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Evangelho no Lar com Irmãos MenoresEvangelho no Lar com Irmãos Menores
Evangelho no Lar semanal
com Irmãos Menores
Colocar uma garrafinha de água para você para ser
fluidificada.
Colocar uma garrafinha para seu tutelado tão amado.
Prece de Abertura:
Fazer a prece de Francisco de Assis e agradecer a
nosso Pai Bondoso a oportunidade de realizarmos o
Culto do Evangelho no Lar para proteção do mesmo e de
todos seus integrantes, inclusive os animaizinhos.
Oração de Francisco de Assis
Senhor
Fazei de mim um instrumento da tua paz!
Onde houver ódio – faze que eu leve amor.
Onde houver ofensa – que eu leve o perdão.
Onde houver discórdia – que eu leve a união.
Onde houver dúvidas – que eu leve a fé.
Onde houver erros – que eu leve a verdade.
Onde houver desespero – que eu leve a esperança.
Onde houver tristeza – que eu leve a alegria.
Onde houver trevas – que eu leve a luz.
Ó Mestre!
Fazei que eu procure mais consolar, que ser consolado;
compreender que ser compreendido; amar que ser amado...pois:
é dando que se recebe, é perdoando que se é perdoado, e é
morrendo que se vive para Vida Eterna.
Graças a Deus
http://m.youtube.com/watch?v=JN3HstpWZtU&desktop_uri=%2Fwatch%3Fv%3DJN3HstpWZtU
&gl=BR
Leitura do Livro QUANDO OS ELEFANTES CHORAM
I
Em Defesa das Emoções
Comunicação Sem Linguagem
A comunicação não-verbal entre os seres humanos tem despertado grande
interesse nos acadêmicos e terapeutas, nos últimos anos. Muitos estados mentais
complexos são comunicados de modo mais conveniente por gestos do que per sentenças,
enquanto outros parecem escapar inteiramente a linguagem verbal. As tentativas de se
comunicarem sentimentos sutis ou ilusórios deixam-nos com a sensação de inadequação da
fala. A poesia, afinal, e uma tentativa de transmitir sentimentos, humores, estados, e
mesmo pensamentos difíceis de ser percebidos, que parecem desafiar a linguagem em
prosa. E alguns sentimentos, de fato, superam completamente a linguagem, mesmo por
intermédio da poesia. As artes e o silencio substituem o que palavras não podem exprimir.
Não ha dúvida de que os seres humanos comunicam pensamentos e sentimentos
sem palavras; na verdade, existe crescente evidencia de que a major parte da comunicação
com os outros se efetua fora da fala verbal. Exatamente como os seres humanos se
comunicam per meio de linguagem corporal, gestos e atos expressivos, formalizados pela
mimica e pela dança, deveriam também ser levadas em consideração as declarações não
verbais feitas pelos animais sobre seus sentimentos.
Os animais comunicam informação por intermédio da postura, de vocalizações,
de gestos e de aves, tanto para os outros animais como para os seres humanos atentos.
Mesmo que o estudo desses padrões esteja aumentando, ate os especialistas podem ser
bastante insuf1cjentes na interpretação dessa informação; isso e particularmente
verdadeiro para aquelas espécies não familiares. Os próprios animais são muito mais
aptos a entender esses sinais, mesmo entre espécies. Na verdade, Elizabeth Marshall
Thomas especula que os animais são muito mais aptos em entender sinais corporais
humanos do que os seres humanos o são para entender os sinais dos animais de qualquer
tipo. "Nossa espécie pode ser capaz de intimidar as outras espécies, não porque somos
bons em comunicação, mas porque não o somos." Para De Waal, os macacos são tão bons
em entender a linguagem corporal humana que fazem com que as pessoas que trabalham
com eles se sintam transparentes.
Depois de quinze anos estudando raposas vermelhas, criando-as e vivendo com
elas, David Macdonald entende a linguagem corporal delas. Pode dizer, com uma olhada,
se uma raposa esta feliz, ou agitada, ou nervosa. Escreve tranquilamente sobre elas como
brincalhonas, furiosas, embriagadas, medrosas, confiantes, contentes, sedutoras ou
humilhadas. O seu Running with the Fox [Correndo com a Raposa] ilustra a linguagem
corporal da raposa de tal maneira que ate os que não são familiarizados com elas podem
entende-las. Mesmo assim, como as emoções de animais não são cientificamente
respeitáveis, ao discutir se as raposas gostam de matar, Mcdonald se retrai e afirma:
"assumindo que elas estão sujeitas a emoções reconhecidas pelos seres humanos..." Ele
chama essa questão de "filosoficamente não passível de resposta". Porem, para a maioria
da pessoas leigas isso não e mais filosoficamente irrespondível do que a questão de se os
outros seres humanos tem emoções, incluindo o sadismo.
No livro de Konrad Lorenz The Year of the Greylag Goose (0 Ano do Ganso
Cinzento), a legenda em uma das fotografias de um ganso macho diz: "Apos Ado [um
outro ganso] ter se apropriado de Selma [sua ex-companheira], Gurnemanz ficou
estraçalhado, como pode ser visto nesta foto". Para uma pessoa apenas casualmente
acostumada com gansos, isso não pode ser visto de forma nenhuma. Pode ser Canto um
ganso feliz como um ganso furioso. Um ganso não tem mobilidade facial, portanto,
não tem como se expressar facialmente. Lorenz, com base em longa experiência, conhecia
a linguagem corporal de um ganso e podia entende-la. A postura e a posição do pescoço
de Gurnemanz diz Ludo sobre sua submissão e desmoralização. Em outra parte, Lorenz
descreve as posturas e os gestos dos gansos, bem como os sons emitidos quando estão
vitoriosos, incertos, tensor, contentes, tristes, alertas, relaxados, ou ameaçadores.
0 ponto aqui e que um ganso ou qualquer outro animal pode ser uma massa
vibrante de emoção. Seus sentimentos podem estar "escritos por todo seu rosto", e
entender o significado deles pode ser apenas uma questão de pratica. Estamos restritos
somente pela ignorância, pela falta de interesse, pelo desejo de tirar vantagem deles
(como quando queremos come-los), ou por nossos preconceitos antropocêntricos que
nos impedem, como se por decreto divino, de reconhecer a comunalidade onde ela
poderia existir. Como podemos ser deuses se os animais são como nós?
Comentar o quanto o homem necessita ainda aprender a amar os
animais e a natureza, respeitando esse presente que recebemos
de Deus Pai...lembrando que em sua Lei do Amor, deixou claro
que devíamos amar a todos, sem distinção
Estudo do Livro
Os animais conforme
o Espiritismo
Marcel Benedeti
INTELIGÊNCIAANIMAL
64. Sistema da alma coletiva. Constitui uma variante
do precedente. Segundo este sistema, apenas a alma
do médium se manifesta, porém, identificada com a
de muitos outros vivos, presentes ou ausentes, e
formando um todo coletivo, em que se acham
reunidas as aptidões, a inteligência e os
conhecimentos de cada um. Conquanto se intitule A
Luz', a brochura onde esta teoria vem exposta,
muito obscuro se nos afigura o seu estilo.
Confessamos não ter logrado compreende-la e dela
falamos unicamente de memoria. E, em suma, Como
tantas outras, uma opinião individual, que conta
poucos prosélitos.
Pelo nome de Emah Tirpsé, o autor designa o ser
coletivo criado pela sua imaginação. Por epigrafe,
tomou a seguinte sentença: Nada ha oculto que não
deva ser conhecido.
Estudo do Livro
Os animais conforme
o Espiritismo
Marcel Benedeti
INTELIGÊNCIAANIMAL
Esta proposição a evidentemente falsa, porquanto
uma imensidade ha de coisas que o homem não
pode e não tem que saber. Bem presunçoso seria
aquele que pretendesse devassar todos os segredos
de Deus. (O Livro dos Médiuns - Cap. IV - Dos
Sistemas - n2 44.)
Comentários: Muito se comenta que os animais talvez
sejam seres sem individualidade e que são parte de um
ser não individualizado, chamado "alma-grupo" ou
"alma coletiva", em que um animal, na verdade, e
como a extensão de uma alma em que todos os animais
semelhantes a ele tomam parte.
Assim, por esta tese, um cão, aquele que você tem em
casa, por exemplo, não seria um espirito único e
individualizado, que estaria se manifestando neste
mundo físico naquele corpo.
'A Luz do Fenômeno do Espirito. Mesas falantes, sonâmbulos, médiuns, milagres. Magnetismo
espiritual: poder da pratica da fé. Por Emah Tirpsé, uma alma coletiva escrevendo por intermédio
de uma prancheta. Bruxelas, 1858, edi4ao da Casa Devroye.
Estudo do Livro
Os animais conforme
o Espiritismo
Marcel Benedeti
INTELIGÊNCIAANIMAL
Ele seria um reflexo de outra alma que se espalha pelo
mundo e o seu cão, que lhe faz companhia e que é o
seu amigo, não passaria de um reflexo daquela alma,
isto é, o seu cão não teria alma e não seria um ser
individual, mas apenas uma representação da alma
canina, que nem está neste mundo, mas ocupando o
“Todo Universal”. O Espiritismo, na verdade, nunca
aceitou tais hipótese, mas pelo contrário, diz que todos
os espíritos são criados simples e ignorantes e
evoluem, isto é, como indivíduos.
Assim como não existe uma alma coletiva para
humanos, que são espíritos encarnados em corpos
animais, não há também para outras categorias de
animais.
Se as almas se confundissem num amálgama (alma
coletiva) só teriam as qualidades do conjunto, nada as
distinguiria uma das outras. Careceriam de
inteligência. (O Livro dos Espíritos – Cap. III –
Retorno da Vida Corpórea à Vida Espiritual.)
Magnetização da Água : Neste momento
podemos solicitar a magnetização da água.
Magnetizar a água é colocar um pouco de água
em um recipiente e solicitar, durante as
vibrações, que os bons espíritos coloquem
naquela água o remédio e os bons fluidos de que
os participantes precisam naquele momento.
Oração de Francisco de Assis
Senhor
Fazei de mim um instrumento da tua paz!
Onde houver ódio – faze que eu leve amor.
Onde houver ofensa – que eu leve o perdão.
Onde houver discórdia – que eu leve a união.
Onde houver dúvidas – que eu leve a fé.
Onde houver erros – que eu leve a verdade.
Onde houver desespero – que eu leve a esperança.
Onde houver tristeza – que eu leve a alegria.
Onde houver trevas – que eu leve a luz.
Ó Mestre!
Fazei que eu procure mais consolar, que ser consolado;
compreender que ser compreendido; amar que ser
amado...pois:
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Prece de Encerramento
Fazer a Oração de
Francisco de Assis
Ao final, servimos a água magnetizada aos presentes,
inclusive aos irmãos menores, mantendo o clima de
respeito e recolhimento, evitando atitudes ruidosas ou
de alardes.
O Evangelho no Lar promove a proteção de nossos lares,
os enchendo de paz e amor, atrai a assistência dos bons
espíritos e evangeliza encarnados e desencarnados que
convivem conosco e na nossa casa.
Realizar o Evangelho no Lar é convidar
Jesus a permanecer em nossa casa.
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  • 1. Evangelho no Lar com Irmãos MenoresEvangelho no Lar com Irmãos Menores
  • 2. Evangelho no Lar semanal com Irmãos Menores Colocar uma garrafinha de água para você para ser fluidificada. Colocar uma garrafinha para seu tutelado tão amado. Prece de Abertura: Fazer a prece de Francisco de Assis e agradecer a nosso Pai Bondoso a oportunidade de realizarmos o Culto do Evangelho no Lar para proteção do mesmo e de todos seus integrantes, inclusive os animaizinhos.
  • 3. Oração de Francisco de Assis Senhor Fazei de mim um instrumento da tua paz! Onde houver ódio – faze que eu leve amor. Onde houver ofensa – que eu leve o perdão. Onde houver discórdia – que eu leve a união. Onde houver dúvidas – que eu leve a fé. Onde houver erros – que eu leve a verdade. Onde houver desespero – que eu leve a esperança. Onde houver tristeza – que eu leve a alegria. Onde houver trevas – que eu leve a luz. Ó Mestre! Fazei que eu procure mais consolar, que ser consolado; compreender que ser compreendido; amar que ser amado...pois: é dando que se recebe, é perdoando que se é perdoado, e é morrendo que se vive para Vida Eterna. Graças a Deus http://m.youtube.com/watch?v=JN3HstpWZtU&desktop_uri=%2Fwatch%3Fv%3DJN3HstpWZtU &gl=BR
  • 4. Leitura do Livro QUANDO OS ELEFANTES CHORAM
  • 5. I Em Defesa das Emoções Comunicação Sem Linguagem A comunicação não-verbal entre os seres humanos tem despertado grande interesse nos acadêmicos e terapeutas, nos últimos anos. Muitos estados mentais complexos são comunicados de modo mais conveniente por gestos do que per sentenças, enquanto outros parecem escapar inteiramente a linguagem verbal. As tentativas de se comunicarem sentimentos sutis ou ilusórios deixam-nos com a sensação de inadequação da fala. A poesia, afinal, e uma tentativa de transmitir sentimentos, humores, estados, e mesmo pensamentos difíceis de ser percebidos, que parecem desafiar a linguagem em prosa. E alguns sentimentos, de fato, superam completamente a linguagem, mesmo por intermédio da poesia. As artes e o silencio substituem o que palavras não podem exprimir. Não ha dúvida de que os seres humanos comunicam pensamentos e sentimentos sem palavras; na verdade, existe crescente evidencia de que a major parte da comunicação com os outros se efetua fora da fala verbal. Exatamente como os seres humanos se comunicam per meio de linguagem corporal, gestos e atos expressivos, formalizados pela mimica e pela dança, deveriam também ser levadas em consideração as declarações não verbais feitas pelos animais sobre seus sentimentos.
  • 6. Os animais comunicam informação por intermédio da postura, de vocalizações, de gestos e de aves, tanto para os outros animais como para os seres humanos atentos. Mesmo que o estudo desses padrões esteja aumentando, ate os especialistas podem ser bastante insuf1cjentes na interpretação dessa informação; isso e particularmente verdadeiro para aquelas espécies não familiares. Os próprios animais são muito mais aptos a entender esses sinais, mesmo entre espécies. Na verdade, Elizabeth Marshall Thomas especula que os animais são muito mais aptos em entender sinais corporais humanos do que os seres humanos o são para entender os sinais dos animais de qualquer tipo. "Nossa espécie pode ser capaz de intimidar as outras espécies, não porque somos bons em comunicação, mas porque não o somos." Para De Waal, os macacos são tão bons em entender a linguagem corporal humana que fazem com que as pessoas que trabalham com eles se sintam transparentes. Depois de quinze anos estudando raposas vermelhas, criando-as e vivendo com elas, David Macdonald entende a linguagem corporal delas. Pode dizer, com uma olhada, se uma raposa esta feliz, ou agitada, ou nervosa. Escreve tranquilamente sobre elas como brincalhonas, furiosas, embriagadas, medrosas, confiantes, contentes, sedutoras ou humilhadas. O seu Running with the Fox [Correndo com a Raposa] ilustra a linguagem corporal da raposa de tal maneira que ate os que não são familiarizados com elas podem entende-las. Mesmo assim, como as emoções de animais não são cientificamente respeitáveis, ao discutir se as raposas gostam de matar, Mcdonald se retrai e afirma: "assumindo que elas estão sujeitas a emoções reconhecidas pelos seres humanos..." Ele chama essa questão de "filosoficamente não passível de resposta". Porem, para a maioria da pessoas leigas isso não e mais filosoficamente irrespondível do que a questão de se os outros seres humanos tem emoções, incluindo o sadismo.
  • 7. No livro de Konrad Lorenz The Year of the Greylag Goose (0 Ano do Ganso Cinzento), a legenda em uma das fotografias de um ganso macho diz: "Apos Ado [um outro ganso] ter se apropriado de Selma [sua ex-companheira], Gurnemanz ficou estraçalhado, como pode ser visto nesta foto". Para uma pessoa apenas casualmente acostumada com gansos, isso não pode ser visto de forma nenhuma. Pode ser Canto um ganso feliz como um ganso furioso. Um ganso não tem mobilidade facial, portanto, não tem como se expressar facialmente. Lorenz, com base em longa experiência, conhecia a linguagem corporal de um ganso e podia entende-la. A postura e a posição do pescoço de Gurnemanz diz Ludo sobre sua submissão e desmoralização. Em outra parte, Lorenz descreve as posturas e os gestos dos gansos, bem como os sons emitidos quando estão vitoriosos, incertos, tensor, contentes, tristes, alertas, relaxados, ou ameaçadores. 0 ponto aqui e que um ganso ou qualquer outro animal pode ser uma massa vibrante de emoção. Seus sentimentos podem estar "escritos por todo seu rosto", e entender o significado deles pode ser apenas uma questão de pratica. Estamos restritos somente pela ignorância, pela falta de interesse, pelo desejo de tirar vantagem deles (como quando queremos come-los), ou por nossos preconceitos antropocêntricos que nos impedem, como se por decreto divino, de reconhecer a comunalidade onde ela poderia existir. Como podemos ser deuses se os animais são como nós?
  • 8. Comentar o quanto o homem necessita ainda aprender a amar os animais e a natureza, respeitando esse presente que recebemos de Deus Pai...lembrando que em sua Lei do Amor, deixou claro que devíamos amar a todos, sem distinção
  • 9. Estudo do Livro Os animais conforme o Espiritismo Marcel Benedeti INTELIGÊNCIAANIMAL 64. Sistema da alma coletiva. Constitui uma variante do precedente. Segundo este sistema, apenas a alma do médium se manifesta, porém, identificada com a de muitos outros vivos, presentes ou ausentes, e formando um todo coletivo, em que se acham reunidas as aptidões, a inteligência e os conhecimentos de cada um. Conquanto se intitule A Luz', a brochura onde esta teoria vem exposta, muito obscuro se nos afigura o seu estilo. Confessamos não ter logrado compreende-la e dela falamos unicamente de memoria. E, em suma, Como tantas outras, uma opinião individual, que conta poucos prosélitos. Pelo nome de Emah Tirpsé, o autor designa o ser coletivo criado pela sua imaginação. Por epigrafe, tomou a seguinte sentença: Nada ha oculto que não deva ser conhecido.
  • 10. Estudo do Livro Os animais conforme o Espiritismo Marcel Benedeti INTELIGÊNCIAANIMAL Esta proposição a evidentemente falsa, porquanto uma imensidade ha de coisas que o homem não pode e não tem que saber. Bem presunçoso seria aquele que pretendesse devassar todos os segredos de Deus. (O Livro dos Médiuns - Cap. IV - Dos Sistemas - n2 44.) Comentários: Muito se comenta que os animais talvez sejam seres sem individualidade e que são parte de um ser não individualizado, chamado "alma-grupo" ou "alma coletiva", em que um animal, na verdade, e como a extensão de uma alma em que todos os animais semelhantes a ele tomam parte. Assim, por esta tese, um cão, aquele que você tem em casa, por exemplo, não seria um espirito único e individualizado, que estaria se manifestando neste mundo físico naquele corpo. 'A Luz do Fenômeno do Espirito. Mesas falantes, sonâmbulos, médiuns, milagres. Magnetismo espiritual: poder da pratica da fé. Por Emah Tirpsé, uma alma coletiva escrevendo por intermédio de uma prancheta. Bruxelas, 1858, edi4ao da Casa Devroye.
  • 11. Estudo do Livro Os animais conforme o Espiritismo Marcel Benedeti INTELIGÊNCIAANIMAL Ele seria um reflexo de outra alma que se espalha pelo mundo e o seu cão, que lhe faz companhia e que é o seu amigo, não passaria de um reflexo daquela alma, isto é, o seu cão não teria alma e não seria um ser individual, mas apenas uma representação da alma canina, que nem está neste mundo, mas ocupando o “Todo Universal”. O Espiritismo, na verdade, nunca aceitou tais hipótese, mas pelo contrário, diz que todos os espíritos são criados simples e ignorantes e evoluem, isto é, como indivíduos. Assim como não existe uma alma coletiva para humanos, que são espíritos encarnados em corpos animais, não há também para outras categorias de animais. Se as almas se confundissem num amálgama (alma coletiva) só teriam as qualidades do conjunto, nada as distinguiria uma das outras. Careceriam de inteligência. (O Livro dos Espíritos – Cap. III – Retorno da Vida Corpórea à Vida Espiritual.)
  • 12. Magnetização da Água : Neste momento podemos solicitar a magnetização da água. Magnetizar a água é colocar um pouco de água em um recipiente e solicitar, durante as vibrações, que os bons espíritos coloquem naquela água o remédio e os bons fluidos de que os participantes precisam naquele momento.
  • 13. Oração de Francisco de Assis Senhor Fazei de mim um instrumento da tua paz! Onde houver ódio – faze que eu leve amor. Onde houver ofensa – que eu leve o perdão. Onde houver discórdia – que eu leve a união. Onde houver dúvidas – que eu leve a fé. Onde houver erros – que eu leve a verdade. Onde houver desespero – que eu leve a esperança. Onde houver tristeza – que eu leve a alegria. Onde houver trevas – que eu leve a luz. Ó Mestre! Fazei que eu procure mais consolar, que ser consolado; compreender que ser compreendido; amar que ser amado...pois: é dando que se recebe, é perdoando que se é perdoado, e é morrendo que se vive para Vida Eterna. Graças a Deus http://m.youtube.com/watch?v=JN3HstpWZtU&deskt op_uri=%2Fwatch%3Fv%3DJN3HstpWZtU&gl=BR Prece de Encerramento Fazer a Oração de Francisco de Assis
  • 14. Ao final, servimos a água magnetizada aos presentes, inclusive aos irmãos menores, mantendo o clima de respeito e recolhimento, evitando atitudes ruidosas ou de alardes. O Evangelho no Lar promove a proteção de nossos lares, os enchendo de paz e amor, atrai a assistência dos bons espíritos e evangeliza encarnados e desencarnados que convivem conosco e na nossa casa.
  • 15. Realizar o Evangelho no Lar é convidar Jesus a permanecer em nossa casa. "Os animais dividem conosco o privilégio de terem uma alma." Pitágoras

Notas do Editor

  1. mo