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Lição 05
"Como está escrito: Amei Jacó e aborreci
Esaú." (Rm 9.13).
O crente só terá uma vida frutífera
se estiver ligado à Videira
Verdadeira, Jesus Cristo.
Com base em sua presciência e propósitos,
Deus escolhe pessoas para que cumpram
seus desígnios.
Gênesis 25.28-34; 32.24,28,30.
28- E amava Isaque a Esaú, porque a caça era de seu gosto,
mas Rebeca amava a Jacó.
29- E Jacó cozera um guisado; e veio Esaú do campo, e estava
ele cansado;
30- E disse Esaú a Jacó: Deixa-me, peço-te, comer desse
guisado vermelho, porque estou cansado. Por isso se chamou
Edom.
31- Então disse Jacó: Vende-me hoje a tua primogenitura.
32- E disse Esaú: Eis que estou a ponto de morrer; para que me
servirá a primogenitura?
33- Então disse Jacó: Jura-me hoje. E jurou-lhe e vendeu a sua
primogenitura a Jacó.
34- E Jacó deu pão a Esaú e o guisado de lentilhas; e ele
comeu, e bebeu, e levantou-se, e saiu. Assim desprezou Esaú a
sua primogenitura.
Gênesis 32.24,28,30
24- Jacó, porém, ficou só; e lutou com ele um homem, até que a
alva subiu.
27- E disse-lhe: Qual é o teu nome? E ele disse: Jacó.
28- Então disse: Não te chamarás mais Jacó, mas Israel; pois
como príncipe lutaste com Deus e com os homens, e
prevaleceste.
30- E chamou Jacó o nome daquele lugar Peniel, porque dizia:
Tenho visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva.
Isaque teve dois filhos gêmeos.
Esaú tinha uma inclinação para o
campo, para vida pastoril e
também para a caça. Jacó, ao
contrário, pelo seu temperamento
e por sua personalidade, voltou-
se para vida doméstica. Logo
revelou ter um caráter oportunista
e usurpador, que o levou a
enganar o pai com apoio da mãe.
As consequências foram duras em
sua vida. O que plantou, colheu
com grande sofrimento. Mas a
misericórdia de Deus o alcançou e
o Senhor o escolheu para ser o pai
das doze tribos de Israel.
1. O filho mais novo de
Isaque. Seu nome, em
hebraico, é Yakoov e
significa "Deus
protege". Ele integra a
lista dos três patriarcas
hebreus, que marcaram
a história de Israel:
Abraão, Isaque e Jacó.
Sua história foi
pontilhada de episódios
dramáticos desde o seu
nascimento. Deus ouviu
as orações de Isaque,
pois Rebeca era estéril
(Gn 25.21).
O texto diz que, no ventre, havia uma luta entre os bebês (Gn 25.22).
Jacó nasceu agarrado ao calcanhar do seu irmão. Diante disso, o seu
nome passou a ter o significado de "aquele que segura pelo
calcanhar" ou "suplantador".
2. O preferido de sua mãe.
Isaque tinha preferência por
Esaú, por que gostava da
caça. Mas Rebeca amava mais
Jacó, por ser "varão simples,
habitando em tendas" (Gn
25.27,28). Quando Isaque
quis dar a bênção a Esaú, o
primogênito (Gn 27.1-5),
Rebeca, numa demonstração
clara do seu caráter astucioso,
chamou Jacó e o induziu a
enganar seu pai
(Gn 27.11,12,14,15).
Enganado, Isaque abençoou
Jacó (Gn 27.27-29)
Ao retornar da caça, Esaú
descobriu que seu irmão
tomara sua bênção.
Desesperado, recebeu do
pai uma bênção menor
(Gn 27.39,40). Cheio de
ódio, planejou matar seu
irmão (Gn 27.41). Jacó
teve que fugir ameaçado
por Esaú. Isaque
percebeu que Deus tinha
um plano na vida de Jacó,
e o despediu com uma
bênção profética de
grande significado
(Gn 28.1-4).
3. O preferido de Deus.
A escolha de Jacó é um caso especial de presciência divina face aos
desígnios de Deus. Deus não tem filhos privilegiados, nem escolhe uns
para a salvação e outros para a condenação, pois tal atitude
contrariaria frontalmente o seu caráter santo, justo e bom.
Seria uma terrível discriminação por parte de Deus que condena
quem faz acepção de pessoas (Tg 2.9; Pe 1.17). Mas, em sua
soberania, em casos especiais, Ele escolhe pessoas para serem
instrumentos de sua vontade diretiva. Jacó foi um desses escolhidos,
ainda no ventre (Rm 9.9-13.
1. A visão da escada que tocava o céu.
Em sua fuga, no meio do deserto, Jacó teve um sonho dado por Deus.
Ele viu uma escada posta na terra, cujo topo tocava nos céus, e os
anjos de Deus subiam e desciam por ela. E Deus reiterou a bênção que
lhe prometera (Gn 28.13-15).
Deus não aprovou seus
arranjos e enganos,
mas também não
retirou a bênção
prometida a seus pais.
Naquela noite, ele
descobriu a presença
de Deus, que se
apresentou como o
Deus de Abraão e de
Isaque. Ele ouviu Deus
reiterar suas promessas
e descobriu que onde
Deus está, ali é sua
casa, "a porta dos
céus" (Gn 28.13-17).
2. A coluna em Betel. Jacó não buscou a Deus, mas Deus o buscou, e
se revelou como o Deus de seus pais. Uma prova do quanto a graça de
Deus é profunda. Sem dúvida alguma, a história de Jacó se divide em
dois períodos. Antes de Deus encontrá-lo e depois daquele encontro
especial. Tão impactante na sua vida foi aquele episódio, que ele
chamou aquele lugar deserto de Betel, que significa "Casa de Deus".
Ali, naquela madrugada, Jacó ouviu Deus lhe falar; sentiu a presença
divina e teve uma mudança extraordinária em sua vida.
1. Antes do seu encontro com Deus.
Até o encontro com Deus em Betel, ele era apenas um "homem
natural", ou carnal (1Co 2.14). Naquela fase de sua vida, podemos ver
alguns aspectos negativos de seu caráter.
a) Oportunista e egoísta.
Quando seu irmão chegou com fome e lhe pediu para comer do seu
guisado, ele poderia ter-lhe oferecido de sua comida, compartilhando
sua refeição. Mas, numa prova de oportunismo e ambição, disse logo:
"Vende-me hoje a tua primogenitura" (Gn 25.31).
b) Interesseiro e calculista.
Jacó era frio, calculista e de
temperamento fleumático. Além
de propor a troca da primogenitura
ao irmão, exigiu que Esaú fizesse
um juramento que lhe garantisse
que a troca seria respeitada por
toda a vida: "Então, disse Jacó:
Jura-me hoje. E jurou-lhe e vendeu
a sua primogenitura a Jacó"
(Gn 25.33; Hb 12.16). Ele só
esquecia uma coisa. O que ele
estava plantando em sua
juventude haveria de colher mais
tarde (Cl 6.7). Em proporção
muito maior.
c) Mentiroso e enganador. Com
seu caráter fraco e leniente,
concordou com a sua mãe em
enganar o velho pai. Ao chegar à
presença de Isaque, mentiu três
vezes. Este perguntou: "Quem és
tu, meu filho?". Ele disse que era
Esaú (Gn 27.19). A primeira
mentira. Indagado porque chegara
tão rápido com a caça, mentiu a
segunda vez, dizendo: "Porque o
Senhor, teu Deus, a mandou ao
meu encontro" (Gn 27.20). Ao
abraçar Jacó, Isaque repetiu que
era Esaú — "Eu sou" (Gn 27.24).
Mentiu pela terceira vez.
2. Depois do seu encontro com Deus.
Observe a transformação no caráter de Jacó:
a) Um caráter agradecido.
Jacó passou a ver as coisas numa perspectiva espiritual de um novo
relacionamento com Deus, e lhe fez um voto, dizendo que se Deus
não lhe deixasse faltar nada, levantaria um altar e daria o dízimo "de
tudo" (Gn 28.20-22).
Neste fato, vemos que Jacó tinha consciência do valor do dízimo,
como expressão sincera de gratidão a Deus, a exemplo do que fizera
seu avô, Abraão, perante Melquisedeque (Gn 14.18-20). Ele não
prometeu dar o dízimo do que lhe sobrasse (da "renda líquida"), mas
"de tudo" como seu avô fizera (Hb 7.2).
b) Um caráter esforçado e sofredor.
Ao chegar à casa de Labão, seu tio,
revelou-se um homem trabalhador.
Ali, começou a colher o que semeara
em engano e mentira. Na "lua de
mel", foi enganado pelo sogro. Em
lugar de casar com Raquel, teve de
casar com Leia. Só depois, casou com
sua amada, e para tanto, trabalhou
"outros sete anos" (Gn 29.21-30).
Não foi apenas esse o preço que Jacó
teve que pagar por sua vida de
enganos e mentiras. Labão mudou o
seu salário dez vezes, durante vinte
anos (Gn 31.7). O que o homem
semeia, isso é o que colhe (Gl 6.7).
c) Um homem na direção de Deus.
Depois de ser enganado pelo sogro, Jacó reuniu sua família e fugiu de
Harã. Mas não o fez apenas por medo do sogro. Sua saída de Harã foi
por direção de Deus (Gn 31.3,13). Desse modo, Jacó empreendeu a
fuga com a família, e logo foi perseguido pelo sogro. Este não pôde lhe
fazer mal, porque Deus entrou em ação e lhe determinou que não
falasse com Jacó "nem bem nem mal" (Gn 31.24).
3. No seu encontro com Esaú. Ao se aproximar de Seir, onde seu irmão
vivia, Jacó enviou mensageiros a Esaú, anunciando seu retorno. Os
mensageiros voltaram e disseram que Esaú vinha ao seu encontro
com quatrocentos homens. Jacó temeu grandemente (Gn 32.7-12).
Mas, no Vale do Jaboque, teve um encontro que marcou o resto da
sua vida. Seu nome foi mudado para Israel, e viu Deus "face a face"
(Gn 32.22-30). Ao encontrar Esaú, reconciliou-se com ele e o
abraçou com perdão e amor.
Em suas experiências com Deus, vemos que Jacó teve seu caráter
transformado. De oportunista e enganador, passou a ser humilde,
sofredor, paciente, longânimo, altruísta. Foi pela sua paciência e graça
que Deus escolheu Jacó, em lugar de Esaú. Quando damos lugar ao
Espírito Santo, Ele nos transforma radicalmente o caráter.

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A Transformação de Jacó

  • 2. "Como está escrito: Amei Jacó e aborreci Esaú." (Rm 9.13).
  • 3. O crente só terá uma vida frutífera se estiver ligado à Videira Verdadeira, Jesus Cristo. Com base em sua presciência e propósitos, Deus escolhe pessoas para que cumpram seus desígnios.
  • 4. Gênesis 25.28-34; 32.24,28,30. 28- E amava Isaque a Esaú, porque a caça era de seu gosto, mas Rebeca amava a Jacó. 29- E Jacó cozera um guisado; e veio Esaú do campo, e estava ele cansado; 30- E disse Esaú a Jacó: Deixa-me, peço-te, comer desse guisado vermelho, porque estou cansado. Por isso se chamou Edom. 31- Então disse Jacó: Vende-me hoje a tua primogenitura. 32- E disse Esaú: Eis que estou a ponto de morrer; para que me servirá a primogenitura? 33- Então disse Jacó: Jura-me hoje. E jurou-lhe e vendeu a sua primogenitura a Jacó. 34- E Jacó deu pão a Esaú e o guisado de lentilhas; e ele comeu, e bebeu, e levantou-se, e saiu. Assim desprezou Esaú a sua primogenitura.
  • 5. Gênesis 32.24,28,30 24- Jacó, porém, ficou só; e lutou com ele um homem, até que a alva subiu. 27- E disse-lhe: Qual é o teu nome? E ele disse: Jacó. 28- Então disse: Não te chamarás mais Jacó, mas Israel; pois como príncipe lutaste com Deus e com os homens, e prevaleceste. 30- E chamou Jacó o nome daquele lugar Peniel, porque dizia: Tenho visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva.
  • 6. Isaque teve dois filhos gêmeos. Esaú tinha uma inclinação para o campo, para vida pastoril e também para a caça. Jacó, ao contrário, pelo seu temperamento e por sua personalidade, voltou- se para vida doméstica. Logo revelou ter um caráter oportunista e usurpador, que o levou a enganar o pai com apoio da mãe. As consequências foram duras em sua vida. O que plantou, colheu com grande sofrimento. Mas a misericórdia de Deus o alcançou e o Senhor o escolheu para ser o pai das doze tribos de Israel.
  • 7. 1. O filho mais novo de Isaque. Seu nome, em hebraico, é Yakoov e significa "Deus protege". Ele integra a lista dos três patriarcas hebreus, que marcaram a história de Israel: Abraão, Isaque e Jacó. Sua história foi pontilhada de episódios dramáticos desde o seu nascimento. Deus ouviu as orações de Isaque, pois Rebeca era estéril (Gn 25.21).
  • 8. O texto diz que, no ventre, havia uma luta entre os bebês (Gn 25.22). Jacó nasceu agarrado ao calcanhar do seu irmão. Diante disso, o seu nome passou a ter o significado de "aquele que segura pelo calcanhar" ou "suplantador".
  • 9. 2. O preferido de sua mãe. Isaque tinha preferência por Esaú, por que gostava da caça. Mas Rebeca amava mais Jacó, por ser "varão simples, habitando em tendas" (Gn 25.27,28). Quando Isaque quis dar a bênção a Esaú, o primogênito (Gn 27.1-5), Rebeca, numa demonstração clara do seu caráter astucioso, chamou Jacó e o induziu a enganar seu pai (Gn 27.11,12,14,15). Enganado, Isaque abençoou Jacó (Gn 27.27-29)
  • 10. Ao retornar da caça, Esaú descobriu que seu irmão tomara sua bênção. Desesperado, recebeu do pai uma bênção menor (Gn 27.39,40). Cheio de ódio, planejou matar seu irmão (Gn 27.41). Jacó teve que fugir ameaçado por Esaú. Isaque percebeu que Deus tinha um plano na vida de Jacó, e o despediu com uma bênção profética de grande significado (Gn 28.1-4).
  • 11. 3. O preferido de Deus. A escolha de Jacó é um caso especial de presciência divina face aos desígnios de Deus. Deus não tem filhos privilegiados, nem escolhe uns para a salvação e outros para a condenação, pois tal atitude contrariaria frontalmente o seu caráter santo, justo e bom.
  • 12. Seria uma terrível discriminação por parte de Deus que condena quem faz acepção de pessoas (Tg 2.9; Pe 1.17). Mas, em sua soberania, em casos especiais, Ele escolhe pessoas para serem instrumentos de sua vontade diretiva. Jacó foi um desses escolhidos, ainda no ventre (Rm 9.9-13.
  • 13. 1. A visão da escada que tocava o céu. Em sua fuga, no meio do deserto, Jacó teve um sonho dado por Deus. Ele viu uma escada posta na terra, cujo topo tocava nos céus, e os anjos de Deus subiam e desciam por ela. E Deus reiterou a bênção que lhe prometera (Gn 28.13-15).
  • 14. Deus não aprovou seus arranjos e enganos, mas também não retirou a bênção prometida a seus pais. Naquela noite, ele descobriu a presença de Deus, que se apresentou como o Deus de Abraão e de Isaque. Ele ouviu Deus reiterar suas promessas e descobriu que onde Deus está, ali é sua casa, "a porta dos céus" (Gn 28.13-17).
  • 15. 2. A coluna em Betel. Jacó não buscou a Deus, mas Deus o buscou, e se revelou como o Deus de seus pais. Uma prova do quanto a graça de Deus é profunda. Sem dúvida alguma, a história de Jacó se divide em dois períodos. Antes de Deus encontrá-lo e depois daquele encontro especial. Tão impactante na sua vida foi aquele episódio, que ele chamou aquele lugar deserto de Betel, que significa "Casa de Deus". Ali, naquela madrugada, Jacó ouviu Deus lhe falar; sentiu a presença divina e teve uma mudança extraordinária em sua vida.
  • 16. 1. Antes do seu encontro com Deus. Até o encontro com Deus em Betel, ele era apenas um "homem natural", ou carnal (1Co 2.14). Naquela fase de sua vida, podemos ver alguns aspectos negativos de seu caráter.
  • 17. a) Oportunista e egoísta. Quando seu irmão chegou com fome e lhe pediu para comer do seu guisado, ele poderia ter-lhe oferecido de sua comida, compartilhando sua refeição. Mas, numa prova de oportunismo e ambição, disse logo: "Vende-me hoje a tua primogenitura" (Gn 25.31).
  • 18. b) Interesseiro e calculista. Jacó era frio, calculista e de temperamento fleumático. Além de propor a troca da primogenitura ao irmão, exigiu que Esaú fizesse um juramento que lhe garantisse que a troca seria respeitada por toda a vida: "Então, disse Jacó: Jura-me hoje. E jurou-lhe e vendeu a sua primogenitura a Jacó" (Gn 25.33; Hb 12.16). Ele só esquecia uma coisa. O que ele estava plantando em sua juventude haveria de colher mais tarde (Cl 6.7). Em proporção muito maior.
  • 19. c) Mentiroso e enganador. Com seu caráter fraco e leniente, concordou com a sua mãe em enganar o velho pai. Ao chegar à presença de Isaque, mentiu três vezes. Este perguntou: "Quem és tu, meu filho?". Ele disse que era Esaú (Gn 27.19). A primeira mentira. Indagado porque chegara tão rápido com a caça, mentiu a segunda vez, dizendo: "Porque o Senhor, teu Deus, a mandou ao meu encontro" (Gn 27.20). Ao abraçar Jacó, Isaque repetiu que era Esaú — "Eu sou" (Gn 27.24). Mentiu pela terceira vez.
  • 20. 2. Depois do seu encontro com Deus. Observe a transformação no caráter de Jacó: a) Um caráter agradecido. Jacó passou a ver as coisas numa perspectiva espiritual de um novo relacionamento com Deus, e lhe fez um voto, dizendo que se Deus não lhe deixasse faltar nada, levantaria um altar e daria o dízimo "de tudo" (Gn 28.20-22).
  • 21. Neste fato, vemos que Jacó tinha consciência do valor do dízimo, como expressão sincera de gratidão a Deus, a exemplo do que fizera seu avô, Abraão, perante Melquisedeque (Gn 14.18-20). Ele não prometeu dar o dízimo do que lhe sobrasse (da "renda líquida"), mas "de tudo" como seu avô fizera (Hb 7.2).
  • 22. b) Um caráter esforçado e sofredor. Ao chegar à casa de Labão, seu tio, revelou-se um homem trabalhador. Ali, começou a colher o que semeara em engano e mentira. Na "lua de mel", foi enganado pelo sogro. Em lugar de casar com Raquel, teve de casar com Leia. Só depois, casou com sua amada, e para tanto, trabalhou "outros sete anos" (Gn 29.21-30). Não foi apenas esse o preço que Jacó teve que pagar por sua vida de enganos e mentiras. Labão mudou o seu salário dez vezes, durante vinte anos (Gn 31.7). O que o homem semeia, isso é o que colhe (Gl 6.7).
  • 23. c) Um homem na direção de Deus. Depois de ser enganado pelo sogro, Jacó reuniu sua família e fugiu de Harã. Mas não o fez apenas por medo do sogro. Sua saída de Harã foi por direção de Deus (Gn 31.3,13). Desse modo, Jacó empreendeu a fuga com a família, e logo foi perseguido pelo sogro. Este não pôde lhe fazer mal, porque Deus entrou em ação e lhe determinou que não falasse com Jacó "nem bem nem mal" (Gn 31.24).
  • 24. 3. No seu encontro com Esaú. Ao se aproximar de Seir, onde seu irmão vivia, Jacó enviou mensageiros a Esaú, anunciando seu retorno. Os mensageiros voltaram e disseram que Esaú vinha ao seu encontro com quatrocentos homens. Jacó temeu grandemente (Gn 32.7-12). Mas, no Vale do Jaboque, teve um encontro que marcou o resto da sua vida. Seu nome foi mudado para Israel, e viu Deus "face a face" (Gn 32.22-30). Ao encontrar Esaú, reconciliou-se com ele e o abraçou com perdão e amor.
  • 25. Em suas experiências com Deus, vemos que Jacó teve seu caráter transformado. De oportunista e enganador, passou a ser humilde, sofredor, paciente, longânimo, altruísta. Foi pela sua paciência e graça que Deus escolheu Jacó, em lugar de Esaú. Quando damos lugar ao Espírito Santo, Ele nos transforma radicalmente o caráter.