O documento discute vários mitos da origem dos seres humanos de diferentes culturas como: (1) o mito dos índios Kamaiurá sobre Mavutsinim, o primeiro homem; (2) o mito chinês sobre P'an Ku, o primeiro ser vivo e criador do universo; e (3) o mito asteca sobre Nanahuatzin, o deus que se tornou o sol.
DeClara n.º 75 Abril 2024 - O Jornal digital do Agrupamento de Escolas Clara ...
Origens dos seres humanos nos mitos antigos
1. A origem dos seres
humanos
As sociedades contam seus mitos.
2. Origem mítica
Quem nunca se perguntou como os seres humanos surgiram? Essa questão,
que aflige a humanidade há muito tempo, teve respostas diferentes em cada
época e cultura. As primeiras explicações surgidas foram os mitos.
Os mitos são histórias que misturam personagens reais a imaginários e
atribuem grande importância às forças da natureza e aos acontecimentos
extraordinários. Essas narrativas, que chegaram até os dias atuais, eram
transmitidas oralmente de uma geração para outra. Por meio dos mitos de
criação, podemos saber como os povos do passado entendiam e explicavam seu
mundo, quais eram suas crenças, o que achavam certo e errado.
3. Mavutsinim – o primeiro homem
O primeiro homem (kamaiurá). No começo só
havia Mavutsinim. Ninguém vivia com ele. Não tinha
mulher. Não tinha filho, nenhum parente ele tinha.
Era só. Um dia ele fez uma concha virar mulher e
casou com ela. Quando o filho nasceu, perguntou para
a esposa: É homem ou mulher? é homem. Vou levar
ele comigo. E foi embora. A mãe do menino chorou e
voltou para a aldeia dela, a lagoa, onde virou concha
outra vez. – Nós – dizem os índios – somos netos do
filho de Mavutsinim. Apesar de ninguém ter visto a
criança, os índios acreditam que do filho de
Mavutsinim tenham se originado todos os povos
indígenas.
4. PAN ku: foi o primeiro ser vivo e o criador de
tudo que existe (China)
A criação do mundo não terminou até que P’an
Ku morreu. Somente sua morte pôde aperfeiçoar o
Universo: de seu crânio surgiu a abóbada do
firmamento, e de sua pele a terra que cobre os
campos; de seus ossos vieram as pedras, de seu
sangue os rios e oceanos; de seu cabelo veio a
vegetação. Sua respiração se transformou em
vento, sua voz, em trovão; seu olho direito se
transformou na Lua, seu olho esquerdo, no Sol. De
sua saliva e suor veio a chuva. E dos vermes que
cobriam seu corpo surgiu a humanidade.
5. Nanahuatzin: o deus que se fez sol para os astecas
No quinto sol, tudo era negro e morto. Os deuses se
reuniram em Teotihuacán para discutir a quem caberia a
missão de criar o mundo, tarefa que exigia que um deles
teria que se jogar dentro de uma fogueira. O selecionado
para esse sacrifício foi Tecuciztecatl.
No momento fatídico, Tecuciztecatl retrocede ante o
fogo; mas o segundo, um pequeno Deus, humilde e pobre
(usado como metáfora do povo asteca sobre suas origens),
Nanahuatzin, se lança sem vacilar à fogueira, convertendo-
se no Sol. Ao ver isto, o primeiro Deus, sentindo coragem,
decide jogar-se transformando-se na Lua.
Ainda assim, os dois astros continuam inertes e é
indispensável alimentá-los para que se movam. Então outros
deuses decidiram sacrificar-se e dar a “água preciosa”,
necessária para criar o sangue. Por isso se os homens são
obrigados a recriar eternamente o sacrifício divino original.
6. Adão e Eva: o mito judaico-cristão
No princípio, Deus criou o céu e a terra. Ora, a terra estava
vazia e vaga: as trevas cobriam o abismo e um vento de Deus
pairava sobre as águas. Deus disse: “Haja luz!” e houve luz.
Deus viu que a luz era boa. E Deus separou a luz das trevas.
Deus chamou à luz de dia e às trevas de noite. Houve uma
tarde e uma manhã: foi o primeiro dia. (…)
Deus fez as feras segundo suas espécies, os animais
domésticos segundo sua espécie e todos os répteis do solo
segundo sua espécie, e Deus viu que isso era bom.
Deus disse: “Façamos o homem à nossa imagem e semelhança
e que eles dominem sobre os peixes do mar, as aves do céu,
os animais domésticos, todas as feras e todos os répteis que
rastejam.
Deus criou o homem à sua imagem, à imagem de Deus ele o
ciou, homem e mulher os criou.” Fonte: Bíblia de Jerusalém.
Gênesis 1, 1-5