DESPERTAR para o valor e a beleza da
fraternidade humana, promovendo e fortalecendo
os vínculos da amizade social, para que, em Jesus
Cristo, a paz seja realidade entre todas as
pessoas e povos.
1) ANALISAR as diversas formas da mentalidade de indiferença, divisão e
confronto em nossos dias e suas consequências para toda a humanidade,
inclusive na dimensão religiosa.
2) COMPREENDER as principais causas da atual mentalidade de oposição e
conflito, geradora da incapacidade de ver nas outras pessoas um irmão e irmã.
3) IDENTIFICAR iniciativas de comunhão, reconciliação e fraternidade, capazes de
estimular a cultura do encontro.
4) REDESCOBRIR, a partir da Palavra de Deus, a fraternidade, a
amizade social e a comunhão como elementos constitutivos
de todo ser humano.
5) ACOLHER o magistério da Igreja sobre a fraternidade universal, como ajuda ao
discernimento nas inúmeras situações de conflito e divisão.
6) APROFUNDAR a compreensão da comunhão e da fraternidade como caminho
para a realização pessoal e para a paz em todas as situações da vida.
7) CONSCIENTIZAR sobre a necessidade de construir a unidade em meio à
pluralidade, superando divisões e polarizações.
8) ESTIMULAR a espiritualidade, os processos, os hábitos e as
estruturas de comunhão na Igreja e na sociedade.
9) INCENTIVAR e PROMOVER iniciativas de reconciliação entre
pessoas, famílias, comunidades, grupos e povos.
Seus elementos:
1) O Tema
2) O Lema
3) A casa
4) A mesa
5) As diversas personagens
6) As janelas
7) O Papa com sua bengala
8) A cruz de Dom Helder
9) Os alimentos
10) A coleta
Deus Pai, vós criastes todos os seres humanos com a mesma dignidade.
Vós os resgatastes pela vida, morte e ressurreição do vosso Filho, Jesus
Cristo, e os tornastes filhos e filhas, santificados no Espírito. Ajudai-nos,
nesta Quaresma, a compreender o valor da amizade social e a viver a
beleza da fraternidade humana aberta a todos, para além dos nossos
gostos, afetos e preferências, num caminho de verdadeira penitência e
conversão. Inspirai-nos um renovado compromisso batismal com a
construção de um mundo novo, de diálogo, justiça, igualdade e paz,
conforme a Boa Nova do Evangelho. Ensinai-nos a construir uma
sociedade solidária, sem exclusão, indiferença, violência
e guerras. E que Maria, vossa Serva e nossa Mãe, nos
eduque para fazermos vossa santa vontade. Amém!
 Transformamos o diferente, divergente e o
oponente em inimigo para podermos eliminá-lo;
 Impera entre nós a intolerância;
 Nas redes sociais, divulgamos mensagens
discriminatórias e intolerantes e praticamos o
cancelamento;
 Fora do ambiente digital, aumenta a violência, o
ódio, o homicídio e as guerras;
 O diálogo é cada vez mais raro e escasso;
 As famílias se dividem, rompem relações por
razões ideológicas;
 As comunidades estão em conflito, defendendo
opostos em nome do mesmo Evangelho;
9
 O rancor, a inimizade, o
afastamento das pessoas
cresce vertiginosamente;
 O racismo é cada vez
mais praticado;
10
 A aporofobia cresce;
 Também o feminicídio e a eliminação das
pessoas que vivem uma orientação sexual
diversa;
 Por motivos políticos, abandona-se o bem
comum do todo e prioriza-se a parte, a minha
parte, a parte com a qual eu me identifico sem
consciência crítica;
 Por motivos religiosos, se difama, se persegue,
se calunia, se destrói e se mata;
 Os interesses valem mais que os valores;
 O outro se tornou mercadoria;
 Julgamentos precipitados,
rejeição gratuita, ódio
desmedido, combate a
pessoas por causas de
suas ideias e propostas e a
banalização da morte
tornam-se corriqueiros;
11
 Falta compromisso com a verdade em nome de
interesses individuais ou de grupos (fake news);
 Creches e escolas são atacadas por pessoas
armadas;
 A violência é normalizada, com a facilitação da
posse de armas e o seu incentivo;
 Assédio moral e sexual, defesa do aborto,
devastação ambiental, bullying, intolerância
religiosa, tráfico de drogas, tráfico de pessoas,
situações análogas ao trabalho escravo,
discurso de ódio, corrupção e fome;
 Há uma crise de pertencimento que gera o
identitarismo;
 Há uma de “globalização
da indiferença”;
 Nossa sociedade está
dividida, é desigual e
excludente.
Texto-Base, nn. 24-63
QUE OUTROS SINTOMAS VOCÊ SENTE NA SOCIEDADE
ATUAL E QUE PODEM AJUDAR A DESCOBRIR A DOENÇA
QUE PADECEMOS?
 Mt 23,8: “Vós sois todos irmãos e irmãs”;
 Gn 3,15: “Vossos olhos se abrirão, e sereis como Deus,
conhecedores do bem e do mal”;
 Gn 4,9: “Onde está o teu irmão? Não sei. Acaso sou
guarda do meu irmão?”
 Gn 37,16: “Estou procurando meus irmãos”;
 Rt 1,16: “Onde quer que permaneças, permanecerei
contigo”;
 Jo 15,15: “Já não vos chamo servos. Eu vos chamo
amigos”;
 O testemunho dos santos e da VC;
 O magistério dos papas;
 Fratelli Tutti (Assis, 03/10/2020).
13
Texto-Base, nn. 86-122
Grupo 1 - Mt 23,1-12, TB 86-95. 108-
109;
Grupo 2 - Gn 3-4, TB 96-97;
Grupo 3 – Gn 37-50, TB 98-101;
Grupo 4 – Rute, TB 102-107;
Grupo 5 – Jo 15,15; TB 110-113;
Grupo 6 – O testemunho dos santos e
da VR; TB 114-118
Grupo 7 – O magistério dos papas; TB
119-121;
14
Texto-Base, nn. 86-122
VOCÊ SE LEMBRA DE OUTROS TEXTOS DA ESCRITURA
E DO MAGISTÉRIO QUE PODEM NOS AJUDAR NO
DIAGNÓSTICO?
ALTEROFOBIA
MEDO, REJEIÇÃO OU AVERSÃO A TUDO
AQUILO QUE É OUTRO, TUDO O QUE NÃO SOU
EU MESMO E É DIFERENTE DE MIM.
Nome científico: Síndrome de Caim
16
Texto-Base, n. 73. 53-63
HIPER INDIVIDUALISMO
O VALOR QUE CONQUISTAMOS – A
INDIVIDUALIDADE/SUBJETIVIDADE – TORNOU-
SE O NOSSO LIMITE, FECHAMO-NOS EM NÓS
MESMOS, SUPERVALORIZAMO-NOS.
17
Texto-Base, n. 68
 A destruição da coletividade e a construção
de um eu autossuficiente
(autorreferencialidade);
 O desaparecimento dos grandes sonhos,
projeto e ideais;
 A construção “inimigo comum” como
elemento aglutinador da sociedade;
18
Texto-Base, n. 64-67
 A crença de que o
conflito é produtivo e a
Guerra, necessária para
o progresso;
 A meritocracia.
• O remédio é a AMIZADE
SOCIAL, que “alarga o
espaço de nossas tendas”
(cf. Is 54,2), abre-nos ao
acolhimento do outro, seja ele
quem for e, assim, ataca
frontalmente o mal que
padecemos.
19
Texto-Base, n. 123-131
AMIZADE SOCIAL É:
 “amor que ultrapassa as barreiras da geografia e do espaço” (FT, 1);
 “uma fraternidade aberta, que permite reconhecer, valorizar e amar
todas as pessoas, independente das sua proximidade física (FT, 1);
 “um amor desejoso de abraçar a todos” (FT, 3);
 “comunicar com a vida o amor de Deus, recusando impor
doutrinas por meio de uma guerra dialética” (FT, 4);
 “viver livre do desejo de domínio sobre os outros” (FT, 4);
 “o amor que se estende para além das fronteiras” (FT, 99),
“a todo ser vivo” (FT, 59);
 a nossa “vocação para formar uma comunidade feita de irmãos que se
acolhem mutuamente e cuidam uns dos outros” (FT, 96);
 “a capacidade diária de alargar o meu círculo, chegar àqueles que
espontaneamente não sinto como parte do meu mundo de interesses,
embora se encontrem perto de mim” (FT, 97);
 “amor que implica algo mais do que uma série de ações benéficas. As
ações derivam de uma união que propende cada vez mais para o outro,
considerando-o precioso, digno, aprazível e bom, independentemente
das aparências físicas ou morais. Amor ao outro por ser quem é impele-
nos a procurar o melhor para a sua vida. Só cultivando essa forma de
nos relacionarmos é que tornaremos possível
aquela amizade social que não exclui ninguém
e a fraternidade aberta a todos” (FT, 94).
 Chegamos a um momento decisivo da nossa CF, o AGIR. Somente a ação é capaz de
converter o juízo. É acima de tudo a ação e não apenas o argumento que rompe as
bolhas. É hora de agir juntos! Propor e realizar ações com aqueles que são diferentes de
nós.
 É necessário “alargar a tenda”, a partir dos três elementos da sua estrutura. O primeiro
são as lonas. É preciso estendê-las, para que protejam os que estão fora. O segundo
são as cordas, que mantêm juntas as lonas. Elas devem aumentar-se para manter a
justa tensão. O terceiro são as estacas, os fundamentos da fé. Alargar a tenda exige
acolher outros na Igreja, dando espaço à sua diversidade.
 Alargar os espaços das nossas tendas significa que, sejamos capazes de reagir com
um novo sonho de fraternidade e amizade social.
 Para a ação precisamos pensar nos âmbitos da pessoa,
comunidade e sociedade. Diante das sugestões, cada pessoa,
grupo, comunidade e instituição é convocada a discernir a respeito do
que fazer concretamente para transformar a sua realidade.
a) Realizar a Coleta Nacional da Solidariedade;
b) Buscar e resgatar a identidade pessoal e o
conhecimento de si mesmo;
c) Cultivar uma espiritualidade de comunhão;
d) Identificar as “nossas guerras”, falsidades, ambições
para que o mal em nós não cresça;
e) Reagir como o bom samaritano: ver, sentir
compaixão e cuidar do outro;
f) Olhar cada pessoa com amor;
g) Promover a cultura do encontro;
h) Formar-se para a abertura à diversidade;
i) Dialogar sempre;
j) Apostar em uma educação para a liberdade e o
respeito às pessoas;
k) Incentivar a exigência do amor cristão, que acolhe a
todos como Jesus;
l) Incentivar encontros interpessoais, que vivenciem o
amor e o respeito mútuo;
m)Ser um agente de reconciliação e de paz;
n) Ir ao encontro de todos os vizinhos;
o) Celebrar a vida do outro;
p) Participar de iniciativas como “É tempo de cuidar”;
“Pacto pela vida e pelo Brasil”; “Pacto Educativo
Global”; “Economia de Francisco e Clara”, etc.
a) Promover a Coleta Nacional da Solidariedade;
b) Empreender a conversão pastoral;
c) Investir numa espiritualidade de comunhão;
d) Ser “Igreja em saída”;
e) Favorecer os centros de escuta e formar pessoas para ouvir o diferente;
f) Buscar os grupos extra eclesiais que cuidam dos mais vulneráveis e com
eles pensar o todo da ação;
g) Lutar pela igualdade de oportunidades para todos;
h) Educar para o bom uso das redes sociais,;
i) Estimular a amizade social entre os sacerdotes, os(as) consagradas;
j) Praticar o ecumenismo e o diálogo interreligioso;
k) Implantar as Escolas de Perdão e Reconciliação (EsPeRe);
l) Celebrar o Dia Internacional da Amizade, em 20 de julho;
m) Abordar a CF na catequese e na pregação, de forma oportuna;
n) Desmascarar as atitudes de ódio, exclusão e cancelamento que ocorram na
comunidade, ajudando em um processo de conversão;
o) Investir esforços para que os espaços comunitários de comunhão e
participação, sejam oportunidades reais de construção coletiva;
p) Ser presença de fraternidade, reconciliação e mediação de conflitos nas
escolas e outros ambientes educativos;
q) Fomentar espaços para a escuta das pessoas em grupos de partilha de
experiências diversas;
r) Promover pequenos grupos de ajuda mútua, de solidariedade e caridade;
s) Fazer um levantamento das pastorais, ONGs e outras instituições que
promovem a solidariedade;
t) Promover espaços de estudo e partilha da Doutrina Social da Igreja;
u) Incentivar a participação ativa das famílias nas comunidades escolares;
v) Apoiar iniciativas de formação de professores para que sejam mediadores
de conflito
w) Estabelecer parcerias na educação e promoção dos Direitos Humanos para
todos;
x) Capacitar os agentes para enfrentar e responder aos discursos de ódio em
suas atividades diárias;
y) Fortalecer o ensino religioso nas escolas.
a)Valorizar o voluntariado e o serviço comunitário;
b)Implementar e popularizar a Justiça Restaurativa;
c)Promover a discussão de grandes temas do momento,
como a migração e o preconceito;
d)Fomentar e promover as pastorais e movimentos que
cuidam de todos os excluídos e desprovidos de
dignidade;
e)Condenar todas as experiências autoritárias e ditatoriais;
f) Promover a democracia e a paz participando de
organismos de Direitos Humanos;
g)Apoiar as instituições públicas de denúncia de crimes de
ódio e intolerância;
h)Promover as instituições que cuidam da cultura da paz;
i) Estabelecer um observatório da Amizade Social;
j) Conscientizar e formar as pessoas para o bom uso dos
recursos digitais;
k)Fomentar e incentivar as redes de comunicação popular
e comunitárias, para a construção das contranarrativas
ao ódio e discriminação;
l) Orientar para a busca do bem comum e reconstruir a
ordem política e social, o tecido das suas relações, o seu
projeto humano.
O TEXTO-BASE é
a reflexão
fundamental que
sustenta o
caminho da CF.
R$ 19,90
CÍRCULOS BÍBLICOS são
roteiros para 5 encontros
de pequenos grupos
entre vizinhos, amigos,
nos setores missionários
ou grupos de pastoral,
que aprofundam, por
meio da Leitura Orante, o
conhecimento dos
principais fundamentos
bíblicos da CF.
R$ 4,20
VIA SACRA E VIA LUCIS são
dois roteiros com a
meditação, no primeiro, das
14 estações da Via Crucis e,
no segundo, com a
meditação das 14 estações
da Via Lucis, a partir do
tema da CF que deseja
ajudar as comunidades na
meditação destes piedosos
exercícios, o primeiro,
quaresmal e o segundo,
pascal.
R$ 4,50
O RETIRO POPULAR
QUARESMAL é um roteiro
para ajudar as pessoas a
transformarem toda a
quaresma num grande
retiro, com sugestões de
orações e ações pessoais
diárias e encontros
comunitários semanais de
oração e reflexão.
R$ 5,50
O TERÇO DA AMIZADE SOCIAL
apresenta meditações para os
mistérios do Rosário
baseadas no tema da CF, a
fim de subsidiar os grupos do
terço dos homens, das
mulheres, de vizinhos, ENS
etc..
R$ 4,75
O roteiro para a Adoração Eucarística é próprio e adequado
para todos os grupos que se revezam em adoração nas
quintas-feiras, nas primeiras sextas-feiras do mês etc.. A
Celebração Penitencial pode ser realizada como celebração
penitencial presidida por ministro leigo em qualquer comunidade
urbana ou rural, num dia da quaresma; pode ser presidida por
um presbítero tornando-se oportunamente uma celebração
penitencial com absolvição geral ou pode ser uma celebração
que precede e prepara para o início do mutirão com diversos
padres dispostos a atender confissões individuais. O roteiro
para a Celebração Ecumênica pode ser utilizado quando duas
ou mais comunidades cristãs de distintas confissões desejam
rezar juntas a partir da provocação da CF ou mesmo para um
tempo de oração numa escola, numa empresa, num grupo de
amigos onde nem todos professam da mesma forma a fé cristã.
R$ 4,75
CF NA CATEQUESE COM CRIANÇAS
E AS DORES DE MARIA oferece 3
roteiros catequéticos para
desenvolver o tema da CF com
crianças, e uma celebração das
Dores de Maria na sua
participação na paixão de Jesus,
adaptado às crianças.
R$ 4,30
CF NA CATEQUESE COM
ADOLESCENTE E OS PASSOS DA
PAIXÃO oferece 3 roteiros
catequéticos para desenvolver o
tema da CF com adolescentes e
uma celebração abreviada da Via
Sacra, a partir do costume popular
de celebrar os Passos da Paixão,
adaptada aos adolescentes.
R$ 4,30
JOVENS NA CF é o roteiro para
os diversos Grupos de Jovens
de nossas comunidades
utilizarem para caminhar em
sintonia com a CF. Ele oferece
roteiros para Leitura Orante da
Palavra, Roda de Conversa e
Encontros de Jovens.
R$ 4,20
CF NA ESCOLA – ENSINO
FUNDAMENTAL (1º AO 5º ANO)
oferece 5 planos de aula
sobre a CF para serem
desenvolvidos nas aulas de
ensino religioso ou outra e
um Plano Pedagógico-
Pastoral Interdisciplinar para
celebrar os 60 anos da CF.
R$ 4,20
CF NA ESCOLA – ENSINO
FUNDAMENTAL (6º AO 9º ANO)
oferece 5 planos de aula
sobre a CF para serem
desenvolvidos nas aulas de
ensino religioso ou outra e
um Plano Pedagógico-
Pastoral Interdisciplinar para
celebrar os 60 anos da CF.
R$ 4,20
CF NA ESCOLA – ENSINO
MÉDIO oferece 5 planos de
aula sobre a CF para serem
desenvolvidos nas aulas de
ensino religioso ou outra e
um Plano Pedagógico-
Pastoral Interdisciplinar para
celebrar os 60 anos da CF.
R$ 4,20
CF NA UNIVERSIDADE é o
roteiro para professores e
alunos das universidades se
encontrarem e refletirem
sobre o tema da CF no
ambiente universitário.
R$ 4,20
CF EM FAMÍLIA oferece 6
encontros para que cada
família realize na sua
casa, entre os seus,
como Igreja Doméstica,
um tempo semanal de
oração e reflexão a
partir da CF.
R$ 4,20
FRATERNIDADE E AMIZADE
SOCIAL NA AMAZÔNIA oferece
reflexões desenvolvidas por
Comunidades Tradicionais da
Amazônia, a partir de suas
formas próprias de tratar e
aprofundar o tema da a
Amizade Social. Pode ser
utilizado para enriquecimento
pessoal ou em grupos, que
leem cada um dos textos e
partilham suas impressões.
R$ 4,20
FRATERNIDADE E AMIZADE
SOCIAL NA ECONOMIA DE
FRANCISCO E CLARA
apresenta reflexões
comuns entre a CF e a
Economia de Francisco e
Clara em podcasts
distribuídos gratuitamente
nas plataformas de áudio,
todas as Quartas-feiras da
Quaresma.
MANUAL é conjunto
de todos os
subsídios num único
volume para facilitar
o acesso ao todo do
material produzido
para a CF.
R$ 37,50
Todos os nossos subsídios podem ser adquiridos em:
https://www.edicoescnbb.com.br/.
Ou apontando aqui a sua câmera:
CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2024

CF 2024.pdf Apresentação a respeito do tema

  • 2.
    DESPERTAR para ovalor e a beleza da fraternidade humana, promovendo e fortalecendo os vínculos da amizade social, para que, em Jesus Cristo, a paz seja realidade entre todas as pessoas e povos.
  • 3.
    1) ANALISAR asdiversas formas da mentalidade de indiferença, divisão e confronto em nossos dias e suas consequências para toda a humanidade, inclusive na dimensão religiosa. 2) COMPREENDER as principais causas da atual mentalidade de oposição e conflito, geradora da incapacidade de ver nas outras pessoas um irmão e irmã. 3) IDENTIFICAR iniciativas de comunhão, reconciliação e fraternidade, capazes de estimular a cultura do encontro. 4) REDESCOBRIR, a partir da Palavra de Deus, a fraternidade, a amizade social e a comunhão como elementos constitutivos de todo ser humano.
  • 4.
    5) ACOLHER omagistério da Igreja sobre a fraternidade universal, como ajuda ao discernimento nas inúmeras situações de conflito e divisão. 6) APROFUNDAR a compreensão da comunhão e da fraternidade como caminho para a realização pessoal e para a paz em todas as situações da vida. 7) CONSCIENTIZAR sobre a necessidade de construir a unidade em meio à pluralidade, superando divisões e polarizações. 8) ESTIMULAR a espiritualidade, os processos, os hábitos e as estruturas de comunhão na Igreja e na sociedade. 9) INCENTIVAR e PROMOVER iniciativas de reconciliação entre pessoas, famílias, comunidades, grupos e povos.
  • 5.
    Seus elementos: 1) OTema 2) O Lema 3) A casa 4) A mesa 5) As diversas personagens 6) As janelas 7) O Papa com sua bengala 8) A cruz de Dom Helder 9) Os alimentos 10) A coleta
  • 7.
    Deus Pai, vóscriastes todos os seres humanos com a mesma dignidade. Vós os resgatastes pela vida, morte e ressurreição do vosso Filho, Jesus Cristo, e os tornastes filhos e filhas, santificados no Espírito. Ajudai-nos, nesta Quaresma, a compreender o valor da amizade social e a viver a beleza da fraternidade humana aberta a todos, para além dos nossos gostos, afetos e preferências, num caminho de verdadeira penitência e conversão. Inspirai-nos um renovado compromisso batismal com a construção de um mundo novo, de diálogo, justiça, igualdade e paz, conforme a Boa Nova do Evangelho. Ensinai-nos a construir uma sociedade solidária, sem exclusão, indiferença, violência e guerras. E que Maria, vossa Serva e nossa Mãe, nos eduque para fazermos vossa santa vontade. Amém!
  • 9.
     Transformamos odiferente, divergente e o oponente em inimigo para podermos eliminá-lo;  Impera entre nós a intolerância;  Nas redes sociais, divulgamos mensagens discriminatórias e intolerantes e praticamos o cancelamento;  Fora do ambiente digital, aumenta a violência, o ódio, o homicídio e as guerras;  O diálogo é cada vez mais raro e escasso;  As famílias se dividem, rompem relações por razões ideológicas;  As comunidades estão em conflito, defendendo opostos em nome do mesmo Evangelho; 9  O rancor, a inimizade, o afastamento das pessoas cresce vertiginosamente;  O racismo é cada vez mais praticado;
  • 10.
    10  A aporofobiacresce;  Também o feminicídio e a eliminação das pessoas que vivem uma orientação sexual diversa;  Por motivos políticos, abandona-se o bem comum do todo e prioriza-se a parte, a minha parte, a parte com a qual eu me identifico sem consciência crítica;  Por motivos religiosos, se difama, se persegue, se calunia, se destrói e se mata;  Os interesses valem mais que os valores;  O outro se tornou mercadoria;  Julgamentos precipitados, rejeição gratuita, ódio desmedido, combate a pessoas por causas de suas ideias e propostas e a banalização da morte tornam-se corriqueiros;
  • 11.
    11  Falta compromissocom a verdade em nome de interesses individuais ou de grupos (fake news);  Creches e escolas são atacadas por pessoas armadas;  A violência é normalizada, com a facilitação da posse de armas e o seu incentivo;  Assédio moral e sexual, defesa do aborto, devastação ambiental, bullying, intolerância religiosa, tráfico de drogas, tráfico de pessoas, situações análogas ao trabalho escravo, discurso de ódio, corrupção e fome;  Há uma crise de pertencimento que gera o identitarismo;  Há uma de “globalização da indiferença”;  Nossa sociedade está dividida, é desigual e excludente. Texto-Base, nn. 24-63
  • 12.
    QUE OUTROS SINTOMASVOCÊ SENTE NA SOCIEDADE ATUAL E QUE PODEM AJUDAR A DESCOBRIR A DOENÇA QUE PADECEMOS?
  • 13.
     Mt 23,8:“Vós sois todos irmãos e irmãs”;  Gn 3,15: “Vossos olhos se abrirão, e sereis como Deus, conhecedores do bem e do mal”;  Gn 4,9: “Onde está o teu irmão? Não sei. Acaso sou guarda do meu irmão?”  Gn 37,16: “Estou procurando meus irmãos”;  Rt 1,16: “Onde quer que permaneças, permanecerei contigo”;  Jo 15,15: “Já não vos chamo servos. Eu vos chamo amigos”;  O testemunho dos santos e da VC;  O magistério dos papas;  Fratelli Tutti (Assis, 03/10/2020). 13 Texto-Base, nn. 86-122
  • 14.
    Grupo 1 -Mt 23,1-12, TB 86-95. 108- 109; Grupo 2 - Gn 3-4, TB 96-97; Grupo 3 – Gn 37-50, TB 98-101; Grupo 4 – Rute, TB 102-107; Grupo 5 – Jo 15,15; TB 110-113; Grupo 6 – O testemunho dos santos e da VR; TB 114-118 Grupo 7 – O magistério dos papas; TB 119-121; 14 Texto-Base, nn. 86-122
  • 15.
    VOCÊ SE LEMBRADE OUTROS TEXTOS DA ESCRITURA E DO MAGISTÉRIO QUE PODEM NOS AJUDAR NO DIAGNÓSTICO?
  • 16.
    ALTEROFOBIA MEDO, REJEIÇÃO OUAVERSÃO A TUDO AQUILO QUE É OUTRO, TUDO O QUE NÃO SOU EU MESMO E É DIFERENTE DE MIM. Nome científico: Síndrome de Caim 16 Texto-Base, n. 73. 53-63
  • 17.
    HIPER INDIVIDUALISMO O VALORQUE CONQUISTAMOS – A INDIVIDUALIDADE/SUBJETIVIDADE – TORNOU- SE O NOSSO LIMITE, FECHAMO-NOS EM NÓS MESMOS, SUPERVALORIZAMO-NOS. 17 Texto-Base, n. 68
  • 18.
     A destruiçãoda coletividade e a construção de um eu autossuficiente (autorreferencialidade);  O desaparecimento dos grandes sonhos, projeto e ideais;  A construção “inimigo comum” como elemento aglutinador da sociedade; 18 Texto-Base, n. 64-67  A crença de que o conflito é produtivo e a Guerra, necessária para o progresso;  A meritocracia.
  • 19.
    • O remédioé a AMIZADE SOCIAL, que “alarga o espaço de nossas tendas” (cf. Is 54,2), abre-nos ao acolhimento do outro, seja ele quem for e, assim, ataca frontalmente o mal que padecemos. 19 Texto-Base, n. 123-131
  • 20.
    AMIZADE SOCIAL É: “amor que ultrapassa as barreiras da geografia e do espaço” (FT, 1);  “uma fraternidade aberta, que permite reconhecer, valorizar e amar todas as pessoas, independente das sua proximidade física (FT, 1);  “um amor desejoso de abraçar a todos” (FT, 3);  “comunicar com a vida o amor de Deus, recusando impor doutrinas por meio de uma guerra dialética” (FT, 4);  “viver livre do desejo de domínio sobre os outros” (FT, 4);  “o amor que se estende para além das fronteiras” (FT, 99), “a todo ser vivo” (FT, 59);
  • 21.
     a nossa“vocação para formar uma comunidade feita de irmãos que se acolhem mutuamente e cuidam uns dos outros” (FT, 96);  “a capacidade diária de alargar o meu círculo, chegar àqueles que espontaneamente não sinto como parte do meu mundo de interesses, embora se encontrem perto de mim” (FT, 97);  “amor que implica algo mais do que uma série de ações benéficas. As ações derivam de uma união que propende cada vez mais para o outro, considerando-o precioso, digno, aprazível e bom, independentemente das aparências físicas ou morais. Amor ao outro por ser quem é impele- nos a procurar o melhor para a sua vida. Só cultivando essa forma de nos relacionarmos é que tornaremos possível aquela amizade social que não exclui ninguém e a fraternidade aberta a todos” (FT, 94).
  • 22.
     Chegamos aum momento decisivo da nossa CF, o AGIR. Somente a ação é capaz de converter o juízo. É acima de tudo a ação e não apenas o argumento que rompe as bolhas. É hora de agir juntos! Propor e realizar ações com aqueles que são diferentes de nós.  É necessário “alargar a tenda”, a partir dos três elementos da sua estrutura. O primeiro são as lonas. É preciso estendê-las, para que protejam os que estão fora. O segundo são as cordas, que mantêm juntas as lonas. Elas devem aumentar-se para manter a justa tensão. O terceiro são as estacas, os fundamentos da fé. Alargar a tenda exige acolher outros na Igreja, dando espaço à sua diversidade.  Alargar os espaços das nossas tendas significa que, sejamos capazes de reagir com um novo sonho de fraternidade e amizade social.  Para a ação precisamos pensar nos âmbitos da pessoa, comunidade e sociedade. Diante das sugestões, cada pessoa, grupo, comunidade e instituição é convocada a discernir a respeito do que fazer concretamente para transformar a sua realidade.
  • 23.
    a) Realizar aColeta Nacional da Solidariedade; b) Buscar e resgatar a identidade pessoal e o conhecimento de si mesmo; c) Cultivar uma espiritualidade de comunhão; d) Identificar as “nossas guerras”, falsidades, ambições para que o mal em nós não cresça; e) Reagir como o bom samaritano: ver, sentir compaixão e cuidar do outro; f) Olhar cada pessoa com amor; g) Promover a cultura do encontro; h) Formar-se para a abertura à diversidade; i) Dialogar sempre; j) Apostar em uma educação para a liberdade e o respeito às pessoas; k) Incentivar a exigência do amor cristão, que acolhe a todos como Jesus; l) Incentivar encontros interpessoais, que vivenciem o amor e o respeito mútuo; m)Ser um agente de reconciliação e de paz; n) Ir ao encontro de todos os vizinhos; o) Celebrar a vida do outro; p) Participar de iniciativas como “É tempo de cuidar”; “Pacto pela vida e pelo Brasil”; “Pacto Educativo Global”; “Economia de Francisco e Clara”, etc.
  • 24.
    a) Promover aColeta Nacional da Solidariedade; b) Empreender a conversão pastoral; c) Investir numa espiritualidade de comunhão; d) Ser “Igreja em saída”; e) Favorecer os centros de escuta e formar pessoas para ouvir o diferente; f) Buscar os grupos extra eclesiais que cuidam dos mais vulneráveis e com eles pensar o todo da ação; g) Lutar pela igualdade de oportunidades para todos; h) Educar para o bom uso das redes sociais,; i) Estimular a amizade social entre os sacerdotes, os(as) consagradas; j) Praticar o ecumenismo e o diálogo interreligioso; k) Implantar as Escolas de Perdão e Reconciliação (EsPeRe); l) Celebrar o Dia Internacional da Amizade, em 20 de julho; m) Abordar a CF na catequese e na pregação, de forma oportuna; n) Desmascarar as atitudes de ódio, exclusão e cancelamento que ocorram na comunidade, ajudando em um processo de conversão; o) Investir esforços para que os espaços comunitários de comunhão e participação, sejam oportunidades reais de construção coletiva; p) Ser presença de fraternidade, reconciliação e mediação de conflitos nas escolas e outros ambientes educativos; q) Fomentar espaços para a escuta das pessoas em grupos de partilha de experiências diversas; r) Promover pequenos grupos de ajuda mútua, de solidariedade e caridade; s) Fazer um levantamento das pastorais, ONGs e outras instituições que promovem a solidariedade; t) Promover espaços de estudo e partilha da Doutrina Social da Igreja; u) Incentivar a participação ativa das famílias nas comunidades escolares; v) Apoiar iniciativas de formação de professores para que sejam mediadores de conflito w) Estabelecer parcerias na educação e promoção dos Direitos Humanos para todos; x) Capacitar os agentes para enfrentar e responder aos discursos de ódio em suas atividades diárias; y) Fortalecer o ensino religioso nas escolas.
  • 25.
    a)Valorizar o voluntariadoe o serviço comunitário; b)Implementar e popularizar a Justiça Restaurativa; c)Promover a discussão de grandes temas do momento, como a migração e o preconceito; d)Fomentar e promover as pastorais e movimentos que cuidam de todos os excluídos e desprovidos de dignidade; e)Condenar todas as experiências autoritárias e ditatoriais; f) Promover a democracia e a paz participando de organismos de Direitos Humanos; g)Apoiar as instituições públicas de denúncia de crimes de ódio e intolerância; h)Promover as instituições que cuidam da cultura da paz; i) Estabelecer um observatório da Amizade Social; j) Conscientizar e formar as pessoas para o bom uso dos recursos digitais; k)Fomentar e incentivar as redes de comunicação popular e comunitárias, para a construção das contranarrativas ao ódio e discriminação; l) Orientar para a busca do bem comum e reconstruir a ordem política e social, o tecido das suas relações, o seu projeto humano.
  • 26.
    O TEXTO-BASE é areflexão fundamental que sustenta o caminho da CF. R$ 19,90
  • 27.
    CÍRCULOS BÍBLICOS são roteirospara 5 encontros de pequenos grupos entre vizinhos, amigos, nos setores missionários ou grupos de pastoral, que aprofundam, por meio da Leitura Orante, o conhecimento dos principais fundamentos bíblicos da CF. R$ 4,20
  • 28.
    VIA SACRA EVIA LUCIS são dois roteiros com a meditação, no primeiro, das 14 estações da Via Crucis e, no segundo, com a meditação das 14 estações da Via Lucis, a partir do tema da CF que deseja ajudar as comunidades na meditação destes piedosos exercícios, o primeiro, quaresmal e o segundo, pascal. R$ 4,50
  • 29.
    O RETIRO POPULAR QUARESMALé um roteiro para ajudar as pessoas a transformarem toda a quaresma num grande retiro, com sugestões de orações e ações pessoais diárias e encontros comunitários semanais de oração e reflexão. R$ 5,50
  • 30.
    O TERÇO DAAMIZADE SOCIAL apresenta meditações para os mistérios do Rosário baseadas no tema da CF, a fim de subsidiar os grupos do terço dos homens, das mulheres, de vizinhos, ENS etc.. R$ 4,75
  • 31.
    O roteiro paraa Adoração Eucarística é próprio e adequado para todos os grupos que se revezam em adoração nas quintas-feiras, nas primeiras sextas-feiras do mês etc.. A Celebração Penitencial pode ser realizada como celebração penitencial presidida por ministro leigo em qualquer comunidade urbana ou rural, num dia da quaresma; pode ser presidida por um presbítero tornando-se oportunamente uma celebração penitencial com absolvição geral ou pode ser uma celebração que precede e prepara para o início do mutirão com diversos padres dispostos a atender confissões individuais. O roteiro para a Celebração Ecumênica pode ser utilizado quando duas ou mais comunidades cristãs de distintas confissões desejam rezar juntas a partir da provocação da CF ou mesmo para um tempo de oração numa escola, numa empresa, num grupo de amigos onde nem todos professam da mesma forma a fé cristã. R$ 4,75
  • 32.
    CF NA CATEQUESECOM CRIANÇAS E AS DORES DE MARIA oferece 3 roteiros catequéticos para desenvolver o tema da CF com crianças, e uma celebração das Dores de Maria na sua participação na paixão de Jesus, adaptado às crianças. R$ 4,30
  • 33.
    CF NA CATEQUESECOM ADOLESCENTE E OS PASSOS DA PAIXÃO oferece 3 roteiros catequéticos para desenvolver o tema da CF com adolescentes e uma celebração abreviada da Via Sacra, a partir do costume popular de celebrar os Passos da Paixão, adaptada aos adolescentes. R$ 4,30
  • 34.
    JOVENS NA CFé o roteiro para os diversos Grupos de Jovens de nossas comunidades utilizarem para caminhar em sintonia com a CF. Ele oferece roteiros para Leitura Orante da Palavra, Roda de Conversa e Encontros de Jovens. R$ 4,20
  • 35.
    CF NA ESCOLA– ENSINO FUNDAMENTAL (1º AO 5º ANO) oferece 5 planos de aula sobre a CF para serem desenvolvidos nas aulas de ensino religioso ou outra e um Plano Pedagógico- Pastoral Interdisciplinar para celebrar os 60 anos da CF. R$ 4,20
  • 36.
    CF NA ESCOLA– ENSINO FUNDAMENTAL (6º AO 9º ANO) oferece 5 planos de aula sobre a CF para serem desenvolvidos nas aulas de ensino religioso ou outra e um Plano Pedagógico- Pastoral Interdisciplinar para celebrar os 60 anos da CF. R$ 4,20
  • 37.
    CF NA ESCOLA– ENSINO MÉDIO oferece 5 planos de aula sobre a CF para serem desenvolvidos nas aulas de ensino religioso ou outra e um Plano Pedagógico- Pastoral Interdisciplinar para celebrar os 60 anos da CF. R$ 4,20
  • 38.
    CF NA UNIVERSIDADEé o roteiro para professores e alunos das universidades se encontrarem e refletirem sobre o tema da CF no ambiente universitário. R$ 4,20
  • 39.
    CF EM FAMÍLIAoferece 6 encontros para que cada família realize na sua casa, entre os seus, como Igreja Doméstica, um tempo semanal de oração e reflexão a partir da CF. R$ 4,20
  • 40.
    FRATERNIDADE E AMIZADE SOCIALNA AMAZÔNIA oferece reflexões desenvolvidas por Comunidades Tradicionais da Amazônia, a partir de suas formas próprias de tratar e aprofundar o tema da a Amizade Social. Pode ser utilizado para enriquecimento pessoal ou em grupos, que leem cada um dos textos e partilham suas impressões. R$ 4,20
  • 41.
    FRATERNIDADE E AMIZADE SOCIALNA ECONOMIA DE FRANCISCO E CLARA apresenta reflexões comuns entre a CF e a Economia de Francisco e Clara em podcasts distribuídos gratuitamente nas plataformas de áudio, todas as Quartas-feiras da Quaresma.
  • 42.
    MANUAL é conjunto detodos os subsídios num único volume para facilitar o acesso ao todo do material produzido para a CF. R$ 37,50
  • 43.
    Todos os nossossubsídios podem ser adquiridos em: https://www.edicoescnbb.com.br/. Ou apontando aqui a sua câmera:
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