Apostilavidanova

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CFL - Centro de Formação de Líderes
Vida Nova
Apostila do Aluno
TEMAS PÁG.
Primeiro: A Bíblia 5
Segundo: O Novo Nascimento 13
Terceiro: Batismo nas Águas 19
Quarto: A Igreja 21
Quinto: Comunhão 27
Sexto: Trindade 33
Sétimo: Oração / Jejum 39
Oitavo: Louvor e Adoração 45
Bibliografia 50
Anexo 51

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PRIMEIRO TEMA: A BÍBLIA
I) INTRODUÇÃO

A Bíblia é o Livro de Deus para os homens. Ela registra, de forma simples e clara, o
crescimento e desenvolvimento da raça humana, tendo como foco a história do povo de
Israel, de quem recebemos o Salvador e a própria revelação, primeiramente oral e depois
escrita. Ela é o Livro dos Livros. II Timóteo 3: 16, 17
II) COMO A BÍBLIA FOI ESCRITA
A Bíblia é um dos livros mais antigos que existe, foi escrita em:
A) Papiro: uma planta, usava-se sua entrecasca, papiro às vezes também é mencionado
como junco. Jó 8: 11.
B) Pergaminho: feita a partir de peles de animais que são curtidas e polidas. Sendo melhor
que o papiro, e seu uso também é mais recente.
A Bíblia foi originalmente escrita em forma de rolo, sendo cada rolo um livro. II Timóteo
4: 13.
C) Papel
A invenção do papel deu-se no século II pelos chineses. Com a invenção da imprensa por
Gutenberge, a Bíblia teve maior circulação e influência entre os povos. O primeiro livro
impresso por Gutenberg foi a Bíblia, em Março de 1455.
III) SIGNIFICADO DA PALAVRA BÍBLIA
A palavra Bíblia é derivada do nome grego dado à folha de papiro preparada para a escrita
“Biblos”, um rolo de papiro de tamanho pequeno era chamado “Biblion” e vários rolos
“Bíblia”. A palavra significa coleção de livros pequenos.
IV) EM QUE LÍNGUAS FOI ESCRITA
A Bíblia foi escrita em Hebraico, Aramaico e Grego.
A maioria dos textos do Antigo Testamento foram escritos em Hebraico, língua oficial da
nação hebraica.
Aramaico: algumas passagens de Esdras, Jeremias e Daniel foram escritas em aramaico.
Devido aos judeus terem adotado o aramaico como língua, este passou a chamar-se Hebraico
(hebreu + aramaico = hebraico).
Grego: O Novo Testamento foi escrito em grego, não o clássico, mas o popular.

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V) TRADUÇÕES
A) Septuaginta: foi a primeira tradução completa do Antigo Testamento do original em
hebraico para o grego. A palavra Septuaginta significa 70, pois foram 72 (seis de cada
tribo) judeus que trabalharam nesta tradução. (285 a C.). Foi nesta tradução que situou
e dividiu os livros por assunto como temos hoje: Leis, Históricos, Poéticos/Sabedoria e
Proféticos.
B) Vulgata: tradução da Bíblia para o latim, língua dos romanos. Vulgos (povo). Foi traduzida
por Jerônimo (monge), no século IV da era cristã. Em 388 completou a revisão do Novo
Testamento.
C) Em outras línguas.
Em Inglês por John Wycliffe- Em 1382 terminou o Novo Testamento e em 1384 o Antigo
Testamento foi concluído por Nicolau de Hereford.
Em alemão por Martin Lutero em 1518
Em português por João Ferreira de Almeida:
Em 1681 – Novo Testamento, o Antigo Testamento até Ezequiel 48:21. Em 1753, foi
publicada a Bíblia toda.
A tradução Almeida Revista e Corrigida (ARC) foi trazida para o Brasil pela Sociedade
Bíblica Britânica e Estrangeira e a Almeida Revista e Atualizada (ARA), o NT testamento
lançado em 1952 e a Bíblia completa em 1959.
A Bíblia é o livro mais traduzido e mais lido. Foi escrito durante 16 séculos por cerca de
40 autores.
VI) LIVROS CANÔNICOS E APÓCRIFOS
A) Livros Canônicos
A Bíblia que utilizamos é constituída pelos Livros Canônicos.
Cânon - palavra grega (kanon) que significa régua, vara reta para medir. Foram
divinamente inspirados, É um livro de regras de princípios.
B) Livros Apócrifos
A palavra grega “apócrifo” significa “escondido, oculto, “não genuíno”. Não se tem
certeza de sua autenticidade.
Jesus e os apóstolos jamais citaram um livro apócrifo. A maioria dos Livros Apócrifos
foram escritos no Período Intertestamentário, Embora não sejam considerados como
livros inspirados pelo Espírito Santo, têm valor histórico.
Alguns destes livros apócrifos mais acréscimos ao Livro de Daniel e Ester foram
introduzidos na Bíblia pela Igreja Católica Romana, no Concílio de Trento em 1546 d.
C.. São eles:
Tobias
Judite

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Sabedoria de Salomão
Eclesiástico
Baruque
I e II Macabeus
VII) AUTORIA DA BÍBLIA
A) A Bíblia é o Livro especial de Deus. Deus é seu autor
Deus atua como autor do texto (inspiração – hálito de Deus). Deus atua sobre o leitor
(revelação e unção).
II Timóteo 3: 16, 17/Isaías 34: 16
B) Através da Bíblia Deus revela muitos dos seus planos para o homem e para o mundo. 2
Pedro 1: 20 e 21
C) Pontos que mostram que Deus é o único autor:
1) Unidade perfeita da Bíblia
Há harmonia e unidade. Tem coerência. Escrita em 16 séculos, por cerca de 40
autores, vindos de várias condições e níveis de vida, possuidores de diversos graus
de cultura.
2) Diversidade de atividades dos escritores e coerência e harmonia nos temas apesar
de ter sido escrita por diversos autores, como:
 Príncipes, legisladores (Moisés)
 Generais (Josué)
 Reis (Davi, Salomão)
 Profetas (Ezequiel, Daniel)
 Pescadores (Pedro, João)
 Teólogos (Paulo)
 Boiadeiros (Amós)
 Funcionários públicos (Mateus)
 Médicos (Lucas), etc.
Os escritos destes homens se completam, apresentando uma só mensagem poderosa.
3) Diversidade de condições ambientais
A história bíblica transcorre em vários ambientes, tais como:
 No deserto (Moisés) Êxodo - Deuteronômio
 No campo (Davi) - Salmos
 Na cidade, palácio (Salomão) Reis; Crônicas
 Em ilhas (João) Pátmos
 Na prisão (Paulo, Jeremias)
 No exílio (Daniel, Ezequiel)
4) A mensagem é uniforme.
a) Fatos anteriores à criação do homem

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A Bíblia mostra e trata dos fatos anteriores à criação humana com precisão. Só
Deus estava lá.
b) Anjos e seres celestiais – A Bíblia explica a origem desses seres. Fatos que são
ainda misteriosos ao homem.
c) Cumprimento das profecias da Bíblia (messiânica e outras).
d) Testemunho do Espírito Santo no nosso Espírito.
João 16: 8 – Ele nos convence do pecado.
Romanos 8: 16 – testifica que somos filhos de Deus.
VIII) SUMÁRIO DA BÍBLIA
A) A Bíblia não é somente um livro, mas sim uma coleção com 66 livros que foram inspirados
e revelados por Deus. Na composição desses livros houve cerca de 40 escritores, mas um
só autor – o ESPÍRITO SANTO.
B) A Bíblia divide-se em duas partes: Antigo Testamento (39 livros) e Novo Testamento (27
livros). A palavra testamento vem do grego (diatheke) (“berith” hebraico) que significa
aliança ou concerto e também é um documento contendo a última vontade de alguém
quanto à distribuição dos seus bens.

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Livros Abreviação
Antigo
Testamento
(39 Livros)
Pentateuco
(cinco)
Gênesis
Êxodo
Levítico
Números
Deuteronômio
Gn
Ex
Lv
Nm
Dt
Livros
Históricos
Josué
Juízes
Rute
1 e 2 Samuel
1 e 2 Reis
1 e 2 Crônicas
Esdras
Neemias
Ester
Js
Jz
Rt
1 e 2 Sm
1 e 2 Rs
1 e 2 Cr
Ed
Ne
Et
Livros
Poéticos/
Sabedoria
Jó
Salmos
Provérbios
Eclesiastes
Cantares
Jó
Sl
Pv
Ec
Ct
Livros
Proféticos
Isaías
Jeremias
Lamentações
Ezequiel
Daniel
Oséias
Joel
Amós
Obadias
Jonas
Miquéias
Naum
Habacuque
Sofonias
Ageu
Zacarias
Malaquias
Is
Jr
Lm
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Dn
Os
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Jn
Mq
Na
Hb
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Ag
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Ml

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Novo
Testamento
(27 Livros)
Evangelhos
Mateus
Marcos
Lucas
João
Mt
Mc
Lc
Jo
Histórico Atos At
Cartas ou
Epístolas
Romanos
1 e 2 Coríntios
Gálatas
Efésios
Filipenses
Colossenses
1 e 2 Tessalonicenses
1 e 2 Timóteo
Tito
Filemon
Hebreus
Tiago
1 e 2 Pedro
1, 2 e 3 João
Judas
Rm
1 e 2 Co
Gl
Ef
Fp
Cl
1, 2 Ts
1, 2 Tm
Tt
Fl
Hb
Tg
1, 2 Pe
1, 2, 3 Jo
Jd
Revelação Apocalipse Ap
Além disso, os Livros da Bíblia são divididos em Capítulos e em versículos. No original
os textos bíblicos não tinham capítulos e versículos; a divisão em capítulos por letras é
atribuída ao Cardeal Hugo, falecido em 1263, ou a Stephen Langton, falecido em 1228.
Os versículos numerados surgiram em torno de 1220, adicionados à Bíblia Hebraica por
Isaac Nathan. A divisão em versículos do Novo Testamento é obra de Robert Steven, em
1551. Em 1555 aproximadamente Stephanus publicou a Bíblia completa com divisões em
capítulo e versículos.
IX) POR QUE ESTUDAR A BÍBLIA?
A) Conhecer a Deus. Oséias 4: 6a; 6: 3; Daniel 11: 32; Mateus 22: 29
B) A Palavra nos Transforma
1. Ela nos santifica. João 17: 17
2. Ela nos limpa. João 15: 3
3. Ela nos liberta. João 8: 32
4. Ela é arma, é o instrumento que o Espírito Santo usa. Efésios. 6: 17/ Hebreus 4: 12
5. Ela é o alimento para nosso crescimento. II Pedro 3: 18

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6. Ela é leite que alimenta. 1 Coríntios 3: 2/Hebreus 5: 12, 13, 14/ 1 Pedro 2: 2
7. Ela é remédio para nossa vida. Provérbios. 4: 20 – 22
8. Ela é lâmpada que ilumina. Salmo 119: 105
9. É fogo que aquece e martelo que esmiúça. Jeremias 23: 29/Salmo 39: 3
10. É semente que produz vida. Lucas 8: 11/Isaías 55: 10, 11
11. É espelho que revela. II Coríntios 3: 18/ Tiago 1: 23
X) SEU TEMA
A Bíblia é constituída de muitos livros, mas tem um único tema central: o plano amoroso de
Deus para resgatar a humanidade, através de Jesus Cristo – o Filho de Deus. Este é seu tema:
• Antigo Testamento aponta para a vinda de Jesus à terra para salvar o homem. - Virá.
• Os Evangelhos relatam sua chegada, sua vida, ministério, morte e ressurreição. – Veio.
• As cartas são fundamentadas em seguir a Cristo e esperar sua 2ª vinda. - Voltará.
• Apocalipse dá o desfecho com sua volta e seu Reino– Reinará.
Também quanto ao tema, podemos dividir o tema da Bíblia da seguinte forma:
1. O Antigo Testamento A preparação do Redentor
2. Os Evangelhos A manifestação do Redentor
3. Os Atos A proclamação da mensagem do Redentor
4. As Epístolas A explicação da obra do Redentor
5. Apocalipse A consumação da obra do Redentor
X) POVOS BÍBLICOS
A Palavra de Deus menciona vários povos
A) No Antigo Testamento
A Palavra de Deus fala de dois povos: judeus e gentios
1) Narra a história do povo Judeu
2) Fala do relacionamento dos povos judeu com os Gentios (nações, tais como: Egito,
Assíria, Babilônia, Pérsia, Grécia, Roma, etc.).
B) No Novo Testamento: Igreja e ímpios
1) A Igreja formada pelos que creem em Jesus como filho de Deus (judeus e gentios).

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Os que pertencem à Igreja são chamados também de filhos de Deus, cristãos, justos,
santos.
2) Os que não pertencem à Igreja, portanto não creem em Jesus Cristo, são chamados
ímpios ou injustos.
XII) MUNDO BÍBLICO
A narração bíblica começa citando o Jardim do Éden que era regado por quatro rios: Pison,
que significa plenitude, e os gregos chamam de Ganges, Giom que significa que vem do
Oriente, e os gregos chamam de Nilo, atravessa todo o Egito, o Tigre que significa estreito
e rápido, desembocam no Mar Vermelho e o Eufrates, significando dispersão ou flor. Região
chamada de Mesopotâmia (entre rios) - Centro da terra.
Entretanto a maior parte da história bíblica passa-se na terra de Canaã. Foi chamada de
Palestina, palavra que derivou do termo “filisteus”, chamados pelos gregos de Palaistinos
e Palestinos pelos romanos. Esta terra foi o lugar onde o Verbo se fez carne e habitou com
seu povo e para onde Ele um dia voltará.
XIII) ALGUMAS CURIOSIDADES BÍBLICAS
• A Terra é redonda. Isaías 40: 21, 22
• O suporte gravitacional da terra. Jó 26:7
• O número incalculável de estrelas. Gênesis 15: 5; Jeremias 33: 22
• Temperatura elevada no interior da terra. Jó 28: 5
• Montanhas existentes no fundo do mar. Jonas 2: 6
• O ar tem peso. Jó 28: 25.
• O menor versículo: No Antigo Testamento. – Êxodo 20: 13 e Deuteronômio 5: 17 “Não
matarás”; No Novo Testamento – João 11: 35 “Jesus chorou”. O menor livro: No Antigo
Testamento – Obadias; no Novo Testamento - III João
• Davi, além de poeta, músico e cantor foi o inventor de diversos instrumentos musicais.
Amós 6: 5
• Primeira aparição do arco-íris, usado como símbolo da aliança de Deus com o homem
de que a terra não seria mais destruída por águas de dilúvio. Gênesis. 9: 11 – 17

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SEGUNDO TEMA: O NOVO NASCIMENTO
I) INTRODUÇÃO
Para entendermos bem o que é o novo nascimento, temos que conhecer João 3, onde o
próprio Senhor Jesus o explica a Nicodemos. É ter o espírito recriado. É nascer do Espírito
e da Palavra.
João 3: 1 – 18/2 Coríntios 5: 17 -19
A) Definição Novo Nascimento
O novo nascimento é a obra de Deus no íntimo (no espírito) da pessoa e a conversão é
a exteriorização da salvação por parte do homem, através do arrependimento e da fé,
acarretando em:
1) mudança de pensamento e da vontade;
Mateus 21: 29, 30/ Lucas 15: 18 – 20/1 Tessalonicenses 1: 9
2) mudança nas emoções - 2 elementos:
a) ódio ao pecado – Salmo 97: 10
b) tristeza por causa do pecado – 2 Coríntios 7: 9/Salmo 38: 18
Os resultados da nova criação são os frutos de uma vida renovada e expressam a vida
de Cristo operante nos homens. Veremos estes frutos mais adiante.
O homem nasce de novo quando confessa Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador.
Antes o homem estava morto espiritualmente, ou seja, separado de Deus. Em Cristo
temos a redenção e remissão dos nossos pecados. Jesus nos reconciliou com Deus,
salvando-nos da morte eterna e dando-nos a vida eterna.
Efésios 2: 1; João 3: 16, 36/ Atos 3: 19 – 20/Colossenses 1: 13
B) Convencimento
A obra da salvação tem início quando o Espírito Santo toca o coração da pessoa,
convencendo-a de seu pecado. Portanto, quem convence o homem do pecado é o
Espírito Santo.
João 16: 8
C) Conversão
A conversão é abandonar o caminho de pecado e aproximar-se de Deus. É mudar
totalmente de rumo, é converter o caminho. É deixar de fazer o que fazia para fazer
aquilo que é a vontade de Deus. É mudança de vida.
Atos 3: 19, 20/Filipenses 2: 13
O termo converter = mudança de direção de uma tropa em marcha, mudar, transformar.
D O Senhorio de Jesus
A primeira coisa necessária para uma pessoa obter fé a fim de ser salva é descobrir
Jesus, o Senhor que a salva.

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A segunda coisa necessária para a pessoa obter fé a fim de ser salva é receber Jesus
como seu Salvador.
Ter Jesus como Senhor é permitir que Ele reine em todas as áreas da nossa vida. Atos
17: 28.
Ele é o dono de nossas vidas. Efésios 1: 4 - 7
II) O QUE É REDENÇÃO
Redenção = ato de remir, redimir, ato de salvar, livrar alguém, libertação da escravidão do
pecado. Comprar de novo, livramento.
Remissão = compensação, paga, perdão dos pecados, pagar uma dívida.
Romanos 5: 8 -19/ 6: 14, 22/ Colossenses 1: 13, 14
Na Sua misericórdia e bondade, Deus planejou uma maneira de trazer o homem de volta
para Ele, e que este tivesse vida eterna. Este é o plano da redenção, que é a obra sacrificial
de Jesus. João 1: 29.
O plano de redenção foi revelado ao homem logo após a sua queda. Gênesis 3: 15
O homem foi redimido (comprado) através do sacrifício de Jesus e esta obra foi:
• Por Seu amor – Romanos 5: 8
• Pelo sangue – Apocalipse 5: 9
• Por Sua Graça – Efésios 2: 8
• Nenhum outro poderia efetuar essa obra, a não ser o Filho de Deus. – Apocalipse 5:
3- 5
III) O QUE É SALVAÇÃO
A salvação é a resposta do homem a este plano de Deus. A salvação é a aplicação da obra de
Cristo na vida de uma pessoa. A obra da redenção significa Deus em busca do homem quando
ele se escondeu por causa do pecado. Através da salvação o homem aproxima-se de Deus.
Ela restabelece o novo relacionamento do homem com Deus como também transforma
radicalmente sua vida.
Quando, pela fé, recebemos Jesus em nosso coração, estamos sepultando a nossa velha
natureza pecaminosa e nascendo de novo, pela palavra e pelo Espírito Santo.
Está claro que Deus deseja que todos os homens sejam salvos.
2 Pedro 3: 9/João 3: 16 – 18
A salvação envolve de três aspectos: o arrependimento, a fé e a confissão.
A) Arrependimento
Arrependimento é convicção do pecado. É fazer um esforço sincero para deixar as
práticas pecaminosas. Deve haver uma mudança de atitude.
O remorso é um sentimento que não traz mudança de atitude, mas a convicção da
culpa, produzida pelo Espírito Santo, ao tocar no coração do homem, faz com que
ele experimente o amor de Deus, que produz um quebrantamento produzindo o
arrependimento genuíno.

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Arrependimento e Abandono do pecado. Mateus 3: 8/Provérbios. 28: 13/ Isaías 55: 7
Quando há o arrependimento genuíno a pessoa se dispõe a seguir a Cristo e muda sua
direção, produzindo frutos de arrependimento.
Mateus 3: 8
O Espírito Santo vem habitar na pessoa, e o convívio diário com Ele a capacitará a ter
uma vida transformada e ter atitudes como as de Jesus Cristo.
João 14: 16; 17
B) A Fé
A fé é dom de Deus, dada no momento da salvação. É a crença de que Cristo é quem
disse ser e que Ele faz tudo aquilo que diz poder fazer.
Efésios 2: 8/ Hebreus 11: 1
Fé é crer que já recebemos no momento em que a oração é feita.. É com o coração que
se crê.
Romanos 10: 10/Hebreus 11: 1
A fé tem origem no próprio Deus. Ele é Deus de fé. Em Gênesis podemos ver que Ele
criou todas as coisas pela palavra. Deus usou a fé para chamar à existência o que não
existia.
Esta é a experiência da salvação e Jesus Cristo é o único que pode operar esse milagre
espiritual em nós.
C) Confissão
Temos que confessar a nossa fé. Temos que confessar Jesus ao mundo.
Marcos 8: 38/1 João 1: 9/Romanos 10: 10
Confissão do pecado a Deus. Salmo 32: 3 - 5/1 João 1: 9, 10
Confissão do pecado ao homem. Tiago 5: 16/ Mateus 5: 23 24
IV) DO QUE O HOMEM FOI SALVO (RESGATADO):
• Da escravidão da lei. Gálatas 4: 4
• Da maldição da lei. Gálatas 3: 13/ Deuteronômio 28: 15 - 68
• Do poder do pecado. Romanos 6: 18 - 22
• Do poder do sepulcro. Salmo 49: 15
• Da iniquidade. Salmo 130: 8/ Tito 2: 14
• Do presente mundo mau. Gálatas 1: 4
• Das vãs tradições. I Pedro 1: 18
• Dos inimigos. Salmo 106: 10/Jeremias 15: 21
• Da morte eterna. Oséias 13: 4/ João 3: 36
• Da destruição. Salmo 103: 4
• Das trevas. Colossenses 1: 13
V) JUSTIFICAÇÃO E SANTIFICAÇÃO
A) Justificação – Jesus nos fez justos, justificando nosso pecado, tomando nosso lugar
na cruz. A justificação é instantânea, mediante a fé em Jesus nossos pecados são

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justificados. Quando cremos na obra sacrificial de Jesus por nós, somos justificados
diante do Pai. Romanos 3: 21 - 31
B) Santificação – É o processo de separação, de purificação, pelo qual passamos ao longo
da nossa caminhada com Cristo. É a Palavra de Deus quem nos santifica. Quanto mais
nos submetemos a Ela, mais nos santificamos..
João 17: 17, 19/ João 14: 3/ Apocalipse 22: 11/1 Pedro 1: 15
A justificação é aquilo que Deus fez por nós, enquanto que a santificação é aquilo que
Deus faz em nós. A justificação é nossa posição legal com relação a Deus, ao passo que
a santificação demonstra o fruto dessa relação na prática.
Também existe o aspecto legal quando dizemos que somos santos, porque isto significa
“separados” para Deus, portanto separados do pecado.
Santidade
Santidade significa: separação total a Deus, dedicação total a Deus, vem de sagrado,
consagrado. Sem um coração santo não se pode viver em santidade. Romanos 12: 1, 2
Santidade é o desejo do coração de Deus para o seu povo desde a Antiguidade até os
dias de hoje.
I Pedro 1: 16/ 2 Coríntios 7: 1/Tiago 1: 4
A santidade de Deus não tolera o pecado. Isaías 59: 2
Sem a santidade, ninguém verá o Senhor, isto é, não entrará no Reino de Deus. Hebreus
12: 14
VI) QUEM ÉRAMOS - Efésios 2: 1 - 3
A) Estávamos mortos nos nossos delitos.
B) Andávamos em conformidade com o mundo .
C) Éramos por natureza filhos da desobediência e da ira.
VII) O QUE SOMOS COMO NOVAS CRIATURAS - Efésios 2: 4 - 10
A) Cristo nos deu vida.
B) Somos salvos
C) Cristo nos ressuscitou
D) Somos obras-primas de Deus. Feitura quer dizer “poema”
E) Estamos assentados com Cristo nos lugares celestiais
VIII) FRUTOS DO NOVO NASCIMENTO
A) Mudança radical na vida e na experiência.
2 Coríntios 5: 17
A regeneração ou renascimento não é gradativo em sua ocorrência, mas é imediato,
ainda que sejam gradativas algumas de suas manifestações.
B) Filiação a Deus. Temos uma nova família.
João 1: 12/ Gálatas 3: 26/ Efésios 2: 19

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C) Habitação do Espírito Santo
I Coríntios 3: 16, 17/ 6: 19/ Romanos 8: 9 – 11
D) Deus perdoou todos os nossos pecados e nossa dívida foi cancelada.
Libertação da esfera da alma e da escravidão da carne. A carne continua a existir, mas
subjugada.
Romanos 8: 2, 9/ 6: 14, 22/ Gálatas 5: 16,17/ 4: 6 – 7/ Colossenses 1: 13 – 14/ 2: 8-15
E) Uma fé viva em Cristo.
1 João 5: 1/ Romanos. 4: 1 – 12; 11: 6/ Efésios 2: 8, 9
O homem que rejeita a Divindade de Cristo demonstra falta de uma das evidências
essenciais do novo nascimento.
F) Vitória sobre o mundo.
1 João 5:4
Não se deve amar o mundo. 1 João 2: 15 – 17/ Apocalipse 3: 4 - 5
G) Cessação de pecado como prática de vida.
I João 3: 4, 9
O novo nascimento visa ao arrependimento que por sua vez importa na renúncia do
pecado.
H) Amor cristão.
1 João 3: 14/ 1 João 5: 2
O amor é atributo essencial da vida Divina.
I) A justiça de Deus nos foi imputada.
2 Coríntios 5: 21.
J) Nosso nome foi escrito no livro da vida.
Apocalipse 3: 5.
K) Ganhamos uma nova natureza.
2 Coríntios 5: 17
L) Recebemos de graça o direito de viver eternamente com Deus.
João 3: 36.
M) Fomos selados com o Espírito Santo
Agora pertencemos a Deus para sempre.
Efésios 1: 13.
N) Alcançamos a vida eterna
João 17: 3/João 20: 31

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TERCEIRO TEMA: O BATISMO NAS ÁGUAS
I) INTRODUÇÃO
O batismo nas águas é uma ordenança deixada por Jesus à sua Igreja.
Marcos 1: 8-11/Marcos 16: 16
II) SIGNIFICADO DA PALAVRA BATISMO
A palavra “batismo” vem da palavra grega “baptismós” foi transliterada, para nossa língua
como batismo. Esta palavra significa “mergulho” O significado da palavra Batismo é:
mergulhar, imergir, sair de onde estava.
Bapto – mergulhar, molhar, imergir, emergir, sair de onde estava mergulhar, molhar, imergir,
emergir, sair de onde estava.
III) SÍMBOLOS DO BATISMO NO ANTIGO TESTAMETO
O batismo simboliza verdades espirituais. Colossenses 2: 10 - 12
A) A travessia do Mar Vermelho pelo povo de Israel. Êxodo 14: 15 - 31; 1 Coríntios 10: 2
B) A travessia do povo de Israel no Rio Jordão. Josué 4: 1 - 9
C) O Mergulho de Naamã no Rio Jordão. 2 Reis 5: 14
IV) SIGNIFICADO DO BATISMO
A) O batismo é um símbolo visível da morte, sepultamento e ressurreição de Cristo,
como também representa a morte do cristão para a sua antiga vida de pecado, o seu
sepultamento e a sua ressurreição, à semelhança de Cristo.
Colossenses 2: 12
B) O batismo nas águas não salva, se assim fosse o ladrão na cruz não teria sido salvo. Mas
como o batismo é uma ordenança do Senhor para a Igreja, devemos obedecê-la.. Marcos
16: 15, 16; Mateus 28: 19, 20
C) O batismo significa o sepultamento do velho homem e a sua ressurreição em Cristo
Jesus. Romanos 6: 4.
D) Pelo menos três condições devem ser consideradas para o batismo:
1. Arrependimento – Atos 2: 37, 38
2. Fé – Marcos 16: 16
3. Boa consciência – 1 Pedro 3: 21

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V) COMO DEVE SER O BATISMO DE ACORDO COM A PALAVRA DE DEUS
A) Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Mateus 28: 19
B) Imersão – Mateus 28: 19/Romanos 6: 1- 4
VI) QUEM DEVE MINISTRAR O BATISMO
A) Autoridade delegada – Atos 8: 38
B) Quem Deus ordenar – Atos 9: 10 - 18
8) BATISMO DE CRIANÇAS/QUANDO BATIZAR
A) Não há idade estipulada para uma pessoa ser batizada. Deve haver um discernimento se a
criança tem ou não entendimento de que o batismo é uma declaração de arrependimento
de pecados e uma confissão de fé. Atos 2: 38 e Atos 8: 38, 39.
B) O batismo de crianças recém-nascidas surgiu no século V da era cristã, quando a Igreja
de Roma tinha supremacia sobre as demais. Havia o entendimento de que se a criança
morresse sem ser batizada ela morreria pagã e não iria para o céu. Levava-se em conta
o pecado original. É evidente que esta é uma doutrina de homens, não bíblica.
C) Mais tarde, no período da que antecedeu à Reforma da Igreja, no início do século XVI,
surgiram os anabatistas. Este nome significa “rebatizar” ou “batizar de novo”. Eles
eram assim chamados pelos de fora, porque os anabatistas entendiam que o batismo
de criança não era bíblico e não tinha sido praticado pela Igreja Apostólica. Então, os
adultos foram batizados de novo. Na verdade estes eram os batistas. Os anabatistas
deram origem à maioria das igrejas atuais.

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QUARTO TEMA: A IGREJA
I) INTRODUÇÃO
A palavra “igreja” tem muitos significados populares. Geralmente é definida como “um
lugar público para adoração cristã”. Ou ainda as pessoas, automaticamente, pensam em
uma construção quando ouvem a palavra “igreja”.
No grego, a palavra “igreja” é “ekklesia” – “chamados para fora”.
EK - para fora
KLESIA – chamado
A palavra ekklesia é usada no Novo Testamento mais de 100 vezes, sendo mais comumente
identificada como “a igreja de Deus”.
Atos 20: 20; 1 Coríntios 1: 2; 11: 22; 15: 9; 2 Coríntios 1: 1/ Gálatas 1: 13/ 1 Tessalonicenses
2: 14; 1 Timóteo 3: 15.
II) O QUE É A IGREJA DE CRISTO
A Igreja cristã, em todas as épocas, é formada por todos aqueles que creem em Jesus Cristo
como Filho de Deus. No ato de crer, está implícita a aceitação de Cristo como seu Senhor e
Salvador pessoal.
A Igreja teve início em Jerusalém. Suas atividades, nos primeiros anos, restringiam-se a
Jerusalém e seus arredores. Mais tarde, com as perseguições a Igreja começou a se expandir,
primeiramente para a Judéia, depois Samaria e confins da terra (gentios).
Mateus 16: 17 - 19; Atos 1:1 – 8; Atos 2/Atos 9: 31
Conforme o Senhor Jesus havia prometido, o Espírito Santo, o “Consolador”, foi enviado para
liderar a Igreja. Jesus havia pedido para que os Apóstolos não se afastassem de Jerusalém.
Em João 14: 16 – 18; 15: 26 - 27 e 16: 7 - 15 mostra-se a função do Espírito Santo na Igreja.
As contribuições dos povos romanos e gregos foram importantes como pano de fundo
histórico, mas as contribuições dos judeus formam a “Herança” do Cristianismo. Os
judeus não precisavam encontrar a Deus, eles já O conheciam porque Deus já havia se
revelado a eles. A “salvação” viria dos judeus (João 4: 22). O judaísmo tornou-se o berço
do Cristianismo. Suas contribuições:
• Monoteísmo em oposição ao paganismo das religiões existentes.
• A esperança Messiânica. Os judeus ofereciam ao mundo a esperança do Messias.
• O sistema ético judaico era um padrão elevado. Deus havia lhes dado Os Dez
Mandamentos, a Lei.

22
• Eles já tinham o Antigo Testamento, que era o livro sagrado dos judeus, que apontava
para a vinda de Jesus Cristo.
• Os judeus cultuavam a Deus nas sinagogas, nascidas da ausência do templo de Jerusalém
durante o cativeiro babilônico. Paulo sempre pregava primeiro nas sinagogas em todas
as cidades que entrava. Ela foi à casa de pregação do cristianismo. O sistema de governo
na igreja primitiva tinha antecedentes nas práticas judaicas nas sinagogas.
O Domingo – o Dia do Senhor
O 1º dia da semana, domingo, começou a ser chamado o Dia do Senhor. Começou-se a
guardar o domingo, porque foi o dia da ressurreição de Cristo. Atos 20: 7; 1 Coríntios 16: 2.
A) Jesus o Cabeça da Igreja
Paulo, em Efésios e Colossenses, chama a Igreja de “Corpo de Cristo”. Sendo Jesus
Cristo o seu fundamento. Ele é a “cabeça” da Igreja.
Efésios 1: 22 e 23/ Colossenses 1: 18
B) O Corpo de Cristo
A Igreja não é um templo físico e sim pessoas salvas que formam o corpo de Cristo,
iniciada em Atos 2, na descida do Espírito Santo de Deus, no dia da festa de Pentecostes
(50 dias após a colheita).
Efésios 1: 22, 23/Cl 1: 18/1 Coríntios 12: 12 - 26
C) Um organismo espiritual vivo, e não meramente uma organização religiosa.
Romanos 12: 4, 5
D) O Templo da Glória de Deus
Deus sempre desejou habitar no meio do seu povo. Para entendermos o templo de Deus
de hoje, temos que saber sobre:
1) O Tabernáculo de Moisés - Êxodo 25: 8, 22 - Moisés recebeu uma comissão para
construir o tabernáculo - “casa de Deus”, de acordo com o modelo existente no céu.
2) O Templo de Salomão -1 Crônicas 28: 6, 11, 12, 19/ II Crônicas 3: 1, 2/I Reis 6: 11 -
13
3) O templo do Novo Testamento
1 Coríntios 3: 9; Efésios 2: 13 - 22
Os dois templos do Antigo Testamento serviam como “sombra” do verdadeiro.
O Templo do Novo Testamento tem dois níveis: individual e coletivo
a) Individual
Somos o templo do Espírito Santo - 1 Coríntios 3: 16/João 4: 23
O profeta Ageu (AT) profetizou: Ageu 2: 9
Neste versículo, entendemos que o profeta está falando de um tempo em que
o Espírito Santo habitará nesse templo espiritual que são os cristãos, que, como
sacerdotes, oferecem sacrifícios espirituais, sacrifícios de oração, louvores e
boas obras:

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b) Coletivo
A Igreja como um todo, o corpo de Cristo.
1 Pedro 2: 5/Efésios 2: 19 - 22
4) Somos o Templo da Glória
O propósito da Igreja é trazer a glória de Deus e revelá-la ao mundo.
A glória de Deus enchia os templos do Antigo Testamento (tabernáculo e Templo de
Salomão) e hoje a glória está na Igreja.
Em Efésios 1: 17 – 18 O Apóstolo Paulo ora para que haja glória na Igreja. Esta glória
é a presença de Deus no meio do seu povo. (“shekinah de Deus”)
5) O Edificador do Templo
Como profetizado por Zacarias, o Senhor Jesus é o edificador da Igreja. Zacarias
6: 12, 13, 15, embora este texto revele também o período (Milênio) em que Jesus
reinará pessoalmente em Jerusalém.
Jesus, o Renovo, é quem edifica o templo, no tempo da grande comissão, quando o
Renovo se torna homem. Quem edifica a igreja é Jesus Cristo através dos ministérios
que Ele mesmo deu à Igreja.
“Renovo” (Isaías 11: 1) significa “ramo novo” – esse rebento brotará do tronco de
Jessé; Repousará sobre este Renovo o Espírito do Senhor (7 espíritos perfeitos de
Deus). Aqui temos a plenitude do Espírito Santo. O nº. 7, na Palavra, representa
inteireza, perfeição.
Este tempo é agora, no período da Igreja – Época da graça (favor imerecido de Deus).
Hoje a manifestação de Cristo é através da Igreja, com a revelação do Espírito
Santo. O período da Igreja vai de sua formação no dia de Pentecostes (Atos 2) ao seu
arrebatamento (I Tessalonicenses 4: 13 - 17)
E) A Noiva de Cristo
No Antigo Testamento um dos símbolos das bodas do Cordeiro com sua Noiva é o
casamento de Isaque com Rebeca. Gênesis 24
A Igreja que Jesus está edificando, através do Espírito Santo, e que buscará, será uma
igreja santa, madura e gloriosa. Efésios 5: 27/ 2 Coríntios 11: 2
Descreve a união e comunhão de Deus com o Seu povo, assim como o noivo se relaciona
em comunhão e amor com a noiva, aguardando a expectativa da consumação do
encontro. Apocalipse 19: 7, 8
III) NOMES DA IGREJA NO SEU INÍCIO
Nos primeiros tempos da Igreja, esta não tinha nome, nem mesmo como Igreja eles eram
conhecidos. A Igreja era como eles se chamavam entre si. A Igreja levava o nome da cidade.
Ex. Igreja de Antioquia, Igreja de Roma, etc. Eram conhecidos como:

24
A) Seita - Atos 24: 5, 14; 28: 22
B) Nazarenos - Atos 24: 5
C) “Os do Caminho” - Atos 24: 14; 9: 2; 19: 9, 23
IV) A IGREJA - O MISTÉRIO DE DEUS
A Igreja é o grande projeto de Deus. Aos seus Apóstolos (12) foi dado saber o mistério.
Efésios 2: 20
A) A revelação de Pedro – Mateus 16: 13 – 18
As chaves simbolizam a autoridade. Jesus deu autoridade para sua Igreja para que ela
operasse sinais, pródigos e maravilhas, na pregação do Seu evangelho.
Deus predestinou sua Igreja para ter governo na terra – esse governo é chamado de
governo apostólico da igreja.
B) A revelação de Paulo - Efésios 1: 1 – 9/Efésios 3: 1 - 10; Colossenses 1: 26, 27
Judeus e gentios são unidos pela cruz de Jesus.
Efésios. 2: 11 - 22
O tempo de Deus é chegado. Deus quis revelar este mistério de que tanto os judeus
quanto os gentios seriam igualmente herdeiros, como membros idênticos do corpo de
Cristo.
V) A UNIDADE DA IGREJA
Cada parte do corpo é diferente, porém cada uma tem uma função; todas as partes
constituem uma só unidade e trabalham em conjunto para uma única finalidade. Para que
haja esta unidade é necessário cultivar: a humildade, a mansidão, a longanimidade, a
paciência uns com os outros, a diligência e a paz. Efésios 4: 1 - 6
A) Um só Corpo - Efésios 1: 22; 2: 20; 3: 6; 4: 4
A Igreja foi formada sobre os fundamentos dos apóstolos e profetas. Estes fundamentos
são as revelações de Cristo para Sua Igreja. São estes ministérios que recebem a
revelação acerca dos propósitos de Deus na obra do Senhor Jesus - a Sua Igreja. Estes
ministérios recebem a revelação para transmiti-la à igreja para que o corpo seja
fortalecido.
B) Um só Espírito – Efésios 4: 4
O corpo vive graças à respiração. Da mesma forma o corpo de Cristo que é um organismo
vivo, vive pelo Espírito Santo. O Espírito Santo sela a unidade da Igreja até o dia da
redenção. Efésios 4: 30. O mesmo Espírito habita em cada cristão.
C) Uma só Esperança - Efésios 4: 4/ 1 Tessalonicenses 4: 13 - 18
A esperança que a Igreja deve ter é a esperança na volta de Cristo para levá-la para o
céu. O Espírito Santo em nós confirma isto.
D) Um só Senhor - Efésios 4: 5
Jesus Cristo é o Senhor e reconhecer seu Senhorio é um passo para a unidade da Igreja.

25
E) Uma só Fé – Efésios 4: 5
A fé é dom de Deus e foi dada a todos os santos igualmente. Efésios
F) Um só Batismo – Efésios 4: 5
Quando nos convertemos somos mergulhados (batizados) no Corpo de Cristo. Marca
a entrada do cristão no corpo de Cristo através do arrependimento e do batismo no
Espírito Santo.
G) Um só Deus e Pai – Efésios 4: 6
Somos uma família cujo pai é Deus. Efésios 1: 3, 17; 2: 18; 3: 14
VI) OS DONS DADOS À IGREJA
São três os tipos de dons (presentes dados à Igreja: Dons Vocacionais ou Motivacionais
(Romanos 12: 6 - 8), Dons do Espírito Santo (1 Coríntios 12) e Dons Ministeriais (Efésios 4:
11).
VII) O COMISSIONAMENTO DA IGREJA
Pregar o Evangelho a toda criatura, em todo o mundo, fazendo discípulos, através do poder
do Espírito Santo.
Mateus 28: 19, 20
Revelar Cristo ao mundo. Efésios 3: 10, 11/Mateus 28: 19; Atos 1: 8

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QUINTO TEMA: COMUNHÃO
I) INTRODUÇÃO
Durante a Segunda Guerra Mundial, os nazistas de Adolf Hitler fizeram experiências para
encontrar as táticas mais efetivas de punição e tortura para conseguirem informações dos
prisioneiros. Eles descobriram que o confinamento solitário (isolamento de outras pessoas)
era o modo mais efetivo de tortura. Depois de poucas semanas de isolamento, a maioria dos
homens cooperavam com o inimigo.
É muito grande a necessidade humana de comunhão. A comunhão é mais que uma
necessidade, é fundamental para a vida humana. Fomos feitos para ter comunhão, sem
comunhão podemos morrer.
A) Definição
A palavra “comunhão” em grego é “Koinonia”, isto é o ato de usar uma coisa em comum.
O significado da palavra é “compartilhar e união”. É também congregação de pessoas
com interesse comum. É ter em comum, usar juntos, participação, etc.
B) Há dois Níveis de comunhão
1) Comunhão vertical – com Deus.
Comunhão através da oração, louvor, adoração em Espírito e em Verdade. João 4:
23, 24
a) Comunhão com o Pai – 1 João 1: 3
b) Comunhão com o Filho Jesus Cristo – 1 Coríntios 1: 9/1 João 1: 3
c) Comunhão com o Espírito Santo – Filipenses 2: 1
2) Comunhão horizontal – com os homens, dos irmãos uns com os outros – 2 Coríntios
8: 4b/Gálatas 2: 9/1 João 1: 7
a) Espiritualmente – orando juntos, cantando, louvando e adorando juntos,
compartilhando testemunhos, exortando, encorajando, edificando.
Atos 2: 42
b) Na Prática – Comunhão nos lares, suprindo as necessidades uns dos outros,
comunicando-se, praticando a hospitalidade, visitando, servindo, perdoando uns
aos outros, etc.
Atos 2: 44 – 46/Hebreus 13: 16/Romanos 12: 13, 15, 18; 13: 8; 15: 1 - 7; /Lucas
23: 24 – 27/Mateus 18: 21, 22/Mateus 20: 26/Marcos 11: 25, 26

28
Relacionamento do homem
com Deus
Relacionamento do homem
com Deus
Esta deve ser a posição da Igreja que é formada por aqueles que creem na obra de Jesus
na cruz. Isto é o que a cruz representa. Não tem como falar de comunhão sem relembrar
o que Jesus fez na cruz.
A vida de Jesus era uma vida de altruísmo. Marcos 10: 45. Sua vinda foi um ato de amor
pela humanidade (João 3: 16; Filipenses 2: 6, 7). Sua morte foi o ápice do amor (1
Timóteo 2: 6). A comunhão é baseada na cruz de duas formas: autonegação e serviço.
(Mateus 16: 24 – 25).
C) O que os cristãos tinham em comum, na igreja primitiva,
1) A fé. Judas 3
Esta fé era a força propulsora de suas motivações de vida.
Oravam juntos. Atos 4: 24 - 31
2) Eles pregavam o mesmo Evangelho. Atos 2: 42; 4: 33; Gálatas 1: 6 - 9
3) Eles atuavam em pequenos grupos caseiros. Sua comunhão era real e efetiva. Atos
2: 46, 47; 5: 42; 12: 13
4) Compartilhavam seus bens materiais. Atos 4: 34, 35
D) A Necessidade de Comunhão na Igreja
1) Cristãos que não têm comunhão com outros cristãos fracassarão. Irão abandonar
seus valores e cair nas tentações.
2) Sem a comunhão o cristianismo não poderia existir, porque não pode ser praticado
em sua totalidade. João 13: 34, 35/Lucas 10: 25 – 37
3) A Igreja é “o povo de Deus”. Se Deus é o Pai e somos seus filhos, logo somos a família
de Deus, portanto devemos nos relacionar.
Gálatas 6: 10/Efésios 2: 19
4) Comunhão fala de relacionamentos. Temos relacionamento íntimo com o Senhor.
Devemos ter relacionamento íntimo entre os cônjuges. Gênesis 2: 24, 25
5) O relacionamento entre irmãos não deve ter como objetivo primordial o encontro
para realizar tarefas, mas o de compartilhar o amor. Lucas 10: 38 – 42 .
6) Comunhão é fruto de obediência aos princípios e às leis de Deus. Devemos ter

29
O centro é Jesus
Os raios são os cristãos
cuidado com quem nos relacionamos..
2 João 9 – 11/2 Tessalonicenses 3: 6/Romanos 16: 17
7) Precisamos manter a unidade do Espírito até chegarmos à unidade da fé.
Efésios 4: 2, 13.
8) O amor aos irmãos é o maior vínculo do cristão e isto é uma questão de vida ou
morte. Marcos 12: 30, 31/2 Tessalonicenses 1: 3/1 João 3: 10 – 17; 4: 7, 8, 20
Quanto mais próximos estamos de Jesus, mais próximos estamos dos irmãos
E) Com o que Não Devemos Ter Comunhão.
1) Com o mundo. Salmo 94: 20/ Salmo 1: 1/1 João 2: 15
2) Com espíritos imundos. 1 Coríntios 10: 19, 20
3) Com as trevas. 2 Coríntios 6: 14/ Efésios 5: 11
4) Com falsas doutrinas. Gálatas 1: 7 – 10/2 Pedro 2: 1, 2/ 2 João 9 – 11/ Judas 4
F) Motivos que Impedem a Comunhão
1) O pecado. 1 João 3: 3 – 9/Mateus 18: 15 – 17/2 Tessalonicenses 3: 6, 7/1 João 1: 6/1
João 2: 10, 11
2) A soberba.. 1 João 2: 16/Tiago 4: 6/ /1 Coríntios 11: 17 - 22
Jesus foi humilde, foi servo. Marcos 10: 45/João 13: 5
3) A falta de compromisso. Comunhão da igreja não sobreviverá se não houver
compromisso entre seus membros.
4) O medo da confissão de pecados uns aos outros, como a Palavra ensina. Tiago 5: 15,
16
Medo de ser transparente, de sermos mal interpretados. Quando alguém confessa
seus pecados, outros começam a se separar dele. O poder da comunhão está também
no contexto de confissão. Mateus 18: 19, 20

30
II) A CEIA
A) Definição
A ceia é um ato de comunhão com Cristo, instituída pelo Senhor pouco antes de Sua
morte redentora, quando comemorava a Páscoa judaica, e é também chamada de
Comunhão, porque ela realmente representa a comunhão do corpo de Cristo que
celebra a obra de Jesus na cruz.
O batismo e a ceia são ordenanças instituídas por Deus e deixadas por Jesus para a Sua
Igreja. Tudo que Jesus nos ordenou fazer, Ele mesmo fez primeiro.
A Páscoa judaica foi instituída por Deus quando o povo judeu era escravo no Egito. Esta
consistia do sacrifício de um cordeiro macho, adulto, sem defeito e sem mácula cujo
sangue deveria ser aspergido nos umbrais das portas de suas casas como um sinal, para
que o anjo da morte, quando passasse, não matasse o filho primogênito. Depois disso,
o povo sairia do Egito.
Este acontecimento representou o sacrifício de Jesus Cristo que derramou seu sangue
na cruz para que fôssemos salvos.
Os judeus celebravam a Páscoa em memória da saída do povo do Egito. Êxodo 12: 1 - 28
B) Origem da Ceia
Á ceia tem como base a última Páscoa celebrada por Jesus e seus discípulos antes de sua
morte, na qual Ele introduziu os dois elementos - pão e vinho representando Seu corpo
que seria partido na cruz e Seu sangue que seria derramado na cruz.
Anteriormente à páscoa judaica, a Bíblia menciona a primeira vez que a ceia é servida
pelo sacerdote e rei, Melquisedeque, a Abraão, tipificando Jesus Cristo. Gênesis 14:
18 - 20.
Outros textos bíblicos: Êxodo 12: 1 – 28/ Deuteronômio 16: 1 – 8/ Esdras 6: 19 – 22/
Mateus 26: 17 – 30/ Marcos 14: 12 – 26/Lucas 22: 7 - 30; 24: 28 – 35/João 6: 25 - 59; 21:
1 – 14/Atos 2: 42 - 47; 20: 7/ 1 Coríntios 5: 7 - 11; 10: 14 - 22; 11: 17 – 34/ Apocalipse
19: 6 - 9.
C) O que Representa a Ceia para a Igreja
1) Memorial
1 Coríntios 11: 23 - 25
Jesus deseja que Sua morte seja lembrada, porque Sua morte é o cerne de tudo
que temos e somos como cristãos. É através de Sua morte que somos salvos. É
importante lembrarmos porque Ele morreu. Ele morreu pelos nossos pecados. Ele
nos substituiu na cruz. Isaías 53: 6/1 Pedro 2: 24.
Esta lembrança deve ser algo que nos faz ter comunhão com Jesus (koinonia) É
um ato de comunhão com Cristo e de participação nos benefícios de Sua morte
sacrificial e, ao mesmo tempo, comunhão com os irmãos.
I Coríntios 10: 16, 17
2) Esperança no Futuro
1 Coríntios 11: 26

31
Avolta do Senhor Jesus é a esperança do cristão. Jesus morreu, ressuscitou e voltará.
A ceia nos faz olhar para o futuro glorioso da volta de Jesus que reinará na terra e
todos os santos com Ele.
Atos 1: 11/Mateus 8: 11; 22:1-14/Marcos 14: 25/ Lucas 13: 29; 22: 14 – 20, 30
3) União do Corpo
A ceia do Senhor é uma refeição em família – a família de Deus. Por isso, todos que
são de Cristo devem participar. Deus deseja que amemos uns aos outros.
Na ceia do Senhor, discernimos o corpo de Cristo. A Igreja primitiva praticava esta
ordenança do Senhor. Os cristãos eram unidos.
Atos 2: 42 - 47
4) Reconhecimento e a proclamação da nova aliança
Mateus 26: 28; Marcos 14: 24, Lucas 22: 20
É o reconhecimento e a proclamação da Nova Aliança mediante a qual os crentes
reafirmam o Senhorio de Cristo em sua vida.
Mateus 26: 28/Marcos 14: 24/Lucas 22: 20/I Coríntios 11: 25
A Nova Aliança, instituída por Jesus, é um pacto de sangue.
Hebreus 9: 14 - 24
Portanto, a ceia deve ser celebrada com alegria e não com tristeza. Ela representa
a vitória da vida sobre a morte.
D) O Cuidado que Devemos ter ao participarmos da Ceia
1 Coríntios 11: 27 - 32
Temos que nos examinarmos nós mesmos, não os outros. Não devemos tomar a ceia
Levianamente, mas sabendo o que ela significa.

33
SEXTO TEMA: TRINDADE
I) A TRINDADE DE DEUS
A) Definição
A Doutrina da Trindade de Deus é o maior de todos os mistérios divinos. A Trindade de
Deus é a pedra fundamental da fé cristã
Por trindade de Deus entende-se que Deus é um só Ser e substância, dotado de três
pessoas distintas, que nos são reveladas como: Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito
Santo. São três pessoas, porém uma só unidade de essência e qualidade – caráter com
mesmos pensamentos e propósitos.
João 5: 19 - 26, 30; João 17: 21 - 23/João 16: 7 – 15/1 Coríntios 2: 10

Podemos afirmar que se trata de um só Deus na forma de 3 pessoas.
Gênesis 1: 1, 2, 3; Gênesis 1: 26; Isaías 6: 8; Gênesis 11: 7/ Mateus 28: 19, 20/ 2
Coríntios 13: 13; João 14: 16 – Jesus falando.
O Pai, o Filho e o Espírito Santo desempenham cada um, um papel: Deus é o autor, o
Filho é o executor e o Espírito é o ativador de cada ato.
B) A Palavra Trindade

Embora a palavra “trindade” não esteja escrita nas Escrituras, a revelação da trindade
está em toda a Bíblia.
Em Mateus 3: 16,17 - o Pai falou do céu, o Filho estava sendo batizado no Jordão, e o
Espírito desceu em forma de pomba.
Exemplificação comparativa:
Deus – Sol
Jesus – a luz
Espírito Santo – fogo (calor)
II) UNICIDADE DE DEUS

Há um só Deus verdadeiro. Deus, o criador do Universo.
Deuteronômio. 6: 4, Judas 25
A) Por unidade de Deus se entende, não que Ele possui uma única personalidade, mas
uma unidade de essência e Ser na qualidade de Divindade una e única.
B) Emprega-se a palavra hebraica “achad”, que indica unidade composta, para se referir
ao único Deus.
1 Timóteo 2:5/ Isaías 43: 10, 11; 44:6; 45:5/Marcos 10: 18, 12: 29/Deuteronômio 4: 35

34
III) PROVAS BÍBLICAS DA TRINDADE NO ANTIGO TESTAMENTO
Deus fala de si mesmo no Antigo Testamento no plural. Gênesis 1: 26; 11:7/Isaías 6:8
Jesus fala do Pai e do Espírito. Isaías 48: 16; 61:1
O Profeta fala das três pessoas. Isaías 63: 9 - 11
IV) PROVAS BÍBLICAS DA TRINDADE NO NOVO TESTAMENTO
Os três são mencionados por Jesus. Mateus 28: 19
Nos quatro Evangelhos. Mateus 3: 16, 17/Marcos 1:9-11/Lucas 3: 21-22/João 1: 32-34
Por Paulo: 2 Coríntios 13: 13/1 Coríntios 12: 4 - 6 - Pai, o Filho e o Espírito Santo interagindo.
Deus enviou o Filho. João 3: 26
O Pai e o Filho enviando o Espírito. João 14: 26
O Pai comunicava-se com o Filho. Marcos. 1: 11
O Filho comunicava-se com o Pai. Mateus 11: 25
O Filho falava do Espírito. João 14: 16/ 16: 7 - 13
V) A TRINDADE FOI ENSINADA POR JESUS
ATrindade foi ensinada por Jesus, pois, Ele, tendo sido enviado pelo Seu Pai, agora prometia
enviar o Espírito, na qualidade de Consolador (paracleto, advogado), para tomar o Seu
lugar, e para consolar, instruir e fortalecer aqueles que Jesus estava deixando.
Deus é Supremo. João 10: 29/ 14: 28
Do Pai procede o Filho. 1 João 4: 9, 14
Do Pai procede o Espírito Santo. João 14: 16, João 15: 26
VI) O PAI É DEUS
João 6: 27/ Efésios 1:2/ Efésios 4: 6/Romanos 1: 7
Pai, geralmente significa o primeiro ou o de que origina alguma coisa. (Gênesis 4: 20,21);
é aquele que transmite sua natureza aos filhos. (Isaías 64: 8); é aquele que é autoridade.
Marcos 13: 32
A) A Existência de Deus
Deus não se preocupou em provar sua existência através da Bíblia, simplesmente ele
começa dizendo que “No princípio criou Deus os céus e a terra.” Ou se crê em Deus ou
não. Hebreus 11: 6
1) Ele não pode ser conhecido através da lógica humana.
Jó 38: 1, 2 – 42: 3/Filipenses 4: 7/ Efésios 3: 19/1 Coríntios 2: 14
2) Ignorar a existência de Deus é insensatez.
Salmo 53: 1/ Romanos 1: 18 - 20
3) Não existe outro Deus verdadeiro.
Isaías 43: 10 - 13/Marcos 12: 29/Tiago 2: 19
4) Ele é incomparável e inigualável.
Isaías 44: 6, 7/Salmo 71: 19

35
5) Ele é a única fonte de vida.
Provérbios 4: 23/Salmo 36:9/Jeremias 17: 13/Provérbios 14: 27/Apocalipse 21: 6
a) Tudo que é bom provém Dele. Tiago 1: 17
b) Deus sustenta todas as coisas. Hebreus 1:3
6) Ele tem existência própria.
Gênesis 1: 1 - 3/Êxodo 3: 14/João 1: 1; Mateus 28: 19.
B) Atributos de Deus
Incomunicáveis ou Absolutos:
1) Auto-existência - João 5: 26/Salmo 94: 8/ Isaías 40: 18/Atos 7:
2) Imutabilidade - Malaquias 3: 6/Tiago 1: 17
3) Eternidade - 1 Timóteo 1: 17
4) Onipresença – Jeremias 23: 23, 24
5) Onisciência - Salmo 139: 1 - 6; 1 Samuel 16: 7.
6) Onipotência - Jeremias 32: 17
7) Soberania – 1Crônicas 29: 11, 12/Deuteronômio 10: 14, 17
Comunicáveis ou Morais:
1) Santidade – Levítico 11: 44, 45
2) Justiça (Retidão) - Deuteronômio 32: 4/Salmo 85: 13/Romanos 3: 21 – 26
3) Amor (Bondade/Misericórdia/Graça e Longanimidade) – João 3: 16/1 João 4: 8
5) Verdade – Deuteronômio 32:4/Tito 1: 2/Romanos 3: 4
6) Fidelidade – 1 Reis 8: 56/2 Timóteo 2: 13/2 Pedro 1: 4; 3: 4, 9
VII) JESUS - O FILHO É DEUS
Hebreus 1: 5 - 13/ João 1: 1-3/ Salmo 2 :6 – 9/Zacarias 2: 10,11/Atos 13: 33
A) Ele sempre existiu.
Jesus estava na criação do mundo.
João 1:1-3/Colossenses 1: 16/Apocalipse 1:8; 21: 6
B) Nascimento de Jesus
Mateus 1: 18 – 20/Lucas 1: 26 – 38/Isaías 9: 6
C) As duas Naturezas: Humana e Divina
Jesus foi perfeitamente Deus e perfeitamente homem.
Mateus 1: 16/Filipenses 2: 5 – 11/Lucas 2: 51, 52/Hebreus 5: 7, 8/2 João 7
D) O próprio Cristo declarou ser o Filho de Deus.
João 10: 36/João 8: 58/João 6: 62/João 17: 1 – 2.

36
1) Os Sete “Eu Sou”
Eu Sou o pão da vida João 6: 35
Eu Sou a luz do mundo João 8: 12
Eu sou a porta João 10: 9
Eu Sou o bom pastor João 10: 11
Eu Sou a ressurreição e a vida João 11: 25
Eu Sou o caminho, a verdade e vida. João 11: 25
Eu Sou a videira verdadeira João 15:1
2) As Sete Testemunhas
a) O que diz, João Batista? João 1: 34
b) Qual a sua conclusão, Natanael? João 1: 49
c) O que você diz, Pedro? João 6: 69
d) O que você pensa Marta? João 11: 27
e) Qual é o seu veredito, Tomé? João 20: 28
f) Qual é a sua declaração, João? João 20: 31
g) Que dizes de ti mesmo, Jesus? João 10: 36
E) Ele falava com autoridade. Lucas 4: 32/João 7: 46/Mateus 7: 29/Mateus 27: 54
F) Cristo conhecia os pensamentos do pecador e lhe oferecia perdão.
João 2: 24, 25
G) Jesus foi o único homem sem pecado.
Filipenses 2: 5 – 11/ 2 Coríntios 5: 21
H) Cristo operava milagres nunca antes operados pelo homem.
João 9: 32, 33
I) A obra completa da salvação é realizada tão só pelo Filho de Deus.
João 19: 30 (está pago)/Hebreus 5: 8
J) O Ministério de Jesus na Terra: Profeta, Sacerdote e Rei
1) PROFETA - o ministério de Jesus na terra foi essencialmente de Profecia, porque
tudo que Ele falava ou fazia era da parte do Pai.
João 7: 16 - 17
2) SACERDOTE - Ao oferecer Sua vida no lugar dos pecadores, Jesus estava
estabelecendo o sacerdócio eterno.
Hebreus 2: 9, 17, 18/Hebreus 6: 20/ Hebreus 5: 5, 6/ Hebreus 7: 25 – 28/Romanos
8: 34/I Timóteo 2: 5
3) REI - O estabelecimento de Seu governo na terra ainda está no futuro, no MILÊNIO,

37
Jesus Cristo, como Rei dos Reis e Senhor dos Senhores, implantará o Seu Reino
cumprindo as promessas do pacto davídico (2 Samuel 7: 12 - 17) e este reino se
estenderá por toda a terra. É evidente que Jesus reina hoje em nós, mas estamos
falando aqui de reino com a presença física e visível de Jesus na terra.
K) Há Poder no Nome de Jesus.
Atos 16: 18/Atos 4: 12/João 14: 13; 20: 31/Efésios 1: 21/Filipenses 2: 9 - 11
L) A Missão de Cristo
Salvar o pecador. 1 Timóteo 1: 15/João 14: 19/Atos 10: 38/Hebreus 5: 9
Libertar. Lucas 4: 18
Curar. Lucas 4: 18
Dar-nos a vida eterna. João 3: 36
VIII) O ESPÍRITO SANTO É DEUS
O Espírito Santo é a terceira pessoa da trindade. Já no início da Bíblia percebe-se que o
Espírito está associado com Deus e é um ser poderoso.
A) Ele estava na Criação do Mundo
Gênesis 1: 2
B) Foi enviado pelo Pai
João 14: 15 – 17, 26; 17: 11
C) O Espírito Santo e o Antigo Testamento
1) Os profetas do Antigo Testamento foram movidos, orientados ou levados pelo
Espírito Santo para dizerem exatamente o que Deus queria que dissessem e no exato
momento que ele desejava.
2 Pedro 1: 20 - 21
2) O Espírito Santo participou ativamente na revelação da vontade de Deus naqueles
tempos.
2 Samuel 23: 2/Neemias 9: 20, 30/Zacarias 7: 12.
D) O Espírito Santo e o Novo Testamento
1) Ele habita no cristão.
João 14: 17/1 Coríntios 6: 19
E) Suas Características Principais
1) Inteligência – 1 Coríntios 2: 10, 11/Romanos 8: 27
2) Amor – Romanos 15: 30
3) Bondade – Neemias 9: 20
4) Tristeza – Efésios 4: 30

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F) Atos do Espírito Santo
1) Unge/comissiona a Igreja para testemunhar e fazer a obra de Deus
Atos 1: 8; 2: 2: 1 – 13; Atos 13: 2, 4; 20: 28
2) Revela – Efésios 3: 3 – 5/2 Timóteo 3: 16, 17/2 Pedro 1: 3 – 4/Atos 20: 23
4) Perscruta a vontade de Deus 1 Coríntios 2: 10
5) Ele fala – Apocalipse 2: 7, 11, 29; 3: 13, 22
6) Ele intercede por nós. Romanos 8: 26, 27
7) Ele nos ensina. João 14: 26/1 Timóteo 4: 1/1 Coríntios 2: 13/Provérbios 4: 23
8) Ele nos guia/conduz. Romanos 8: 14/Atos 16: 6, 7
9) Ele está ao nosso lado para nos ajudar/confortar/dar ânimo - Consolador (Paracleto
advogado para prestar assistência) – João 14: 16, 26; 15: 26; 16:
10) Convence o mundo do pecado. João 16: 8
11) Regenera – novo nascimento. João 3: 3 – 6
12) Ele nos faz lembrar o que aprendemos de Jesus (memória sobrenatural). João 14:
26
13) Dá dons à Igreja Atos 2: 4 – 6/1 Coríntios 12: 1 – 11
14) Ele produz o fruto da graça cristã (Fruto do Espírito) Gálatas 5: 22 23.
15) Ele batiza no Corpo de Cristo. 1 Coríntios 12: 12 – 14
16) Ele vivificará o corpo do crente. Romanos 8: 11, 23
17) Ele sela (penhor, garantia). Efésios 1: 13, 14
G) O que se Pode Fazer ao Espírito como Atitudes Erradas
1) Rebelar e entristecer. Isaías 63: 10/Efésios 4: 30
2) Mentir. Atos 5: 3
3) Blasfemar contra Ele. Mateus 12: 31 - 32

39
SÉTIMO TEMA: ORAÇÃO/JEJUM
I) INTRODUÇÃO

A oração é uma das armas, ou das partes que compõem a armadura de Deus de que fala
o Apóstolo Paulo, na sua epístola aos Efésios, no Capítulo 6, verso 18. Ele nos exorta a
orarmos em todo o tempo e com perseverança.
Este instrumento é tão importante e eficaz que o próprio Senhor Jesus orou, ora hoje, e nos
deixou um modelo de oração. Mateus 6: 9 - 13
A) Definição de Oração
1) Falar com nosso Pai Celestial
2) Ouvir a Deus
3) A oração revela intimidade de relacionamento com Deus
4) Qualquer comunhão espiritual com Deus
5) Petições e ações de graça
B) Passos para a Oração que Prevalece
1) Decidir o que quer de Deus. Seja específico.
Mateus 6: 8, 18/Mateus 7: 7 – 8/Tiago 4: 3/Marcos 10: 46 – 52/Lucas 11: 3
2) Orar ao Pai em nome de Jesus. O nome de Jesus é a chave para abrir o céu. Foi-nos
dado o direito de usar o nome de Jesus.
João 16: 23, 24; 14: 6 e 13, 14/ Atos 2: 21
3) Orar segundo a Palavra.
1 João 5: 14 – 15

4) Encontrar textos bíblicos que prometem resposta. Medite neles.
A Palavra nos mostra a vontade de Deus e suas Promessas, para várias áreas da nossa
vida. Deuteronômio 28: 3 – 13/Josué 1: 6 - 9/ Salmo 91: 1, 2 e 14 – 16; 34: 19/ /
Provérbios 4: 20 – 23/Isaías 53: 4, 5/ Mateus 28: 20/João 3: 16, 17/João 14: 2, 3/
Marcos 16: 17, 18/ / João 15: 7/1 Pedro 2: 24/ Romanos 10: 17/ Apocalipse 21: 1 – 4
5) Não usar vãs repetições (Ladainha); oração breve e objetiva.
Mateus 6: 7, 8
6) Agradecer, dando Glória a Deus.
Filipenses 4: 6 – 7/Efésios 5: 19, 20/ 2 Samuel 22: 50/ 1 Crônicas 16: 4 – 41; 23: 30;
25: 3; 29: 13/ Salmo 6:5; 18: 49; 30: 4; 35: 18/Neemias 11: 17; 12: 46/Mateus 15:
36/João 8:6; 6: 11; 11: 41/Romanos 14: 6/Lucas 17: 16
7) Saber que o Senhor responde
1 João 5: 14, 15
Nem sempre a resposta é instantânea. É no tempo de Deus.

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- 1 Samuel 1: 17 - Resposta imediata
- Daniel 9: 1 – 27 e Daniel 10: 11 – 15 Resposta depois de 21 dias.
II) ATITUDES IMPORTANTES NA ORAÇÃO
A) Dependa do Espírito Santo na Sua Vida de Oração.
Efésios 2: 18/João 14: 13 – 17/Lucas 11:13/João 14: 26
Ele nos ajuda a orar, dando-nos força para resistirmos às pressões do inimigo para não
orarmos; força para ficarmos de joelhos e nos prostrarmos; e poder para persistir em
oração até recebermos a resposta de Deus.
Romanos 8: 26 – 27 – Ele ora por nós
B) Confie no Senhor. Creia que Recebe.
Ore com fé. A fé agrada a Deus e é o veículo para que as coisas aconteçam.
1 Samuel 12: 17, 18/Salmo 37: 3 – 7/1 João 5: 14 – 15/Marcos 11: 23 – 24/Lucas 17: 11 –
15/Marcos 4: 26 – 29/Romanos 4: 17/1 João 5: 14, 15/ Tiago 5: 15/Lucas 11: 9/ Mateus
7: 7 - 11
C) Não Dê Lugar à Dúvida
Tiago 1: 8; 4: 7/Efésios 6: 10 - 12
D) Perdoe quando Ora
Perdão é um elemento chave para termos vitória.
Marcos 11: 25, 26/Mateus 6: 14, 15
E) Não Seja Hipócrita
Não queira aparecer para os outros quando ora.
Mateus 6: 5/Lucas 18: 10 - 14
F) Seja Humilde diante do Senhor.
Lucas 18: 9 – 14
G) Seja Perseverante.
Hebreus 6: 12/Lucas 11: 5 – 13 e 16: 1 – 8/Colossenses 4: 2 - 4
H) Aprenda a Interceder pelos Outros.
Jó 42: 10/ Daniel 9: 1 – 27/ Êxodo 32: 11 – 13/Isaías 59: 18/1 Samuel 12 23
1) Intercessão – oração feita para outro .
2) Intercessor – aquele que fica na brecha por outro.
3) Jesus é nosso intercessor -– Jesus é o único mediador entre Deus e os homens
1 Timóteo 2: 5/Romanos 8: 34/Hebreus 7: 16, 17 e 25/Hebreus 8: 1/1 João 2:1
Oração sacerdotal – João 17
I) Ore em Concordância com os Irmãos
Mateus 18: 19
J) Tenha um Coração Grato a Deus
Salmo 100: 4/Colossenses 3: 15

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III) COMO ORAR
Não há registro bíblico da melhor maneira para orar. Vejamos alguns:
A) Em pé - Gênesis 18: 22 - 33/1Samuel 1: 11, 13, 26, 27
B) De joelhos – Salmo 95: 6/1 Reis 8: 54/Esdras 9:5/Daniel 6: 10/Atos 9: 40; 20: 36 e 21:
5.
C) Prostrado – Números 16: 45/1 Reis 18:42/Mateus 26:39/Salmos 95: 6
D) Sentado – 2 Samuel 7: 18 único exemplo bíblico. “Ficou” o verbo hebraico indica a ideia
de assentar-se.
E) Mãos levantadas – Salmo 63:4/Êxodo 9: 29/Isaías 1: 15/1Timóteo 2:: 8
IV) QUANDO ORAR
Sempre – 1 Tessalonicenses 5: 17/Tiago 5: 13/ 1 Coríntios 7: 5
Jesus orou de manhã cedo (Marcos 1: 35), tarde da noite (Lucas 6: 12), no Seu batismo (Lucas
3: 21), após ministrações (Marcos 1: 35/Lucas 5: 16), por uma noite, antes de escolher os
doze discípulos (Lucas 6: 12), à parte, na presença de Seus discípulos (Lucas 9: 18), em Sua
transfiguração (Lucas 9: 28, 29), após a última ceia (João 17), em sua crucificação (Lucas
23: 4), após Sua ressurreição.(Lucas 24: 30).
V) ONDE ORAR

Em todo lugar Jesus orou. Entretanto Jesus nos ensina a orarmos no nosso quarto, fechando
a porta. Isto significa que quando oramos, devemos deixar o mundo fora e todo pensamento
que possa impedir nossa comunhão com o Pai. Orar de olhos fechados tem este significado
também. Mateus 6: 6
Jesus orou no monte Lucas 9: 28, no Getsêmani (Marcos 14: 2/Lucas 22: 41); ora hoje no
céu (Romanos 8: 34/Hebreus 7: 25).
VI) TIPOS DE ORAÇÃO
Há vários tipos de oração: adoração, confissão, louvor, súplica e agradecimento (ações de
graça). Isaías 63: 7 – 64: 12/Filipenses 4: 6/1 Samuel 2/ Hebreus 3/Efésios 1: 16
VII) JESUS NOS DÁ UM MODELO PARA ORAÇÃO
Mateus 6: 5 – 13/Lucas 11: 2 – 4
• Jesus nos ensina uma estrutura para todas as orações que fizermos.
• Dirija-se a Deus como Pai.
• Comece louvando o Pai e exaltando Seu nome.
• O Reino vem quando nós fazemos a vontade de Deus. Mostra o governo de Deus na nossa
vida. Significa pedir a Deus para reinar da maneira Dele.
• A verdade revelada de Deus se cumpra na terra.
• Orar pelas necessidades físicas, pela nossa provisão.
• O perdão das dívidas é alcançado através de uma atitude de oração e ação

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• O perdão de Deus não é alcançado se não perdoarmos uns aos outros.
• Temos que pedir para que Deus nos ajude a não cair em pecado e a vencermos as
provações.
• Termina com um louvor.
• Assim seja!
VIII) EXEMPLOS DE ORAÇÕES NA BÍBLIA
Palavra de Deus é o nosso livro de oração.
Há várias conversas com Deus na Palavra, assim como cânticos (louvores) e sacrifícios.
Citaremos apenas algumas orações.
• Êxodo 32: 11 – 13 – Moisés
• 1 Crônicas 4: 10 - Jabez
• Neemias 1: 5 – 11 – Neemias
• 1 Reis 8: 23 – 53 - Salomão
• Daniel 9: 4 – 21 – Daniel
• Mateus 6: 5 – 13 – Pai Nosso - Jesus
• João 17 – Jesus
IX) JEJUM: DEFINIÇÃO
Biblicamente, o jejum é uma consagração que se faz ao Senhor para um determinado
propósito, abstendo-se, em geral, de alimento e água. É um período de santidade.
A palavra jejum no hebraico significa “afligir a alma”, no grego significa “sem alimento”. A
palavra é usada em Atos 27: 21, 33.
O jejum é uma forma de fortalecimento (Mateus 17: 21), quebra a incredulidade e a falta
de fé em Deus; ele fortalece nosso espírito diminuindo a influência que a carne tem sobre
nós (Mateus 6: 33). Encontramos esta prática tanto no Antigo como no Novo Testamento.
Ao longo da Palavra, o jejum está ligado com a oração. Muitas vezes não basta orar, tem
que jejuar.
“Mas esta casta não se expele senão por meio de oração e jejum.” Mateus 17: 21
X) O QUE O JEJUM NÃO É (Isaías 58: 3 - 5)
A) Não é só afligir as nossas almas
B) Não é para estender debaixo de sacos de cinza. Não é para representar tristeza.
C) Não é mera privação de alimentos
XI) CARACTERÍSTICAS DE UM JEJUM VERDADEIRO (Isaías 58:6)
A) Soltar as ligaduras da impiedade. Impiedade é falta de amor.
B) Desfazer as ataduras da servidão. Servidão é jugo pesado
C) Libertar o oprimido e quebrar o jugo.

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XII) RAZÕES BÍBLICAS PARA JEJUAR
O propósito principal do jejum é consagração, através de uma abstenção de alimento, para
orar, para ter comunhão com Deus, para alcançar uma graça, uma bênção, através de uma
comunhão maior com o senhor, crucificando a carne, ou seja, não fazer a vontade da carne,
mas do espírito.. Algumas razões bíblicas são:
A) Quebrar o jugo. Isaías 58: 6; Mateus 11: 29, 30
B) Expulsar certas castas de demônios. Mateus 17: 21
C) Ministrar ao Senhor. Atos 13: 1, 2
D) Escolher, consagrar e enviar líderes na Igreja Apostólica. Atos 13: 3; 14: 23
E) Para aproximar-se de Deus em momentos de perigo. Atos 27: 21, 33
XIII) OS EFEITOS DO JEJUM VERDADEIRO.
Quando nos aproximamos do Senhor, como no jejum, maravilhas acontecem na nossa vida:
A) Nossa luz se romperá como a alva, seremos curados, a justiça vai à nossa frente e a
glória do Senhor na nossa retaguarda. Isaías 58: 8
B) O Senhor nos responderá quando clamarmos, mas também se revelará a nós. Isaías 58:
9a; Jeremias 33: 3
C) Cura total. Jeremias 33: 3, 6, 7
D) Somos transformados. 2 Coríntios 3: 17, 18
XIV) O JEJUM PODE SER DE TODA A IGREJA OU INDIVIDUAL
A) Jejum da Congregação
Jejum conclamado pela liderança da Igreja por um propósito da própria Igreja, ou por
um propósito nacional.
Joel 2: 15, 27/2 Crônicas 7: 14/ Juízes 20: 26/Ester 4: 16/2 Samuel 1: 12/Esdras 8: 23
B) Jejum Individual - por uma causa pessoal. Mateus 4: 1, 2/ 2 Samuel 12: 16/Salmos 109:
24
Muitas vezes o cristão aguarda uma bênção específica para si mesmo ou seus familiares
e consagra a Deus o jejum, ou seja, se consagra e busca o Senhor de todo o coração..

45
OITAVO TEMA: LOUVOR E ADORAÇÃO
I) INTRODUÇÃO
Louvar e adorar ao Senhor deve ser um estado constante do crente. Deve ser uma atitude
do coração. E esta atitude pode ser expressa de várias maneiras, através da música, da
dança, das palmas, instrumentos, mas principalmente através de uma vida de santidade,
de comunhão com Deus, de gratidão e reconhecimento de que Ele é Deus.
A Palavra de Deus nos ensina que fomos feitos para o louvor da glória de Deus. Louvor e
adoração é comunhão íntima com Deus.
João 4: 23/Efésios 1: 6
II) DEFINIÇÕES
A) LOUVOR
Louvar é elogiar, exaltar, enaltecer, glorificar, aprovar, aplaudir, concordar com seus
feitos, suas obras.
Louvor ao Senhor é ações de graça, gratidão a Deus pelo que Ele tem feito na nossa
vida.
Salmo 100: 4/150: 2
Todos podem louvar a Deus: homens, anjos, natureza, todo ser que tem fôlego pode
louvar ao Senhor.
Salmo 34: 1 – 4/Salmo 148, 149 e 150
Louvar – lit. “Barulho” – elogiar, gabar, exaltar, enaltecer, glorificar, aprovar, aplaudir,
bendizer.
B) ADORAÇÃO
Adoramos a Deus pelo que Ele é. Adoração é o reconhecimento do que Deus é (EU
SOU). A adoração é uma expressão do nosso amor ao amor de Deus.
Quando declaramos quem Ele é, estamos adorando-O.
Adorar – lit. “Prostrar-se” – reverenciar, venerar, amar extremosamente, idolatrar, ter
grande predileção a, cultuar, curvar-se, cair com o rosto em terra, render-se.
1) A quem então devemos louvar?
a) Somente ao Senhor nosso Deus
b) Não devemos louvar-nos a nós mesmos.
2 Coríntios 10: 12
2) Por que devemos louvar?
a) Porque Deus é bom. 1 Crônicas 16: 34
b) Para exaltar o poder de Deus. Salmo 21: 13 /Salmo 103: 1 - 5

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c) Para que os demônios saiam. 1 Samuel 16: 22 - 23
d) Para se fazerem conhecidas as obras de Deus. Salmo 105: 1 - 3
e) Para nos apresentarmos ao Senhor. Salmo 100: 4
f) Porque Deus habita nos louvores. Salmo 22: 3
3) O que acontece quando louvamos?
a) O inferno estremece e os demônios se abalam.
1 Samuel 16: 22 - 23
b) Nosso coração se enche de alegria. Salmo 100: 1 - 2
4) Como devemos louvar?
a) Voluntariamente. Juízes 5: 2
b) Com instrumentos e cânticos. Salmo 33
c) Com palmas e voz de triunfo. Salmo 47: 1
d) Com danças. Salmo 150: 4
e) Com Ações de Graças. Salmo 147: 7
f) Com sacrifícios, que é o fruto dos lábios que confessam o Seu nome. Hebreus 13: 15
g) No Seu santuário. Salmo 150
h) De todo o coração. Salmo 9: 1 - 2
5) Quando devemos louvar?
A todo tempo. Salmo 34: 1 /89: 1
6) Quem deve louvar?
a) Eu e você. Salmo 71: 22
b) Os anjos. Salmo 148: 2
c) Os astros celestes. Salmo 148: 3
d) Tudo o que vive. Salmo 150: 6
6) E se eu e você não quisermos louvar?
As pedras clamarão em nosso lugar. Lucas 19: 36 - 40
III) A MÚSICA NO LOUVOR E ADORAÇÃO
Como veremos a seguir há várias formas de louvar e adorar ao Senhor, entretanto a música
tem sido a maior forma de comunicação do nosso louvor e adoração a Deus. Ela está ligada
a relacionamento, à comunhão com Deus, porque a música é uma criação de Deus.
Romanos 11: 36; Apocalipse 4: 11
A Bíblia nos mostra que a música está presente até no céu.
Apocalipse 14: 3; 15: 3.
A Bíblia faz inúmeras menções sobre o louvor a Deus com a música:
2 Samuel 6: 5/Salmo 135: 3/Salmo 146: 2

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IV) A IMPORTÂNCIA DA MÚSICA NO LOUVOR A DEUS
A) A música é mencionada na Bíblia mais de 839 vezes.
Deus ama a música e a considera muito importante.
Sofonias 3: 14
Se a música é importante para Deus, ela deve ser importante para nós.
Hebreus 2: 11, 12/Sl 22: 22
B) Está presente nos Salmos. É o mais longo livro da Bíblia e é um livro cantado.
C) Presente na vida de Jesus.
Jesus cantava. Mateus 26: 30
D) Cantar ao Senhor é um mandamento da Palavra.
Há mais de 200 versículos na Bíblia que nos mandam cantar ao Senhor.
Salmo 147: 7/Salmo 96:1/Salmo 98: 1/Salmo 22: 3/Salmo 100: 2, 4
V) A MÚSICA E A BATALHA
A música na Palavra está também associada com a guerra. Muitas vezes os músicos iam à
frente do exército cantando.
Deus está ordenando que um exército de adoradores vá para a guerra.
Josué 6: 2- 5; 16 – 20/ 2 Crônicas 20: 14 - 30
VI) A MÚSICA TRAZ CURA E LIBERTAÇÃO
A música pode nos libertar das tensões e levantar nosso espírito, quando estamos
desencorajados. Ela pode mover nossas emoções, isto porque, a música é uma arma
poderosa.
I Samuel 16: 14 – 17, 23
VII) A MÚSICA E OS INSTRUMENTOS
Foi Deus quem inspirou a Davi para inventar e fazer instrumentos. 1 Crônicas 23: 5/Salmo
81: 1 – 3/Salmo 87: 5 – 7/Salmo 150: 3 – 5/ 2 Samuel 6: 5.
Alguns Instrumentos que aparecem na Bíblia: Símbolo, Alaúde, Cítara, Clarim, Flauta, Gaita,
Harpa, Lira, Pandeiro, Pífaro, Saltério, Tambor, Tamborim, Trombeta.
VIII) EXPRESSÕES FÍSICAS DE LOUVOR E ADORAÇÃO
São os atos e demonstrações físicas de percepções espirituais. Manifestações exteriores do
interior. Louvar a Deus não é um exercício emocional, é sim uma atividade espiritual.
A) Ficar em pé – Salmo 134: 1; 135: 1 e 2
B) Erguer as mãos - Salmo 134: 2; 28: 2; 143: 6

48
C) Bater Palmas - Salmo 47: 1
D) Inclinar-se ou ajoelhar-se - Salmo 95: 6; Filipenses 2: 10
E) Prostrar-se diante de Deus - Salmo 95: 6
F) Dançar - Êxodo 15: 20 e 21; 149: 3; Juízes 21: 19 – 23/1Samuel 30: 16/2 Samuel 6: 5,
12 – 16, 20/Salmo 87: 7
G) Instrumentos musicais - Salmo 150: 3 – 5
H) Riso – Salmo 126: 2/ Jó 8: 20 – 22
I) Marchar - Josué 6: 2 – 5; e 2 Crônicas 20: 20 – 22.
J) Regozijo (Pulos de Alegria) - Deuteronômio 12: 11, 12; Levítico 23: 40
IX) DÍZIMOS E OFERTAS
No culto, não se pode ignorar o poder da música para expressar o louvor e a adoração a
Deus, na transmissão e consolidação de mensagens - revelação, no testemunho, no apelo,
na oração, etc. além de ser também um instrumento de integração e comunhão uns com os
outros na Igreja.
Êxodo 15: 1 – 19/Números 21: 17/Esdras 3: 11
Entretanto, esta não é a única forma de louvarmos a Deus, entregando nosso melhor. O
Dízimo e as ofertas quando entregues ao Senhor com alegria é uma forma de louvor.
O dízimo e as ofertas foram instituídos por Deus antes da Lei, e em Malaquias é o próprio
Deus quem os ordena. Malaquias 3: 10
A) Dízimos
1) Dízimo no Antigo Testamento
- Abraão antes da Lei - Gênesis 14: 17-20/ Hebreus 7: 1 - 10
- Jacó antes da Lei - Gênesis 28: 22
- Israel entregava um dízimo anual ao Senhor - Levítico 27: 30 - 33/Números 18:
21, 25, 26/Deuteronômio14: 22, 23
- A cada 3 anos, Israel entregava o dízimo dedicado aos pobres - Deuteronômio 26:
12 - 15.
2) Dízimo no Novo Testamento
- Jesus menciona o dízimo - Lucas 11: 42
- Dar o dízimo com justiça misericórdia e fé - Mateus 23: 23
- Trazer os dízimos e as ofertas com amor -2 Coríntios 8: 9
3) Como deve ser praticado o dízimo
- De maneira contínua e sistemática - Eclesiastes 11: 6
- Conforme a sua prosperidade – 1 Coríntios 16: 2
4) Onde entregarmos o dízimo

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Na Igreja. Malaquias 3: 10
5) Bênçãos alcançadas pela fidelidade dos dízimos
- Janelas do céu abertas, bênçãos sem medida – Malaquias 3: 10
- Repreensão do devorador – Malaquias 3: 11
- Nos torna férteis em qualquer campo – Malaquias 3: 11
- Reconhecimento do mundo – Malaquias 3: 12
- Alegria do Senhor – Malaquias 3: 12
6) Princípios que regulam os dízimos
- Deus é o dono de todas as coisas – Salmo 24:1
- A prática do dízimo dá autoridade contra o cortador, migrador, devorador e
destruidor – Joel 1: 4..
- As primícias consagradas, consagram todo o restante – Romanos 11: 16.
B) Ofertas
As ofertas são dádivas que vão além do dízimo, porque a oferta louva a Deus. 2
Coríntios 9: 11 - 13
1) A oferta no Antigo Testamento
As ofertas eram realizadas oferecendo-se algo ao Senhor de acordo com a classe
social do ofertante. Levítico 1, 2, 3, 4, 5.
- Holocausto – Levítico 1: 1 - 17
- Oferta de manjares – Levítico 2:1
- Oferta pacífica ou de comunhão – Levítico 3: 7
- Oferta pelo pecado – Levítico 4: 5 - 6
- Oferta pela culpa – Levítico 5: 14
2) Princípios da oferta
- Princípio da semeadura. 2 Coríntios 9: 6
- Semeamos aquilo que queremos colher – 2 Coríntios 8: 2
- Não semear somente em tempo de riqueza – 1 Reis 17: 9 - 16
- Princípio da liberalidade. 2 Coríntios 9: 7/1 Crônicas 29: 9A
- A contribuição deve ser extraordinária e não ordinária. 2 Coríntios 8: 2 - 3
- A contribuição deve ser uma extensão do compromisso que se tem, como louvor
a Deus, com maturidade espiritual para a propagação do Reino de Deus. Romanos
12: 1 – 2/ 2 Coríntios 8: 4, 10, 11
- Como gratidão das bênçãos alcançadas. 1 João 3: 17 – 18/2 Coríntios 8: 9
- Entregar um sacrifício que nos custe, não qualquer coisa. 2 Samuel 24: 22 - 25
- Abrir mão de algo importante para entregá-lo. 2 Coríntios 8: 9
- Devem ser bem administradas 2 Coríntios 8: 20 – 22/Provérbios 3: 11/Romanos
12: 17

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X) CONCLUSÃO
Acima de tudo, o louvor e a adoração a Deus são demonstrados através de uma vida de
santidade, de obediência e de gratidão diante do Senhor, que é o único digno de louvor e
adoração. A Ele toda honra, toda glória, todo louvor e poder.
BIBLIOGRAFIA
A Origem da Bíblia
Comfort, Philip Wesley
Editora CPAD
Como Estudar a Bíblia
Braga, James
Editora Vida
Manual da Escola Dominical
Gilberto, Antonio
Editora CPAD – Edição atualizada
Temas e Curiosidades da Bíblia
Ferreira, Jonas Rodrigues
IFC editora
A Bíblia e Sua História
Stephen M. Miller & Robert V. Huber
Sociedade Bíblica do Brasil
Teoria Elementar
Bancroft, E. H.
Editora Batista Regular
Conhecendo as Doutrinas da Bíblia
Pearlman, Myer
Editora Vida Acadêmica
A Oração Poderosa que Prevalece
L. Duewel, Wesley
Editora Candeia
A Oração Eficaz
Yonggicho, David (Paul)
Editora Vida
O Novo Dicionário da Bíblia
Douglas, J. D.
Editora Vida Nova
Decolando nas Asas do Louvor
Muradas, Atilano
Editora Vida

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ANEXOS
DÚVIDAS SURGIDAS DURANTE AS MINISTRAÇÕES - VISAO DA IGREJA BATISTA DO POVO
1. Pergunta - Uma pessoa que ainda não se libertou de algum vício, como cigarro,
alcool, etc, embora creia em Jesus e já O confessou, pode ser batizada nas águas ou
deve aguardar até ser liberto?
Resposta - Não pode, precisa se libertar do vício primeiro. O caso deve ser encaminhado
aos pastores.
2. Pergunta - Na falta de um pastor, numa determinada situação extrema, um cristão
pode batizar uma pessoa que queira fazê-lo?
Resposta - Sim, somente em situação extremíssima.
3. Pergunta - Quem ainda nãp passou pelo batismo nas águas pode tomar a ceia?
Resposta - Não pode tomar a ceia se ainda não foi batizado nas águas.
4. Pergunta - Podemos chamar o batismo nas águas e a ceia de sacramentos ou só
ordenanças?
Resposta - O batismo e a ceia devem ser chamados apenas de ordenanças, não
sacramentos.
5. Pergunta - Quanto à pessoa que se converteu, não é casada, mas o conjuge não aceita
oficializar a união, pode ser batizada?
Resposta - Não. Neste caso encorajamos a continuar no Vida Nova e encaminhamos
para uma conversa com um pastor.

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