O documento discute as diferentes teorias e mitos sobre a origem do Universo de acordo com diferentes culturas e religiões ao longo da história. A teoria científica atual é a do Big Bang, que sugere que há cerca de 14 bilhões de anos o Universo começou a partir de uma grande explosão de matéria muito densa. Muitas culturas antigas também desenvolveram mitos cosmogônicos tentando explicar a origem do mundo.

2.  O Universo é constituído de tudo o que
existe fisicamente, a totalidade
do espaço e tempos todas as formas
de matéria e energia. O
termo Universo pode ser usado em
sentidos contextuais ligeiramente
diferentes, denotando conceitos como
o cosmo, o mundo ou natureza

3. Os seres humanos têm sempre procurado conhecer a
origem do Universo, pelo que muitas teorias foram
apresentadas através dos séculos. Hoje os
cosmólogos (cientistas que estudam o Universo)
estão geralmente de acordo que o Universo foi
formado a partir de uma grande explosão o Big
Bang.Assim, há cerca de 14 biliões de anos, um
aglomerado de matéria muito densa explodiu,
ponderando-se a hipótese de, numa fase anterior,
toda a matéria ter estado concentrada num único
ponto.
Todos os constituintes microscópicos, ou
partículas, que são a base da matéria foram
formados num tempo ínfimo, quando as
temperaturas tinham valores muito
superiores aos actuais. Esse período é
designado de Planck.
As temperaturas elevadíssimas foram
diminuindo á medida que se formaram os
vários corpos componentes do Universo.

4. Platão, descrita no diálogo Timeu, onde
ele nos conta sua própria história de
como o nosso Universo foi formado a
partir do nada, os elementos que foram
constituindo os seres, e de como estes
evoluíram tornando-o -se o que é
observado na natureza. Ele une na
construção da realidade suas mais
preciosas paixões: o mundo, a
matemática (com forte influência
pitagoreana) e a música. No entanto não
abre mão de uma parte mítica, legada
ao inexplicável, ao incognoscível. Cada
ser, segundo ele, é composto de forma a
harmonizar e complementar o todo, e
relata, como em uma fábula, a gradual
transformação daquilo que não é, ao vir
a ser, e finalmente, ao ser.

5.  O Big Bang, ou a Grande Explosão , é
a teoria cosmológica dominante do
desenvolvimento inicial do universo (Ver
também: Big Bang Frio).
Os cosmólogos usam o termo "Big Bang"
para se referir à ideia de que o universo
estava originalmente muito quente e
denso em algum tempo finito no passado
e, desde então tem se resfriado
pela expansão ao estado diluído actual e
continua em expansão actualmente. A
teoria é sustentada por explicações mais
completas e precisas a partir de
evidências científicas
http://www.youtube.com/watch?v=GBzUalF1Ir0

6. Georges Lemaître propôs o que ficou conhecido como a
teoria Big Bang da origem do Universo, embora ele
tenha chamado como "hipótese do átomo primordial".
O quadro para o modelo se baseia na teoria da
relatividade de Albert Einstein e hipóteses
simplificadoras (como
homogeneidade e isotropia do espaço). As equações
principais foram formuladas por Alexandre Friedmann.
Depois Edwin Hubble descobriu em 1929 que as
distâncias de galáxias distantes eram geralmente
proporcionais aos seus desvios para o vermelho, como
sugerido por Lemaître em 1927.

8. “Seus teólogos ensinavam que na origem dos tempos
existia um oceano tenebroso, espécie de caos, massa
liquida inerte chamada Num; em virtude de seu próprio
poder, o sol (Atum) saiu do caos primordial dando
origem aos dois primeiros deuses que personificam o ar
e a humidade. Esses geram o céu e a terra que, por sua
vez, produzem Osíris e Ísis, Seth e Neftis”.
Os antigos egípcios, cuja civilização durou mais de dois
milénios, criaram mitos bem complicados. Eles
acreditavam que o Universo começou quando o deus
Atum surgiu simplesmente chamado seu próprio nome.
Em seguida, Atum vomitou seu irmão e sua irmã, Shu e
Tefnut, que, por sua vez, geram o deus Geb (que
simboliza a Terra) e a deusa Nut (o céu). Todos os
egípcios nasceram dos filhos de Nut e Geb. Todo o ato
da criação foi presenciado pelo Olho que tudo vê, sem
interferências.

9. Sete dias de Criação: para os cristãos ,
“ No início, Deus criou o Céu e a
Terra”. Nos seis dias seguintes, Deus
trabalhou muito: por volta do terceiro
dia, criou o dia e a noite, os mares, a
terra e as plantas; por volta do quinto
dia, as estrelas, o Sol e a lua, as
criaturas do mar e os pássaros. No
sexto dia, ele fez os animais e o ponto
alto de sua criação: os seres humanos.
Deixou o sétimo dia para descansar
por isso, os domingos são sagrados
para os cristãos

10. Segundo os Vedas, 3 divindades são responsáveis pelos
ciclos de criação e destruição do Universo: Brahma cria,
Vishnu preserva e Shiva o destrói para que o ciclo
recomece. Para criar o mundo e os humanos, Brahma fez
dois deuses de si: Gayatri e Purusha, o homem cósmico
de onde foram feitas todas as coisas. Mas, enquanto
alguns homens nasceram da boca de Purusha, e se
tornaram sacerdotes, outros nasceram dos pés, e se
tornaram os escravos da sociedade indiana.
Muitos dos mitos de origem da cultura hindu têm como
protagonistas deuses que surgem ao preferirem seus
nomes. Outros descrevem grandes oceanos e alguns
envolvem ovos cósmicos. De acordo com uma dessas
lendas, um oceano gerou um ovo de ouro. Após um ano,
Prajapati surgiu do ovo. Ele descansou em sua casa
durante mais um ano, antes de tentar falar. O primeiro
som que ele emitiu tornou-se a Terra; o segundo, o céu; e
o terceiro, as estações.

11. Para a tradição religiosa chinesa, o caos inicial
era como um ovo no qual entraram em
equilíbrio os princípios opostos, yin e yang.
Desse equilíbrio nasceu Pangu, gigante de cujo
corpo se formou a água, a terra e o Sol.
Para os antigos chineses, o Universo surgiu de
um imenso ovo cósmico contendo o yin-yang.
Ali existiam todas as coisas e seu exacto
oposto. Dentro do yin-yang, estava o deus
P’an-Ku: seus olhos transformaram-se no Sol e
na Lua: sua respiração, no vento; seus cabelos,
nas árvores e plantas; sua carne, na Terra; seu
suor, em chuva; e por fim os vermes que
corroeram seu corpo transformaram-se em
seres humanos. Em outra versão do mito chinês
da criação, Pan-Kou-Che, o Criador, esculpia
sua grande obra em meio no redemoinho de
nuvens.

12. No quinto sol, tudo era negro e morto. Os deuses se
reuniram em Teotihuacán para discutir a quem caberia a
missão de criar o mundo, tarefa que exigia que um deles
teria que se jogar dentro de uma fogueira. O
seleccionado para esse sacrifício foi Tecuciztecatl. No
momento fatídico, Tecuciztecatl retrocede ante o fogo;
mas o segundo, um pequeno Deus, humilde e pobre
(usado como metáfora do povo asteca sobre suas
origens), Nanahuatzin, se lança sem vacilar à fogueira,
convertendo-se no Sol. Ao ver isto, o primeiro Deus,
sentindo coragem, decide jogar-se transformando-se na
Lua.
Ainda assim, os dois astros continuam inertes e é
indispensável alimentá-los para que se movam. Então
outros deuses decidiram sacrificar-se e dar a "água
preciosa", necessária para criar o sangue. Por isso se os
homens são obrigados a recriar eternamente o sacrifício
divino original.

14. http://astropt.org/blog/wp-content/uploads/2013/11/universo-
3d_2824_1600x1200.jpg
http://pt.wikipedia.org/wiki/Universo
http://universo-12b.webnode.pt/como-se-formou-o-universo-/
http://origemdapalavra.com.br/palavras/universo-2/
http://img.docstoccdn.com/thumb/orig/107801796.png
http://www.youtube.com/watch?v=GBzUalF1Ir0
http://creationwiki.org/pool/images/thumb/b/bc/Cosmos.jpg/450px-Cosmos.jpg
http://filosofia.uol.com.br/filosofia/ideologia-sabedoria/36/artigo257141-1.asp
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/08/Evoluci%C3%B3n_Universo
_WMAP.jpg
http://pt.wikipedia.org/wiki/Mitologia_grega
http://pt.wikipedia.org/wiki/Mitologia_asteca
http://agrandeexplosao.blogspot.com/2007/08/mitos-da-criao-quando-o-universo.
html
http://super.abril.com.br/religiao/criacao-mundo-447670.shtml
http://super.abril.com.br/religiao/criacao-mundo-447670.shtml

15. STC7
STC7
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