A reforma íntima é o esforço individual que o ser humano realiza para seu aprimoramento moral, essencial para a evolução espiritual. Através do autoconhecimento e do desapego do egoísmo, é possível cultivar virtudes como a caridade e a humildade, essenciais para a construção de um caráter ético. O compromisso contínuo com a autoavaliação e o perdão promove a transformação interior e a busca pela felicidade eterna.

1. Reforma
íntima

3.  É o esforço que o ser humano faz para se
melhorar moralmente.
 Para quê a reforma íntima ?
Como somos todos espíritos imortais em
experiênciaterrena, não podemos crescer e
evoluir espiritualmente sem esse esforço
individual para nos melhorarmos moralmente,

5.  Qual o meio prático mais eficaz para se
melhorar nesta vida e resistir ao
arrastamento do mal ?
 Um sábio daAntiguidade vo-lo disse:
Conhece a ti mesmo

6.  «Advirto-te, sejas quem fores...
Tu! Que desejas sondar os
arcanos da Natureza, se não
encontras dentro de ti aquilo
que procuras... tampouco o
poderás encontrar fora. Se
ignoras as excelências da tua
própria casa, como poderás
encontrar outras excelências?
Em ti se encontra oculto o
tesouro dos tesouros!
Homem!... Conhece-te a ti
mesmo e conhecerás o Universo
e os Deuses.»

7.  auto-conhecimento
 autoaperfeiçoamento moral.

8. Grande quantidade de Espíritos que
carregam mais defeitos do que virtudes.

9. INTERESSES PESSOAIS
X
LEGÍTIMOS INTERESSES ALHEIOS
Observemos nossas
tendências...aperfeiçoando-nos sempre.
DESAPEGO

10.  É o desejo declarado ou secreto de estar
sempre em evidência (exibicionismo).
 Consultar nossa consciência:identificar o
que realmente pretendemos.
MODÉSTIA

11.  Quando ainda nos consideramos
mais importantes que os nossos
irmãos em humanidade, sentindo
desprezo pelos outros.
HUMILDADE

13.  Aquele que, todas as noites,
relembrasse todas as suas ações do
dia e se perguntasse o que fez de
bem ou de mal, rogando a Deus e
ao seu anjo da guarda que o
esclarecessem, adquiriria uma
grande força para se aperfeiçoar,
pois crede-me, Deus o assistiria.

14.  Examinai o que podeis ter praticado
contra Deus, depois, contra o vosso
próximo e, contra vós mesmos.
 As respostas serão um repouso para a
vossa consciência ou a indicação de um
mal que precisa ser curado.

17.  Deus não tem duas medidas para a
justiça. Que aquele que tem a
vontade séria de se melhorar explore
a sua consciência, a fim de arrancar
dela as más inclinações, como
arranca as ervas daninhas do seu
jardim; pode-se muito bem gastar
alguns minutos para conquistar a
felicidade eterna.

19.  1- a descoberta do eu: quem sou,
de onde vim, para onde vou;
 2- o enriquecimento do eu:
conhecer para ser .
 3- a vivência: que é a aplicação de
toda a ética decorrente desse
processo que nos leva a
transformar-nos e a informar-nos .

20.  - “As paixões são como um cavalo que é
útil, quando é dirigido, mas se torna
perigoso, quando é ele quem dirige.
Reconhecei, portanto, que uma paixão
se torna perniciosa, no momento em
que deixais de poder governá-la e
quando tem como resultado um prejuízo
qualquer, para vós ou para os outros.”

21.  “Há muitas pessoas que dizem: Eu quero, mas
a vontade está apenas nos lábios; querem, mas
ficam muito contentes de que tal não
aconteça. Quando o homem acredita que não
pode vencer as suas paixões, é o Espírito que
nelas se compraz, em consequência da sua
inferioridade. Aquele que procura reprimi-las
compreende a sua natureza espiritual; vencê-
las é, para ele, um triunfo do Espírito sobre a
matéria.”

22.  “Já o dissemos muitas vezes: é o egoísmo; daí
deriva todo o mal. Estudai todos os vícios e
vereis que, no fundo de todos, há o egoísmo.
Que todos os vossos esforços tendam, portanto,
para esse objetivo, pois aí está a verdadeira
chaga da sociedade. Todo aquele que quiser
aproximar-se, desde esta vida, da perfeição
moral, deve extirpar do seu coração qualquer
sentimento de egoísmo, pois o egoísmo é
incompatível com a justiça, o amor e a caridade:
ele neutraliza todas as outras qualidades.”

24.  a antipatia, arrogância, ciúme, cólera,
comodismo, deslealdade, desprezo,
desumanidade, falsidade, ganância,
impiedade, individualismo, inflexibilidade,
ingratidão, insensibilidade, inveja, ira,
irresponsabilidade, maldade, materialismo,
narcisimo, ódio, pessimismo, preguiça,
prepotência, raiva, rancor, ressentimento,
teimosia, torpeza, vaidade, vingança.

25.  Perante o aparente insucesso da
nossa reforma íntima é importante
ter presente que a misericórdia
Divina colocou ao nosso dispor a
possibilidade de reencarnarmos em
novo corpo físico para retomarmos
aquilo que deixamos de fazer.”

26.  - Postura de aprendiz: Jamais perder o interesse
em buscar o novo. Sempre há algo para aprender ou
a reciclar;
 - Observação de si mesmo: É o estudo e
conhecimento das nossas emoções, autoavaliação .
 - Renúncia: selecionar os ambientes sociais e
costumes, em razão dos reflexos no mundo mental;
 - Aceitação da sombra: Sem a aceitação da nossa
realidade, poderemos instaurar um regime de
cobranças injustas e intermináveis conosco e com
os outros;
 - Autoperdão: A aceitação, para ser plena, precisa
do perdão para com as nossas faltas.

27.  - Cumplicidade com a decisão de crescer: O
objetivo da renovação espiritual é gradativo e exige
devoção.
 - Vigilância: É atitude de cuidar da vida mental.
 - Oração: É a terapia da mente. Através dela
recolheremos os germens divinos da Energia
Superior da Vida;
 - Tolerância: toda a evolução é concretizada na
tolerância. Deus é tolerância. É preciso caridade
com os nossos próprios esforços.
 - Amor incondicional: aprender o autoamor é o
maior desafio de quem assume o compromisso da
reforma íntima, porque a tendência humana é
desgostar da sua história de evolução.

29.  caráter
 temperamento
 valores
 vícios
 hábitos
 desejos

30.  baixa tolerância à frustação
 ansiedade de origem ignorada
 medos incontroláveis de situações
irreais
 irritações sem motivos claros
 angústia perante o provir com aflição
e sofrimento por antecipação

31.  excesso de imaginação ante fatos
corriqueiros da vida
 descrença no esforço de mudança e
nas tarefas doutrinárias
 mau humor
 decisões infelizes no clima emotivo
de confusão mental
 intenso desgaste energético
decorrente de conflitos
 desânimo

33.  “Toda a vez que a culpa não emergede
maneiraconsciente, são liberados conflitos que
a mascaram,levando a inquietações e
sofrimentossem aparente causa.

34.  Todas as criaturas cometemerros de maior ou
menor gravidade, alguns dos quais são
arquivados no inconsciente, antes mesmo de
passarempor uma análise de profundidade em
torno dos males produzidos, seja de referência
à própria pessoa ou a outrem.

35.  Cedo ou tarde, ressurgemde maneira
inquietadora, produzindo mal-estar,
inquietação, insatisfaçãopessoal, em caminho
de transtornode conduta.
 A culpa é sempre responsável por vários
processos neuróticos, que deve ser enfrentada
com serenidade e altivez.”

37.  “Considerando-sea tua ascendênciadivina, já te
destes conta de que és herdeiro de Deus?
 Ele criou o Universo e a vida, enriqueceu a Sua
Obra de sabedoria e beleza, colocando-te,por
amor, como parte integrante dessas maravilhas e
facultando-tefruí-las todas.
 Por direito natural possuis tudo que é d'Ele,
bastando somente que desenvolvas os dons em ti
latentes, a fim de que possas desfrutar de toda
essa opulência e grandeza.

38.  “Amado por Deus, és tambémherdeiro das
idéias sublimes, que te proporcionam
conquistar espaços, penetraro mecanismo da
vida e decifraros enigmas desafiadoresque te
aguardam.
 O teu dever é fazeres-tereceptivo ao
pensamento divino em tudo e em todos
presente, de modo a captá-lo e pô-lo em ação à
medida que o conquistastes.”

40.  O verdadeirohomem de bem é o que cumpre a
lei de justiça, de amor e de caridade,na sua
maior pureza.Se ele interroga a consciência
sobre seus próprios atos, a si mesmo
perguntará se violou essa lei, se não praticou o
mal, se fez todo o bem que podia, se desprezou
voluntariamentealguma ocasião de ser útil, se
ninguém tem qualquer queixa dele; enfim, se
fez a outremtudo o que desejaralhe fizessem.

41.  Tem fé no futuro, razão por que coloca os bens
espirituais acima dos bens temporais.
 Sabe que todas as vicissitudes da vida, todas
as dores, todas as decepções são provas ou
expiações e as aceita sem murmurar.
 Possuído do sentimento de caridadee de amor
ao próximo, faz o bem pelo bem, sem esperar
paga alguma; retribui o mal com o bem, toma a
defesado fraco contra o forte, e sacrifica
sempre seus interessesà justiça.

42.  “Encontrasatisfação nos benefíciosque espalha,
nos serviços que presta, no fazer ditosos os outros,
nas lágrimas que enxuga, nas consolações que
prodigalizaaos aflitos.Seu primeiro impulso é
para pensar nos outros, antes de pensar em si, é
para cuidar dos interesses dos outros antes do seu
próprio interesse.
 O homem de bem é bom, humano e benevolente
para com todos, sem distinção de raças, nem de
crenças, porque em todos os homens vê irmãos
seus.

43.  Respeita nos outros todas as convicções
sinceras e não lança anátemaaos que como ele
não pensam.
 Em todas as circunstâncias, toma por guia a
caridade. Não alimentaódio, nem rancor, nem
desejo de vingança; a exemplodeJesus, perdoa
e esquece as ofensas e só dos benefícios se
lembra, por saber que perdoado lhe será
conformehouver perdoado.”

44. “É indulgente para as
fraquezas alheias, porque
sabe que também necessita
de indulgência.”

45.  Nunca se compraz em rebuscar os defeitos alheios,
nem, ainda, em evidenciá-los. Se a isso se vê obrigado,
procura sempre o bem que possa atenuar o mal.
 Estuda suas próprias imperfeições e trabalha
incessantemente em combatê-las.Todos os esforços
emprega para poder dizer, no dia seguinte, que alguma
coisa traz em si de melhor do que na véspera.
 Não se envaidece da sua riqueza, nem de suas
vantagens pessoais, por saber que tudo o que lhe foi
dado pode ser-lhe tirado.

46.  Usa, mas não abusa dos bens que lhe são
concedidos,porque sabe que é um depósito de que
terá de prestar contas e que o mais prejudicial
emprego que lhe pode dar é o de aplicá-lo à
satisfação de suas paixões.
 Se a ordem social colocou sob o seu mando outros
homens, trata-os com bondadee benevolência,
porque são seus iguais perante Deus; usa da sua
autoridadepara lhes levantar o moral e não para
os esmagar com o seu orgulho. Evita tudo quanto
lhes possa tornar mais penosa a posição
subalterna em que se encontram.

48.  “Tendo os fariseus tomado o conhecimento de que Jesus fizera os
saduceus se calarem, reuniram-se, e um deles, que era doutor da
lei, veio fazer-lhe esta pergunta, para tentá-lo: “Mestre, qual é o
maior mandamento da lei? “ Jesus respondeu: “Amarás ao senhor
teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu
espírito, é o maior o primeiro mandamento. E eis o segundo que é
semelhante ao primeiro: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.
Toda a lei e os profetas estão encerrados nessses dois
mandamentos.”
 (Mateus, 7: 12)
 “Fazei aos homens tudo o que desejais que eles vos façam, pois
esta é a lei e os profetas.”
 (Lucas, 6: 31)
 “Tratai todos os homens da mesma maneira que quereis que ele
vos tratem.”

49.  1 . “Aprendestes o que foi dito:Amareis o vosso
próximo e odiareis os vossos inimigos. Eu, porém,
vos digo:Amai os vossos inimigos, fazei o bem
àqueles que vos odeiam e orai por aqueles que vos
perseguem e vos caluniem, a fim de que sejais os
filhos do vosso Pai que está nos céus, que faz o Sol
se erguer sobre os bons e sobre os maus, e faz
chover sobre os justos e os injustos; porquanto, se
amais apenas aqueles que vos amam, que
recompensa tereis?

50.  “Por que vês tu, pois, o argueiro no olho do teu
irmão, e não vês a trave no teu olho? Ou como
dizes a teu irmão: Deixa-metirar-tedo teu olho
o argueiro, quando tens no teu uma trave?
Hipócrita, tira primeira a trave do teu olho, e
então verás como hás de tirar o argueiro do
olho de teu irmão. “

51.  A reforma íntima é, pois, o renovar das nossas
esperançasinteriores, objetivando o fortalecimento
da fé, a solidificação do amor a si próprio e ao
próximo, a incessante busca do perdão, o cultivo dos
pensamentospositivos, finalizando no
aperfeiçoamento do ser, num esforço constanteque
os seres humanos fazem para se melhorarem
moralmente.
 Temos de aproveitar as oportunidades de vivência
terrestre, reencarnaçãopor reeencarnação, de forma
a ultrapassarmosos níveis que nos conduzem à casa
do Pai.