A aula apresenta as principais ideias de Platão, incluindo sua teoria das ideias e a importância da educação na filosofia política. Destaca sua crítica à democracia ateniense e a busca por fundamentos para o conhecimento e a ação. O curso envolve atividades avaliativas sobre Platão, Sócrates e Aristóteles, com a entrega marcada para 30/05.

1. Aula 1: Platão
Objetivos:
•Apresentação das principais idéias de Platão;
•Teoria das Idéias;
•Tarefas: responder as questões referentes a
Platão, p. 108 ou p. 114.
•Entrega: 30/05

2. DISTRIBUIÇÃO DE NOTAS:
 Atividade relacionando Neo e Sócrates: 1,5
pontos;
 Questões referentes a Platão - 1,5 pontos;
 Questões referentes a Aristóteles - 1,5
pontos;
 Visto em caderno ou impressão de slides -
0,5 pontos;
 Prova: 5,0 pontos.

3. Platão
(428-7 a. C – 348-7 a. C.)
 Filosofia Antiga (Século
IV e III a. C.);
 Foi o primeiro filósofo a
sistematizar uma obra
filosófica em que
expressa uma
determinada concepção
de mundo;
 Em 387 a. C., Platão
funda em Atenas a
Academia, sua própria
escola de investigação
científica e filosófica,
acontecimento de
grande importância
para a história do
pensamento ocidental;

4.  Platão foi discípulo de Sócrates e
mestre de Aristóteles;
 Sua obra é marcada pela questão do
conhecimento e pelo interesse pela
atividade política;
 Crítica à democracia ateniense e
procura por soluções políticas para o
mundo grego (ligação Filosofia e
Política).

5.  Objetivo da obra: busca dos
fundamentos seguros para o
conhecimento e para a ação;
 Pensamento platônico: síntese da
tradição eleática (que negava a
racionalidade de qualquer mudança)
e a heraclítica (que afirmava o fluxo
contínuo de todas as coisas);
 Teoria das Idéias: explicação de como
se desenvolve o conhecimento
humano – passagem progressiva do
mundo das sombras e aparências
para o mundo das idéias e essências.

6. Método dialético de Platão
Como se dá o processo do
conhecimento:
 1ª etapa: impressões ou sensações
advindas dos sentidos (opiniões);
 2ª etapa: passagem da opinião para a
esfera racional da sabedoria, mundo
das idéias.

7. Dialética
 Opinião (tese) – discussão – negação da tese –
purificação de erros e equívocos;
 Opinião nasce da percepção da aparência e da
diversidade das coisas (mundo sensível – habitado por
seres individuais e mutáveis
 Conhecimento nasce do contato com as idéias
(mundo inteligível – ser absoluto, imutável e eterno:
justiça, bondade, coragem, sabedoria...
 Mito da Caverna: tentativa de explicar o processo do
conhecimento.

8. Mundo inteligível
Superior
idéias
Inteligência
razão intuitiva
(conceitos)
Inferior
Objetos da
Matemática
Entendimento
razão discursiva
(conhecimento
matemático)
Mundo sensível
Seres vivos
objetos do mundo
Fé / Crença
Imagens/Sombras Suposição / ilusão

9. A República, de Platão
 Racionalização das funções públicas e
da estrutura social;
 Função do filósofo na obra:
estabelecer as condições para a
construção desta cidade (daí a
necessidade de cada um conhecer e
desempenhar bem suas funções, o
que acontece através da educação).

10.  A educação - ponto central da teoria do
conhecimento;
 Disciplinar corpo e alma – distinção das
meras opiniões (doxa), do conhecimento
autêntico (epistéme);
 Trata-se de uma cidade ideal, governada
por reis-filósofos (capazes de atingir o
conhecimento no mundo das idéias e ter
contato com a idéia de bem).

11. Diálogos Socráticos:
 Sócrates como personagem principal;
 Discussões sobre ética e definição de virtudes;
 Solução inconclusa;
 Obras: Apologia de Sócrates, Laques – coragem -,
Eutífron – piedade -, Lísis –amizade -, Cármides –
autocontrole);
 Obras com enfoque na retórica (ética e educação):
Protágoras, Górgias e Hípias.

12. Diálogos de maturidade:
 Formulação da teoria das idéias;
 Estruturação do pensamento a partir
de bases epistemológicas mais
exigentes e seguras;
 Obras: Parmênides, Teeteto, Político,
Filebo,Timeu e Crítias.

13. Diálogos de transição:
 Ménon, Fédon, Banquete, República,
Fedro, Eutidemo.