1. ANTIGUIDADE
ORIENTAL
O PROCESSO DE SEDENTARIZAÇÃO E O
SURGIMENTO DAS SOCIEDADES AGRÁRIAS
PROFESSORA
JACK PÓVOAS

2. ... E O HOMEM DEIXA
DE SER NÔMADE...
A sedentarização ocorreu com a Revolução Verde, a
partir da descoberta da agricultura. Ao se fixar num
território, o homem começa a modificar seus meios
de produção e organização social.
Deixando de ser caçador-coletor para ser produtor, o
homem começa a produzir excedentes e, ao mesmo
tempo que as ameaças de sobrevivência
enfrentadas pela sua vida nômade deixam de existir,
a vida em grupos cada vez maiores vai criar novos
desafios, novas necessidades inventadas pelo
próprio homem.

3. A instituição da propriedade privada impõe ao
homem a diferenciação social através das suas
posses materiais: começa a existir, então, a
classe privilegiada, que explora e as demais
classes que são exploradas.
Observe a história contada
pelas charges de Carlos Eduardo
Novaes e Vilmar Rodrigues,
no livro Capitalismo para
principiantes, Editora Ática:

4. “NO PRINCÍPIO ERA O VERBO:”
NO SISTEMA DE PRODUÇÃO PRIMITIVO, O
HOMEM VIVIA EM PEQUENOS BANDOS, ERA
NÔMADE E TODOS TRABALHAVAM.

5. A MAIOR PEROCUPAÇÃO DO HOMEM DO
PALEOLÍTICO ERA A DE SOBREVIVER: ELE ERA
CAÇADOR-COLETOR E A DIVISÃO
DAS TAREFAS ERA SEXUAL.

6. ... E “SURGIU NO HORIZONTE DA HISTÓRIA A
POSSIBILIDADE DE APROPRIAÇÃO DO
RESULTADO DO TRABALHO ALHEIO.
APARECEU, ENTÃO, A PROPRIEDADE PRIVADA
DOS MEIOS DE PRODUÇÃO...”

7. “OS GRUPOS MAIS FORTES, MAIS PRODUTIVOS,
MAIS BEM ARMADOS COMEÇARAM
A DOMINAR OS MAIS FRACOS...”

8. “Quando uma cultura dura muito tempo,
e seus valores permanecem vivos
durante muitos anos, ela é chamada de
civilização.”
Telecurso 2000

10. MESOPOTÂMIA
“O CELEIRO DO MUNDO”

11. LOCALIZAÇÃO GEOGRÁFICA

12. RIO EUFRATES

13. RIO TIGRE

14. O ABANDONO DA VIDA
NÔMADE
• Revolução Agropastoril: o controle da
produção de alimentos torna possível a
formação de aldeias agrícolas e
pastoris.
Agricultura: cevada, trigo,
gergelim, tâmaras, legumes.
Pecuária: boi, ovelhas, porcos,
cabras e asnos.

16. POVOS QUE HABITARAM
A REGIÃO
ÁRIAS SEMITAS
•HITITAS •SUMÉRIOS
•CASSITAS •ACÁDIOS
•MITÂNIOS •AMORITAS
•ASSÍRIOS
•CALDEUS

17. POLÍTICA
MONARQUIA ABSOLUTA TEOCRÁTICA:
•Cada cidade tinha o seu deus, e o rei era o
representante do deus na terra: seu poder era
absoluto;
•As categorias sociais foram fixadas pelas leis.
SUMÉRIOS:
•Primeiros habitantes, que ao se fixarem
instituíram a organização política de
CIDADES-ESTADOS, unidades autônomas
governadas por um rei-sacerdote chamado
PATESI.

18. POLÍTICA
ACÁDIOS E AMORREUS:
•Babilônia;
•Código de Hamurábi: “olho por olho, dente
por dente”, o rei também começou a aplicar a
justiça, além de ser chefe político, sacerdote e
guerreiro;
INVASÃO DOS ÁRIAS: HITITAS, MITÂNIOS E
CASSITAS
•O cavalo substituiu o boi no trabalho agrícola
e o ferro substituiu o bronze.

19. POLÍTICA
ASSÍRIOS E CALDEUS:
•Reagiram à dominação dos ários e
começaram a conquistar outros territórios
(IMPÉRIO);
•Nabucodonossor: escravos de guerras de
conquistas eram levados à Babilônia e no seu
governo foram construídos os jardins
suspensos e grandes muralhas.
DECLÍNIO DO IMPÉRIO:
•Invasão dos Persas, comandados por Ciro,
que transformou a Mesopotâmia uma
província do seu império.

20. CLASSES SOCIAIS
o REI-SACERDOTE: PATESI
o JUÍZES - MILITARES - SACERDOTES
o NOBRES
o HOMENS LIVRES: SOLDADOS,
COMERCIANTES, CAMPONESES E
LAVRADORES
o ESCRAVOS: PRISIONEIROS DE GUERRA

21. ECONOMIA
Chamadas de sociedades
hidráulicas, as civilizações da
Mesopotâmia fizeram uso de
técnicas de engenharia para
aproveitar os recursos fluviais.

22. ECONOMIA
SISTEMA DE PRODUÇÃO ASIÁTICO:
• Marcado fortemente pela agricultura de regadio e
servidão coletiva.
• A crença de que a terra pertencia aos deuses gerou
uma elite sacerdotal controlando as terras e as
riquezas.
• O Estado estimulava as produções artesanais como
forma de troca e desenvolveu um rebuscado comércio
com a precoce monetarização.
• Nos períodos entre as safras, era comum o
deslocamento de grandes levas de trabalhadores para
a construção de imensas obras públicas,
principalmente canais de irrigação e monumentos.
• A servidão coletiva era o modo de pagamento para o
Estado, representado pelo rei pelas terras.

23. RELIGIÃO E CULTURA
Religião politeísta: deuses representados com a forma
humana, simbolizavam as forças da natureza e dos astros
do céu (ANIMISMO).
Os deuses eram exigentes e temíveis.
Esses povos acreditavam que o homem tinha sido criado
com um único propósito: servir aos deuses, que deveriam
ser respeitados, alimentados e abrigados em templos,
para que não lançassem sua ira sobre os mortais.
Os mesopotâmios não se preocupavam com a vida além-
túmulo.
A religião foi responsável também pelo desenvolvimento
da astronomia e da astrologia com a observação da
movimentação dos astros.

24. RELIGIÃO E CULTURA
OS ZIGURATES
Um templo em forma de pirâmide de degraus, o zigurate,
era construído para servir como morada dos deuses locais.
O mais famoso zigurate foi construído para o deus Marduk,
localizava-se na Babilônia e também é conhecido por Torre
de Babel.

25. LEGADO CULTURAL
•Escrita •Semana de 7 dias
•Religião Politeísta •Posição do Número
•Astrologia e •Divisão do dia em
Horóscopo (12 Signos) horas, minutos e
•Matemática segundos
•Codificação das leis •Divisão do Círculo em
que serviram de 360º
modelo para outros •Multiplicação
povos •Templos, Palácios e
•Hábito de fazer o Zigurates
plantio de acordo com •Tijolo (uso da argila)
as fases da lua

26. A barba e o cabelo eram símbolos
de poder na Mesopotâmia, os reis
costumavam usar uma barba
postiça, que era cuidadosamente
penteada e trançada, e por fim
untar os cabelos com óleo, para
evitar o ressecamento e repelir
piolhos.
ESCULTURAS

27. ZIGURATE

28. ZIGURATE DE UR

29. JARDINS SUSPENSOS DA BABILÔNIA

30. SEDE ATUAL
A região da Mesopotâmia corresponde ao atual
Iraque, com capital em Bagda. Faz divisa com a
Turquia, a Síria, o Irã e a Arábia Saudita.
LÍNGUAS: ÁRABE E
CURDO
RELIGIÃO: ISLAMISMO
Os integrantes do
islamismo se dividem
entre xiitas e sunitas.

31. Palco de disputas pelo território desde a
Antiguidade, o Iraque ainda sofre com as
guerras e o fundamentalismo religioso.
DESTRUIÇÃO E GENOCÍDIO CAUSADOS PELA GUERRA

32. GUERRA REFINARIA NO
IRAQUE
BAGDAD RIO EUFRATES

33. PORTAL DE ISHTAR (DEUSA DA FERTILIDADE),
CONSTRUIDO POR NABUCODONOSSOR

34. RUÍNAS DO PALÁCIO DE NABUCODONOSOR (CALDEUS)

35. ESCRITA CUNEIFORME

36. ESCRITA CUNEIFORME

37. EGITO
“UMA DÁDIVA DO NILO”

38. LOCALIZAÇÃO GEOGRÁFICA
Nordeste da África, numa região seca e árida,
entre os desertos do Saara e da Arábia.
Cercada de desertos e mares, a região estava
naturalmente protegida de invasões.
De junho a setembro, abundantes chuvas nas
cabeceiras do Nilo provocavam enchentes em
suas margens, o limo (húmus) fertilizava as
margens do rio.

40. OCUPAÇÃO DA REGIÃO
Os primeiros habitantes do Egito eram pastores
CAMITAS, que tinham pele morena a negra, eram
NÔMADES que se juntaram e formaram CLÃS.
Com o passar do tempo, uma vez que se tornaram
sedentários e começaram a aproveitar as boas colheitas
da região, os clãs se tornaram grupos cada vez maiores
chamados NOMOS, cujo governante era o NOMARCA.
À medida que as colheitas foram se tornando cada vez
mais abundantes, os nomos se juntaram e formaram
dois reinos: o reino do Alto Egito e o reino do Baixo
Egito. Finalmente, os dois reinos formaram um reino
unificado e governado por um rei, o FARAÓ.

41. VIDA NOS NOMOS

42. POLÍTICA
MONARQUIA ABSOLUTA TEOCRÁTICA.
Passou por 2 fazes: a monarquia e a dinastia.
MONARQUIA: formação dos nomos, aldeias
agropastoris independentes, governadas por
nomarcas, e formaram dois reinos:
•ALTO EGITO: simbolizado pela coroa vermelha,
ficava ao sul do rio Nilo.
•BAIXO EGITO: caracterizado pela coroa branca
usada pelo nomarca, que governava a região do
delta do Nilo.

43. DINASTIA: teve início com a unificação dos dois
reinos: o Alto e o Baixo Egito, simbolizados pela
coroa vermelha e branca usada pelo seu chefe
político, militar e religioso: FARAÓ. Divide-se em
3 períodos:
•ANTIGO IMPÉRIO (3.000 a.C): Como sedes do reino, o
Faraó escolheu Tínis e Mênfis. Nesse período foram
construídas as pirâmides de Quéops, Quéfren e
Miquerinos, na planície de Gisé, guardadas pela Esfinge.
A crise do Antigo Império se deu por volta de 2.300
a.C. quando os antigos nomarcas fortaleceram seus
poderes e com a fragmentação, os governantes de
Tebas os submeteram à sua autoridade.

44. •MÉDIO IMPÉRIO: A capital do Egito passou a ser
Tebas. Nesse período se destacam as construções de
muitos canais de irrigação e reservatórios de água.
Sofreu invasões dos hicsos em 1.750 a.C., que
mantiveram o domínio por dois séculos, quando foram
expulsos, iniciando para os egípcios uma nova fase.
•NOVO IMPÉRIO: de 1.580 a 525 a.C., caracterizou-se
pelo militarismo e o Egito começou a estender suas
fronteiras até o rio Eufrates. Os faraós que se destacam
são Tutmés III e Ramsés II. Com os gastos dos
egípcios com as invasões, foi facilitada a invasão de
povos como os assírios, macedônicos, Cristãos,
romanos , etc.

46. ATIVIDADES ECONÔMICAS
•Agricultura de regadio, que se desenvolveu
graças à fertilidade do vale, dada pelas cheias do
Nilo e pela construção de canais, represas e
diques que drenavam as águas do rio, fertilizando
a terra. Produtos cultivados:
CEREAIS OLIVEIRAS
UVA FIGO
ALFACE CEBOLA
ALHO LINHO
•O comércio e o artesanato se destinavam a
suprir com artigos de luxo os templos e palácios.

48. ECONOMIA
MODO DE PRODUÇÃO ASIÁTICO OU SERVIDÃO COLETIVA:
O Estado era proprietário de tudo e se apropriava do
excedente da produção, recrutava trabalhadores para as
construções públicas e cobrava impostos. Cabia a
população camponesa subjugada ao poder do faraó pagar
os impostos sob forma de produto.
Quem não pagava os impostos, tornava-se escravo do
Estado.
Os egípcios não utilizavam moeda. Através do sistema de
trocas de mercadorias, exportavam trigo, cevada, tecido,
cerâmica e importavam madeira, marfim, metais
preciosos.

49. RIO NILO

50. CLASSES SOCIAIS
Sociedade desigual, estratificada e altamente
hierarquizada, dividida em castas.
Os cargos e as funções eram transmitidos
por herança.
Para os antigos egípcios, o Faraó era o
Sol disfarçado de humano, sua família era
muito numerosa pois ele podia fazer de
qualquer mulher do reino sua esposa ou
concubina.
Os camponeses ou felás eram
responsáveis pela produção e pelas
construções.
Os escravos eram encarregados das
tarefas domésticas ou dos trabalhos
mais pesados.

51. ESCRIBA

52. NEFERTITI, DEUSA DA FERTILIDADE
OSÍRIS, ÓRUS E ÍSIS: DEUSES DO EGITO

53. RELIGIÃO E CULTURA
A CRENÇA NA VIDA APÓS A MORTE EXPLICA O EGITO ANTIGO
• O próprio sistema político do Egito antigo e a vida
cotidiana eram fortemente ligados à religião.
• Os egípcios consideravam que os menores detalhes de
suas vida dependiam da vontade dos deuses. O Faraó,
governante supremo da região do Nilo, era considerado
um deus encarnado, e como tal era merecedor de todo
o respeito e adoração. Esta associação fortaleceu o
governo e o próprio Faraó.
• Os deuses têm formas e atributos humanos e de animais
e são ligados às forças da natureza:
ANTROPOZOOMORFISMO.
• Como acreditavam na imortalidade da alma, os egípcios
antigos embalsamavam os mortos para que tivessem vida
eterna e construíam túmulos para os mesmos.

54. HIERÓGLIFOS

55. TEMPLO DE FILAE EM ASSUÃO

56. LEGADO
• ESCRITA: • MEDICINA,
HIERÓGLÍFICA; DESENVOLVIDA POR
• TÉCNICAS ARTÍSTICAS CAUSA DA PRÁTICA DA
E CULTURAIS; MUMIFICAÇÃO;
• INVENÇÃO DO VIDRO; • MAQUIAGEM;
• PIRÂMIDES E • METALURGIA;
ESFINGES; • BÚSSOLA;
• ENGENHARIA: • RELIGIÃO POLITEÍSTA;
CONSTRUÇÃO COM • MATEMÁTICA;
BLOCOS DE PEDRAS;

57. EGITO ATUAL
SEDE ATUAL: CAIRO
RELIGIÃO OFICIAL: ISLAMISMO
LÍNGUA: ÁRABE

81. MATERIAL DISPONÍVEL PARA DOWNLOAD EM:
http://professorajack.blogspot.com
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MANTENHA OS CRÉDITOS
Professora Jackeline Póvoas
jackpsandrade@hotmail.com