O documento discute vários tópicos relacionados à Bíblia, incluindo a inspiração divina dos textos sagrados, as diferentes abordagens à exegese bíblica e questões sobre a autenticidade e canonização dos livros bíblicos.
Este documento apresenta um resumo de uma monografia sobre as implicações éticas e teológicas do Projeto Genoma Humano. O trabalho descreve a história e os objetivos do projeto, analisa possíveis consequências como a manipulação genética segundo o filósofo Habermas, e discute o ponto de vista da Igreja Católica sobre a engenharia genética de acordo com documentos pontifícios.
As influências da religião antiga grega (Mistérios de Elêusis, Dionisismo e O...Leandro Nazareth Souto
Este estudo tem como objetivo central apresentar as influências da religião antiga grega –Mistérios de Elêusis, Dionisismo e Orfismo – e de alguns elementos essenciais do Pitagorismo e de Platão na construção da doutrina escatológica tradicional católica. O trabalho foi dividido em quatro capítulos. O primeiro aborda uma breve contextualização sobre mito e religião na Grécia antiga. No segundo capítulo são tratados os conceitos fundamentais dos principais movimentos da religião antiga grega, isto é, os Mistérios de Elêusis, o Dionisismo e o Orfismo. No terceiro capítulo, abordam-se o Pitagorismo, Platão e os seus elementos essenciais, tais como: o corpo, a alma, o dualismo corpo-alma, a imortalidade da alma e suas provas, os destinos (lugar/estados) escatológicos da alma e a metempsicose (transmigração/reencarnação) da alma. No quarto capítulo, apresenta-se a doutrina escatológica tradicional católica fazendo sempre referência à influência do Helenismo sobre ela, seja na formação da consciência dos cristãos ou da própria doutrina católica; ao mesmo tempo, apontam-se alguns problemas atuais enfrentados pela Igreja a partir das críticas da Teologia da Libertação atual. Utilizam-se para tratar desse tema as obras dos teólogos: Renold J. Blank (1935), João Batista Libânio (1932-2014) e Leonardo Boff (1938), críticos do platonismo e do temporalismo da escatologia tradicional católica e fomentadores de novo modelo escatológico, o ressurreição imediata.
Palavras-chave: Mistérios de Elêusis. Dionisismo. Pitagorismo. Orfismo. Platão. Escatologia Cristã Católica.
O documento discute a presença de Deus no ser humano e a busca de sentido na vida a partir das obras de Viktor Frankl. Aborda a dimensão transcendente do homem e a revelação de Deus. Reflete sobre a teoria da Logoterapia de Frankl e a busca de sentido, mostrando Deus como resposta aos anseios humanos. Conclui que a experiência de Deus dá sentido à existência e que o homem, pela liberdade, busca responder a este chamado de acordo com sua fé.
Atualidade espirita (americo d. nunes filho, aureliano alves netto e celso ma...Fernando Moraes
O documento apresenta três artigos sobre ecologia, espiritismo e materialismo. O primeiro artigo discute como o espiritismo é o principal antagonista do materialismo ao ensinar sobre a existência da alma e vida após a morte. O segundo artigo destaca os problemas ecológicos atuais como a destruição de ecossistemas e a poluição. O terceiro artigo apresenta um decálogo para promover o respeito à natureza e o meio ambiente.
Este documento é um resumo do livro "O Livro dos Espíritos" de Allan Kardec. O livro introduz os princípios da doutrina espírita, incluindo a imortalidade da alma, a natureza dos espíritos e suas relações com os homens. Aborda tópicos como a criação, a vida após a morte, a reencarnação e a intervenção dos espíritos no mundo físico.
O documento discute a dialética do senhor e do escravo de Hegel, que representa o processo de formação da consciência e liberdade através da tríade tese-antítese-síntese. A dialética mostra que o medo e o trabalho são necessários para o verdadeiro conhecimento. O sistema hegeliano também se move dialeticamente, com o Absoluto atingindo a liberdade total após superar a dicotomia subjetivo-objetivo. A dialética do senhor e do escravo contém significados filosófico, cultural e
Auxiliares invisíveis (rev) - C. w. Leadbeater zfrneves
O documento discute a crença universal nos auxiliares invisíveis e fornece alguns exemplos modernos de sua intervenção, incluindo a salvação de uma criança durante um incêndio em Londres e de três crianças que quase se afogaram nas margens do rio Tâmisa.
Este documento discute o tema da Eubiose e seu relacionamento com o Tarot. A Eubiose é definida como sendo a própria Teosofia, com foco nos ensinamentos de JHS sobre viver corretamente. O documento também discute como a Eubiose abrange religião, ciência, política e outras áreas, mostrando como elas estão inter-relacionadas na história do homem.
Este documento apresenta um resumo de uma monografia sobre as implicações éticas e teológicas do Projeto Genoma Humano. O trabalho descreve a história e os objetivos do projeto, analisa possíveis consequências como a manipulação genética segundo o filósofo Habermas, e discute o ponto de vista da Igreja Católica sobre a engenharia genética de acordo com documentos pontifícios.
As influências da religião antiga grega (Mistérios de Elêusis, Dionisismo e O...Leandro Nazareth Souto
Este estudo tem como objetivo central apresentar as influências da religião antiga grega –Mistérios de Elêusis, Dionisismo e Orfismo – e de alguns elementos essenciais do Pitagorismo e de Platão na construção da doutrina escatológica tradicional católica. O trabalho foi dividido em quatro capítulos. O primeiro aborda uma breve contextualização sobre mito e religião na Grécia antiga. No segundo capítulo são tratados os conceitos fundamentais dos principais movimentos da religião antiga grega, isto é, os Mistérios de Elêusis, o Dionisismo e o Orfismo. No terceiro capítulo, abordam-se o Pitagorismo, Platão e os seus elementos essenciais, tais como: o corpo, a alma, o dualismo corpo-alma, a imortalidade da alma e suas provas, os destinos (lugar/estados) escatológicos da alma e a metempsicose (transmigração/reencarnação) da alma. No quarto capítulo, apresenta-se a doutrina escatológica tradicional católica fazendo sempre referência à influência do Helenismo sobre ela, seja na formação da consciência dos cristãos ou da própria doutrina católica; ao mesmo tempo, apontam-se alguns problemas atuais enfrentados pela Igreja a partir das críticas da Teologia da Libertação atual. Utilizam-se para tratar desse tema as obras dos teólogos: Renold J. Blank (1935), João Batista Libânio (1932-2014) e Leonardo Boff (1938), críticos do platonismo e do temporalismo da escatologia tradicional católica e fomentadores de novo modelo escatológico, o ressurreição imediata.
Palavras-chave: Mistérios de Elêusis. Dionisismo. Pitagorismo. Orfismo. Platão. Escatologia Cristã Católica.
O documento discute a presença de Deus no ser humano e a busca de sentido na vida a partir das obras de Viktor Frankl. Aborda a dimensão transcendente do homem e a revelação de Deus. Reflete sobre a teoria da Logoterapia de Frankl e a busca de sentido, mostrando Deus como resposta aos anseios humanos. Conclui que a experiência de Deus dá sentido à existência e que o homem, pela liberdade, busca responder a este chamado de acordo com sua fé.
Atualidade espirita (americo d. nunes filho, aureliano alves netto e celso ma...Fernando Moraes
O documento apresenta três artigos sobre ecologia, espiritismo e materialismo. O primeiro artigo discute como o espiritismo é o principal antagonista do materialismo ao ensinar sobre a existência da alma e vida após a morte. O segundo artigo destaca os problemas ecológicos atuais como a destruição de ecossistemas e a poluição. O terceiro artigo apresenta um decálogo para promover o respeito à natureza e o meio ambiente.
Este documento é um resumo do livro "O Livro dos Espíritos" de Allan Kardec. O livro introduz os princípios da doutrina espírita, incluindo a imortalidade da alma, a natureza dos espíritos e suas relações com os homens. Aborda tópicos como a criação, a vida após a morte, a reencarnação e a intervenção dos espíritos no mundo físico.
O documento discute a dialética do senhor e do escravo de Hegel, que representa o processo de formação da consciência e liberdade através da tríade tese-antítese-síntese. A dialética mostra que o medo e o trabalho são necessários para o verdadeiro conhecimento. O sistema hegeliano também se move dialeticamente, com o Absoluto atingindo a liberdade total após superar a dicotomia subjetivo-objetivo. A dialética do senhor e do escravo contém significados filosófico, cultural e
Auxiliares invisíveis (rev) - C. w. Leadbeater zfrneves
O documento discute a crença universal nos auxiliares invisíveis e fornece alguns exemplos modernos de sua intervenção, incluindo a salvação de uma criança durante um incêndio em Londres e de três crianças que quase se afogaram nas margens do rio Tâmisa.
Este documento discute o tema da Eubiose e seu relacionamento com o Tarot. A Eubiose é definida como sendo a própria Teosofia, com foco nos ensinamentos de JHS sobre viver corretamente. O documento também discute como a Eubiose abrange religião, ciência, política e outras áreas, mostrando como elas estão inter-relacionadas na história do homem.
Este documento apresenta um prefácio para uma obra mediúnica intitulada "Fisiologia da Alma", ditada pelo espírito Ramatís através do médium Hercílio Maes. O prefácio explica o objetivo da obra de abordar temas como vícios, paixões e sofrimentos humanos e como eles afetam o perispírito. Também discute a importância da virtude e da renúncia aos prazeres materiais para a evolução espiritual.
Este documento é uma dissertação de mestrado que examina os significados de maternidade e maternagem entre mulheres presas em Salvador, Bahia. A pesquisa utiliza entrevistas com presas para compreender suas origens sociais, práticas e perspectivas de gênero, com foco nos possíveis significados atribuídos à maternidade no cárcere. O controle dos corpos nas prisões também é analisado para entender como as presas experienciam a maternidade.
Huberto Rohden - Filosofia Cósmica do Evangelhouniversalismo-7
Este documento discute a Filosofia Cósmica do Evangelho de Huberto Rohden. Ele analisa e intui os ditos de Jesus à luz de sua própria experiência direta da realidade cósmica. Rohden aponta que o único caminho para a libertação do homem é o Cristo interno presente em cada um de nós. Ele apresenta as palavras de Jesus de forma a apontar para a "única coisa necessária" e convida o homem a se libertar da prisão do ego.
O autor descreve a necessidade de seguir os ensinamentos dos grandes mestres iniciáticos do passado para alcançar a evolução espiritual. Ele traça um panorama das principais religiões e filosofias iniciáticas para inspirar os leitores a encontrar o pensamento desses mestres em sua própria vida e caminho.
Este documento é um resumo de um livro de Ernesto Bozzano que discute se o animismo ou o espiritismo melhor explicam os fenômenos paranormais. No capítulo 1, Bozzano descreve sua jornada intelectual do positivismo para o espiritismo após anos de pesquisa sobre fenômenos psíquicos. Ele argumenta que nem o animismo nem o espiritismo sozinhos explicam todos os fatos, mas ambos são necessários e representam efeitos de uma única causa: o espírito humano.
Este documento discute a problemática existencial da dor e da morte à luz da filosofia, religião e ciência. Ele argumenta que as explicações religiosas tradicionais sobre esses temas são mitológicas e impõem um fatalismo sobre os seres humanos. Apesar dos avanços do conhecimento, ainda vivemos sob o controle de "capatazes de Deus" que determinam nosso destino. Há uma necessidade de uma visão mais atualizada desses temas com base nos novos dados científicos.
O documento resume os principais pontos da Filosofia Univérsica. A filosofia parte do Universo como um todo, enfatizando a unidade na diversidade. Defende que o homem deve buscar equilíbrio entre o eu interno e o ego externo, assim como o Universo encontra harmonia. A falta dessa consciência cósmica leva o homem moderno à frustração e infelicidade.
1. O autor discute a necessidade de se educar as pessoas para a morte, ao invés de apenas para a vida, já que a morte é uma certeza. Ele ressalta que Allan Kardec foi pioneiro nessa abordagem ao estudar a psicologia da morte.
2. As religiões acabaram complicando o conceito natural de morte, retratando-a de forma aterrorizante e associando-a a ideias de pecado e condenação. Isso gerou grande medo e depreciação da morte.
3. É necessário entender a morte como
O documento discute a fé católica e a Bíblia, incluindo conceitos como revelação, tradição, partes da Bíblia, história do cânon bíblico e interpretação da Bíblia.
(1) O documento discute a formação do cânon bíblico, explicando que não houve uma reunião formal para definir quais livros fariam parte, mas sim critérios que foram sendo aplicados ao longo dos séculos para distinguir os livros canônicos dos apócrifos.
(2) Os principais critérios para o Antigo Testamento foram a autoridade profética e o reconhecimento público, enquanto para o Novo Testamento privilegiou-se os livros ligados aos apóstolos, de ampla aceitação e
O documento descreve o cânon bíblico, listando os livros aceitos pelas Bíblias Católica, Protestante e Hebraica. Explica que os livros foram considerados inspirados por Deus e reconhecidos como normativos para a fé. Também discute os critérios usados para determinar a canonicidade dos livros e a doutrina católica sobre a inspiração divina na escrita da Bíblia.
São Jerônimo traduziu a Bíblia para o latim no século V, criando a Vulgata. Ao longo dos séculos, a Igreja Católica revisou e atualizou a Vulgata para refletir melhor as fontes originais e as línguas modernas. Hoje, a Igreja continua a promover traduções da Bíblia para as muitas línguas ainda sem uma tradução completa, para que mais pessoas possam ter acesso à Palavra de Deus.
O documento discute o cânon bíblico, incluindo os livros canônicos e apócrifos do Antigo e Novo Testamento. Explica que os livros canônicos receberam sua autoridade através da inspiração divina e reconhecimento pelo povo de Deus, enquanto os apócrifos não reivindicam profecia e contêm erros.
O documento fornece informações sobre a Bíblia, incluindo sua estrutura, livros canônicos e visões protestante e católica. Resume os principais pontos de vista sobre a revelação divina e o papel da Igreja e da Bíblia.
1) Livros deuterocanônicos referem-se a alguns livros e partes de livros bíblicos considerados apócrifos por judeus e alguns protestantes, mas utilizados por grande número de cristãos ao longo da história.
2) Incluem livros como Tobias, Judite e os Macabeus no Antigo Testamento, e livros como Tiago, Judas e Apocalipse no Novo Testamento.
3) Esses livros foram reconhecidos como canônicos por concílios ecumênicos ao longo dos séculos, mas
O documento apresenta informações sobre a estrutura e divisões da Bíblia, incluindo o Pentateuco e os livros históricos e proféticos. Resume a autoria do Pentateuco, a data estimada de sua composição e a Hipótese Documental, que sugere que o Pentateuco foi compilado a partir de vários documentos escritos em diferentes épocas.
O documento discute testemunhos sobre a autoria e ordem dos quatro evangelhos canônicos. São Pápias fala sobre Marcos escrevendo com base no que ouviu de Pedro. Irineu diz que Mateus escreveu para os judeus em hebraico e que Marcos registrou o que ouviu de Pedro. Clemente de Alexandria cita uma tradição sobre a ordem dos evangelhos.
O documento discute o gênero textual do sermão no século XVII, destacando seu papel central na sociedade da época como veículo de comunicação social, divulgação de ideias e formação do público. O pregador detinha grande poder através da palavra, usando a retórica para persuadir a platéia e difundir a doutrina religiosa de forma a comover e converter os ouvintes.
1. O documento discute as traduções da Bíblia para o grego, siríaco e latim e as edições feitas por Orígenes.
2. É definido o que caracteriza um Padre da Igreja segundo Vicente de Lérins: doutrina ortodoxa, santidade e antiguidade.
3. São apresentados termos como asceta, monge, monaquismo, eremita e cenobita para descrever estilos de vida religiosa.
1) O documento apresenta informações sobre a Escola Bíblica Dominical da Igreja Batista ElShadai no DF em 2012, abordando tópicos como as formas de revelação divina, a inspiração e cânon das Escrituras, e a visão de Jesus sobre o Antigo Testamento.
2) Inclui também princípios de interpretação bíblica, a tarefa do intérprete entre exegese e hermenêutica, e evidências da inspiração da Bíblia.
3) Apresenta ainda detalhes sobre o
O documento apresenta a primeira carta de Clemente Romano aos coríntios. Nela, Clemente admoesta os coríntios a se unirem e abandonarem a discórdia, citando exemplos bíblicos. Ele também defende a hierarquia eclesiástica e a obediência aos líderes religiosos, para que a paz possa reinar na igreja.
Este documento apresenta um prefácio para uma obra mediúnica intitulada "Fisiologia da Alma", ditada pelo espírito Ramatís através do médium Hercílio Maes. O prefácio explica o objetivo da obra de abordar temas como vícios, paixões e sofrimentos humanos e como eles afetam o perispírito. Também discute a importância da virtude e da renúncia aos prazeres materiais para a evolução espiritual.
Este documento é uma dissertação de mestrado que examina os significados de maternidade e maternagem entre mulheres presas em Salvador, Bahia. A pesquisa utiliza entrevistas com presas para compreender suas origens sociais, práticas e perspectivas de gênero, com foco nos possíveis significados atribuídos à maternidade no cárcere. O controle dos corpos nas prisões também é analisado para entender como as presas experienciam a maternidade.
Huberto Rohden - Filosofia Cósmica do Evangelhouniversalismo-7
Este documento discute a Filosofia Cósmica do Evangelho de Huberto Rohden. Ele analisa e intui os ditos de Jesus à luz de sua própria experiência direta da realidade cósmica. Rohden aponta que o único caminho para a libertação do homem é o Cristo interno presente em cada um de nós. Ele apresenta as palavras de Jesus de forma a apontar para a "única coisa necessária" e convida o homem a se libertar da prisão do ego.
O autor descreve a necessidade de seguir os ensinamentos dos grandes mestres iniciáticos do passado para alcançar a evolução espiritual. Ele traça um panorama das principais religiões e filosofias iniciáticas para inspirar os leitores a encontrar o pensamento desses mestres em sua própria vida e caminho.
Este documento é um resumo de um livro de Ernesto Bozzano que discute se o animismo ou o espiritismo melhor explicam os fenômenos paranormais. No capítulo 1, Bozzano descreve sua jornada intelectual do positivismo para o espiritismo após anos de pesquisa sobre fenômenos psíquicos. Ele argumenta que nem o animismo nem o espiritismo sozinhos explicam todos os fatos, mas ambos são necessários e representam efeitos de uma única causa: o espírito humano.
Este documento discute a problemática existencial da dor e da morte à luz da filosofia, religião e ciência. Ele argumenta que as explicações religiosas tradicionais sobre esses temas são mitológicas e impõem um fatalismo sobre os seres humanos. Apesar dos avanços do conhecimento, ainda vivemos sob o controle de "capatazes de Deus" que determinam nosso destino. Há uma necessidade de uma visão mais atualizada desses temas com base nos novos dados científicos.
O documento resume os principais pontos da Filosofia Univérsica. A filosofia parte do Universo como um todo, enfatizando a unidade na diversidade. Defende que o homem deve buscar equilíbrio entre o eu interno e o ego externo, assim como o Universo encontra harmonia. A falta dessa consciência cósmica leva o homem moderno à frustração e infelicidade.
1. O autor discute a necessidade de se educar as pessoas para a morte, ao invés de apenas para a vida, já que a morte é uma certeza. Ele ressalta que Allan Kardec foi pioneiro nessa abordagem ao estudar a psicologia da morte.
2. As religiões acabaram complicando o conceito natural de morte, retratando-a de forma aterrorizante e associando-a a ideias de pecado e condenação. Isso gerou grande medo e depreciação da morte.
3. É necessário entender a morte como
O documento discute a fé católica e a Bíblia, incluindo conceitos como revelação, tradição, partes da Bíblia, história do cânon bíblico e interpretação da Bíblia.
(1) O documento discute a formação do cânon bíblico, explicando que não houve uma reunião formal para definir quais livros fariam parte, mas sim critérios que foram sendo aplicados ao longo dos séculos para distinguir os livros canônicos dos apócrifos.
(2) Os principais critérios para o Antigo Testamento foram a autoridade profética e o reconhecimento público, enquanto para o Novo Testamento privilegiou-se os livros ligados aos apóstolos, de ampla aceitação e
O documento descreve o cânon bíblico, listando os livros aceitos pelas Bíblias Católica, Protestante e Hebraica. Explica que os livros foram considerados inspirados por Deus e reconhecidos como normativos para a fé. Também discute os critérios usados para determinar a canonicidade dos livros e a doutrina católica sobre a inspiração divina na escrita da Bíblia.
São Jerônimo traduziu a Bíblia para o latim no século V, criando a Vulgata. Ao longo dos séculos, a Igreja Católica revisou e atualizou a Vulgata para refletir melhor as fontes originais e as línguas modernas. Hoje, a Igreja continua a promover traduções da Bíblia para as muitas línguas ainda sem uma tradução completa, para que mais pessoas possam ter acesso à Palavra de Deus.
O documento discute o cânon bíblico, incluindo os livros canônicos e apócrifos do Antigo e Novo Testamento. Explica que os livros canônicos receberam sua autoridade através da inspiração divina e reconhecimento pelo povo de Deus, enquanto os apócrifos não reivindicam profecia e contêm erros.
O documento fornece informações sobre a Bíblia, incluindo sua estrutura, livros canônicos e visões protestante e católica. Resume os principais pontos de vista sobre a revelação divina e o papel da Igreja e da Bíblia.
1) Livros deuterocanônicos referem-se a alguns livros e partes de livros bíblicos considerados apócrifos por judeus e alguns protestantes, mas utilizados por grande número de cristãos ao longo da história.
2) Incluem livros como Tobias, Judite e os Macabeus no Antigo Testamento, e livros como Tiago, Judas e Apocalipse no Novo Testamento.
3) Esses livros foram reconhecidos como canônicos por concílios ecumênicos ao longo dos séculos, mas
O documento apresenta informações sobre a estrutura e divisões da Bíblia, incluindo o Pentateuco e os livros históricos e proféticos. Resume a autoria do Pentateuco, a data estimada de sua composição e a Hipótese Documental, que sugere que o Pentateuco foi compilado a partir de vários documentos escritos em diferentes épocas.
O documento discute testemunhos sobre a autoria e ordem dos quatro evangelhos canônicos. São Pápias fala sobre Marcos escrevendo com base no que ouviu de Pedro. Irineu diz que Mateus escreveu para os judeus em hebraico e que Marcos registrou o que ouviu de Pedro. Clemente de Alexandria cita uma tradição sobre a ordem dos evangelhos.
O documento discute o gênero textual do sermão no século XVII, destacando seu papel central na sociedade da época como veículo de comunicação social, divulgação de ideias e formação do público. O pregador detinha grande poder através da palavra, usando a retórica para persuadir a platéia e difundir a doutrina religiosa de forma a comover e converter os ouvintes.
1. O documento discute as traduções da Bíblia para o grego, siríaco e latim e as edições feitas por Orígenes.
2. É definido o que caracteriza um Padre da Igreja segundo Vicente de Lérins: doutrina ortodoxa, santidade e antiguidade.
3. São apresentados termos como asceta, monge, monaquismo, eremita e cenobita para descrever estilos de vida religiosa.
1) O documento apresenta informações sobre a Escola Bíblica Dominical da Igreja Batista ElShadai no DF em 2012, abordando tópicos como as formas de revelação divina, a inspiração e cânon das Escrituras, e a visão de Jesus sobre o Antigo Testamento.
2) Inclui também princípios de interpretação bíblica, a tarefa do intérprete entre exegese e hermenêutica, e evidências da inspiração da Bíblia.
3) Apresenta ainda detalhes sobre o
O documento apresenta a primeira carta de Clemente Romano aos coríntios. Nela, Clemente admoesta os coríntios a se unirem e abandonarem a discórdia, citando exemplos bíblicos. Ele também defende a hierarquia eclesiástica e a obediência aos líderes religiosos, para que a paz possa reinar na igreja.
Este documento resume um livro escrito por Santo Agostinho sobre o livre-arbítrio. O livro foi escrito em diálogo com seu amigo Evódio e discute se o homem possui livre-arbítrio ou se suas ações são determinadas. O documento fornece contexto sobre a vida de Agostinho e Evódio e a ocasião e data da escrita deste livro.
Este documento resume um livro escrito por Santo Agostinho sobre o livre-arbítrio. O livro foi escrito em diálogo com seu amigo Evódio e discute se o homem possui livre-arbítrio ou se suas ações são determinadas. O documento fornece contexto sobre a vida de Agostinho e Evódio e data a composição do livro entre 388-395 d.C.
O documento discute o Evangelho como gênero literário, comparando-o com o gênero do encômio e da biografia greco-romana. Apresenta elementos como o uso de citações do Antigo Testamento e a relação entre a morte e ressurreição de Jesus com as Escrituras.
Este documento é um resumo de três frases do livro "O Catolicismo Romano Através dos Tempos" que analisa a história e doutrinas da Igreja Católica Romana de uma perspectiva protestante. O autor argumenta que muitos dos ensinamentos e práticas católicas não têm apoio bíblico e podem ser consideradas doutrinas demoníacas. Ele também afirma que o catolicismo é mais uma entidade política do que religiosa e que seu objetivo principal é o poder temporal, não a ligação do homem com De
Este documento discute o processo de canonização da Bíblia, explicando como os livros foram escolhidos e organizados no Cânon Hebraico e no Cânon Cristão. Detalha os critérios usados para distinguir livros bíblicos inspirados de outros, e como a tradução grega Septuaginta levou a algumas diferenças organizacionais entre os cânones. Finalmente, descreve quando o Novo Testamento foi oficialmente canonizado nos séculos 4-5 d.C.
Este documento discute o processo de canonização da Bíblia, incluindo como os livros do Antigo e Novo Testamento foram escolhidos como escrituras sagradas e formaram o cânon bíblico. Explica que a Bíblia recebeu sua autoridade através da inspiração e sua aceitação definitiva através da canonização. Também discute as diferenças entre o cânon hebraico e o cristão e quando o cânon do Novo Testamento foi definitivamente estabelecido.
O documento descreve a Bíblia como uma coleção de escritos sagrados reconhecidos pela Igreja como inspirados por Deus, dividida em Antigo e Novo Testamento. Detalha os livros que compõem o cânon bíblico católico em cada testamento. Explora a formação da consciência canônica dentro das comunidades judaica e cristã e a distinção entre livros canônicos e apócrifos.
A cidade do Rio de Janeiro precisou atender, durante o período do tráfico negreiro (até cerca de 1831), a necessidade de dar sepultura aos pretos novos (escravos mortos antes da venda), o que se fez regularmente em especial nos cemitérios de Santa Rita e do Valongo. Contudo, documentos oficiais e testemunhos particulares acusam o desleixo desses enterramentos. Constitui um desafio para a compreensão desses funerais sumários e precários a informação de que os próprios coveiros eram escravos, o que contrasta com a convicção de que um ritual de inumação apropriado era uma exigência típica da cultura africana. Portanto, é patente a desconstrução identitária dos coveiros na diáspora, a perda dos hábitos, representações e práticas socialmente construídos. Os motivos dessa desconstrução podem ser rastreados a fim de explicitar como, embora os direitos dos mais frágeis fossem reconhecidos, eles acabassem obstaculizados.
Vestígios da memória como vetores da cidade na freguesia de Santa RitaJoão Carlos Nara Júnior
Palestra conclusiva do workshop Caminhos da Memória: marcos da paisagem cultural carioca, realizado a 4/9/2017 no Arquivo Nacional (https://santarita.hypotheses.org/953).
Este documento resume uma apresentação sobre a pesquisa de dois anos sobre a igreja de Santa Rita no Rio de Janeiro, cobrindo sua história, arquitetura e simbolismo rococó. O pesquisador mergulhou no assunto em três etapas, examinando o tempo de Santa Rita, sua igreja matriz e seu significado.
O documento propõe a ampliação da paisagem cultural do Rio de Janeiro reconhecendo a importância histórica da Freguesia de Santa Rita. A região recebeu quase 2 milhões de africanos escravizados entre os séculos XVIII e XIX e pesquisas arqueológicas destacam a importância do local para o conhecimento da diáspora africana. O documento defende iniciativas de preservação do patrimônio cultural e memória africana na região.
O documento discute questões jurídicas relacionadas aos achados arqueológicos das obras do Porto Maravilha no Rio de Janeiro. Aborda temas como restituição cultural, propriedade de objetos, memória e patrimônio. Debate o destino dos restos mortais e artefatos encontrados no antigo cemitério de Santa Rita, local importante para a história da diáspora africana no Brasil.
O documento discute a história da Igreja de Santa Rita no Rio de Janeiro por meio de uma perspectiva multidisciplinar que inclui arqueologia, história da arte, antropologia e outras áreas. Apresenta a evolução arquitetônica da igreja e analisa os significados religiosos e simbólicos representados em sua talha rococó. Também propõe novas pesquisas arqueológicas e a criação de um polo de estudos sobre o patrimônio cultural da igreja.
Para além da mera iconografia ou da hermenêutica das alegorias religiosas, é possível detectar na decoração religiosa um caráter semiótico. O melhor modo de interpretar imagens consiste em abdicar de lê-las como se fossem ideogramas, pois a questão imagética versa menos sobre as mensagens, do que sobre os mensageiros.
O documento discute as especificidades da moral cristã em comparação com outras tradições morais. A moral cristã é baseada na vida no Espírito Santo e nas bem-aventuranças de Jesus no Sermão da Montanha, não em sistemas legais ou virtudes seculares. Ela promove valores como a graça, a metanoia e o amor ao próximo. O documento também analisa diferentes interpretações do Sermão da Montanha e tipos de sistemas morais ao longo da história.
O documento discute a relação entre amor e sexualidade na perspectiva de diferentes pensadores e tradições. Aborda temas como caridade, desejo, compromisso e educação sexual. Vários autores defendem que o amor verdadeiro vai além do prazer momentâneo e envolve respeito mútuo e compromisso com o outro.
O documento discute a origem e natureza do mal na perspectiva de diferentes tradições religiosas. Aborda como o mal físico está relacionado ao mal moral na cultura humana e como a Bíblia trata da livre escolha, dor e pecado. Explora também a teologia do processo, karma e outras visões do mal, concluindo que a fé em Deus pode ser testada pela experiência do sofrimento.
O documento discute o processo de secularização no mundo moderno e seus desafios para a fé cristã. Aborda temas como diálogo, adaptação, gnose, modernismo e a perda de relevância da religião na vida pública e cultural contemporânea. Defende que a fé religiosa deve ser explicada de forma simbólica e baseada na experiência pessoal e comunitária.
O documento discute a história do Santo Sudário de Manoppello, uma relíquia cristã que contém a imagem do rosto de Jesus Cristo. Ele descreve como a relíquia teria chegado a Manoppello na Itália no século XVI e como foi preservada pelos frades capuchinhos locais. Também menciona alguns relatos milagrosos associados ao véu ao longo dos séculos.
O documento aborda diversos tópicos relacionados a arte, educação, filosofia e sociedade. Discute a arte como forma de educar sentimentos e construir pontes de diálogo. Também reflete sobre ética versus estética, racional versus relacional, identidade, personalidade e padrões sociais.
O documento discute várias perspectivas sobre casamento e castidade, incluindo: 1) a perspectiva mundial do Conselho Econômico e Social da ONU sobre erradicação da pobreza familiar e equilíbrio entre trabalho e família; 2) a perspectiva eclesial do Sínodo da Família sobre os planos original e escatológico do matrimônio; 3) a necessidade de uma nova linguagem na perspectiva da comunicação sobre sexo e geração.
O documento discute a oração e a humildade. A oração brota de iluminações repentinas ou crescimento gradual, sendo um dom de Deus que requer esforço humano como silêncio e simplicidade. A humildade é a virtude mais importante e o caminho para a vitória sobre tentações, ocorrendo de forma imprevisível. A humildade se desenvolve através da consciência da própria miséria e enfrentamento de tribulações.
O documento propõe um plano de ação para defender o casamento tradicional de forma estratégica, apelando para a intuição moral e emoção do público por meio de narrativas, histórias, metáforas e memes que enfatizem os papéis do pai e da mãe.
O documento fornece uma lista de ideias para promover o matrimônio e a família, incluindo estudar documentos do Vaticano sobre o assunto, combater a pobreza familiar, valorizar o trabalho doméstico, e sugestões como grupos de estudo sobre família e divulgação dos efeitos negativos do divórcio.
O documento discute a celebração do vigésimo aniversário do Ano Internacional da Família em 2012 e fornece sugestões para promover os objetivos originais do ano de 1994, incluindo erradicar a pobreza das famílias, promover o emprego decente e a integração social entre gerações.
Arquitetura de restaurantes (acessibilidade, sustentabilidade e planejamento)João Carlos Nara Júnior
O documento discute três tópicos principais sobre arquitetura de restaurantes: acessibilidade, sustentabilidade e planejamento. A acessibilidade inclui inclusão, convivência e mobilidade para facilitar a participação de todos. A sustentabilidade aborda reuso de água, luz solar, reciclagem e previsão de expansão considerando aspectos sociais, ambientais e econômicos. O planejamento analisa a produção, atendimento e serviço, além de layout, equipamentos e pressupostos sobre tipos e modalidades de restaurantes.
2. Palavra de Deus
A fé cristã não é «uma religião do Livro», mas da Palavra de Deus, que não é
«uma palavra escrita e muda, mas o Verbo Encarnado e vivo» (CCCE 18)
“… os adeptos do Livro…” (Corão, Sura 2:109 e passim)
3. Inspiração
Aqui se pode sugerir uma analogia:
assim como o Verbo de Deus
se fez carne por obra do Espírito Santo
no seio da Virgem Maria,
assim também a Sagrada Escritura
nasce do seio da Igreja
por obra do mesmo Espírito.
(BENTO XVI, Verbum Domini 19)
4. Autoridade
Assistência negativa:
inerrância
Influxo carismático:
inspiração
Autor Autor principal:
instrumental: Deus
o hagiógrafo
8. O cânon bíblico
• LXX – Septuaginta • Vulgata de • Sínodo de Roma
Judaísmo
Magistério
Versões
(séc. III-II aC) São Jerônimo (380)
• A escola de (405) • Concílio de
Jâmnia • Nova Vulgata do Florença (1441):
(75-117 AD) Bem-aventurado contra os
• TM – Texto João Paulo II jacobitas
Massorético (1979) • Concílio de
(séc. X) Trento (1546):
contra os
reformadores
9. Autenticidade
O descobrimento de novas cópias aumenta
constantemente. Até 1972 havia:
85 fragmentos em papiro
268 manuscritos em maiúsculas
2.792 manuscritos em minúsculas
2.193 lecionários para uso litúrgico
40.000 outros documentos com
versões completas ou parciais do
século II ao IV
Indiretamente, quase todo o texto
em grego e latim, através de
citações dos Padres da Igreja
10. O Papa alerta a exegese
As sutilezas dos
estudiosos criaram
a impressão de que
seria difícil conhecer
o “Jesus histórico”
O método histórico-crítico
é indispensável,
mas tem seus limites e
não esgota toda a pesquisa
13. Concordia discors
Marcos
(90% do argumento comum)
180 vv. 100 vv.
em comum em comum
68 vv.
próprios
330 vv.
comuns
aos três
330 vv.
próprios
541vv.
próprios
Mateus Lucas
(69%) (40%)
235 vv.
em comum
14. Explicação tradicional
As coincidências teriam
origem num esquema
fixo de pregação
As divergências
adviriam do público
leitor de cada
Evangelho
15. Explicação por modelo
Hipótese de um
evangelho primitivo
Hipótese dos
fragmentos
Hipótese da
tradição oral
Hipótese da
tradução dos logia
17. Modelo das duas fontes
Teoria de Christian Hermann
Weisse (1838), dominante entre
os estudiosos
Supõe Marcos como o primeiro
Evangelho e uma fonte Q
(talvez o Mateus arameu)
como suplemento independente
18. Teorias “sinóticas”
A hipótese tradicional é
aceitável, mas insuficiente
Os modelos de derivação de
uma fonte comum explicam
melhor as semelhanças
Os modelos genealógicos
explicam melhor as diferenças
Ao todo, há 1.488 hipóteses
variantes!
21. Tipos de apócrifos
Veterites-
Extracanônicos
tamentários
Intertestamentários
Cristológicos
Da Infância
Da Paixão
Mariológicos
Infância de Maria
Assuncionistas
Apostólicos
Atos
Pseudoepígrafos
Heterodoxos
Judaizantes
Gnósticos
22. Um exemplo atípico…
Feliz és tu que acreditaste em Mim não tendo Me visto,
porque está escrito sobre Mim que
“aqueles que me verão não acreditarão em Mim,
e aqueles que não me verão acreditarão em Mim”.
Quanto ao que escreveste, que eu deveria ir até ti,
devo cumprir todas as coisas para as quais fui enviado aqui;
quando eu ascender outra vez para o Meu Pai que me enviou,
e quando eu tiver ido ter com Ele, Eu te enviarei
um dos meus discípulos, que curará todos os teus sofrimentos,
e eu te darei saúde outra vez, e converterei todos
os que estão contigo para a vida eterna.
E tua cidade será abençoada para sempre, e os teus inimigos
nunca a dominarão. (Carta de Jesus ao rei Abgaro)
23. Variantes e logia
Mas Jesus lhe respondeu: Deixa por agora, pois convém
cumpramos a justiça completa. Então João cedeu. Enquanto era
batizado, irradiava-se da água uma grande luz, de modo que
todos os presentes foram tomados de temor. (Mt 3,15 Ev. Eb.)
Naquele mesmo dia, vendo um que trabalhava em dia de
sábado, disse-lhe: “Ó homem, se sabes o que fazes, feliz de ti!
Mas se não o sabes, és maldito e transgressor da lei”. (Lc 6,4 D)
Onde estiverem dois ou três, estão com Deus; e onde estiver um
sozinho, estou eu com ele. Levanta a pedra e aí me encontrarás;
racha o lenho e eu aí estou. (Papiro de Ossirinco, n. 1)
24. Ágrafos
Dar é felicidade maior do que receber. (At 20,35: esse é bíblico!)
Pedi coisas grandes, e as pequenas ser-vos-ão dadas por
acréscimo; pedi as coisas celestes, e as terrestres ser-vos-ão
acrescentadas. (Santo Ambrósio, Carta a Oronciano, 3).
Qual eu te encontrar, tal te julgarei. (São Justino, Diálogo, 47)
Quem está perto de mim, está perto do fogo, e quem está longe
de mim está longe do Reino. (Orígenes, Homilia 20 sobre Jr, 3)
25. Um exemplo de exegese
Daí, Eliseu subiu a Betel. Pelo caminho, uma turma de meninos saiu da
cidade, e zombavam dele, dizendo: “Sobe, careca! Sobe, careca!”
Voltando-se, viu-os e os amaldiçoou em nome do SENHOR. Saíram então
dois ursos da floresta e despedaçaram quarenta e dois deles. (2Rs 2,23s)
28. Passo a passo
Crítica textual
e estudo filológico do texto
Análise literária
•Elementos do discurso
•Fatores de persuasão
•Gênero e estilo
•Níveis narrativos
Análise histórico-crítica
Abordagens
29. Interpretação patrística
ISIDORO. Eliseu significa salvação de Deus.
ISID. Elisǽus salus Dei. Is est qui Salvátor vocátur,
É assim chamado o Judǽi, quia in Calváriae loco
cui illúdunt Salvador, de quem os judeus
caçoavam quando in crucem; sed Christusapostquam
ascensúrus erat subia ao Calvário com cruz;
mas ascéndit in coelos, sicut Elisǽus ascéndit in Bethel,
Cristo depois de ascender aos céus, como Eliseu
subiu est in domum Dei quadragésimo secúndo
id a Betel (que significa “casa de Deus”),
no 42º ano, enviouimmísit duos ursos de silvis isto
anno, dois ursos da selva gentílica,
é, Vespasiano e Tito, os quais cruelmente os qui eos crúdeli
géntium, Vespasiánum scílicet et Titum, destruíram
derramando-lhes o sangue
strage dejecérunt, ibíque sanguis eórum effúsus est
onde o Dóminum suspendérunt.
ubi Senhor fora suspenso.