Billy Graham foi um proeminente pregador batista norte-americano que pregou para mais de 210 milhões de pessoas em 185 países. Ele foi conselheiro espiritual de vários presidentes americanos e recebeu diversas honrarias por sua contribuição ao evangelismo cristão. Graham fundou a Associação Evangelística Billy Graham em 1950.
Este documento discute o poder do Espírito Santo e como os cristãos podem receber o "revestimento de poder do alto" prometido por Jesus. O autor descreve como os apóstolos receberam esse poder no dia de Pentecostes e como isso lhes deu a capacidade de converter milhares. Ele também compartilha sua própria experiência de receber esse poder para evangelizar com eficácia.
Um Jovem Segundo O Coração de Deus - Jim GeorgeEvandro Santos
1) O documento é uma introdução a um livro sobre como se tornar um homem segundo o coração de Deus, escrito para jovens.
2) A introdução compara a vida do rei Davi, que cometeu pecados mas desejava agradar a Deus, com a jornada dos jovens leitores.
3) O autor incentiva os leitores a buscarem ter um coração como o de Davi, que ansiava seguir a Deus, mesmo cometendo erros, para também serem homens segundo o coração de Deus.
O documento discute a missiologia, definindo-a como o estudo sistemático da atividade evangelizadora da Igreja e dos meios para realizá-la. Apresenta as origens da missiologia no contexto da Santíssima Trindade, com a missão do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Discute também a missão de Cristo e a origem da missiologia católica.
O documento discute a importância do compromisso com Deus. Ele define compromisso versus envolvimento e argumenta que os cristãos devem ter um compromisso profundo com a Palavra de Deus, sua família, sociedade e igreja. Um coração verdadeiramente comprometido reconhece a santidade de Deus e tem uma visão humilde de si mesmo e do pecado no mundo.
O documento discute conceitos fundamentais do evangelho e da evangelização, incluindo:
1) A definição de evangelho como "boa notícia" sobre o perdão dos pecados e vida eterna em Cristo
2) A evangelização como a comunicação do evangelho de forma a permitir uma decisão consciente de aceitação ou rejeição de Cristo
3) As motivações bíblicas para evangelizar, como o apelo de Deus, de Cristo, do Espírito Santo e dos perdidos, além da gratidão e obediência a Deus.
O documento discute a doutrina do pecado original e da depravação total da natureza humana. Argumenta que todos os seres humanos herdaram a natureza pecaminosa de Adão após sua queda e, portanto, nascem mortos espiritualmente e inclinados ao pecado. Também afirma que embora a depravação não seja absoluta, ela contaminou toda a essência humana e nos trouxe um princípio de extravio e inutilidade para Deus.
1) Os dons do Espírito Santo são capacidades espirituais concedidas por Deus para edificar a Igreja, instruir os crentes e ganhar novos convertidos. 2) Os principais dons listados incluem sabedoria, conhecimento, fé, curas, profecia e línguas. 3) A sabedoria é a habilidade de compreender mistérios espirituais profundos e transmiti-los, enquanto o conhecimento é o entendimento profundo das coisas divinas.
Este documento discute o poder do Espírito Santo e como os cristãos podem receber o "revestimento de poder do alto" prometido por Jesus. O autor descreve como os apóstolos receberam esse poder no dia de Pentecostes e como isso lhes deu a capacidade de converter milhares. Ele também compartilha sua própria experiência de receber esse poder para evangelizar com eficácia.
Um Jovem Segundo O Coração de Deus - Jim GeorgeEvandro Santos
1) O documento é uma introdução a um livro sobre como se tornar um homem segundo o coração de Deus, escrito para jovens.
2) A introdução compara a vida do rei Davi, que cometeu pecados mas desejava agradar a Deus, com a jornada dos jovens leitores.
3) O autor incentiva os leitores a buscarem ter um coração como o de Davi, que ansiava seguir a Deus, mesmo cometendo erros, para também serem homens segundo o coração de Deus.
O documento discute a missiologia, definindo-a como o estudo sistemático da atividade evangelizadora da Igreja e dos meios para realizá-la. Apresenta as origens da missiologia no contexto da Santíssima Trindade, com a missão do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Discute também a missão de Cristo e a origem da missiologia católica.
O documento discute a importância do compromisso com Deus. Ele define compromisso versus envolvimento e argumenta que os cristãos devem ter um compromisso profundo com a Palavra de Deus, sua família, sociedade e igreja. Um coração verdadeiramente comprometido reconhece a santidade de Deus e tem uma visão humilde de si mesmo e do pecado no mundo.
O documento discute conceitos fundamentais do evangelho e da evangelização, incluindo:
1) A definição de evangelho como "boa notícia" sobre o perdão dos pecados e vida eterna em Cristo
2) A evangelização como a comunicação do evangelho de forma a permitir uma decisão consciente de aceitação ou rejeição de Cristo
3) As motivações bíblicas para evangelizar, como o apelo de Deus, de Cristo, do Espírito Santo e dos perdidos, além da gratidão e obediência a Deus.
O documento discute a doutrina do pecado original e da depravação total da natureza humana. Argumenta que todos os seres humanos herdaram a natureza pecaminosa de Adão após sua queda e, portanto, nascem mortos espiritualmente e inclinados ao pecado. Também afirma que embora a depravação não seja absoluta, ela contaminou toda a essência humana e nos trouxe um princípio de extravio e inutilidade para Deus.
1) Os dons do Espírito Santo são capacidades espirituais concedidas por Deus para edificar a Igreja, instruir os crentes e ganhar novos convertidos. 2) Os principais dons listados incluem sabedoria, conhecimento, fé, curas, profecia e línguas. 3) A sabedoria é a habilidade de compreender mistérios espirituais profundos e transmiti-los, enquanto o conhecimento é o entendimento profundo das coisas divinas.
O livro discute o conceito de "missão integral", que enxerga a missão da igreja como a ação de Deus em Jesus Cristo para transformar a vida humana em todas as suas dimensões, não apenas salvar almas. A missão envolve restaurar a relação do ser humano com Deus, o próximo e a criação. O evangelho se comunica tanto pelas palavras quanto pelas ações concretas. O conteúdo da missão não está apenas na Grande Comissão, mas na expressão da nova vida comunicada pelo Espírito Santo.
Apresentação Workshop / Seminário de EBD. Prof. Robson SantosProf. Robson Santos
O documento descreve um seminário/workshop sobre Escola Bíblica Dominical com o objetivo de capacitar professores e gestores. O seminário abordará temas como educação cristã, didática, pedagogia, introdução bíblica e outras áreas para melhorar o ensino. O evento poderá ocorrer em um sábado ou final de semana e contará com palestrantes qualificados.
Este documento fornece informações sobre a estrutura e tipos de sermões, incluindo temático, textual e expositivo. Descreve as características, vantagens e desvantagens de cada tipo de sermão, além de fornecer exemplos de esboços para cada um.
O documento discute a motivação e métodos para o evangelismo. Resume que Cristo chamou Seus discípulos para serem pescadores de homens através de Sua experiência com eles e transformação operada por Ele. Isso levou ao dinamismo da igreja, crescimento doutrinário e numérico, como visto na igreja de Alto Caparaó que teve muitos batismos através de sucessivos eventos de evangelismo e grupos de oração.
O documento discute a evangelização e fornece diretrizes para realizá-la de forma efetiva. Em três frases ou menos:
O documento apresenta os motivos para evangelizar e as prioridades, como a família e visitantes. Fornece conselhos para vencer obstáculos e como a humanidade e o Espírito Santo atuam na conversão. Oferece orientações práticas para visitas a lares e como reconhecer uma conversão verdadeira.
1. Os milagres não quebram as leis da natureza, mas simplesmente as invadem temporariamente.
2. A Encarnação de Cristo, ou seja, Deus se tornando homem, é considerado o principal milagre.
3. Os milagres devem ser vistos principalmente pelo seu simbolismo, ou seja, como uma forma de Deus se conectar com os homens, e não apenas pelos benefícios práticos em si.
O documento discute os cinco pontos do calvinismo: depravação total, eleição incondicional, expiação limitada, graça irresistível e perseverança dos santos. Ele apresenta as visões calvinista e arminiana sobre cada ponto e fornece contexto histórico sobre João Calvino, Jacobus Arminius e o Sínodo de Dort.
Lição 13 - A atualidade dos dons espirituaislÉder Tomé
1. O documento discute as lições de uma aula sobre doutrinas fundamentais da Igreja de Cristo, incluindo uma lição sobre os dons espirituais.
2. Os dons espirituais são capacitações sobrenaturais concedidas pela Igreja para cumprir sua missão, como mencionado em 1 Coríntios 12.
3. É importante evitar abusos nos dons, buscando a edificação do Corpo de Cristo e a glória de Deus.
1) A lição apresenta a doutrina da justificação pela fé, ensinando que a salvação do ser humano se dá pela fé em Cristo e não por obras ou cumprimento da lei;
2) Abraão é usado como exemplo de que a justificação ocorre pela fé e não por obras, tendo ele sido justificado antes da circuncisão e da lei;
3) A insuficiência das obras e da lei para a justificação é demonstrada na parábola do fariseu e do publicano.
O documento discute o significado e propósitos de um culto religioso, bem como os requisitos para quem o dirige. Um culto deve ser um encontro com Deus através da adoração, ensino e comunhão. É importante preparar um programa equilibrado e evitar falhas que quebrem a unidade do culto.
Educação cristã, alcançando o aluno, escola dominical para maternal, crianças, adolescentes, jovens, adultos, terceira idade, discipulado e portadores de necessidades especiais
O documento discute as marcas de uma pessoa madura do ponto de vista espiritual. Apresenta 5 marcas principais: 1) ter reações positivas diante das pressões da vida, 2) ser sensível ao próximo, 3) controlar a própria boca, 4) ter sabedoria para ensinar, 5) ter humildade para aprender. A maturidade espiritual requer um compromisso contínuo com o crescimento por meio de hábitos e relacionamentos construtivos.
1) O documento discute o chamado e vocação pastoral, definindo-o como um ato soberano de Deus em selecionar alguns para pastorear Seu rebanho.
2) São listadas características deste chamado, como ser divino, pessoal e soberano, vindo de um desejo profundo de servir a Deus cuidando de Seu povo.
3) É explicado que o chamado pastoral não é o mesmo que o chamado geral de todos os crentes ao serviço, mas sim uma convocação específica para liderança na Igreja.
O documento discute características dos últimos tempos, como a apostasia da fé e a proliferação da rebeldia contra Deus. A apostasia é definida como o abandono premeditado da fé cristã. A hipocrisia e a insensibilidade espiritual são comportamentos sociais que antecedem a volta de Cristo.
● O documento discute a necessidade urgente de reavivamento e reforma na Igreja Adventista do Sétimo Dia.
● O reavivamento e a reforma devem começar pelos pastores e líderes, que devem buscar o batismo do Espírito Santo.
● Somente o batismo do Espírito Santo pode corrigir os rumos da Igreja e prepará-la para os últimos eventos.
El documento habla sobre el llamado de Dios a cada creyente a ocupar su lugar en el ministerio de la iglesia. Explica que según la Biblia, todos los creyentes son ministros y tienen dones para servir, no solo unos pocos líderes. También describe la iglesia primitiva como centrada en Cristo, donde todos los hermanos estaban sujetos a su autoridad y servían unos a otros, en lugar de tener una estructura jerárquica.
Ellen White e os Pioneiros Adventistas Confirmam o Espírito Santo é o Espírit...ASD Remanescentes
O documento discute como Ellen White e os pioneiros adventistas confirmam que o Espírito Santo é o Espírito de Jesus. Ele cita vários escritos de Ellen White que descrevem o Espírito Santo como sendo o próprio Espírito de Cristo e como Ele guia e inspira os crentes.
Dimensões do crescimento Integral da igrejaAlmy Alves
O documento discute diversos aspectos que contribuem para o fortalecimento e crescimento da igreja, incluindo o desenvolvimento espiritual dos membros, a realização de cultos edificantes, e o estabelecimento de lideranças e infraestrutura adequada.
O Livro Manuscript Releases Vol. 14 não foi traduzido para portugues ainda por causa de textos que mostram que Ellen White cria que o Espiirto Santo hoje é o Espirito de Jesus.
LINK DO LIVRO: http://encurtador.com.br/djnB7
O documento discute a doutrina do Espírito Santo na Bíblia. No Antigo Testamento, as manifestações do Espírito eram esporádicas, enquanto no Novo Testamento Ele veio para morar nos crentes após Pentecostes. O Espírito Santo é a terceira pessoa da Trindade, com atributos como onipotência, onisciência e onipresença, demonstrando Sua deidade. Além disso, o Espírito Santo é uma pessoa com vontade e emoções próprias.
Estudo em PDF (DESCRITIVO): https://drive.google.com/file/d/1X7pyMG3BeSVbbb5kjDB8UsBev-zG1B2F/view?usp=sharing
Estudo em PDF (APRESENTAÇÃO): https://drive.google.com/file/d/17OQrm91uPzNajiP5PSE7pBeKT8x8WY3M/view?usp=sharing
O documento descreve alguns dos principais movimentos missionários entre os séculos XVII e XIX, incluindo o Puritanismo, Pietismo, Missão de Halle, Irmãos Morávios, Irmãos Wesley e outras sociedades missionárias como a SPG e SPCK. O período foi marcado por um grande crescimento do movimento missionário influenciado pela Reforma.
O livro discute o conceito de "missão integral", que enxerga a missão da igreja como a ação de Deus em Jesus Cristo para transformar a vida humana em todas as suas dimensões, não apenas salvar almas. A missão envolve restaurar a relação do ser humano com Deus, o próximo e a criação. O evangelho se comunica tanto pelas palavras quanto pelas ações concretas. O conteúdo da missão não está apenas na Grande Comissão, mas na expressão da nova vida comunicada pelo Espírito Santo.
Apresentação Workshop / Seminário de EBD. Prof. Robson SantosProf. Robson Santos
O documento descreve um seminário/workshop sobre Escola Bíblica Dominical com o objetivo de capacitar professores e gestores. O seminário abordará temas como educação cristã, didática, pedagogia, introdução bíblica e outras áreas para melhorar o ensino. O evento poderá ocorrer em um sábado ou final de semana e contará com palestrantes qualificados.
Este documento fornece informações sobre a estrutura e tipos de sermões, incluindo temático, textual e expositivo. Descreve as características, vantagens e desvantagens de cada tipo de sermão, além de fornecer exemplos de esboços para cada um.
O documento discute a motivação e métodos para o evangelismo. Resume que Cristo chamou Seus discípulos para serem pescadores de homens através de Sua experiência com eles e transformação operada por Ele. Isso levou ao dinamismo da igreja, crescimento doutrinário e numérico, como visto na igreja de Alto Caparaó que teve muitos batismos através de sucessivos eventos de evangelismo e grupos de oração.
O documento discute a evangelização e fornece diretrizes para realizá-la de forma efetiva. Em três frases ou menos:
O documento apresenta os motivos para evangelizar e as prioridades, como a família e visitantes. Fornece conselhos para vencer obstáculos e como a humanidade e o Espírito Santo atuam na conversão. Oferece orientações práticas para visitas a lares e como reconhecer uma conversão verdadeira.
1. Os milagres não quebram as leis da natureza, mas simplesmente as invadem temporariamente.
2. A Encarnação de Cristo, ou seja, Deus se tornando homem, é considerado o principal milagre.
3. Os milagres devem ser vistos principalmente pelo seu simbolismo, ou seja, como uma forma de Deus se conectar com os homens, e não apenas pelos benefícios práticos em si.
O documento discute os cinco pontos do calvinismo: depravação total, eleição incondicional, expiação limitada, graça irresistível e perseverança dos santos. Ele apresenta as visões calvinista e arminiana sobre cada ponto e fornece contexto histórico sobre João Calvino, Jacobus Arminius e o Sínodo de Dort.
Lição 13 - A atualidade dos dons espirituaislÉder Tomé
1. O documento discute as lições de uma aula sobre doutrinas fundamentais da Igreja de Cristo, incluindo uma lição sobre os dons espirituais.
2. Os dons espirituais são capacitações sobrenaturais concedidas pela Igreja para cumprir sua missão, como mencionado em 1 Coríntios 12.
3. É importante evitar abusos nos dons, buscando a edificação do Corpo de Cristo e a glória de Deus.
1) A lição apresenta a doutrina da justificação pela fé, ensinando que a salvação do ser humano se dá pela fé em Cristo e não por obras ou cumprimento da lei;
2) Abraão é usado como exemplo de que a justificação ocorre pela fé e não por obras, tendo ele sido justificado antes da circuncisão e da lei;
3) A insuficiência das obras e da lei para a justificação é demonstrada na parábola do fariseu e do publicano.
O documento discute o significado e propósitos de um culto religioso, bem como os requisitos para quem o dirige. Um culto deve ser um encontro com Deus através da adoração, ensino e comunhão. É importante preparar um programa equilibrado e evitar falhas que quebrem a unidade do culto.
Educação cristã, alcançando o aluno, escola dominical para maternal, crianças, adolescentes, jovens, adultos, terceira idade, discipulado e portadores de necessidades especiais
O documento discute as marcas de uma pessoa madura do ponto de vista espiritual. Apresenta 5 marcas principais: 1) ter reações positivas diante das pressões da vida, 2) ser sensível ao próximo, 3) controlar a própria boca, 4) ter sabedoria para ensinar, 5) ter humildade para aprender. A maturidade espiritual requer um compromisso contínuo com o crescimento por meio de hábitos e relacionamentos construtivos.
1) O documento discute o chamado e vocação pastoral, definindo-o como um ato soberano de Deus em selecionar alguns para pastorear Seu rebanho.
2) São listadas características deste chamado, como ser divino, pessoal e soberano, vindo de um desejo profundo de servir a Deus cuidando de Seu povo.
3) É explicado que o chamado pastoral não é o mesmo que o chamado geral de todos os crentes ao serviço, mas sim uma convocação específica para liderança na Igreja.
O documento discute características dos últimos tempos, como a apostasia da fé e a proliferação da rebeldia contra Deus. A apostasia é definida como o abandono premeditado da fé cristã. A hipocrisia e a insensibilidade espiritual são comportamentos sociais que antecedem a volta de Cristo.
● O documento discute a necessidade urgente de reavivamento e reforma na Igreja Adventista do Sétimo Dia.
● O reavivamento e a reforma devem começar pelos pastores e líderes, que devem buscar o batismo do Espírito Santo.
● Somente o batismo do Espírito Santo pode corrigir os rumos da Igreja e prepará-la para os últimos eventos.
El documento habla sobre el llamado de Dios a cada creyente a ocupar su lugar en el ministerio de la iglesia. Explica que según la Biblia, todos los creyentes son ministros y tienen dones para servir, no solo unos pocos líderes. También describe la iglesia primitiva como centrada en Cristo, donde todos los hermanos estaban sujetos a su autoridad y servían unos a otros, en lugar de tener una estructura jerárquica.
Ellen White e os Pioneiros Adventistas Confirmam o Espírito Santo é o Espírit...ASD Remanescentes
O documento discute como Ellen White e os pioneiros adventistas confirmam que o Espírito Santo é o Espírito de Jesus. Ele cita vários escritos de Ellen White que descrevem o Espírito Santo como sendo o próprio Espírito de Cristo e como Ele guia e inspira os crentes.
Dimensões do crescimento Integral da igrejaAlmy Alves
O documento discute diversos aspectos que contribuem para o fortalecimento e crescimento da igreja, incluindo o desenvolvimento espiritual dos membros, a realização de cultos edificantes, e o estabelecimento de lideranças e infraestrutura adequada.
O Livro Manuscript Releases Vol. 14 não foi traduzido para portugues ainda por causa de textos que mostram que Ellen White cria que o Espiirto Santo hoje é o Espirito de Jesus.
LINK DO LIVRO: http://encurtador.com.br/djnB7
O documento discute a doutrina do Espírito Santo na Bíblia. No Antigo Testamento, as manifestações do Espírito eram esporádicas, enquanto no Novo Testamento Ele veio para morar nos crentes após Pentecostes. O Espírito Santo é a terceira pessoa da Trindade, com atributos como onipotência, onisciência e onipresença, demonstrando Sua deidade. Além disso, o Espírito Santo é uma pessoa com vontade e emoções próprias.
Estudo em PDF (DESCRITIVO): https://drive.google.com/file/d/1X7pyMG3BeSVbbb5kjDB8UsBev-zG1B2F/view?usp=sharing
Estudo em PDF (APRESENTAÇÃO): https://drive.google.com/file/d/17OQrm91uPzNajiP5PSE7pBeKT8x8WY3M/view?usp=sharing
O documento descreve alguns dos principais movimentos missionários entre os séculos XVII e XIX, incluindo o Puritanismo, Pietismo, Missão de Halle, Irmãos Morávios, Irmãos Wesley e outras sociedades missionárias como a SPG e SPCK. O período foi marcado por um grande crescimento do movimento missionário influenciado pela Reforma.
40 História do pentecostalismo - Charles Fox Parham.pdfThyagoSouza20
O documento descreve a história do Pentecostalismo, começando com seus principais precursores no século 19 e início do século 20, como Charles Parham e Evan Roberts. Willian Seymour fundou o movimento na Rua Azusa em 1906, pregando a unidade racial, liderança feminina e o batismo no Espírito Santo. O Pentecostalismo se espalhou pelo mundo e chegou ao Brasil em 1910, crescendo em três ondas distintas até se tornar um dos maiores movimentos cristãos do país.
O documento descreve o movimento do Iluminismo e sua influência na Revolução Francesa de 1789, marcando o início da era contemporânea onde todas as instituições, incluindo a Igreja, foram contestadas. Também discute os pensadores racionalistas e materialistas dos séculos XVIII e XIX que se opunham às crenças cristãs, e grandes avivamentos religiosos posteriores como resposta a isso.
O documento descreve a origem e história do unicismo, uma heresia que nega a Trindade e defende que Deus se manifesta de forma sucessiva como Pai, Filho e Espírito Santo. O texto detalha como o unicismo surgiu no século II e ressurgiu no século XX através de movimentos pentecostais, com ramificações no Brasil como a Igreja de Deus e a Igreja Local.
História da Igreja II: Aula 9: Movimentos EspiritualistasAndre Nascimento
O documento descreve o movimento espiritualista pietismo, seu fundador Philip Spaner, e como se espalhou na Alemanha e influenciou outros movimentos como o metodismo e os morávios. Detalha as características e principais líderes do pietismo, como August Francke, e seu legado missionário e educacional.
Martin Luther King Jr. foi um pastor e ativista dos direitos civis nos EUA que lutou contra o racismo e a segregação racial de forma pacífica. Ele organizou muitos protestos não violentos e discursos influentes, incluindo a Marcha em Washington de 1963 onde fez o famoso discurso "I Have a Dream". Infelizmente, ele foi assassinado em 1968.
Martin Luther King Jr. foi um pastor batista e líder dos direitos civis que liderou manifestações pacíficas contra a segregação racial nos Estados Unidos nos anos 1960, incluindo a famosa Marcha em Washington onde fez seu discurso "Eu Tenho um Sonho", defendendo a igualdade e justiça para todos independentemente da raça. Suas ações inspiraram a promulgação da Lei dos Direitos Civis de 1964 e ele recebeu o Prêmio Nobel da Paz no mesmo ano pelo seu trabalho no movimento pelos direitos civis.
Entrevistas com gordon lindsay e ern baxterPaulo Bezerra
Este documento apresenta entrevistas com Gordon Lindsay e Ern Baxter sobre o ministério de William Branham. Gordon Lindsay e Ern Baxter foram os primeiros administradores das campanhas de cura realizadas por Branham após receber um comissionamento de um anjo. As entrevistas discutem a autenticidade do ministério de Branham, a proximidade do julgamento mundial, e a necessidade de distinguir as manifestações do Espírito Santo das do espiritualismo.
(1) O documento discute o contexto social e religioso dos Estados Unidos no século XIX, quando o país se consolidava como nação após a independência e a promulgação da constituição. (2) Neste período, os EUA experimentaram um forte crescimento econômico e uma onda de imigração européia, ao mesmo tempo em que a fé religiosa florescia através de avivamentos, em contraste com a ascensão do racionalismo na Europa. (3) Grupos de santidade como o Exército da Salvação e
(1) O documento discute o contexto social e religioso dos Estados Unidos no século XIX, quando o país se consolidava como nação após a independência e a promulgação da constituição. (2) Neste período, os EUA experimentaram um forte crescimento econômico e uma onda de avivamentos religiosos e grupos de santidade, em contraste com o pensamento racionalista que dominava a Europa. (3) O documento também aborda temas como o "Destino Manifesto" e figuras importantes dos avivamentos como Charles Finney e
(1) O documento discute o contexto social e religioso dos Estados Unidos no século XIX, quando o país se consolidava como nação após a independência e a imigração européia contribuía para o crescimento econômico e demográfico. (2) Apesar do racionalismo na Europa, os EUA passaram por um período de avivamentos espirituais e surgimento de grupos de santidade como o Exército da Salvação. (3) O documento fornece detalhes sobre figuras históricas como George Washington, Charles Fin
Martin Luther King foi um pastor protestante e ativista dos direitos civis nos EUA que liderou o movimento não-violento contra a segregação racial, recebendo o Prêmio Nobel da Paz em 1964. Ele foi assassinado em 1968 e é lembrado por seu famoso discurso "Eu Tenho um Sonho". King trabalhou para acabar com a discriminação racial por meio da desobediência civil e outros meios não violentos.
O documento descreve a história do metodismo no Brasil, começando com a chegada do missionário americano Junius Estaham Newman em 1867. Newman organizou o primeiro circuito metodista em Santa Bárbara, SP em 1871. Em 1876, a Igreja Metodista Episcopal Sul enviou o primeiro missionário oficial, John James Ranson, após ler sobre o trabalho de Newman. Newman e sua família se mudaram para Piracicaba em 1879, onde suas filhas organizaram um internato que se tornou o precursor da Universidade Metodista de Piracicaba.
O documento descreve a história do metodismo no Brasil, começando com a chegada do missionário americano Junius Estaham Newman em 1867. Newman organizou o primeiro circuito metodista em Santa Bárbara, SP em 1871. Em 1876, a Igreja Metodista Episcopal Sul enviou o primeiro missionário oficial, John James Ranson, após ler sobre o trabalho de Newman. Newman e sua família se mudaram para Piracicaba em 1879, onde suas filhas organizaram um internato que se tornou o precursor da Universidade Metodista de Piracicaba.
O documento descreve a história do metodismo no Brasil, começando com a chegada do missionário americano Junius Estaham Newman em 1867. Ele fundou o primeiro circuito metodista em Santa Bárbara, SP em 1871. Em 1876, a Igreja Metodista Episcopal Sul enviou o primeiro missionário oficial, John James Ranson, após ler sobre o trabalho de Newman. Newman e sua família se mudaram para Piracicaba em 1879, onde suas filhas fundaram o Colégio Newman, precursor da Universidade Metodista de Piracicaba.
O documento descreve a história de vários movimentos missionários cristãos entre os séculos 17 e 19, incluindo os Morávios, Metodistas, Sociedade para a Promoção do Conhecimento Cristão, e outras sociedades missionárias que enviaram missionários para diversas partes do mundo. Muitos desses movimentos tiveram grande êxito em expandir o cristianismo e alcançar milhares de pessoas.
Mudanças nos textos das literaturas adventistasJose Moraes
O documento discute mudanças nas literaturas adventistas após a morte de Elena White em 1915, incluindo tentativas de estabelecer a doutrina da Trindade e alterar descrições da natureza humana de Cristo para parecer mais ortodoxas. Também menciona infiltrações de sociedades secretas para promover mudanças teológicas e a barganha da fé adventista com evangélicos em 1955-1956.
O documento apresenta um trabalho realizado por quatro estudantes sobre a história dos direitos humanos. Aborda temas como o Cilindro de Ciro, a Magna Carta, Rosa Parks, Martin Luther King Jr. e a Declaração Universal dos Direitos Humanos.
O documento descreve a origem e o desenvolvimento inicial da Igreja Adventista do Sétimo Dia no Brasil, começando com a chegada de literatura adventista em 1884 após ser enviada a um luterano em Brusque, Santa Catarina. Isso despertou o interesse de dez famílias e levou Frederico Dressler, apesar de seu estilo de vida problemático, a se oferecer para distribuir mais literatura, dando início à pregação adventista no país.
1. BILLY GRAHAM
Billy Graham (William Franklin Graham Jr), pregador batista norte-americano,
nasceu em 7 de Novembro de 1918 em Charlotte, Carolina do Norte. Foi
conselheiro espiritual de vários presidentes americanos. Foi ainda o mais
proeminente membro da "Convenção Batista Sulista dos EUA".
Graham já pregou pessoalmente para mais pessoas do que qualquer pregador da
história ao redor do mundo. De acordo com a sua equipe, a partir de 1993, mais
de 2,5 milhões de pessoas tinham "Um passo à frente em suas cruzadas para
aceitar Jesus Cristo como seu Salvador pessoal". A partir de 2008, a audiência
Graham's lifetime, incluindo rádio e televisão, superou 2,2 bilhões.
Infância e juventude
Nascido em uma fazenda leiteira em Charlotte, Carolina do Norte, Billy Graham
foi levado pelos pais para a Associação de Igrejas Presbiterianas Reformadas,
Frank Graham e Morrow Coffey Graham, que mudou a denominação Batista
Sulista em 1934 durante um encontro presbiteriano, conduzido pelo pastor
Mordecai Ham. Graham foi ordenado no ministério Batistas Sulista em 1939.
Após terminar o ensino médio na Escola Sharon (Sharon High School) em Maio de
1936, Graham foi para a Faculdade Bob Jones (Bob Jones College), agora
chamada de Universidade Bob Jones (Bob Jones University), localizado na cidade
de Cleveland, no Tennessee, mas achou extremamente sectário e transferiu para
o Instituto Bíblico da Flórida, agora Faculdade Trinity da Flórida (Trinity College
of Florida), e terminou o curso de teologia na Faculdade de Wheaton (Wheaton
College), no estado de Illinois em 1943. Durante o tempo que esteve na
Faculdade de Wheaton, Graham afirmou que a Bíblia é a "palavra infalível de
Deus".
Ainda em 1943, Graham se juntou à Henrietta Mears da Primeira Igreja
Presbiteriana de Hollywood que foi de ajuda imprenscindível para a escolha do
primeiro acampamento criado por ele chamado de Forest Home Christian Camp
2. (agora chamado de Forest Home Ministries), às margens do lago Big Bear (Grande
Urso) localizado no sudoeste da Califórnia.
Família
Billy Graham casou-se em 1943 com Ruth Bell que depois passou a se chamar Ruth
Graham, filha de missionários presbiterianos na China, o pai dela L. Nelson Bell
era cirurgião geral e destacado membro na história da antiga Presbyterian Church
in the United States. Poucas pessoas tiveram mais influência em Billy Graham do
que o Dr. Bell. O casal teve 5 filhos, 19 netos e 28 bisnetos. Os filhos Franklin
Graham e Anne Graham Lotz também são evangelistas, e atualmente controlam
os negócios do pai, parcialmente aposentado devido à idade avançada, ao mal de
Parkinson e a outras doenças.
Depois de
anos de pregação, Graham se dedicou à doutrina do batismo infantil, que é aceito
por um grande número de cristãos (mas proibido pelos Batistas Sulistas). Graham
fez questão de batizar todos os seus netos e bisnetos. Em 14 de junho de 2007,
faleceu em Montreat, Carolina do Norte, na casa do casal Graham, a Sra. Ruth
Bell Graham.
3. Ministério
Após graduar em Wheaton, Graham foi co-fundador da Youthfor Christ (Mocidade
para Cristo) junto com o evangelista Charles Templeton. Ele viajou como
evangelista por todo os Estados Unidos e Europa levando os ensinamentos
cristãos. Graham planejou uma série de missões em Los Angeles em 1949 e as
missões levaram 8 semanas, mais do que o planejado que eram 3 semanas. Ele
liderou as missões em Londres que duraram 12 semanas, e uma missão na cidade
de Nova York na Madison Square Garden em 1957 que durou 16 semanas. Do
começo até o fim do seu ministério, Graham desfrutou de uma reputação
privilegiada devido às suas cruzadas serem feitas em lugares onde outros
evangelistas consideravam impossível. Durante a Guerra Fria, Graham falava a
grandes multidões em países da Europa Oriental e na União Soviética. Durante o
Apartheid, Graham foi constantemente recusado à visitar a África do Sul, até que
o governo finalmente permitiu que podessem fazer a cruzada. A primeira cruzada
de Graham na África do Sul ocorreu a partir de 1973. Ele usou a cruzada para
denunciar o Apartheid ocorrido no mundo. Graham foi um dos poucos pregadores
que conseguiram falar na Coréia do Norte. Graham se opôs a segregação racial
durante os anos 60 e pagava fiança de Martin Luther King, sempre quando era
preso nas cadeias do sul dos Estados Unidos durante a era dos direitos civis nos
anos 60.
Graham foi presidente da faculdade batista, a Faculdade do Noroeste em
Minnesota entre 1948 e 1952. Fundou a Associação Evangelística Billy Graham, em
1950, tendo como sede na cidade de Minneapolis. A Associação mudou-se para a
cidade de Charlotte, na Carolina do Norte. Na AEBG (em inglês BGEA) estão
incluídos:
-'Hour of Decision', programa de rádio ouvido em todo o mundo há mais de 50
4. anos.
-Especiais de missões na televisão que são regularmente transmitidos nos horários
nobres em quase todos os comerciais dos Estados Unidos e Canadá.
-Uma coluna semanal de jornal, chamada 'My Answer', feito por notícias de
jornais de todo os EUA.
-Uma revista, chamada 'Decision magazine', que é a publicação oficial da AEBG.
-O periódico evangélico mensal 'Founded Christianity Today' criado em 1956
tendo Carl Ferdinand Howard Henry como primeiro editor.
-O site Passageway.org, um site dedicado ao público jovem da AEBG.
-A produtora de cinema 'World Wide Pictures', responsável pela criação e
distribuição de mais de 130 filmes dedicados ao evangelismo.
Cruzadas
Em suas chamadas "cruzadas", eventos evangélicos de massa que organiza desde
1948 em estádios, parques e outros locais públicos, Billy Graham já alcançou uma
audiência direta de quase 210 milhões de pessoas em 185 países. O foco de seus
sermões geralmente é "Jesus Cristo é o único Caminho de Salvação."
A primeira "cruzada" feita com sucesso ocorreu na Austrália, em 1959. Esta
cruzada foi considerada o início da evangelização em massa na história
australiana e teve efeitos consistentes no crescimento do protestantismo em todo
o mundo, tendo como consequência uma criação de numerosas igrejas em um
período de 15 anos.
A partir de 1949, Graham sai da obscuridade devido a influência dos dois
principais jornalistas americanos da época, William Randolph Hearst e Henry
Luce. O interesse de Hearst em Grahan permanece um mistério, porque ambos
nunca se encontraram. Muitos acreditam, entretanto, que as falas patrióticas do
pastor vieram ao encontro do pensamento anti-comunista de Hearst. O fato é
que, depois de ter visto uma de suas cruzadas em Los Angeles em 1949, William
Randolph Hearst enviou um telegrama aos editores do jornal com a seguinte
mensagem: "Puff Graham"(promovam Graham), e o resultado foi o aumento da
exposição da mídia que causou ao evento uma duração de 8 semanas - 5 semanas
mais longa do que o planejado. Já Henry Luce definiu seu apoio ao colocar Billy
Graham como capa da revista Time em 1954.
5. Em 24 de Junho de 2005, Billy Graham iniciou o que seria a sua última cruzada
pela América do Norte, no Flushing Meadows Park em Nova York. Mas em Março
de 2006, Billy Graham organizou o "Festival da Esperança", junto com o seu filho,
Franklin Graham. O festival organizado em Nova Orleans, tinha como objetivo a
recuperação da cidade depois da passagem do Furacão Katrina. Mais de 1.360
pessoas foram convertidas durante o evento, que foi apoiado nas 215 igrejas em
volta da aérea metropolitana de Nova Orleans.
Após a doença do pai, Franklin Graham cuida da instituição e das cruzadas e seu
filho , Will Graham, organiza cruzadas entre os jovens. As cruzadas não tem lugar
específico, podendo ser em uma larga avenida, estádio, parque ou na rua.
Graham conseguiu organizar um "exército" de mais de 5 mil pessoas formando um
gigantesco coral que cantam músicas, convidando as pessoas a participar.
Política
Politicamente, Graham foi registrado como membro do Partido Democrata
Americano, apesar de que nos últimos anos, ele adotou uma posição flexível,
escolhendo o partido mais apropriado para expor as suas idéias. Ele tem relações
com os ex-presidentes Dwight Eisenhower, Richard Nixon, Lyndon B. Johnson, Bill
6. Clinton, e da família Bush. Ele desfrutou de um relacionamento extremamente
restrito com o ex-presidente Richard Nixon e em 1960 ajudou-o na campanha
para presidente dando um forte suporte dos protestantes evangélicos,
principalmente presbiterianos e batistas, que estavam preocupados com a
candidatura do católico romano, John Kennedy. Após a vitória presidencial de
Nixon em 1968, Graham foi o conselheiro oficial, visitando com frequência a Casa
Branca, servindo ocasionalmente serviços privativos religiosos para os presidentes
americanos desde então. A apenas dois dias das eleições presidenciais de 2000,
Graham foi chamado para fazer a oração no café da manhã presidencial na
Flórida com George W. Bush que depois foi chamado formalmente para endossá-
lo pelos seus atendimentos espirituais.
Funerais de estado
Em 14 de Setembro de 2001, após os ataques de 11 de Setembro, Graham
organizou um culto na Washington National Cathedral (Catedral Nacional de
Washington) à pedido do presidente George W. Bush e de outros líderes políticos
dos Estados Unidos.
Graham foi ministro de vários presidentes, sendo responsável pelo culto religioso
por um funeral presidencial e um enterro presidencial. Graham presidiu os
serviços funerários do ex-presidente Lyndon B. Johnson em 1973 e tomou parte
no funeral do governador texano John Connally, que foi um grande amigo de
Lyndon Johnson e que se feriu no assassinato do presidente.
Em Junho de 1993, Graham realizou dois cultos funerários oficiais em menos de
um mês: primeiro foi o funeral de de John Connaly e uma semana depois, a da
primeira-dama Pat Nixon.
Ele realizou também o culto funerário de Richard Nixon em 1994. Devido ao mal
de Parkinson, Graham ficou incapaz de comandar o funeral de estado de Ronald
Reagan em 11 de Junho de 2004 que foi substituído pelo reverendo John Danforth
7. que é senador repúblicano do estado do Missouri, e recebeu a sugestão de uma
possível substituição para comandar os próximos funerais de estado americanos,
aconselhado pelo ex-presidente George H. W. Bush. Devido à problemas de
saúde, Billy Graham não pode celebrar o culto do funeral de estado do ex-
presidente Gerald R. Ford em Washington em 2 de Janeiro de 2007.
Polêmica
Em 2002, Billy Graham foi alvo de polêmica nos Estados Unidos, devido à
divulgação de algumas fitas ("Richard Nixon tapes") por parte da Casa Branca,
gravadas 30 anos antes, em que ele conversava com o ex-presidente em tom que
foi considerado anti-semita, sobre um alegado "controle dos judeus sobre a mídia
norte-americana", o qual deveria "ser quebrado", caso contrário "terminaria
afundando o país". Quando da divulgação das fitas, Graham reuniu-se com líderes
judeus, disse não se lembrar do conteúdo das conversas, mas pediu perdão pelos
comentários, que "não refletiam seu pensamento".
Doença
Graham já planejava a sua saída devido a problemas de saúde. Ele sofre de mal
de Parkinson há mais de 15 anos, causando acúmulo de fluído em seu cérebro e
com isso pneumonia, osteoporose, ossos quebradiços e recentemente revelado
que ele sofre de câncer de próstata. Devido à sua doença, Billy Graham entregou
o cargo para o seu filho mais velho, Franklin Graham.
Medalhas e honras
Billy Graham recebeu Congressional Gold Medal (Medalha de Ouro Congressista);
o prêmio Templeton Foundation Prize for Progress in Religion (Prêmio Fundação
Templeton para o progresso da religião); o prêmio Sylvanus Thayer Award
(Prêmio Sylvanus Thayer) para o compromisso do "Cargo, Honra e País" e o prêmio
Ronald Reagan Presidential Foundation Freedom Award (Prêmio Fundação da
Liberdade Ronald Reagan) pelas contribuições para as causas da fé e da
liberdade.
Graham recebeu o prêmio Big Brother of the Year Award (Prêmio Grande Irmão
do Ano) pelo o seu trabalho em nome do bem-estar das crianças. Ele foi citado no
George Washington Carver Memorial Institute (Instituto Memorial George
Washington) pela suas contribuições as relações entre os povos.
Em 1999, Graham foi introduzido no Hall da Fama da música Gospel pelo seu
incentivo à carreira de diversos artistas deste segmento.
Em Dezembro de 2001 foi presenteado com a honraria Knight Commander of the
Order of the British Empire (Comandante Fidalgo da Ordem do Império Britânico),
pela suas contribuições internacionais civis e religiosas durante os 60 anos. Ele foi
reconhecido pela Anti-Defamation League (Liga Anti-Defamatória) e a National
Conference of Christians and Jews (Conferência Nacional dos Cristãos e Judeus)
pela sua dedicação para um melhor entendimento de todas as religiões.