O documento discute a diversidade cultural, étnica e de gênero na educação brasileira e a necessidade das escolas respeitarem e valorizarem essa diversidade. Ele argumenta que as escolas precisam ensinar estudantes a serem cidadãos críticos que respeitam todas as formas de diversidade e combatem preconceitos. Além disso, defende que a educação deve se basear nas questões étnico-raciais para discutir desigualdades sociais e o direito de ser diferente.

1. A ESCOLA E A DIVERSIDADE
A educação brasileira é constituída por uma vasta diversidade cultural, étnica, de gênero e
sexualidade, o que é caracterizada, sobretudo entre os jovens, sinalizada pela necessidade de
firmar a sua identidade na sociedade. Em relação a essa diversidade a uma resistência entre os
pontos de visão de um perante o outro, a maneira com a qual o "eu" se identifica com o mundo.
A escola deve ter por objetivo a formação de cidadãos críticos que respeitem a diversidade em
todas as suas formas, teve priorizar em seu currículo ações que proporcione a valorização da
diversidade, como encontros e debates com um foco na reflexão e compreensão da sua
identidade, assim com afirma Paulo Freire: "por uma educação que, por ser educação, haveria de
ser corajosa, propondo ao povo a reflexão sobre si mesmo, sobre seu tempo, sobre as suas
responsabilidade".(FREIRE, 2003:67).
O cotidiano escolar demonstra claramente os preconceitos raciais, sexuais, étnicos entre outros,
pois a escola ainda se mostra contraria a heterogeneidade, é preciso pensar no espaço escola
diversificado, atentos às diferenças econômicas, sociais e raciais.
A proposta educacional deve estar voltada para o pluralismo cultural, tendo como pilar o
multiculturalismo visando combater os preconceitos e discriminações, definindo uma nova visão
frente às diferenças.
É necessário trabalhar com igualdade as diferenças, o que constitui uma tarefa hercúlea, uma vez
que, é necessário compreender como a diversidade se manifesta no contexto. Portanto, é
fundamental constituir uma educação baseada nas questões étnico-raciais, possibilitando um
marco significativo discussão a respeito das desigualdades sociais, das diferenças raciais e
principalmente do direito de ser diferente, tornando dessa maneira, uma escola democrática.
Definir uma escola, propriamente dita igualitária pode soar como uma utopia, garantir uma escola
que atenda todos os alunos em suas diferenças e peculiaridade é um direito.
Referências Bibliográficas
Freire Paulo. Pedagogia do Oprimido. 35 ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2003.