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AS ABORDAGENS DA 
GEOGRAFIA CULTURAL 
PAUL CLAVAL 
Ayslan 
Charles 
Gisele 2° ano de 
Geografia 
Gracielle 
Thalita
 A geografia cultural esta associada as relações do 
homem com a terra, com a natureza, transformando-a 
de acordo com suas necessidades e assim construindo 
sua identidade. 
Há uma demora na constituição da geografia cultural 
visto que ela não seja somente uma ciência natural de 
paisagens e de regiões. 
Ou se reduza a análise dos mecanismos que 
permitem as sociedades funcionarem. 
É preciso que ela seja reflexiva, sobre o papel que o 
espaço e o meio tem na vida dos homens, entendendo 
o sentido de suas relações
 Apesar da geografia cultural ter se desenvolvido 
recentemente, ela era abordada mas ainda 
parcialmente. 
 O gênero de vida na França, Vidal de la Blache. 
 Também na França, outra maneira de se referir a 
geografia cultural era estudar os traços culturais, sua 
distribuição e a marca que eles imprimem na 
paisagem, no entanto ainda é superficial pois não 
fazem questionamentos. 
 Nos Estados Unidos Carl Sauer estuda as paisagens 
para dimensionar como o homem modifica, de forma 
mais ou menos profunda o que ele encontra, 
instalando se em maios ainda naturais, mesmo que 
ainda seja exterior.
A geografia cultural de língua Alemã se interessa 
também pelas paisagens, estudando à maneira de Jean 
Brunhes. 
Ao fazer do homem o centro de sua análise a 
geografia cultural foi brigada a desenvolver nova 
abordagens. 
Dessa forma ela se construiu em torno de três eixos 
igualmente necessários e complementares. 
O primeiro ela parte das sensações e das percepções. 
O segundo a cultura é estudada através da ótica da 
comunicação. 
O terceiro a cultura é apreendida na perspectiva da 
construção de identidades.
OS TRÊS EIXOS DA ANÁLISE 
GEOGRÁFICA DA CULTURA. 
 A Cultura serve para dar um sentido a existência dos 
indivíduos e dos grupos nos quais eles estão inseridos. 
A abordagem cultural torna-se indispensável para 
compreender as relações que dominam a vida dos grupos. 
O homem apreende o mundo através dos seus sentidos. 
As representações que o individuo recebe, constituem um 
universo mental que se interpõe entre as sensações recebidas e 
a imagem construída em seu espirito elas fornecem malhas 
para apreender o real. 
A cultura é feita de informações que circulam entre os 
indivíduos e lhes permitem agir. As informações que compõe as 
culturas transitam sem cessar de individuo para individuo. 
A cultura não aparece como uma totalidade, identicamente em 
todos os membros de uma sociedade.
AS ABORDAGENS CULTURAIS: 
CULTURA E RELAÇÕES COM O 
ESPAÇO. 
 Apreensão do mundo através dos sentidos 
Está apreensão detêm quase exclusivamente sobre a visão; O 
olhar que os homens projetam sobre o ambiente, uma vez que 
é ele que permite estruturar o espaço, de opor o próximo ao 
distante, de distinguir planos , onde se baseia toda orientação 
geográfica. 
A audição não tem a mesma significação: ela fornece apenas 
uma ideia imperfeita da geometria do mundo; Onde provém 
sons que traduz aproximativamente suas distâncias do 
movimento. 
O olfato destaca as lembranças, do odor, do perfume da 
primavera, de algo que lembramos como chuva
O paladar é o mais socializado, é através dele que fazemos a 
experiência do cru e do cozido, daquilo que separa os homens 
das espécies animais. 
A estruturação do espaço 
O espaço que percebemos é codificado por categorias que 
permitem estruturá-lo: ele é ordenado em relação a um ponto 
de origem e ás direções, o que permite situar os lugares uns 
em relações aos outros ( orientações). 
As direções se acrescentam as indicações de altitude. É 
preciso subir ou descer, para ir de tal ponto a outro( PAUL-LÉVY, 
SÉGAUD,1983). 
Cultura e domínio da natureza 
A cultura não fala somente do espaço; ela fala também da 
natureza. Onde os homens tiram de seu ambiente aquilo que 
eles têm necessidade. 
O domínio do meio só é possível porque os homens souberam
Cultura e paisagem 
A paisagem retém a atenção, uma vez que é o suporte das 
representações, sendo por marcas que cada geração contribui 
para modificar o espaço, através de símbolos de sua 
identidade. 
Denis Cosgrove decifra os modos de produção simbólicos 
específicos das sociedades pré e capitalista. 
Augustin Berque sua ideia mestre é a de que a natureza é 
sempre compreendida em uma perspectiva cultural.
AS ABORDAGENS CULTURAIS: 
CULTURA E CONSTRUÇÃO DO EU E 
DA SOCIEDADE. 
A arquitetura, a escultura, a pintura, o teatro estiveram 
durante muito tempo ligados à vida religiosa. 
Não se pode compreender as geografias que se constituem 
sob nossos olhos se negligenciarmos a qualidade estética dos 
ambientes e as possibilidades de realização que eles oferecem 
àqueles que os habitam ou que os frequentam. 
Como Fundamento das identidades, a cultura reúne os 
homens ou os separa.
 Na geografia politica é a imagem da fronteira e daqueles que 
estão instalados para além dela, e que são vistos como 
diferentes, que retém a atenção mais espontaneamente ( 
Paasi,1996) 
 A perspectiva cultural é assim indispensável para 
compreender a geografia politica dos Estados. 
 A defesa dos valores existentes, ou sua critica e definição de 
sistemas concorrentes, mobilizam a energia dos legitimadores, 
cujos títulos e funções variam segundo os níveis e as formas de 
organização social: sábios ou feiticeiros na sociedades 
animistas, sacerdotes ou gurus nas religiões reveladas, 
intelectuais no mundo moderno, que encontram justificativa 
nas ideologias laicas( claval, 1980)
PERSPECTIVAS SOBRE AS 
CULTURAS. 
As culturas são diversas. 
É possível compara-las? 
As técnicas de comunicação influem diretamente sobre a 
natureza e no conteúdo das culturas. 
A única perspectiva evolucionista que pode existir na 
geografia cultural é, pois, aquela que classifica as sociedades 
em função dos modos de comunicação que as caracteriza. 
A comunicação é essencial a difusão da cultura, tanto a 
imitação e a palavra quanto a escrita.
A comunicação se transforma com os avanços 
tecnológicos. 
Todas as culturas resultam de um trabalho de 
construção e dispõem de saberes relativos ao espaço, 
a natureza, á sociedade, aos meios e as maneiras de 
explorá-lo.
REFERENCIAS: 
 CLAVAL, P. As abordagens da geografia cultural. In: 
CASTRO,I.E; GOMES,P.C.C; CORREA,R.L. Explorações 
geográficas, Rio de Janeiro: Bertrand Brasil,2006. p. 89-115
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As abordagens da geografia cultural

  • 1. AS ABORDAGENS DA GEOGRAFIA CULTURAL PAUL CLAVAL Ayslan Charles Gisele 2° ano de Geografia Gracielle Thalita
  • 2.  A geografia cultural esta associada as relações do homem com a terra, com a natureza, transformando-a de acordo com suas necessidades e assim construindo sua identidade. Há uma demora na constituição da geografia cultural visto que ela não seja somente uma ciência natural de paisagens e de regiões. Ou se reduza a análise dos mecanismos que permitem as sociedades funcionarem. É preciso que ela seja reflexiva, sobre o papel que o espaço e o meio tem na vida dos homens, entendendo o sentido de suas relações
  • 3.  Apesar da geografia cultural ter se desenvolvido recentemente, ela era abordada mas ainda parcialmente.  O gênero de vida na França, Vidal de la Blache.  Também na França, outra maneira de se referir a geografia cultural era estudar os traços culturais, sua distribuição e a marca que eles imprimem na paisagem, no entanto ainda é superficial pois não fazem questionamentos.  Nos Estados Unidos Carl Sauer estuda as paisagens para dimensionar como o homem modifica, de forma mais ou menos profunda o que ele encontra, instalando se em maios ainda naturais, mesmo que ainda seja exterior.
  • 4. A geografia cultural de língua Alemã se interessa também pelas paisagens, estudando à maneira de Jean Brunhes. Ao fazer do homem o centro de sua análise a geografia cultural foi brigada a desenvolver nova abordagens. Dessa forma ela se construiu em torno de três eixos igualmente necessários e complementares. O primeiro ela parte das sensações e das percepções. O segundo a cultura é estudada através da ótica da comunicação. O terceiro a cultura é apreendida na perspectiva da construção de identidades.
  • 5. OS TRÊS EIXOS DA ANÁLISE GEOGRÁFICA DA CULTURA.  A Cultura serve para dar um sentido a existência dos indivíduos e dos grupos nos quais eles estão inseridos. A abordagem cultural torna-se indispensável para compreender as relações que dominam a vida dos grupos. O homem apreende o mundo através dos seus sentidos. As representações que o individuo recebe, constituem um universo mental que se interpõe entre as sensações recebidas e a imagem construída em seu espirito elas fornecem malhas para apreender o real. A cultura é feita de informações que circulam entre os indivíduos e lhes permitem agir. As informações que compõe as culturas transitam sem cessar de individuo para individuo. A cultura não aparece como uma totalidade, identicamente em todos os membros de uma sociedade.
  • 6. AS ABORDAGENS CULTURAIS: CULTURA E RELAÇÕES COM O ESPAÇO.  Apreensão do mundo através dos sentidos Está apreensão detêm quase exclusivamente sobre a visão; O olhar que os homens projetam sobre o ambiente, uma vez que é ele que permite estruturar o espaço, de opor o próximo ao distante, de distinguir planos , onde se baseia toda orientação geográfica. A audição não tem a mesma significação: ela fornece apenas uma ideia imperfeita da geometria do mundo; Onde provém sons que traduz aproximativamente suas distâncias do movimento. O olfato destaca as lembranças, do odor, do perfume da primavera, de algo que lembramos como chuva
  • 7. O paladar é o mais socializado, é através dele que fazemos a experiência do cru e do cozido, daquilo que separa os homens das espécies animais. A estruturação do espaço O espaço que percebemos é codificado por categorias que permitem estruturá-lo: ele é ordenado em relação a um ponto de origem e ás direções, o que permite situar os lugares uns em relações aos outros ( orientações). As direções se acrescentam as indicações de altitude. É preciso subir ou descer, para ir de tal ponto a outro( PAUL-LÉVY, SÉGAUD,1983). Cultura e domínio da natureza A cultura não fala somente do espaço; ela fala também da natureza. Onde os homens tiram de seu ambiente aquilo que eles têm necessidade. O domínio do meio só é possível porque os homens souberam
  • 8. Cultura e paisagem A paisagem retém a atenção, uma vez que é o suporte das representações, sendo por marcas que cada geração contribui para modificar o espaço, através de símbolos de sua identidade. Denis Cosgrove decifra os modos de produção simbólicos específicos das sociedades pré e capitalista. Augustin Berque sua ideia mestre é a de que a natureza é sempre compreendida em uma perspectiva cultural.
  • 9. AS ABORDAGENS CULTURAIS: CULTURA E CONSTRUÇÃO DO EU E DA SOCIEDADE. A arquitetura, a escultura, a pintura, o teatro estiveram durante muito tempo ligados à vida religiosa. Não se pode compreender as geografias que se constituem sob nossos olhos se negligenciarmos a qualidade estética dos ambientes e as possibilidades de realização que eles oferecem àqueles que os habitam ou que os frequentam. Como Fundamento das identidades, a cultura reúne os homens ou os separa.
  • 10.  Na geografia politica é a imagem da fronteira e daqueles que estão instalados para além dela, e que são vistos como diferentes, que retém a atenção mais espontaneamente ( Paasi,1996)  A perspectiva cultural é assim indispensável para compreender a geografia politica dos Estados.  A defesa dos valores existentes, ou sua critica e definição de sistemas concorrentes, mobilizam a energia dos legitimadores, cujos títulos e funções variam segundo os níveis e as formas de organização social: sábios ou feiticeiros na sociedades animistas, sacerdotes ou gurus nas religiões reveladas, intelectuais no mundo moderno, que encontram justificativa nas ideologias laicas( claval, 1980)
  • 11. PERSPECTIVAS SOBRE AS CULTURAS. As culturas são diversas. É possível compara-las? As técnicas de comunicação influem diretamente sobre a natureza e no conteúdo das culturas. A única perspectiva evolucionista que pode existir na geografia cultural é, pois, aquela que classifica as sociedades em função dos modos de comunicação que as caracteriza. A comunicação é essencial a difusão da cultura, tanto a imitação e a palavra quanto a escrita.
  • 12. A comunicação se transforma com os avanços tecnológicos. Todas as culturas resultam de um trabalho de construção e dispõem de saberes relativos ao espaço, a natureza, á sociedade, aos meios e as maneiras de explorá-lo.
  • 13. REFERENCIAS:  CLAVAL, P. As abordagens da geografia cultural. In: CASTRO,I.E; GOMES,P.C.C; CORREA,R.L. Explorações geográficas, Rio de Janeiro: Bertrand Brasil,2006. p. 89-115