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Arte em Taiwan
1.
2.
3.
4.

Onde fica Taiwan (Formosa)?
Desde quando existe?
Qual é o seu estatuto político?
Quais são as suas ligações com a
China?
5. Como é que esta situação se
reflete na arte contemporânea
taiwanesa?
• 1895-1945 Sob o domínio japonês,
introduziram-se os estilos ocidentais
(impressionismo, fauvismo, cubismo)
• 1949 O governo do KMT exilou-se em Taiwan.
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• Até aos anos 70, a arte serve um objectivo
político.
Yang-San-lang “long shan temple” 1934
Chen Chengpo (1941) estilo Fauvismo
Chen Houei-kuen 1962
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Lake in Kaohsiung 1975
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• Em reacção contra a revolução cultural (196676), o governo KMT de Taiwan começou a
promover o renascimento cultural chinês, com
vários programas que visavam a defesa da
cultural tradicional chinesa “dos Quatro
velhos": os usos antigos, os costumes antigos,
a cultura antiga e o pensamento antigo.
Au Ho-nien (2001)
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Chen Shan-hsi 1980
Chen Ching-jung
“10 anos cresce um arvore, 100 anos
cresce um homem”, 1987
Li Chi-mao (2011) ‘Malay Woman Today’
臺灣本土化
• Nos anos 90 ficou mais claro o processo de
taiwanização. Bentuhua é um movimento social e
cultural dos taiwaneses que procura definir a
herança e historia de Taiwan como um legado
único.

• Em 2000, com a eleição de Chen Shui-bian (1º
Presidente nascido em Taiwan), o novo governo
coloca um ênfase sobre Taiwan, tentando
diminuir as ligações culturais e histórica com a
China. Os opositores chamaram-lhe um processo
de desinização.
• Yuan Chin-taa “Loucura” (1988)
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Conclusão
O conceito recente de
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continentais, estrangeiros e das
diversas minorias indígenas da ilha.
Artistas tratam dos problemas da
sociedade e da condição humana.
Conseguem combinar arte ocidental
com a tradição: tinta com “claroescuro”, mudança de cores, a
perspectiva, e experimentações
artísticas.

Yu Cheng-yao 96

Entre a tradição e a modernidade,
entre o revivalismo do clássico e do
chinês, entre adopção do novo,
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cultura taiwanesa esta
continuamente a redefinir-se.
Li Chi-mao “Sonho duma
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A cultura deve ter raízes antes de
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Arte em taiwan

  • 1. Arte em Taiwan 1. 2. 3. 4. Onde fica Taiwan (Formosa)? Desde quando existe? Qual é o seu estatuto político? Quais são as suas ligações com a China? 5. Como é que esta situação se reflete na arte contemporânea taiwanesa?
  • 2.
  • 3. • 1895-1945 Sob o domínio japonês, introduziram-se os estilos ocidentais (impressionismo, fauvismo, cubismo) • 1949 O governo do KMT exilou-se em Taiwan. A importação dos livros japoneses é proibida (estagnação da criatividade artística) • Até aos anos 70, a arte serve um objectivo político.
  • 4. Yang-San-lang “long shan temple” 1934
  • 5. Chen Chengpo (1941) estilo Fauvismo
  • 7. Lee Tze fan Lake in Kaohsiung 1975
  • 10. 中華文化復興運動 • Em reacção contra a revolução cultural (196676), o governo KMT de Taiwan começou a promover o renascimento cultural chinês, com vários programas que visavam a defesa da cultural tradicional chinesa “dos Quatro velhos": os usos antigos, os costumes antigos, a cultura antiga e o pensamento antigo.
  • 13. Chen Ching-jung “10 anos cresce um arvore, 100 anos cresce um homem”, 1987
  • 14. Li Chi-mao (2011) ‘Malay Woman Today’
  • 15. 臺灣本土化 • Nos anos 90 ficou mais claro o processo de taiwanização. Bentuhua é um movimento social e cultural dos taiwaneses que procura definir a herança e historia de Taiwan como um legado único. • Em 2000, com a eleição de Chen Shui-bian (1º Presidente nascido em Taiwan), o novo governo coloca um ênfase sobre Taiwan, tentando diminuir as ligações culturais e histórica com a China. Os opositores chamaram-lhe um processo de desinização.
  • 16. • Yuan Chin-taa “Loucura” (1988)
  • 17. Gravura na madeira Paiwan (aborígene)
  • 18. Estatua de Matsu, deusa do mar – Ilha Nangan no 9/9 lunar
  • 19. Art-tension “Reorganização do território” e “sexualidade” em Bourges, França
  • 20. Conclusão O conceito recente de multiculturalismo tem permitido a inclusão dos novos imigrantes continentais, estrangeiros e das diversas minorias indígenas da ilha. Artistas tratam dos problemas da sociedade e da condição humana. Conseguem combinar arte ocidental com a tradição: tinta com “claroescuro”, mudança de cores, a perspectiva, e experimentações artísticas. Yu Cheng-yao 96 Entre a tradição e a modernidade, entre o revivalismo do clássico e do chinês, entre adopção do novo, ocidental, xenofilia e nativismo, a cultura taiwanesa esta continuamente a redefinir-se.
  • 21. Li Chi-mao “Sonho duma borboleta”2009 A cultura deve ter raízes antes de crescer e se transformar em floresta (Chen Sui-bian, Presidente , 2003)