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Problema Emocional
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“O problema intelectual do mal
se refere ao fornecimento de
uma explicação racional da
coexistência de Deus e do
mal.”
Problema Intelectual
“O problema emocional do mal
está relacionado ao conforto
dos que sofrem e como
dissolver a antipatia que as
pessoas têm de um Deus que
permitiria a existência desse
mal”
Problema Emocional
“Um Deus bondoso, onipotente e
criador não poderia ter criado o mal e
nem permitir sua continuidade. Como a
existência do mal é comprovada, pode
supor-se que Deus não existe.”
 

Raciocínio Básico Ateísta
• Como Deus, um ser Todo-bondoso e
Todo-poderoso, pode ter criado o
mal?

• Deus não existe.
Teoria Ateísta 1
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“O mal não é uma substância, mas
a corrupção de substâncias boas
que Deus fez. O mal é como a
ferrugem no carro ou podridão em
uma árvore. É a falta de coisas
boas, mas não algo por si só”
Definição de Mal
• Como o mal não é substância, não foi criado

• O mal só existe a partir da existência do bem

• Para comprovar que existe o mal, é
necessário a existência de um padrão moral
de comparação
 
Definição de Mal
• Livre-Arbítrio

• Todos são livres para decidir suas ações

• Ninguém está livre das conseqüências das
escolhas feitas por ele e pelos outros.
Fonte do Mal
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• Um livre-arbítrio condicionado ao bem não
seria completo.

• Sofrimento dos Inocentes - Rebelião

• Fenômenos Naturais
Fonte do Mal
O mal não é uma substancia, logo não foi
criado, mas surgiu a partir da livre escolha
humana diante do bem. Portanto, é possível
existir um Deus bondoso e criador que não
tenha criado o mal, mesmo que o mal exista.


Primeira Conclusão
• O mal pode ter surgido sem interferência de Deus,
mas por que Ele permite a continuidade do mal? Por
que Ele não impede de acontecer o mal?

• Deus não existe.

• Deus não é poderoso o suficiente para eliminar o
mal.
Teoria Ateísta 2
• Existem outras hipóteses possíveis

• É preciso compreender o relacionamento de
Deus com o sofrimento

• Deus pode utilizar o mal para um bem maior.
Continuidade do Mal
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Três pontos a considerar:

1. “O propósito principal da vida não é
a felicidade, mas o conhecimento
de Deus”. Comprovadamente
existe crescimento do cristianismo
em momentos ou lugares difíceis.
Continuidade do Mal
2. A humanidade tem vivido em
rebeldia para com Deus
Continuidade do Mal
3 . P e r s p e c t i v a d i v i n a d o
s o f r i m e n t o . D e u s p o d e
desenvolver planos para o mal
existente, tendo em vista a
eternidade.
Continuidade do Mal
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A existência do mal não pressupõe
que Deus não existe. Primeiro
porque o mal não foi criado,
d e p o i s p o r q u e D e u s p o d e
desenvolver planos para o mal
existente tendo em vista a
eternidade.
Coexistência de Deus e do Mal
A resposta teísta para o mal e o
sofrimento possui lacunas.
Mas os ateístas também não
possuem uma resposta clara.
Resposta Ateísta
“o problema de muito filosofar é que este pode
facilmente tornar-se um processo de
estabelecer uma idéia fantasiosa após outra,
na tentativa de alterar a realidade...nunca
antes da história a desesperança envolveu
tanta gente pois os anseios mais profundos do
coração permanecem insatisfeitos”

Ravi Zacharias
Resposta Ateísta
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• Resposta natural do sofredor

• Compreensão da perspectiva divina
 

• Deus pode fazer o bem a partir do mal


 
Problema Emocional
• A resposta teísta não pode ser
totalmente comprovada
• Existem muitas lacunas nas duas
respostas.
• A resposta teísta ainda oferece a melhor
perspectiva para o ser humano
Fim do Mal
Embora esta hipótese não possa ser
totalmente comprovada, tem oferecido
conforto a milhões de pessoas no
decorrer da história e trazido esperança
de um dia poder viver em um mundo que
retorne ao ideal divino de perfeição e
felicidade.
Fim do Mal
No plano de Deus, existe um dia
determinado para o fim do mal e do
sofrimento.
Fim do Mal
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O grande conflito terminou. Pecado e
pecadores não mais existem. O Universo
inteiro está purificado. Uma única
palpitação de harmonioso júbilo vibra por
toda a vasta criação. Daquele que tudo
criou emanam vida, luz e alegria por
todos os domínios do espaço infinito.
Desde o minúsculo átomo até ao maior
dos mundos, todas as coisas, animadas e
inanimadas, em sua serena beleza e
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– {GC 678.3}
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