16. Lugar: Lugar constitui a dimensão da existência que se manifesta através "de um cotidiano compartido entre as mais diversas pessoas, firmas, instituições–cooperação e conflito são a base da vida em comum"(Milton Santos, 1997).
17. Fenomenologia: [...] A fenomenologia é o estudo da consciência e dos objetos da consciência. [...] é o processo pelo qual tudo é informado pelos sentidos [...]Coisas, imagens, fantasias, atos, relações, pensamentos eventos, memórias, sentimentos, etc. constituem nossas experiências de consciência . (http://www.cobra.pages.nom.br/ftm-fenomeno.html)
18. HUSSERL [...] propôs então que, no estudo das nossas vivências, dos nossos estados de consciência, dos objetos ideais, desse fenômeno que é estar consciente de algo, não devemos nos preocupar se ele corresponde ou não a objetos do mundo externo à nossa mente. O interesse para a Fenomenologia não é o mundo que existe, mas sim o modo como o conhecimento do mundo se dá e se realiza para cada pessoa. A redução fenomenológica requer a suspensão das atitudes, crenças, teorias, e colocar em suspenso o conhecimento das coisas do mundo exterior a fim de concentrar-se a pessoa exclusivamente na experiência em foco, porque esta é a realidade para ela. (http://www.cobra.pages.nom.br/ftm-fenomeno.html)
19. Imaginário: Imagem, imaginação e imaginário radicam do latim imago -ginis . A palavra imagem significa a representação de um objeto ou a reprodução mental de uma sensação na ausência da causa que a produziu. Essa representação mental, consciente ou não, é formada a partir de vivências, lembranças e percepções passadas e passível de ser modificada por novas experiências ( Deleuze , Gilles. Dúvidas sobre o imaginário in Conversações . Rio de Janeiro: Ed. 34, 1992. )
20. Paisagem: Milton Santos (1996; 83) [...] "é o conjunto de elementos naturais e artificiais que fisicamente caracterizam uma área. A rigor, a paisagem é apenas a porção da configuração territorial que é possível abarcar com a visão... a paisagem é transtemporal, juntando objetos passados e presentes, numa construção transversal..."