Ur foi uma antiga cidade da Mesopotâmia localizada às margens do rio Eufrates, que segundo a Bíblia foi a terra natal do patriarca Abraão. Considerada a maior cidade de sua época, Ur foi habitada pelos caldeus por volta de 1600 a.C.
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Ur foi uma cidade da Mesopotâmia localizada a cerca de
160 km da grande Babilónia, junto ao rio Eufrates, habitada
na Antiguidade pelos caldeus e que, de acordo com o livro
de Génesis foi a terra natal do patriarca dos hebreus
Abraão, considerada também a maior cidade de sua época.
5. "Aqueles que seguem sua
consciência são de minha religião, e
eu pertenço à religião daqueles que
agem bem."
6. Cap. A verdadeira conquista
Mais do que nunca o homem hodierno tem
necessidade da pacificação cristã, como
herdeiro que é da vida, na qual se
encontra colocado para progredir,
amealhando bênçãos e conquistando os
recursos de enobrecimento mediante os
quais, e somente através deles,
conseguirá a plenitude da felicidade.
Tomando como norma de comportamento
o “Sermão da Montanha”, seria possível
reformar-se, de imediato, por
consequência modificando a sociedade,
substituindo as velhas e caducas, porém
prevalecentes estruturas estabelecidas
pelo egoísmo, seu terrível adversário, que
lhe vige no mundo interior dominante
insaciável na sua mórbida paixão de
governança…
7. … as diferenças de opinião, os insultos e
agravamentos devem ser considerados
como experimentos, como testes ao
aprimoramento espiritual, ao aprendizado
das novas condutas exaradas no
Evangelho de Jesus.
Quando isso não ocorre, fica-se sujeito à
influência maléfica dos Espíritos inferiores
que se comprazem em gerar situações
embaraçosas, responsáveis por essas
condutas lamentáveis.
Cap. A outra face
8. 459. Influem os Espíritos em nossos
pensamentos e em nossos atos?
“Muito mais do que imaginais. Influem a tal
ponto, que, de ordinário, são eles que vos
dirigem.
461. Como havemos de distinguir os
pensamentos que nos são próprios dos que
nos são sugeridos?
“Quando um pensamento vos é sugerido, tendes a impressão de que
alguém vos fala. Geralmente, os pensamentos próprios são os que
acodem em primeiro lugar. Afinal, não vos é de grande interesse
estabelecer essa distinção. Muitas vezes, é útil que não saibais fazê-
la. Não a fazendo, obra o homem com mais liberdade. Se se decide
pelo bem, é voluntariamente que o pratica; se toma o mau caminho,
maior será a sua responsabilidade.”
9. A obsessão, isto é, o domínio que alguns
Espíritos logram adquirir sobre certas
pessoas. Nunca é praticada senão pelos
Espíritos inferiores, que procuram dominar.
Os maus, ao contrário, se agarram àqueles de quem podem fazer
suas presas. Se chegam a dominar algum, identificam-se com o
Espírito deste e o conduzem como se fora verdadeira criança.
Os bons Espíritos nenhum constrangimento
infligem. Aconselham, combatem a influência
dos maus e, se não os ouvem, retiram-se.
10. 96. São iguais os Espíritos, ou há entre eles
qualquer hierarquia?
“São de diferentes ordens, conforme o grau de
perfeição que tenham alcançado.”
97. As ordens ou graus de perfeição dos
Espíritos são em número determinado?
Diferentes ordens de Espíritos
“São ilimitadas em número, porque entre elas não há linhas de
demarcação traçadas como barreiras, de sorte que as divisões
podem ser multiplicadas ou restringidas livremente.
11. Diferentes categorias de mundos habitados
• Mundos de expiação e provas, onde domina
o mal
• Mundos primitivos, destinados às primeiras
encarnações da alma humana;
• Mundos de regeneração, nos quais as almas
que ainda têm o que expiar aurem novas
forças, repousando das fadigas da luta;
• Mundos ditosos, onde o bem sobrepuja o mal;
• Mundos celestes ou divinos, habitações de Espíritos depurados,
onde exclusivamente reina o bem.
12. 918. Por que indícios se pode reconhecer em
um homem o progresso real que lhe elevará
o Espírito na hierarquia espírita?
“O Espírito prova a sua elevação, quando
todos os atos de sua vida corporal
representam a prática da lei de Deus e
quando antecipadamente compreende a vida
espiritual.”
13. Ouvistes que foi dito: Olho por olho,
e dente por dente.
Eu, porém, vos digo que não
resistais ao mal; mas, se qualquer te
bater na face direita, oferece-lhe
também a outra; E, ao que quiser
pleitear contigo, e tirar-te a túnica,
larga-lhe também a capa; E, se
qualquer te obrigar a caminhar uma
milha, vai com ele duas.
Dá a quem te pedir, e não te desvies
daquele que quiser que lhe
emprestes.
(Mat 5:38-42)
14. Agir, evitando reagir, pensar antes de atuar;
reflexionar como passo inicial para qualquer
empreeendimento; promover a paz, ao invés
de investir na violência constituem os passos
decisivos para o comportamento saudável.
…amar é impositivo da evolução e
psicoterapia de urgência, que se torna
indispensável ao equilíbrio do
comportamento das criaturas.
15. Referências Bibliográficas
KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo
KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos
KARDEC, Allan. O Livro dos Médiuns
FRANCO, Divaldo Pereira. Amor Imbatível Amor
FRANCO, Divaldo Pereira. Atitudes Renovadas
Notas do Editor
A nossa evolução tem sido grande, inventámos a roda, o fogo, a roda, conquistámos o espaço, desenvolvemos novas tecnologias que nos permitem ter um conhecimento maior de tudo o que nos rodeia. Desenvolvemos técnicas técnicas na medicina, redescobrimos a mente, aperfeiçoámos espaços de lazer, tornámo-nos exigentes com a qualidade dos materiais.
A par destas conquistas materiais que tantas alegrias nos têm dado, outras conquistas se seguiram
Tornámo-nos sensíveis às ideias do outro, e mais tolerantes, com o Édito de Nantes em 1598 e permitimos a liberdade religiosa, com limites é certo mas já foi um passo.
Conquistámos pela força (infelizmente) novos ideais de igualdade, fraternidade, liberdade.
Sonhámos com a igualdade das raças, aprendemos a conviver com as diferenças. Mas ainda não conseguimos conquistar a paz
Tomada da Bastilha
Conquista da velha fortaleza-prisão pela turba revolucionária, após um combate de cerca de quatro horas, desenrolada em condições obscuras, no dia 14 de julho de 1789. A Tomada da Bastilha é de um grande simbolismo, com a maior parte dos historiadores a atribuírem a este episódio o início da Revolução Francesa, embora ela tivesse sido iniciada, em termos políticos e ideológicos, dois anos antes. A Tomada da Bastilha representa a passagem de um poder a outro, do poder aristocrático e da corte ao do povo e da burguesia. Contra a coroa ergue-se doravante o povo e os seus representantes, para quem o poder está nas assembleias. A revolta da burguesia, a que se junta a oposição camponesa, leva ao desmoronamento do antigo regime. A partir da Tomada da Bastilha nada ficará como antes.