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A antropologia socrático-platônica
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Na entrada do templo de Apolo
havia a seguinte inscrição:
“Conhece-te a ti mesmo”.
Sócrates fará dessa frase a base de toda a sua reflexão filosófica. 3
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  • 3. Na entrada do templo de Apolo havia a seguinte inscrição: “Conhece-te a ti mesmo”. Sócrates fará dessa frase a base de toda a sua reflexão filosófica. 3
  • 4. Para Sócrates, a vida humana tem como base um princípio interior, que ele chamou de “alma” (psyché). A alma é a sede da razão. 4
  • 5. Dualismo: a alma é uma forma pura e eterna diferente do corpo. Metempsicose: o corpo é cárcere da alma ele pode se libertar. Educação da alma: aprender a controlar as paixões e os impulsos vinculados a dimensão sensível. 5
  • 6. A purificação da alma acontece à medida que ela consegue transcender o corpo, os sentidos, conquistando novamente o mundo inteligível, espiritual. Isso só pode por meio do conhecimento, da reminiscência. 6
  • 7. Platão divide a alma em três partes: Alma apetitiva: irracional impulsiva, ligada aos sentidos. Alma irascível: impetuosa, responsável pela defesa contra as agressões. Alma racional: princípio divino, dimensão imortal, permite o acesso à ideias (formas). 7
  • 8. Cada alma possui uma virtude específica e que deveria ser conquistada: Alma apetitiva: virtude da moderação (sophrosyne). Alma irascível: virtude da coragem (andreia). Alma racional: virtude da sabedoria (sophia), resultante do conhecimento (theoria). 8
  • 9. A alma racional é como um cocheiro conduzindo dois cavalos, um deles é bom e dócil, o outro é furioso e indisciplinado. 9
  • 10. Jordan Medeiros +55 31 9 9269 2951 @medeirosjordan Colégio Santo Agostinho 10 Obrigado