diminui à medida que o homem evolui e se torna civilizado. Salazar/ escritor 10. A liberdade adolescente é uma adolescência da liberdade. Gusdorf/ psicanalista 11. Enquanto os homens exercem seus podres poderes, morrer e matar de fome, de raiva e de sede, são tantas vezes gestos naturais. Caetano Veloso/músico 12. A desobediência é a virtude original do homem.Oscar Wilde/ poeta 13. O homem nasce livre e por toda parte encontra-se acorrentado. O que se crê senhor dos demais, não deixa de ser mais escravo do que eles. Rousseau/ filósofo 14. As moiras, divindades gregas, são três irmãs que dirigem o movimento das esferas celestes, a harmonia do mundo e a sorte dos mortais. Elas presidem o destino e dividem entre si diversas funções : Cloto, que significa “fiar”, tece os fios dos destinos humanos; Láquesis, que significa “sorte”, põe o fio no fuso; Átropos, ou seja, “inflexível”, corta impiedosamente o fio que mede a vida de cada mortal. M.Helena Martins/ filósofa 15. Devemos aprender a sentir-nos livres até num cárcere e a estar sozinhos até no meio da multidão. Massimo Bontempelli / escritor 16. De nada adiantam outras formas de liberdade se não tivermos a liberdade de errar? Gandhi/ pacifista 17. Podemos escolher ? Não é a nossa escolha determinada por causas que nos escapam ? J.A Frounde/ psicanalista 18. Parecemos tão livres e estamos tão encadeados. R. Browning/ escritor 19. Não devemos ser escravos de um padrão, de uma época de um costume. Aprendendo a pensar por nós mesmos, experimentamos a liberdade. M. Martins/ filósofo 20. A liberdade é algo maravilhoso, mas não quando o preço que se paga por ela tem de ser a solidão. Bertrand Russell/ filósofo AS PATOLOGIAS DA PÓS-MODERNIDADE Ansiedade. [Do lat. anxietate.] S. f. 1. Ânsia 2. Psiq. Med. Excitação do sistema nervoso central diante de situações reais ou imaginárias de perigo e de desequilíbrio.Sensação de receio e de apreensão, a que se agregam fenômenos somáticos como taquicardia, sudorese e tremores.. Depressão. [Do lat. depressione.] S. f. 1. Ato de deprimir(-se). 2. Psiq. Transtorno afetivo, caracterizado por alterações psíquicas e orgânicas, que alteram a maneira como o indivíduo vê a vida. Adinamia, desânimo, sensação de cansaço, e cujo quadro muitas vezes inclui, também, ansiedade, em grau maior ou menor.3. Fig. Abatimento moral ou físico; letargia. Vivemos numa época de exacerbado individualismo. As causas coletivas e as utopias sociais cederam espaço para a busca da felicidade pessoal. O “outro” é muitas vezes um estorvo na busca do prazer egocêntrico. Os relacionamentos são rápidos, sem espaço para as concessões. O prestígio profissional está calcado na competitividade e não na troca. O importante não é ser bom, mas ser o melhor; não é ter dinheiro, mas ter mais dinheiro; não é amar e ser amado, mas conquistar mais homens e mulheres. Não é conhecer pessoas interessantes, mas pessoas importantes. Em contrapartida, nunca os consultórios psiquiátricos estiveram tão lotados. Nunca as doenças psíquicas começaram a se manifestar tão precocemente. Nunca se viram tantas crianças e adolescentes tão ansiosas diante dos papéis sociais e profissionais que o mundo adulto lhes exige. Pode-se dizer que o individualismo exagerado imposto pelos valores sociais está cobrando o seu preço. Esse preço traduz-se nas duas doenças psíquicas típicas da pós-modernidade: a depressão e a ansiedade.
- 16. A ansiedade parecevir antes, quando o indivíduo ainda busca satisfazer os padrões sociais exigidos dele. É uma conseqüência da corrida pelo sucesso e do medo de fracassar. A depressão normalmente é uma etapa posterior: decorre do reconhecimento de nossas limitações e de um sentimento de desespero e de angústia diante da vida. Sua redação é sobre as dimensões dessas duas patologias psíquicas da pós-modernidade: a depressão e a ansiedade. Analise suas causas e as possibilidades ( ou dificuldades ) de superação do problema. Tema 93 UFRGS DATA DE ENTREGA: / ENEM ENEM UFRGS UFRGS DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / Livro Texto Rio Grande do Sul 10 Tema 94 Tema 95 Tema 96 Tema 97 44 Anglo Vestibulares RGS A CORAGEM A bravura provém do sangue; a coragem, do pensamento. (Napoleão) A força não provém de capacidade física, mas de uma vontade indomável, que se chama coragem. Coragem é resistência ao medo ou domínio do medo, mas não ausência do medo. Os grandes navegadores devem sua reputação aos temporais e às tempestades. A melhor maneira de prever o futuro é inventá-lo. Nem todos os heróis precisam ser guerreiros, mas todos parecem ter como traço comum e diferenciador a coragem. Em todas as épocas, houve pessoas capazes de desafiarem o poder instituído e de lutarem por novos caminhos, através de gestos, de idéias e de exemplos. No espectro dos valores, a coragem- concebida como um ato de heroísmo- parece ter perdido parte de sua relevância, já que nossa época é extremamente individualista. A única coragem que parecemos (re)conhecer é a de sobrevivência ou de força diante da adversidade, uma coragem auto-centrada, que não se dirige aos outros, mas que começa e acaba no próprio indivíduo. A verdadeira coragem, no entanto, não é egoísta; ela não se alimenta do desejo de glória, mas de um sentimento de desprendimento que ultrapassa o “eu” e que se volta para o outro, seja este outro uma pessoa única ou uma coletividade. Com efeito, a verdadeira coragem exige não só a capacidade de enfrentar o medo e as adversidades, mas tem como requisito fundamental à vinculação a uma causa que a alimente e justifique. Um corajoso sem causa é apenas um “valentão” ridículo que se alimenta de suas bravatas ou de seu exibicionismo narcisista. O homem verdadeiramente corajoso não precisa ser “forte”, no sentido literal e hercúleo da palavra; ele precisa, isto sim, ser destemido e desprendido. Pois bem, sua redação deve partir da seguinte questão: a coragem ainda é um valor da sociedade atual? Discuta a questão, analisando a complexidade desse conceito e as diferentes configurações que ele vem assumindo ao longo dos tempos, transformando-se de um valor altruísta e heróico num valor individualista associado à maior ou menor capacidade que alguns têm de enfrentarem e superarem seus problemas. A RELAÇÃO HOMEM x MULHER Instrução: A seguir, são apresentadas quatro afirmações. Leia-as e reflita sobre o seu conteúdo. Selecione uma delas e redija um texto dissertativo, no qual você apresentará seu posicionamento sobre o assunto. Dê um título a seu texto. ( PUC/96) I. Homens e mulheres devem somar suas diferenças se quiserem construir um futuro melhor para a humanidade; II. “Atrás de um grande homem, existe sempre uma grande mulher” parece um conceito ultrapassado, mas talvez não o seja; III. Salários altos e reconhecimento da sociedade geralmente não caracterizam profissões exercidas predominantemente por mulheres; IV. Mesmo que tenha avançado significativamente, nossa cultura mantém conceitos como “Homem não chora” ou “Isso não são modos para uma menina”. INTERNET A internet está cada vez mais presente em nosso dia-a-dia, facilitando nossa vida de um lado e criando novas necessidades de outro. Reflita sobre essa afirmação e aponte uma ou mais mudanças que a popularização da INTERNET está trazendo às nossas vidas, analisando suas repercussões e exemplificando com fatos que você conhece. (PUC 2001/II ) DECEPÇÃO Todos nós temos sonhos ou expectativas que muitas vezes não se realizam. O sonho de passar no vestibular, de fazer uma viagem, de conquistar uma pessoa especial, de representar nossa turma num campeonato. A não-realização dessas expectativas, por um motivo ou outro, gera um sentimento de frustração, às vezes difícil de aceitar ou superar, sobretudo dependendo da irreversibilidade da frustração sofrida. De qualquer forma, a vida é feita também de derrotas e de fracassos e é deles muitas vezes que tiramos os ensinamentos capazes de preparar as próximas vitórias. Pois bem: sua redação terá como tema a decepção. Localize em sua experiência uma situação em que você tenha se sentido frustrado, decepcionado ou derrotado. A seguir, analise as causas dessa decepção, suas reações e as mudanças que esse episódio trouxe para sua vida. Se preferir, analise a questão objetivamente, tendo como base a seguinte delimitação: “ O papel – positivo ou negativo- que uma decepção pode ter na vida de cada indivíduo.” O CIDADÃO X O CONSUMIDOR O grande veículo formador de opinião da atualidade é a mídia. A informação e a formação da população- e da juventude em especial- são diretamente influenciadas por esse grande poder, com o qual nenhuma outra instituição consegue competir, dada a força de sua inserção e a superioridade de seus recursos. Essa evidência torna-se assustadora quando se fala na educação das novas gerações. O fato é que, enquanto a escola e a família estão preocupadas em formar cidadãos éticos, solidários e conscientes, a mídia quer formar consumidores. A diferença decorrente daí cria um abismo quase intransponível: o cidadão forma-se a partir do controle de seus instintos e desejos, a partir da contenção da vontade individual em prol da necessidade do grupo. O consumidor, por sua vez, forma-se pelo processo inverso: ele é o homem reduzido apenas a desejo, a uma vontade que é sempre estimulada a querer mais, a uma exacerbação do mito da onipotência e a um esquecimento do coletivo em nome do individualismo mais puro e narcisista possível. Esses dois indivíduos - o cidadão e o consumidor - vivem em mundos diametralmente opostos. E o pior é que o apelo da mídia é imenso. A única esperança de reversão desse quadro parece ser então investir em um processo de conscientização que ajude a desmascarar os mitos e
- 17. Tema 98 Tema99 ENEM UFRGS Tema 100 UFRGS DATA DE ENTREGA: / 10 Livro Texto Rio Grande do Sul DATA DE ENTREGA: / DATA DE ENTREGA: / Anglo Vestibulares 45 RGS idealizações fabricadas artificialmente pela mídia. É preciso mostrar à sociedade que esse homem super- poderoso movido apenas por seus desejos é uma mistificação: a cerveja gelada não traz junto a mulher loira, o chinelo de dedos não transforma ninguém em “garanhão”, nem o pote de margarina tem poder para fazer uma família feliz. De fato, quando se percebe esse engodo, vê-se que as idealizações propostas pela mídia geram frustração e vácuo, alimentando desejos impossíveis de serem saciados, num ciclo capaz de gerar apenas ansiedade – e novos e cada vez mais fortes desejos. Pois bem, sua redação é sobre o poder da mídia para a construção e solidificação dos valores pós-modernos. Discuta a questão, analisando a veracidade da antítese estabelecida entre o “cidadão” e o “ consumidor” e posicionando-se diante da mesma. A GLOBALIZAÇÃO CULTURAL “A música interplanetária se constituiu e se enriqueceu por integrações e encontros. Espalhou pelo mundo o jazz que se ramificou em diversos estilos a partir de New Orleans, o tango nascido no bairro portuário de Buenos Aires, o mambo cubano, a valsa de Viena, o rock americano, que por sua vez produziu variedades diferenciadas no mundo inteiro.” E. Morin A questão da globalização, no que tange à diversificação cultural, é polêmica. Alguns acreditam que o processo de “mundialização” não passa de uma “americanização” de costumes, hábitos e culturas. Outros, embora reconheçam a hegemonia dos Estados Unidos ou do Ocidente, afirmam que os processos da pós-modernidade contribuíram para a divulgação de ritmos, de singularidades e de valores que antes eram desconhecidos da “aldeia global”, fenômeno perceptível sobretudo na música, mas também na literatura, no cinema e mesmo nos costumes. A sua redação é sobre a relação entre a pós-modernidade e a produção da “diversidade” em termos culturais. Discuta se o processo aniquila o diferente e perpetua apenas o universo cultural americano-ocidental, ou se há espaço para a propagação de culturas periféricas que, bem ou mal, acabam sendo “descobertas” pelo mundo. CARÊNCIA DE ÍDOLOS A expressão “ ídolo de toda uma geração” não faz mais sentido. No passado, as gerações se definiam pelos ícones que representavam. James Dean era o inspirador da juventude transviada dos anos 50. Os Beatles e os Rolling Stones, da turma do rock. E a geração atual ? Pode-se dizer que ela não cola um pôster numa parede. Cola vários. O adolescente de hoje é infiel por natureza. (...) Dizer que se trata de uma geração volúvel não passa de simplificação. O que ocorreu, na verdade, é que mudou a relação do jovem com o seu ídolo. Eleger modelos é próprio da idade. A diferença é que, no passado, os ídolos serviam para definir grupos e posavam de guardiães de determinados valores. Quem era fã dos Beatles, que representavam rebeldia, não podia ser fã dos Rolling Stones, que representavam uma rebeldia ainda maior. No Brasil, quem curtia a jovem guarda não freqüentava shows dos tropicalistas e vice-versa. Hoje, a identificação é muito menor que há dez ou vinte anos. De seus ídolos, os adolescentes querem apenas a diversão. Guardar pôsteres. Comprar roupas parecidas. Urrar de paixão nos shows. E depois ir para casa dormir, pensando que amanhã será outro dia. Talvez com um novo ídolo. Cecília Negrão- Veja/UFRGS 2003 Marilyn Monroe, Elvis Presley, Ayrton Senna, Che Guevara, Lady Di, todos eles, à sua maneira, foram heróis de seu tempo, viraram mitos, foram endeusados ou criticados, aplaudidos ou vaiados, idolatrados ou odiados. Todos tiveram seus seguidores, discípulos que imitaram os seu comportamento, suas roupas, seus gestos e sua maneira de ser e pensar. O fenômeno da construção social de mitos é antigo e não de todo censurável, posto que esse processo desempenha um importante papel para a coletividade, não só em termos de identificação coletiva, mas até em termos de educação e de consolidação de valores. Todo processo educativo está calcado na imitação de exemplos e de modelos que ajudam na adequada conformação da personalidade infantil e juvenil. O exagero é que é abusivo e prejudicial,ocorrendo quando o adulto não consegue distanciar-se de seus ídolos da juventude. Na dose certa, o processo de identificação com modelos é fundamental para a constituição da personalidade de cada indivíduo. Nas últimas décadas, porém, temos observado um curioso fenômeno social: estamos órfãos e carentes de ídolos, de heróis e de mitos que ajudem de fato à construção de modelos de comportamento para os jovens. O problema está de um lado na fabricação artificial dos mesmos através da mídia e na sua permanência extremamente fugaz no imaginário coletivo e, de outro, na motivação consumista de sua construção, calcada em valores absolutamente discutíveis do ponto de vista educativo: beleza física, futilidade, imoralidade. Todos os mitos recentes parecem reafirmar a idéia de que o sucesso é construído com base em critérios restritos ao corpo, à juventude, ao dinheiro ou, ainda pior, à capacidade de provocar escândalos que virem notícia e que transformem seus protagonistas em pessoas famosas por alguns dias. Sua dissertação terá como tema o processo de construção de mitos na época contemporânea. Contextualize a questão e, a seguir, cite exemplos de mitos e heróis da atualidade, analisando a precariedade dos critérios pelos quais eles se transformaram em modelos e as conseqüências disso para a sociedade como um todo. A VIDA BOA E O SUCESSO Todos, na pós-modernidade, somos seres de transição, divididos entre o sonho de paz e de tranqüilidade e a velocidade da corrida a que chamamos sucesso, seja ele feito de abundância de bens que demonstram o nosso status, de poder ou de notoriedade. Mais radicalmente, ficamos no meio do caminho entre dois desejos. O primeiro seria o desejo de um mundo em que saberíamos aceitar nossa condição e, dentro de seus limites, construir alguma felicidade; o segundo seria o desejo de um mundo indefinido, de busca contínua, no qual nossa condição poderia ser mudada e melhorada, sendo que, para isso, poderíamos contar só com nossos esforços, sem esperar o bingo da graça divina. Em suma, praticamos duas representações mentais opostas de felicidade: a vida boa e o sucesso. A vida boa, em princípio é o ideal de felicidade das sociedades tradicionais e era o ideal da nossa antes da modernidade ( embora, como dissemos, continue conosco ). Para a vida boa, é necessário satisfazer o essencial e cultivar a arte de fazer tudo de forma tranqüila, com pouca coisa. A técnica da boa vida é simples e antiga: precisamos saber nos satisfazer, não só realizando nossos desejos, mas também, e sobretudo, conseguindo desejar um pouco menos. O ideal de sucesso, ao contrário, é um sonho moderno e, a rigor, não tanto uma representação de felicidade quanto o direito e a obrigação de correr atrás dela. Para a modernidade, o que conta é a procura que motiva a mobilidade social: ser insatisfeito é ser moderno. A felicidade, como condição estável, do ponto de vista moderno, sobra para os primitivos. Contardo Calligaris Sua redação é sobre a representação de felicidade que a pós-modernidade estabeleceu para si: como uma mistura de desejos antagônicos. De um lado, o desejo de paz, de usufruir a vida num ritmo menos opressivo, de ter tempo para o lazer e para os pequenos prazeres cotidianos. De
- 18. outro, a necessidadede correr contra o tempo, de ter sucesso e de se superar constantemente em termos de projetos pessoais e de aquisição de bens. Esta duas representações estão ambas presentes no ideal de felicidade e são incompatíveis entre si. O homem parece estar sempre se dividindo entre elas sem conseguir fazer uma opção por nenhuma. Discuta o conceito de felicidade da atualidade, considerando as duas dimensões levantadas e analisando de forma pessoal o que é ou o que deveria ser a felicidade e as razões por que as pessoas parecem hoje tão insatisfeitas com suas vidas. Tema 101 UFRGS DATA DE ENTREGA: / O CONSUMISMO Para Marx, a religião é o ópio do povo. Raymond Aron deu o troco: o marxismo é- ou era- o ópio dos intelectuais. Mas, na nossa época, o ópio do povo parece ser “ir às compras”. Analise a questão do consumismo no mundo pós-moderno, procurando verificar suas causas e conseqüências e discutindo a idéia de que hoje esse fenômeno desempenha para o imaginário coletivo o papel de um ideal capaz de mover os indivíduos, os quais projetam seus cotidianos impelidos por projeções da moda, da propaganda e do “status”, motivações efêmeras, que geram um afã de adquirir ou cobiçar bens, não por necessidade, mas por uma espécie de vício quase incontrolável. Mais do que isso, discuta a idéia de que o ato de consumir pode assumir para determinadas parcelas da população o efeito de um “consolo”, um lenitivo, capaz por si só de acalmar ansiedades e diminuir a angústia do dia-a-dia., constituindo-se numa espécie de “ópio” da atualidade. Tema 102 ENEM DATA DE ENTREGA: / Livro Texto Rio Grande do Sul 10 46 Anglo Vestibulares RGS RESERVA DE VAGAS Considere os seguintes trechos e elabore um texto dissertativo, posicionando-se sobre o tema. . 1.A reserva de vagas é uma conquista simbólica importante. Políticas afirmativas têm perspectivas de longo prazo. As cotas atendem a uma questão individual, a dos estudantes que terminam o ensino médio e entram na universidade, mas que a longo prazo, vão ser exemplos para o restante da população. Democratizar o acesso ao ensino superior é possibilitar que um negro possa aspirar a um cargo de prestígio, estudar, fazer uma prova e entrar na universidade. 2. A reserva de vagas não é suficiente para garantir a inclusão, mas é importante por criar um debate, questionando o racismo e a exclusão dos negros da universidade. Com a reserva de vagas, também se pôde ver como o racismo é arraigado na sociedade; de fato, vivemos hoje uma “escravidão legítima/legitimada”, que se traduz em discriminação, baixos salários, vinculação da população negra com a criminalidade, etc.. 3. Uma real inclusão social para negros e população pobre deveria tratar das causas da exclusão, pensando em uma intervenção da sociedade civil menos demagógica e menos discriminatória e voltada para as questões de salário, emprego e educação básica. Deve-se pensar que o acesso à Universidade pública neste país não é fácil para ninguém, exigindo um esforço pessoal que ultrapassa a questão de classe. Reduzir vagas, permitindo o acesso de pessoas menos qualificadas por critérios étnicos é desrespeitar o investimento pessoal de candidatos que conquistariam a vaga pela sua competência. 123456789 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 TEMA TEMA TEMA TEMA NOTA NOTA NOTA NOTA NOTA NOTA NOTA NOTA OBS OBS OBS OBS Controle de Desempenho Utilize esse controle para indicar sua Nota alcançada. Em casa de reescrita, você pode realizar a comparação, e também, algumas observações.