Este documento é uma carta encíclica do Papa Francisco sobre a fraternidade e amizade social. Nele, o Papa descreve como o mundo atual promove o individualismo e o conflito em vez da fraternidade entre todos, e defende a necessidade de reconhecer a dignidade de cada pessoa e promover o diálogo e a solidariedade entre todos os povos.

1. CARTA ENCÍCLICA - FRATELLI TUTTI
do SANTO PADRE - FRANCISCO
Sobre a FRATERNIDADE e a AMIZADE SOCIAL

2. Índice
Introdução
Sem Fronteiras
Capítulo Um - AS SOMBRAS DE UM MUNDO
FECHADOO
fim da consciência histórica
Sem um projeto para todos
Os direitos humanos não são suficientemente
universais
conflito e medo
Globalização e progresso sem rumo comum
Pandemias e outros flagelos da história
Sem dignidade humana nas fronteiras
agressividade sem vergonha
Informação sem sabedoria
submissões e autodesprezo
Ter esperança
Capítulo Dois - UM ESTRANHO NA ESTRADA
O fundo
O Chamado ao Amor Fraterno
no Antigo Testamento
no Novo Testamento
O Bom Samaritano
o abandonado
Uma história que se repete
As personagens
Recomeçar
O vizinho sem fronteiras
A questão do estranho
Terceiro capítulo - PENSANDO E GERENCIANDO UM MUNDO
ABERTO
Além
O valor único do amor
A crescente abertura do amor
Entendimentos inadequados de um amor universal
Transcenda um mundo de parceiros
Liberdade, Igualdade e Fraternidade
Amor universal que promove as pessoas
promover o bem moral
A solidariedade
Repropor a função social da proprieda
dedireitos sem fronteiras
direitos dos povos
Capítulo Quatro - UM CORAÇÃO ABERTO AO MUNDO INTEIRO
O limite das fronteiras
ofertas recíprocas
A troca frutífera
Gratuidade que acolhe
local e universal
o sabor local
o horizonte universal
Da própria região
CARTA ENCÍCLICA - FRATELLI TUTTI
do SANTO PADRE - FRANCISCO
Sobre a FRATERNIDADE e a AMIZADE SOCIAL

3. Capítulo Cinco - A MELHOR POLÍTICA
Populismos e liberalismos
popular ou populista
Valores e limites das visões liberais
poder internacional
Uma caridade social e política
A política necessária
amor político
amor eficaz
A atividade do amor político
A insônia do amor
Amor que integra e reúne
Mais fertilidade do que sucesso
Capítulo Seis - DIÁLOGO E AMIZADE SOCIAL
construir em comum
A base do consenso
consenso e verdade
uma nova cultura
O encontro fez cultura
O prazer de reconhecer o outro
recuperar bondade
Sétimo Capítulo - CAMINHOS DO
REENCONTRO
recomeçar da verdade
A arquitetura e o artesanato da paz
Especialmente com o último
O valor e o significado do perdão
o conflito inevitável
Lutas legítimas e perdão
a verdadeira superação
Memória
Perdão sem esquecer
A injustiça da guerra
A pena de morte
Capítulo Oitavo - AS RELIGIÕES A SERVIÇO DA
FRATERNIDADE NO MUNDO
o fundamento final
identidade cristã
religião e violência
Chamar
Oração ao Criador
oração cristã ecumênica

4. Índice
Introdução
Sem Fronteiras
Capítulo Um - AS SOMBRAS DE UM MUNDO FECHADOO
fim da consciência histórica
Sem um projeto para todos
Os direitos humanos não são suficientemente universais
conflito e medo
Globalização e progresso sem rumo comum
Pandemias e outros flagelos da história
Sem dignidade humana nas fronteiras
agressividade sem vergonha
Informação sem sabedoria
submissões e autodesprezo
Ter esperança

5. "Fratelli tutti", (todos os irmãos) escreveu São Francisco de
Assis para se dirigir a todos os irmãos e irmãs e propor
um estilo de vida com sabor do Evangelho. FT 1

6. Porque São Francisco, que se sentia irmão do sol, do mar e do vento, sabia que estava ainda
mais próximo dos que eram da sua carne. Semeou a paz em todos os lugares e caminhou
perto dos pobres, dos abandonados, dos doentes, dos descartados, dos últimos. FT 2

7. Sem Fronteiras – Francisco visitou o sultão Malik-el-Kamil, no Egito,
quando estavam «entre sarracenos e outros infiéis [...] não promovem disputas nem
controvérsias, mas estão sujeitos a toda criatura humana por Deus FT 5

8. Inspirações
de
Bartolomeu,
o Patriarca
Ortodoxo,
O grande
Imam Ahmad
Al-Tayyeb,
FT 5

9. A pandemia de Covid-19 estourou inesperadamente, expondo nossas falsas garantias.
Para além das várias respostas dadas pelos diferentes países, foi evidente a incapacidade
de agir conjuntamente. Apesar de hiperconectados, havia uma fragmentação que
dificultava a resolução dos problemas que afetam a todos nós. FT 7

10. Sonhemos como uma só humanidade, como caminhantes da
mesma carne humana, como filhos desta mesma terra que nos
acolhe a todos, cada um com a riqueza da sua fé ou das suas
convicções, cada um com a sua voz, todos irmãos. FT 8

11. Capítulo Um - AS SOMBRAS DE UM MUNDO FECHADO
algumas tendências do mundo atual que são desfavoráveis ​​ao
desenvolvimento da fraternidade universal. FT 9

12. Sonhos que são quebrados em pedaços - O bem, assim como o amor, a justiça e a
solidariedade, não se alcançam de uma vez por todas; eles devem ser conquistados
todos os dias. Não é possível ficar satisfeito com o que já foi conquistado no passado
e se acomodar, e aproveitar como se esta situação nos levasse a ignorar que muitos
de nossos irmãos ainda sofrem situações de injustiça que nos atingem a todos”. FT 11

13. Os conflitos locais e a falta de interesse pelo bem comum são instrumentalizados
pora economia global para impor um modelo cultural único. Esta cultura unifica
o mundo, mas divide as pessoas e as nações, porque "a sociedade cada vez
maismais globalizados nos aproximam, mas não mais irmãos» FT 12

14. Estamos mais sozinhos do que nunca neste mundo
superlotado que faz prevalecer os interesses individuais
e enfraquece a dimensão comunitária da existência. FT 12

15. O fim da consciência histórica
Nota-se a penetração cultural de uma
espécie de “desconstrucionismo”,
onde a liberdade humana tenta
construir tudo do zero. FT 13

16. Uma forma eficaz de liquefazer a consciência histórica, o
pensamento crítico, a luta pela justiça e os caminhos da integração
é esvaziar o sentido ou manipular palavras grandes. FT 14

17. Sem um projeto para todos - De diversas formas, é negado
aos outros o direito de existir e de expressar sua opinião, e por
issoa estratégia de ridicularizá-los, desconfiá-los, cercá-los

18. A política não é mais uma discussão saudável sobre projetos
de longo prazo para o desenvolvimento de todos e do bem
comum, mas apenas receitas de marketing imediato que
encontram o recurso mais eficaz na destruição do outro.

19. Neste jogo
mesquinho de
desqualificações,
o debate é
manipulado
para o estado
permanente de
questionamento
e confronto.
FT 15

20. Neste conflito de interesses que nos coloca uns contra os outros, onde vencer
se torna sinônimo de destruir, como levantar a cabeça para reconhecer o
próximo ou ficar do lado de alguém que caiu na estrada? FT16

21. Frequentemente as vozes que se erguem
em defesa do meio ambiente são
silenciadas ou ridicularizadas,
disfarçando de racionalidade o que
são apenas interesses privados. FT 17

22. Descarte global - “as pessoas não são mais consideradas um
valor primário a ser respeitado e protegido, especialmente se são
pobres ou deficientes, se “ainda não são úteis” —como os nascituros—
, ou se “já não servem” — como os mais velhos. FT 18

23. Isolar os idosos e deixá-los aos cuidados de outros
sem acompanhamento familiar adequado e próximo,
mutila e empobrece a mesma família. FT 19

24. Esse descarte se expressa de várias formas, como a obsessão
pela redução dos custos trabalhistas, que não percebe as graves
consequências que isso acarreta, pois o desemprego que ocorre
tem como efeito direto a ampliação das fronteiras da pobreza. FT 20

25. Direitos humanos insuficientemente universais.
Quando se respeita a dignidade do homem e se reconhecem e
protegem os seus direitos, florescem também a criatividade e o
engenho, e a personalidade humana pode manifestar as suas
múltiplas iniciativas em prol do bem comum» FT 22

26. Inúmeras formas de injustiça persistem, alimentadas por visões
antropológicas reducionistas e por um modelo econômico baseado no lucro,
que não hesita em explorar, descartar e até matar o homem.

27. as mulheres têm exatamente a mesma dignidade
e os mesmos direitos que os homens FT 23
A aberração não tem limites quando as mulheres
são submetidas e depois forçadas a abortar.

28. A pessoa humana, criada à imagem e semelhança de Deus, é privada de liberdade,
mercantilizada, reduzida à propriedade alheia, com força, enganoou
constrangimento físico ou psicológico; é tratado como um meio e não como um fim”.
As redes criminosas "usam habilmente as modernas tecnologias de informática
para enganar jovens e crianças em todas as partes do mundo". FT 24

29. Conflito e medo - Guerras, atentados, perseguições por motivos raciais ou religiosos, e tantas
afrontas à dignidade humana são julgadas de diversas formas conforme atendam ou não a
determinados interesses, principalmente econômicos. O que é verdadeiro quando convém a
um poderoso, deixa de ser verdadeiro quando já não o beneficia. Essas situações de violência
estão "se multiplicando dolorosamente em muitas regiões do mundo, até assumirem as
formas do que eu poderia chamar de uma "terceira guerra mundial em etapas FT 25

30. Assim, o nosso mundo avança numa dicotomia sem sentido com a pretensão
de «garantir a estabilidade e a paz com base numa falsa segurança
sustentada por uma mentalidade de medo e desconfiança FT 26

31. “Reaparece a tentação de
fazer uma cultura de muros,
de construir muros, muros no
coração, muros no chão para
evitar este encontro com
outras culturas, com outras
pessoas. FT 27

32. "máfias". Porque se afirmam apresentando-se como “protetores” dos esquecidos,
muitas vezes através de diversas ajudas, enquanto perseguem os seus interesses
criminosos.Há uma pedagogia tipicamente mafiosa que, com uma falsa mística comunitária,
cria vínculosdependência e subordinação das quais é muito difícil livrar-se. FT 28

33. Globalização e progresso sem rumo comum. No entanto, “sublinhamos que,
a par de tão grande e valioso progresso histórico, existe uma deterioração
da ética, que condiciona a ação internacional, e um enfraquecimento
dos valores espirituais e do sentido de responsabilidade. FT 29

34. Surgem focos
de tensão e
acumulam-se
armas e munições,
numa conjuntura
mundial dominada
pela incerteza,
desilusão e medo
do futuro e
controlada por
interesses
económicos
míopes»
FT29

35. Cultura do confronto, não; cultura do encontro, sim» FT 30

36. “Como seria bom se o crescimento das inovações científicas
e tecnológicas fosse acompanhado também de uma
equidade e inclusão social cada vez maiores!

37. Que bom seria se, ao descobrirmos novos planetas
distantes, redescobríssemos as necessidades do
irmão ou da irmã que orbitam ao meu redor! FT 31

38. Pandemias e outros flagelos da história - a tempestade
desmascara nossa vulnerabilidade e expõe aquelas falsas e
supérfluas seguranças com as quais construímos nossas agendas,
nossos projetos, rotinas e prioridades. […]

39. Com a tempestade, caiu a maquiagem daqueles estereótipos com os quais
disfarçávamos nossos egos, sempre pretensiosos para querer aparecer; e
expôs, mais uma vez, aquela abençoada pertença comum da qual não
podemos e não queremos escapar; aquela pertença de irmãos» FT 32

40. «Alimentámo-nos com sonhos de esplendor e grandeza e acabámos por
comer a distração, o confinamento e a solidão; nós nos enchemos de
conexõese perdemos o gosto da fraternidade. Buscamos o resultado rápidoe
com certeza e estamos sobrecarregados de impaciência e ansiedade.
prisioneiros devirtualidade perdemos o gosto e o sabor da realidade. FT33

41. Sem dignidade humana nas fronteiras - Traficantes sem escrúpulos,
muitas vezes ligados a cartéis de drogas e armas, exploram a situação de
fragilidade dos imigrantes, que muitas vezes sofrem violência, tráfico de
pessoas, abusos psicológicos e físicos e sofrimentos indescritíveis. FT 38

42. Jamais se dirá que não são
humanos mas, na prática, com
as decisões e a forma de tratá-
los, expressa-se que são
considerados menos valiosos,
menos importantes, menos
humanos. FT 39

43. A Igreja, "inspirada no seu grande património cultural e religioso, dispõe
dos instrumentos necessários para defender a centralidade da pessoa
humana e encontrar um justo equilíbrio entre o dever moral de proteger
os direitos dos seus cidadãos, por um lado, e, por outro o outro , o de
garantir o atendimento e acolhimento dos emigrantes FT 40

44. Convido você a ir além dessas reações primárias, porque «o
problema é quando essas dúvidas e medos condicionam nosso
modo de pensar e agir a ponto de nos tornarmos seres
intolerantes, fechados e talvez, sem perceber, até racistas. FT 41

45. A ilusão da comunicação - Tudo se torna uma
espécie de espetáculo que pode ser espionado,
vigiado e a vida exposta a um controle constante.

46. Na comunicação digital quer-se mostrar tudo e cada
indivíduo torna-se objecto de olhares que vasculham,
despem e revelam, muitas vezes de forma anónima.

47. -O respeito
pelo outro é
despedaçado e,
desta forma, ao
mesmo tempo
que o desloco,
ignoro-o e
afasto-o, sem
qualquer pudor
posso invadir-lhe
a vida ao
extremo. FT 42

48. Por outro lado, os movimentos digitais de ódio e destruição não
constituem – como alguns querem acreditar – uma forma adequada
de cuidado coletivo, mas meras associações contra um inimigo. FT 43
Agressão sem vergonha - Agressão social
encontrada em dispositivos móveise computadores
um espaço de expansão sem igual. FT 44

49. Não se pode ignorar que “enormes interesses econômicos estão em jogo no mundo
digital, capazes de realizar formas de controle tão sutis quanto invasivas, criando
mecanismos de manipulação das consciências e do processo democrático. FT 45

50. Informação
sem sabedoria
São Francisco de Assis
“ouviu a voz de Deus,
ouviu a voz dos pobres,
ouviu a voz dos doentes,
ouviu a voz da natureza.
E tudo isso o transforma
em um estilo de
vida.Quero que a semente
de São Francisco cresça
em tantos corações”.
FT 48

51. Cria-se um novo estilo de vida onde se constrói o que se quer ter à sua frente,
excluindo tudo o que não pode ser controlado ou conhecido de forma
superficial e instantânea. Essa dinâmica, por sua lógica intrínseca, impede
a reflexão serena que poderia nos levar a uma sabedoria comum. FT 49

52. Podemos buscar a verdade juntos no diálogo, na conversa calma
ou na discussão apaixonada. É um caminho perseverante,
também feito de silêncio e sofrimento, capaz de recolher
pacientemente a longa experiência de indivíduos e povos. FT50

53. Submissão e autodesprezo - Alguns países bem-sucedidos do ponto
de vista econômico são apresentados como modelos culturais para países
subdesenvolvidos, ao invés de garantir que cada um cresça com seu próprio estilo,
para que desenvolva sua capacidade de inovar com base nos valores da sua culturaFT51

54. Por trás dessas
tendências que buscam
homogeneizar o
mundo, surgem
interesses de poder
que se beneficiam da
baixa auto-estima,
enquanto, através da
mídia e das redes,
tenta-se criar uma
nova cultura a serviço
dos mais poderosos.
FT 52

55. Esperança - A recente pandemia nos permitiu resgatar
e valorizar tantos companheiros de viagem que, com
medo, reagiram doando a própria vida. FT 54

56. Esperança – fala-nos de uma sede, de uma aspiração, de um
desejo de realização, de uma vida plena, de querer tocar o que é
grande, o que enche o coração e eleva o espírito para as grandes
coisas, como a verdade, o bem e o beleza, justiça e amor. FT 55

57. Capítulo Dois - UM ESTRANHO NA ESTRADA
O fundo
O Chamado ao Amor Fraterno
no Antigo Testamento
no Novo Testamento
O Bom Samaritano
o abandonado
Uma história que se repete
As personagens
Recomeçar
O vizinho sem fronteiras
A questão do estranho

58. Capítulo Dois - UM ESTRANHO NA ESTRADA
"Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todo
tuas forças e de todo o teu entendimento, e ao teu próximo como a ti mesmo”.

59. O pano de fundo –
Caim destrói seu irmão
Abel, e a pergunta de
Deus ressoa: "Onde está
seu irmão Abel?" (Gn 4,9).

60. A resposta é
a mesma que
frequentement
e damos: "Sou
eu guardador
do meu
irmão?"
FT 57

61. "Aquele que
me formou
no ventre
também não o
formou e nos
modelou da
mesma forma
no ventre?"
(Jó 31:15).
FT 58

62. «A misericórdia de cada um
estende-se ao próximo, mas a
misericórdia do Senhor estende-
se a todos os viventes»
(Sir 18,13). FT 59

63. “Tratem os
outros em tudo
como vocês
querem ser
tratados, pois
nisso consiste
a Lei e os
Profetas”
(Mt 7:12). FT 60

64. «Não oprimais o migrante: vós sabeis o que é ser migrante,
porque fostes migrantes na terra do Egito» (Ex 23,9). FT 61

65. São Paulo exortou seus discípulos a
terem caridade entre si "e com
todos" (1 Ts 3,12)
na comunidade de
João pediram que
os irmãos fossem
bem recebidos,
"mesmo os que
estão de passagem"
(3 Jo 5) FT 62

66. O abandonado - Com certeza ele tinha seus planos de aproveitar
aquele dia de acordo com suas necessidades, compromissos ou
desejos. Mas ele foi capaz de deixar tudo de lado diante dos feridos,
e sem saber, considerou digno de dedicar seu tempo a isso. FT 63

67. crescemos em muitos
aspectos, embora
sejamos analfabetos
em acompanhar,
cuidare apoiar os mais
frágeis e fracos em
nossas sociedades
desenvolvidas.
Acostumamo-nos
a olhar para o lado,
afastar-se, ignorar as
situações até que
elas nos atinjam
diretamente.
FT 64

68. Ver alguém sofrendo nos incomoda, nos perturba, porque não queremos
perder nosso tempo com os problemas dos outros. São sintomas de uma
sociedade doente, porque busca se construir de costas para a dor. FT 65

69. para que a sociedade caminhe para a busca do bem
comum e, com base neste objetivo, reconstrua
continuamente sua ordem política e social, sua
rede de relações, seu projeto humano. FT 66

70. A parábola mostra-nos as iniciativas com as quais se pode refazer uma comunidade
a partir de homens e mulheres que fazem sua a fragilidade dos outros, que não
permitem que se erga uma sociedade de exclusão, mas que se fazem vizinhos
e levantam e reabilitam os caídos, para que o bem seja comum. FT 67

71. Fomos feitos para a plenitude que somenteé
alcançado no amor. Não é uma opção
possível viver indiferente à dor FT 68

72. Uma história
que se repete
A inclusão ou
exclusão da pessoa
que sofre na
beira da estrada
definetodos
os projetos
econômicos,
políticos, sociais e
religiosos. FT 69

73. Não há mais distinção entre o habitante da Judéia e o habitante da Samaria,
não há sacerdote nem comerciante; existem simplesmente dois tipos de
pessoas: aquelas que assumem a dor e aquelas que passam por ela FT 70

74. Os personagens- Vimos as densas sombras do abandono avançarem no mundo,de
violência usada com interesses mesquinhos de poder, acumulação e divisão FT 72

75. Essa perigosa indiferença
de não parar, inocente
ou não, produto do
desrespeitoou uma triste
distração, faz das
personagens do sacerdote
e do levita um reflexo não
menos triste dessa distância
cortante que se coloca
diante da realidade
FT 73
O fato de crer em Deus e
adorá-lo não garante viver
como Deus deseja.
FT 74

76. Recomeçar - Temos hoje uma grande oportunidade de
manifestar nossa essência fraterna, de sermos outros bons
samaritanos que assumem sobre si a dor do fracasso,
ao invés de acentuar o ódio e o ressentimento. FT 77

77. Busquemos
os outros e
assumamos a
realidade que nos
corresponde sem
medo da dor ou da
impotência, porque
ali está todo o bem
que Deus plantou
no coração do ser
humano. FT 78

78. O vizinho sem fronteiras - o samaritano foi quem se tornou vizinho do judeu
ferido. Para se tornar próximo e presente, ele ultrapassou todas
as barreiras culturais e históricas. FT 81

79. A questão do estranho Deus ama cada ser humano com um amor infinito
e que "ao fazê-lo lhe confere uma dignidade infinita".A isto se acrescenta
que cremos que Cristo derramou o seu sangue por todos e cada um de nós,
pelo que ninguém fica de fora do seu amor universal. FT 85

80. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 1-11-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating
weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Deus Caritas est 1,2– Benedict XVI
Fatima, History of the Apparitiions
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Grace and Justification
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Human Community
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Kingdom of Christ
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John Paul II, Karol Wojtyla
Saint Joseph
Saint Leo the Great
Saint Luke, evangelist
Saint Margaret, Queen of Scotland
Saint Maria Goretti
Saint Mary Magdalen
Saint Mark, evangelist
Saint Martha, Mary and Lazarus
Saint Martin de Porres
Saint Martin of Tours
Sain Matthew, Apostle and Evangelist
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saints Nazario and Celso
Saint John Chrysostom
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Mother Teresa of Calcuta
Saint Patrick and Ireland
Saing Peter Claver
Saint Robert Bellarmine
Saint Therese of Lisieux
Saints Simon and Jude, Apostles
Saint Stephen, proto-martyr
Saint Thomas Becket
Saint Thomas Aquinas
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptist
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
The Chursh, Mother and Teacher
Valentine
Vocation to Beatitude
Virgin of Guadalupe – Apparitions
Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day
Virgin of Sheshan, China
Vocation – mconnor@legionaries.org
WMoFamilies Rome 2022 – festval of families
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email –
mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Mary – Doctrine and dogmas
Mary in the bible
Martyrs of Korea
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Santuario Mariano
Merit and Holiness
Misericordiae Vultus in English
Moral Law
Morality of Human Acts
Passions
Pope Francis in Bahrain
Pope Francis in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 1,2,3
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Agnes of Rome, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Andrew, Apostle
Saint Anthony of the desert, Egypt
Saint Anthony of Padua
Saint Bernadette of Lourdes
Saint Bruno, fuunder of the Carthusians
Saaint Columbanus 1,2
Saint Charles Borromeo
Saint Cecilia
Saint Faustina Kowalska and thee divine mercy
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Francis Xaviour
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John, apsotle and evangelist

81. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 1-11-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la
Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Conciencia
Cristo Vive
Deus Caritas est 1,2– Benedicto XVI
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias
Espíritu Santo
Fatima – Historia de las apariciones
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
La Iglesia, Madre y Maestra
La Comunidad Humana
La Vida en Cristo
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan, apostol y evangelista
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan Crisostom
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Juan Pablo II, Karol Wojtyla
San Leon Magno
San Lucas, evangelista
San Mateo, Apóstol y Evangelista
San Martin de Porres
San Martin de Tours
San Mateo, Apostol y Evangelista
San Maximiliano Kolbe
Santos Simon y Judaa Tadeo, aposttoles
San Nazario e Celso
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
San Pedro Claver
San Roberto Belarmino
Santiago Apóstol
San Tomás Becket
SanTomás de Aquino
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vida en Cristo
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