O documento descreve três visões escatológicas sobre o arrebatamento da igreja: pré-tribulacionista, em que a igreja é arrebatada antes da Grande Tribulação; midi-tribulacionista, em que o arrebatamento ocorre no meio da Tribulação; e pós-tribulacionista, em que a igreja só é arrebatada após os sete anos de Tribulação, pouco antes do retorno visível de Cristo e início do seu reino milenar.