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Questão 4

	
  

CURSO E COLÉGIO

TEXTO I
Há algum tempo eu me apercebi de que, desde meus primeiros anos, recebera muitas falsas
opiniões como verdadeiras, e de que aquilo que depois eu fundei em princípios tão mal
assegurados não podia ser senão mui duvidoso e incerto. Era necessária tentar seriamente,
uma vez em minha vida, desfazer-me de todas as opiniões a que até então dera crédito, e
começar tudo novamente a fim de estabelecer um saber firme e inabalável.
DESCARTES, R. Meditações concernentes à Primeira Filosofia.
São Paulo, Abril Cultural, 1973 (adaptado).

TEXTO II
É o caráter radical do que se procura que exige a radicalização do próprio processo de busca.
Se todo o espaço for ocupado pela duvida, qualquer certeza que aparecer a partir daí terá sido
de alguma forma gerada pela própria duvida, e não será seguramente nenhuma daquelas que
foram anteriormente varridas por essa mesma dúvida.
SILVA, F.L.Descartes: a metafisica da modernidade. São Paulo: Moderna, 2001 (adaptado).

Exposição e a analise do projeto cartesiano indicam que, para viabilizar a reconstrução radical
do conhecimento deve-se:
A)
B)
C)
D)
E)

Retomar o método da tradição para edificar a ciência com legitimidade.
Questionar de forma ampla e profunda as antigas ideias e concepções.
Investigar os conteúdos da consciência dos homens menos esclarecidos.
Buscar uma via para eliminar da memória saberes antigos e ultrapassados.
Encontrar ideias e pensamentos evidentes que dispensam ser questionados.
Resposta: B

CURSO E COLÉGIO

É o método cartesiano da dúvida hiperbólica ou dúvida metódica responsável pela
obtenção da certeza do cogito, “eu penso, eu existo”. Este método radicalizou a dúvida
sobre as coisa do mundo de modo a destruir todas as falsas certezas e os
preconceitos admitidos como verdades por Descartes ao longo de sua vida.

	
  

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Q04

  • 1. Questão 4   CURSO E COLÉGIO TEXTO I Há algum tempo eu me apercebi de que, desde meus primeiros anos, recebera muitas falsas opiniões como verdadeiras, e de que aquilo que depois eu fundei em princípios tão mal assegurados não podia ser senão mui duvidoso e incerto. Era necessária tentar seriamente, uma vez em minha vida, desfazer-me de todas as opiniões a que até então dera crédito, e começar tudo novamente a fim de estabelecer um saber firme e inabalável. DESCARTES, R. Meditações concernentes à Primeira Filosofia. São Paulo, Abril Cultural, 1973 (adaptado). TEXTO II É o caráter radical do que se procura que exige a radicalização do próprio processo de busca. Se todo o espaço for ocupado pela duvida, qualquer certeza que aparecer a partir daí terá sido de alguma forma gerada pela própria duvida, e não será seguramente nenhuma daquelas que foram anteriormente varridas por essa mesma dúvida. SILVA, F.L.Descartes: a metafisica da modernidade. São Paulo: Moderna, 2001 (adaptado). Exposição e a analise do projeto cartesiano indicam que, para viabilizar a reconstrução radical do conhecimento deve-se: A) B) C) D) E) Retomar o método da tradição para edificar a ciência com legitimidade. Questionar de forma ampla e profunda as antigas ideias e concepções. Investigar os conteúdos da consciência dos homens menos esclarecidos. Buscar uma via para eliminar da memória saberes antigos e ultrapassados. Encontrar ideias e pensamentos evidentes que dispensam ser questionados. Resposta: B CURSO E COLÉGIO É o método cartesiano da dúvida hiperbólica ou dúvida metódica responsável pela obtenção da certeza do cogito, “eu penso, eu existo”. Este método radicalizou a dúvida sobre as coisa do mundo de modo a destruir todas as falsas certezas e os preconceitos admitidos como verdades por Descartes ao longo de sua vida.