A BÍBLIA
Ricardo Lengruber Lobosco
DE BOCA EM BOCA
“Ó

Deus, nós ouvimos com os nossos próprios
ouvidos aquilo que os nossos antepassados
nos contaram. Ouvimos falar das grandes
coisas que fizeste no tempo deles, há muitos
anos.”
(Sl 44,1)
TRADIÇÃO ORAL
Um povo não começa sua
história escrevendo livros.
Primeiramente se vive e
depois se escreve para
recordar o que se viveu e
oferecê-lo como lição de vida
as futuras gerações.
A BÍBLIA ANTES DA BÍBLIA
A Bíblia, antes de ser escrita, foi
vivida, contada, relembrada, narrada,
celebrada.
A revelação de Deus aos homens
transmitiu-se durante muitos séculos
através da Tradição oral.
Os livros são a memória privilegiada
dos povos.
• Antes que homens e mulheres
pudessem ler ou escrever, eles
passavam adiante histórias do
passado do seu povo de boca em
boca. Pastores viajantes contavam
essas histórias nos campos.
• Essa antiga prática de contar
histórias é chamada de tradição oral.
• As histórias não eram o único tipo
de material passado adiante
pelos contadores de histórias.
Havia também provérbios,
orações poemas líricos, cânticos,
leis e até charadas (como a
advinhação de Sansão –
Jz
14,14).
• Havia ainda as etiologias,
histórias que explicavam
como o nome de uma
pessoa ou lugar foi
escolhido ou como tantas
línguas surgiram.
Podemos imaginar que todo
esse “saber” se transmitia, ao
anoitecer, em volta da fogueira
do acampamento, ou por
ocasião das festas ou da
iniciação dos jovens.
A Bíblia não foi ditada
por nenhum anjo, mas
foi escrita por várias
dezenas de autores, no
decurso de mais de dez
séculos.
A ESCRITA PRIMITIVA

• Enquanto os hebreus
passavam a sua cultura
adiante de boca em boca,
os primeiros sistemas de
escrita do mundo estavam
entrando em uso.
• Na Mesopotâmia (atual Iraque), onde
Abraão recebeu o chamado do Senhor,
um tipo de escrita chamada
CUNEIFORME estava sendo usada.

• Empregava cerca de 800 sinais –
representavam pessoas, animais ou
• No Egito, estavam em uso os
HIERÓGLIFOS, totalmente
diferente da escrita cuneiforme.
• Ex.: um círculo com um círculo
menor ao centro era o sinal para
sol.
• O sinal de um homem com a mão na
boca poderia significar comer ou ficar
BÍBLIA
é a tradução de
uma
palavra grega
(plural)
que significa
“livros”.
A Bíblia não é um
livro,
mas um conjunto
de 66 livros.
Novo Testamento

Antigo Testamento


Constituído por 39 livros

Relata-nos a História da
Salvação anterior a Jesus.


Composto por 27 livros
Transmite-nos
os acontecimentos
que giram em torno
da vida de Jesus Cristo
(e das 1as. comunidades
cristãs).


Antigo Testamento - TaNaK
D
I
V
I
S
Ã
O



LEI – Pentateuco

Torah
Gn, Ex, Lv, Nm, Dt



PROFETAS

Nebiim

Anteriores: Js, Jz, I e II Sm, I e II Rs
Posteriores: Is, Jr, Ez (maiores);
Os, Jl, Am, Ob, Jn, Mq, Na, Hc, Sf, Ag, Zc, Ml
(menores)



ESCRITOS

Ketubim
Sl, Jó, Pv
Rt, Ct, Ec, Lm, Et
Dn
Ed, Ne, I e II Cr
Antigo Testamento - LXX
D
I
V
I
S
Ã
O



Legislação e História
Gn, Ex, Lv, Nm, Dt
Js, Jz, Rt, I e II Sm, I e II Rs,
1 e 2 Cr, Ed, Ne, Et, Jt, Tb, I e II Mc



Poetas e Profetas
Sl, Pv, Ec, Ct, Jó, Sb, Eclo,

DOZE: (Os, Am, Mq, Jl, Ob, Jn, Na, Hc, Sf, Ag, Zc, Ml)
Is, Jr, Br, Lm, Ez, Dn
 PENTATEUCO
 HISTÓRICOS
 SAPIENCIAIS
 PROFÉTICOS
GÊNESIS
ÊXODO
 LEVÍTICO
 NÚMEROS
 DEUTERONÔMIO











JOSUÉ
JUÍZES
RUTE
1-2 SAMUEL
1-2 REIS
1-2 CRÔNICAS









ESDRAS
NEEMIAS
TOBIAS
JUDITE
ESTER
1-2 MACABEUS








JÓ
SALMOS
PROVÉRBIOS
ECLESIASTES
CÂNTICO DOS CÂNTICOS (Cantares)
SABEDORIA
ECLESIÁSTICO







ISAÍAS
JEREMIAS
Lamentações
Baruc
EZEQUIEL
DANIEL
OSÉIAS
JOEL
AMÓS
ABDIAS (Obadias)

JONAS
MIQUÉIAS

NAUM
HABACUC
SOFONIAS
AGEU
ZACARIAS

MALAQUIAS
AS EDIÇÕES PROTESTANTES
SEGUEM O CÂNON JUDAICO,
ESTABELECIDO A PARTIR DA
REFORMA DE JÂMNIA, O CÂNONE
JUDAICO CONSIDERA COMO
VÁLIDOS APENAS ALGUNS
LIVROS:



LIVROS ESCRITOS ATÉ
A REFORMA DE ESDRAS (séc. V a.C )



ESCRITOS EM HEBRAICO OU
ARAMAICO



ESCRITOS NA PALESTINA
OS LIVROS EXCLUÍDOS DO CANON JUDAICO FAZEM
PARTE DAS BÍBLIAS CATÓLICAS COMO
“DEUTEROCANÔNICOS”









JUDITE
TOBIAS
1-2 MACABEUS
SABEDORIA
ECLESIÁSTICO





BARUC
TRECHOS DE
ESTER
CAP. 13 E 14 DE
DANIEL


O A.T. foi escrito em Hebraico e Aramaico



O N.T. foi escrito em Grego



200 anos antes de Cristo, o A.T. é traduzido do

hebraico para o grego por 70 sábios de
Alexandria, no Egito. É a edição dos Setenta –
LXX (Septuaginta).


No séc. V, a Bíblia (A.T. e N.T.) é traduzida por
S. Jerônimo do grego para o latim. É a edição
Vulgata.


Hoje, a Bíblia está traduzida na
maior parte das línguas do mundo.



Os livros sagrados são de gêneros
variados: contos, relatos, discursos,

leis, sermões, provérbios, visões,
exortações…
- Palavra grega que significa cinco livros
(ou melhor, cinco volumes de um livro).
A este grupo pertencem os primeiros
cinco livros da Bíblia: Gênesis, Êxodo,
Levítico, Números e Deuteronômio.

-Falam-nos da Criação do mundo, dos
patriarcas, da saída de Israel da terra do
Egipto, da aliança do Sinai...
-Para os judeus, é a parte mais
importante dos livros sagrados,
chamando-lhe Torah ou Lei.

DEUTEROCANÓNICOS
DEUTEROCANÓNICOS

Baruc

1
Macabues
2
Macabues
Sabedoria

Tobite
Judite

Estes oferecem-nos a história
do povo de Israel e dos seus
chefes, desde a sua entrada
na terra prometida (livro de
Josué) até ao séc. II ªC (livro
dos Macabeus). Uma história
onde Deus intervém para se
(revelar), dar a conhecer aos
homens.
A este grupo – ainda que impropriamente
– costuma juntar-se o livro dos Salmos: o
livro que conserva 150 belas orações.
Completam o bloco: o Ben Sira, Cântico
dos Cânticos.

DEUTEROCANÓNICOS

Baruc

1
Macabues
2
Macabues
Sabedoria

Tobite
Judite

Transmitem-nos a sabedoria e os
sentimentos do povo de Israel. Sabedoria
que nasce da experiência de vida,
sabedoria amadurecida e acumulada ao
longo de gerações e depois sintetizada
em breves frases (ex: Provérbios) ou
então em reflexões mais amplas e
profundas (ex: Jó, Eclesiastes,
Sabedoria...).
DEUTEROCANÓNICOS

Baruc

1
Macabues
2
Macabues
Sabedoria

Tobite
Judite

Testemunham a pregação
e atividade dos profetas –
homens e mulheres que
tinham por missão
anunciar ao povo a Palavra
de Deus e alimentar a
esperança do Povo.


A Bíblia não é um livro qualquer!



Enquanto outros livros oferecem um conhecimento sobre Deus,
resultado do estudo e reflexão de certas pessoas, “na Bíblia é o
próprio Deus que fala de si mesmo”. REVELAÇÃO



A Bíblia conserva o caráter de diálogo e, por isso mesmo,
possibilita que esse diálogo continue a decorrer através dos
tempos. A Palavra de Deus (a Bíblia) é uma palavra viva.

INSPIRAÇÃO
A

Bíblia é Palavra Divina, porque

inspirada pelo Espírito Santo
É

Palavra Humana, porque escrita

pelo homem e com linguagem
humana.
 Cada

livro, quer do AT quer do NT encontra-se dividido em capítulos. Esta

divisão não é obra dos seus autores. Para uso mais fácil e rápido da Bíblia,

Etienne Langton teve a ideia de dividir os livros em capítulos numerados. Mais
tarde, Robert Estienne numerou cada frase destes capítulos: é a divisão em
versículos:
 Assim,

para descobrir uma determinada passagem da Bíblia, é necessário ter

presente três elementos:
- O nome do livro
- O número do capítulo
- O número do versículo ou versículos

(Há algumas exceções:
Carta a Filémon, 2º e 3º Cartas de S. João, Carta de S. Judas)


Gen 10, 14 = Livro do Génesis, capítulo 10, versículo 14.



2Rs 15, 14 - 16, 14 = Segundo Livro dos Reis, desde o
capítulo 15, versículo 14 até ao capítulo 16, versículo 14.



Pv 12,1-3.5.7 = Livro dos Provérbios, capítulo 12, versículos
1 a 3 e ainda os versículos 5 e 7.



Jo 1, 25-26a = Evangelho de S. João, capítulo 1, versículos 25
e a primeira parte do versículo 26.



1Co 1, 12ss = 1ª Carta aos Coríntios, capítulo 1, versículo 12 e
seguintes.
Antes de ser escrita, a Bíblia
foi vida, foi diálogo, foi história.
Primeiro que surgisse como livro,
aconteceu o que ela nos relata e
transmite: a manifestação de Deus
na história do homem.
Deus, no seu imenso amor,
quis dar-se a conhecer ao homem e
estabelecer com ele um diálogo de
amizade.
CARACTERÍSTICAS
DA MANIFESTAÇÃO DE DEUS
AOS HOMENS

1. A manifestação de Deus só é possível
quando aparece no mundo um ser capaz de
escutar, de entender, dialogar e amar. Esse
ser é o homem que Deus criou à sua imagem
e semelhança.
2. Para se encontrar com o homem, Deus não
hesita em entrar na história. É precisamente
na história, onde se desenrola a vida do
homem, que Deus faz sentir a Sua presença e
faz ouvir a sua voz. A partir deste momento,
a história torna-se uma aventura comum a
Deus e ao homem. É uma história de
salvação!...
3. Deus usa a linguagem humana (os
homens não entenderiam a linguagem
dos
anjos).
E
querendo
ser
verdadeiramente acessível, Deus fala a
linguagem da amizade. No Livro do
Êxodo, capítulo 33, versículo 11,
lemos: “Deus falava com Moisés face a
face, tal como um homem fala com um
seu amigo”. Trata-se duma imagem
que serve para exprimir o nível de
familiaridade que Deus estabelece com
o homem.
4. Normalmente, Deus dirige-se ao povo
através de mediadores humanos (entre os
quais se distinguem os profetas). Deus
manifesta-se através de meios humanos que
podem ser: um sonho (ex: Gen 37: os sonhos
de José nos quais se revela o seu papel
primordial em relação aos restantes irmãos);
uma visão (ex: Is 6: na qual se põe em
evidência a santidade e a transcendência de
Deus); os próprios acontecimentos da história
do povo de Israel (ex: o Êxodo, a Aliança...).
5. Como bom pedagogo que é, Deus não
ensinou tudo de uma só vez. Como o
professor não ensina tudo aos alunos no
primeiro dia da escola, mas vai-se
adaptando às suas possibilidades e
capacidades, assim Deus, cheio de
paciência e sábia pedagogia, se vai
manifestando, lenta e progressivamente,
ao longo de muitos séculos de história.
A CRIAÇÃO

O DIÁLOGO COM ABRAÃO
O ÊXODO
A ALIANÇA
OS PROFETAS
A LEI
JESUS CRISTO








Formação lenta e complicada
Os Livros são obra de vários autores e
durante muitos séculos
O Pentateuco (atribuído a Moisés) concluiu-se
no séc. V a. C.
A literatura profética começou no séc. VIII e
terminou no séc. V a. C.
A redacção dos Livros históricos terminaram,
no séc. I d.C.
A literatura sapiencial começou com Salomão
no séc. X a. C. E terminou nos tempos pósexílicos
Durante muitos séculos, a revelação foi só
oral.
 A Escritura só começou a tomar corpo a
partir de Davi
 Há documentos anteriores:
- O Código da Aliança (Ex. 20, 22-23, 33)
- O Decálogo (Ex 20, 1-17; Dt 5, 6-21)
- Etc...
A primeira peça literária do AT data do séc. X
a . C. (2Sm 9, 1 a 20, 25).

Aula int literaria ao at

  • 1.
  • 2.
    DE BOCA EMBOCA “Ó Deus, nós ouvimos com os nossos próprios ouvidos aquilo que os nossos antepassados nos contaram. Ouvimos falar das grandes coisas que fizeste no tempo deles, há muitos anos.” (Sl 44,1)
  • 3.
    TRADIÇÃO ORAL Um povonão começa sua história escrevendo livros. Primeiramente se vive e depois se escreve para recordar o que se viveu e oferecê-lo como lição de vida as futuras gerações.
  • 4.
    A BÍBLIA ANTESDA BÍBLIA A Bíblia, antes de ser escrita, foi vivida, contada, relembrada, narrada, celebrada. A revelação de Deus aos homens transmitiu-se durante muitos séculos através da Tradição oral. Os livros são a memória privilegiada dos povos.
  • 5.
    • Antes quehomens e mulheres pudessem ler ou escrever, eles passavam adiante histórias do passado do seu povo de boca em boca. Pastores viajantes contavam essas histórias nos campos. • Essa antiga prática de contar histórias é chamada de tradição oral.
  • 6.
    • As históriasnão eram o único tipo de material passado adiante pelos contadores de histórias. Havia também provérbios, orações poemas líricos, cânticos, leis e até charadas (como a advinhação de Sansão – Jz 14,14).
  • 7.
    • Havia aindaas etiologias, histórias que explicavam como o nome de uma pessoa ou lugar foi escolhido ou como tantas línguas surgiram.
  • 8.
    Podemos imaginar quetodo esse “saber” se transmitia, ao anoitecer, em volta da fogueira do acampamento, ou por ocasião das festas ou da iniciação dos jovens.
  • 9.
    A Bíblia nãofoi ditada por nenhum anjo, mas foi escrita por várias dezenas de autores, no decurso de mais de dez séculos.
  • 10.
    A ESCRITA PRIMITIVA •Enquanto os hebreus passavam a sua cultura adiante de boca em boca, os primeiros sistemas de escrita do mundo estavam entrando em uso.
  • 11.
    • Na Mesopotâmia(atual Iraque), onde Abraão recebeu o chamado do Senhor, um tipo de escrita chamada CUNEIFORME estava sendo usada. • Empregava cerca de 800 sinais – representavam pessoas, animais ou
  • 12.
    • No Egito,estavam em uso os HIERÓGLIFOS, totalmente diferente da escrita cuneiforme. • Ex.: um círculo com um círculo menor ao centro era o sinal para sol. • O sinal de um homem com a mão na boca poderia significar comer ou ficar
  • 13.
    BÍBLIA é a traduçãode uma palavra grega (plural) que significa “livros”. A Bíblia não é um livro, mas um conjunto de 66 livros.
  • 14.
    Novo Testamento Antigo Testamento  Constituídopor 39 livros Relata-nos a História da Salvação anterior a Jesus.  Composto por 27 livros Transmite-nos os acontecimentos que giram em torno da vida de Jesus Cristo (e das 1as. comunidades cristãs).  
  • 15.
    Antigo Testamento -TaNaK D I V I S Ã O  LEI – Pentateuco Torah Gn, Ex, Lv, Nm, Dt  PROFETAS Nebiim Anteriores: Js, Jz, I e II Sm, I e II Rs Posteriores: Is, Jr, Ez (maiores); Os, Jl, Am, Ob, Jn, Mq, Na, Hc, Sf, Ag, Zc, Ml (menores)  ESCRITOS Ketubim Sl, Jó, Pv Rt, Ct, Ec, Lm, Et Dn Ed, Ne, I e II Cr
  • 16.
    Antigo Testamento -LXX D I V I S Ã O  Legislação e História Gn, Ex, Lv, Nm, Dt Js, Jz, Rt, I e II Sm, I e II Rs, 1 e 2 Cr, Ed, Ne, Et, Jt, Tb, I e II Mc  Poetas e Profetas Sl, Pv, Ec, Ct, Jó, Sb, Eclo, DOZE: (Os, Am, Mq, Jl, Ob, Jn, Na, Hc, Sf, Ag, Zc, Ml) Is, Jr, Br, Lm, Ez, Dn
  • 17.
     PENTATEUCO  HISTÓRICOS SAPIENCIAIS  PROFÉTICOS
  • 18.
  • 19.
          JOSUÉ JUÍZES RUTE 1-2 SAMUEL 1-2 REIS 1-2CRÔNICAS       ESDRAS NEEMIAS TOBIAS JUDITE ESTER 1-2 MACABEUS
  • 20.
  • 21.
  • 22.
  • 24.
    AS EDIÇÕES PROTESTANTES SEGUEMO CÂNON JUDAICO, ESTABELECIDO A PARTIR DA REFORMA DE JÂMNIA, O CÂNONE JUDAICO CONSIDERA COMO VÁLIDOS APENAS ALGUNS LIVROS: 
  • 25.
     LIVROS ESCRITOS ATÉ AREFORMA DE ESDRAS (séc. V a.C )  ESCRITOS EM HEBRAICO OU ARAMAICO  ESCRITOS NA PALESTINA
  • 26.
    OS LIVROS EXCLUÍDOSDO CANON JUDAICO FAZEM PARTE DAS BÍBLIAS CATÓLICAS COMO “DEUTEROCANÔNICOS”      JUDITE TOBIAS 1-2 MACABEUS SABEDORIA ECLESIÁSTICO    BARUC TRECHOS DE ESTER CAP. 13 E 14 DE DANIEL
  • 27.
     O A.T. foiescrito em Hebraico e Aramaico  O N.T. foi escrito em Grego  200 anos antes de Cristo, o A.T. é traduzido do hebraico para o grego por 70 sábios de Alexandria, no Egito. É a edição dos Setenta – LXX (Septuaginta).  No séc. V, a Bíblia (A.T. e N.T.) é traduzida por S. Jerônimo do grego para o latim. É a edição Vulgata.
  • 28.
     Hoje, a Bíbliaestá traduzida na maior parte das línguas do mundo.  Os livros sagrados são de gêneros variados: contos, relatos, discursos, leis, sermões, provérbios, visões, exortações…
  • 29.
    - Palavra gregaque significa cinco livros (ou melhor, cinco volumes de um livro). A este grupo pertencem os primeiros cinco livros da Bíblia: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio. -Falam-nos da Criação do mundo, dos patriarcas, da saída de Israel da terra do Egipto, da aliança do Sinai... -Para os judeus, é a parte mais importante dos livros sagrados, chamando-lhe Torah ou Lei. DEUTEROCANÓNICOS
  • 30.
    DEUTEROCANÓNICOS Baruc 1 Macabues 2 Macabues Sabedoria Tobite Judite Estes oferecem-nos ahistória do povo de Israel e dos seus chefes, desde a sua entrada na terra prometida (livro de Josué) até ao séc. II ªC (livro dos Macabeus). Uma história onde Deus intervém para se (revelar), dar a conhecer aos homens.
  • 31.
    A este grupo– ainda que impropriamente – costuma juntar-se o livro dos Salmos: o livro que conserva 150 belas orações. Completam o bloco: o Ben Sira, Cântico dos Cânticos. DEUTEROCANÓNICOS Baruc 1 Macabues 2 Macabues Sabedoria Tobite Judite Transmitem-nos a sabedoria e os sentimentos do povo de Israel. Sabedoria que nasce da experiência de vida, sabedoria amadurecida e acumulada ao longo de gerações e depois sintetizada em breves frases (ex: Provérbios) ou então em reflexões mais amplas e profundas (ex: Jó, Eclesiastes, Sabedoria...).
  • 32.
    DEUTEROCANÓNICOS Baruc 1 Macabues 2 Macabues Sabedoria Tobite Judite Testemunham a pregação eatividade dos profetas – homens e mulheres que tinham por missão anunciar ao povo a Palavra de Deus e alimentar a esperança do Povo.
  • 33.
     A Bíblia nãoé um livro qualquer!  Enquanto outros livros oferecem um conhecimento sobre Deus, resultado do estudo e reflexão de certas pessoas, “na Bíblia é o próprio Deus que fala de si mesmo”. REVELAÇÃO  A Bíblia conserva o caráter de diálogo e, por isso mesmo, possibilita que esse diálogo continue a decorrer através dos tempos. A Palavra de Deus (a Bíblia) é uma palavra viva. INSPIRAÇÃO
  • 34.
    A Bíblia é PalavraDivina, porque inspirada pelo Espírito Santo É Palavra Humana, porque escrita pelo homem e com linguagem humana.
  • 36.
     Cada livro, querdo AT quer do NT encontra-se dividido em capítulos. Esta divisão não é obra dos seus autores. Para uso mais fácil e rápido da Bíblia, Etienne Langton teve a ideia de dividir os livros em capítulos numerados. Mais tarde, Robert Estienne numerou cada frase destes capítulos: é a divisão em versículos:  Assim, para descobrir uma determinada passagem da Bíblia, é necessário ter presente três elementos: - O nome do livro - O número do capítulo - O número do versículo ou versículos (Há algumas exceções: Carta a Filémon, 2º e 3º Cartas de S. João, Carta de S. Judas)
  • 37.
     Gen 10, 14= Livro do Génesis, capítulo 10, versículo 14.  2Rs 15, 14 - 16, 14 = Segundo Livro dos Reis, desde o capítulo 15, versículo 14 até ao capítulo 16, versículo 14.  Pv 12,1-3.5.7 = Livro dos Provérbios, capítulo 12, versículos 1 a 3 e ainda os versículos 5 e 7.  Jo 1, 25-26a = Evangelho de S. João, capítulo 1, versículos 25 e a primeira parte do versículo 26.  1Co 1, 12ss = 1ª Carta aos Coríntios, capítulo 1, versículo 12 e seguintes.
  • 38.
    Antes de serescrita, a Bíblia foi vida, foi diálogo, foi história. Primeiro que surgisse como livro, aconteceu o que ela nos relata e transmite: a manifestação de Deus na história do homem. Deus, no seu imenso amor, quis dar-se a conhecer ao homem e estabelecer com ele um diálogo de amizade.
  • 39.
    CARACTERÍSTICAS DA MANIFESTAÇÃO DEDEUS AOS HOMENS 1. A manifestação de Deus só é possível quando aparece no mundo um ser capaz de escutar, de entender, dialogar e amar. Esse ser é o homem que Deus criou à sua imagem e semelhança.
  • 40.
    2. Para seencontrar com o homem, Deus não hesita em entrar na história. É precisamente na história, onde se desenrola a vida do homem, que Deus faz sentir a Sua presença e faz ouvir a sua voz. A partir deste momento, a história torna-se uma aventura comum a Deus e ao homem. É uma história de salvação!...
  • 41.
    3. Deus usaa linguagem humana (os homens não entenderiam a linguagem dos anjos). E querendo ser verdadeiramente acessível, Deus fala a linguagem da amizade. No Livro do Êxodo, capítulo 33, versículo 11, lemos: “Deus falava com Moisés face a face, tal como um homem fala com um seu amigo”. Trata-se duma imagem que serve para exprimir o nível de familiaridade que Deus estabelece com o homem.
  • 42.
    4. Normalmente, Deusdirige-se ao povo através de mediadores humanos (entre os quais se distinguem os profetas). Deus manifesta-se através de meios humanos que podem ser: um sonho (ex: Gen 37: os sonhos de José nos quais se revela o seu papel primordial em relação aos restantes irmãos); uma visão (ex: Is 6: na qual se põe em evidência a santidade e a transcendência de Deus); os próprios acontecimentos da história do povo de Israel (ex: o Êxodo, a Aliança...).
  • 43.
    5. Como bompedagogo que é, Deus não ensinou tudo de uma só vez. Como o professor não ensina tudo aos alunos no primeiro dia da escola, mas vai-se adaptando às suas possibilidades e capacidades, assim Deus, cheio de paciência e sábia pedagogia, se vai manifestando, lenta e progressivamente, ao longo de muitos séculos de história.
  • 44.
    A CRIAÇÃO O DIÁLOGOCOM ABRAÃO O ÊXODO A ALIANÇA OS PROFETAS A LEI JESUS CRISTO
  • 45.
          Formação lenta ecomplicada Os Livros são obra de vários autores e durante muitos séculos O Pentateuco (atribuído a Moisés) concluiu-se no séc. V a. C. A literatura profética começou no séc. VIII e terminou no séc. V a. C. A redacção dos Livros históricos terminaram, no séc. I d.C. A literatura sapiencial começou com Salomão no séc. X a. C. E terminou nos tempos pósexílicos
  • 46.
    Durante muitos séculos,a revelação foi só oral.  A Escritura só começou a tomar corpo a partir de Davi  Há documentos anteriores: - O Código da Aliança (Ex. 20, 22-23, 33) - O Decálogo (Ex 20, 1-17; Dt 5, 6-21) - Etc... A primeira peça literária do AT data do séc. X a . C. (2Sm 9, 1 a 20, 25).