Lição 2 - A Beleza e a Glória do Culto Levítico
Revista CPAD Lições Bíblicas Adultos - 3º Trimestre de 2018
3º Trimestre de 2018 - Adoração, Santidade e Serviço
Os princípios de Deus para a sua Igreja em Levítico
Metodologia moderna de ensino, tornando-o mais eficiente e efetivo. Aplica-se ao conteúdo da lição, ilustrações com figuras relacionadas com cada tópico a ser ensinado. Faça bom uso !
OBJETIVOS GERAL
Conscientizar de que o verdadeiro culto divino não se impõe pelo ritualismo, mas pelo quebrantamento de coração e pela integridade de espírito.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
1 - Mostrar como era o culto no Antigo Testamento;
2 - Elencar os elementos do culto levítico;
3 - Explicar as finalidades do culto levítico.
2. ❶
❷
❸
Objetivo Geral
Conscientizar de que o verdadeiro culto divino não
se impõe pelo ritualismo, mas pelo quebrantamento
de coração e pela integridade de espírito.
Mostrar como era o culto no
Antigo Testamento;
Explicar as finalidades do culto
levítico.
Elencar os elementos do culto
levítico;
3. 15 Depois fez chegar a oferta do povo, e tomou o bode da
expiação do pecado, que era pelo povo, e o degolou, e o
preparou por expiação do pecado, como o primeiro.
16 Fez também chegar o holocausto, e ofereceu-o segundo o rito.
17 E fez chegar a oferta de alimentos, e a sua mão encheu dela, e
queimou-a sobre o altar, além do holocausto da manhã.
18 Depois degolou o boi e o carneiro em sacrifício pacífico, que
era pelo povo; e os filhos de Arão entregaram-lhe o sangue, que
espargiu sobre o altar em redor.
19 Como também a gordura do boi e do carneiro, a cauda, e o
que cobre a fressura, e os rins, e o redenho do fígado.
20 E puseram a gordura sobre os peitos, e queimou a gordura
sobre o altar;
Levítico 9:15-24
4. Levítico 9:15-24
21 Mas os peitos e a espádua direita Arão ofereceu por
oferta movida perante o SENHOR, como Moisés tinha
ordenado.
22 Depois Arão levantou as suas mãos ao povo e o
abençoou; e desceu, havendo feito a expiação do pecado, e
o holocausto, e a oferta pacífica.
23 Então entraram Moisés e Arão na tenda da congregação;
depois saíram, e abençoaram ao povo; e a glória do SENHOR
apareceu a todo o povo.
24 Porque o fogo saiu de diante do SENHOR, e consumiu o
holocausto e a gordura, sobre o altar; o que vendo todo o
povo, jubilaram e caíram sobre as suas faces.
5. (Levítico 9:23)
"Então, entraram Moisés
e Arão na tenda da congregação; depois,
saíram e abençoaram o povo; e a glória do
SENHOR apareceu a todo o povo."
O verdadeiro culto divino não se impõe pelo
ritualismo nem por sua pompa, mas pelo
quebrantamento de coração e pela
integridade de espírito. A glória de Deus não
pode faltar.
6. Deus não se agrada de um culto
que se impõe pelo ritualismo.
7. O que é o Culto Divino ?
O que é o culto divino? Não é fácil responder a essa
pergunta, pois, no ato da adoração ao Deus Único e
Verdadeiro, temos de evitar dois extremos: a informalidade
profana e indecente, e o ritualismo que mata o genuíno
culto bíblico. Por esse motivo, o Senhor deixou à
congregação israelita, nos Livros de Êxodo e de Levítico,
ordenanças e instruções quanto à essência de seu culto.
8. O que é o Culto Divino ?
Tendo como exemplo a consagração do Santo Templo, em
Jerusalém, mostraremos, nesta lição, a beleza e a glória do
culto levítico. Que a nossa adoração a Deus conte,
igualmente, com a presença do Espírito Santo em todos os
atos. Sem a glória de Deus, nenhum culto tem validade.
9. Vejamos o que é o culto divino e o seu
desenvolvimento na era patriarcal, no período de
Moisés, no tempo de Davi e de Salomão, e após o
Cativeiro babilónico.
10. 1 – Definição
O culto divino é o serviço amoroso, voluntário e exclusivo que
Deus requer de cada uma de suas criaturas morais (anjos e
homens), mui particularmente de Israel, no Antigo Testamento, e,
agora, da Igreja, para que todos, em todos os lugares e tempos,
glorifiquem-no como o Criador, Senhor e Mantenedor de todas as
coisas (SI 100.1; Ap 14. 7).
Aclamem o Senhor todos
os habitantes da terra!
Salmos 100:1
"Temam a Deus e glorifiquem-no, pois
chegou a hora do seu juízo. Adorem
aquele que fez os céus, a terra, o mar
e as fontes das águas".
Apocalipse 14:7
11. 2 – Na era Patriarcal
O primeiro grande patriarca a prestar culto a Deus
foi Noé (Gn 8.20). Abraão, Isaque e Jacó também
construíram altares para adorar ao Senhor, que os
chamara a constituir a nação profética, sacerdotal e
real por excelência (Gn 12.7; 26.25; 35.1-7).
12. 2 – Na era Patriarcal
• Abrão edificou um altar ao Senhor.
• Muitas religiões usavam altares, mas, para o povo de Deus, os
altares eram mais que lugares de sacrifícios;
• Eles simbolizavam a comunhão com Deus e comemoravam
notáveis encontros com Ele.
• Edificados com pedras brutas e terra, os altares frequentemente
permaneciam, durante anos, como lembretes contínuos da
proteção e das promessas de Deus.
• Abrão edificava regularmente altares para Deus, por dois motivos:
(1) para oração e adoração
(2) como lembretes da promessa de Deus de abençoá-lo.
• Abrão não poderia sobreviver espiritualmente sem renovar,
regularmente, seu amor e sua lealdade a Deus.
• Construir altares era algo que ajudava Abrão a se lembrar de que
Deus era o centro da sua vida.
• A adoração regular nos ajuda a lembrar do que Deus deseja, e nos
motiva a obedece-Lo.
13. 3 – No período de Moisés
Deus, através de Moisés, entregou ao seu povo leis e
instruções para que o seu culto passasse da informalidade a
uma etapa mais teológica, litúrgica e congregacional (Êx 12.21-
26). A partir daí, estabeleceram-se as festividades sagradas
como a Páscoa e o Dia da Expiação (Êx 12.14,20; Lv 23.27,28).
Agora, não somente as
famílias, mas todo o
povo é intimado a
cultuar ao Senhor.
14. 4 – No Tempo de Davi e Salomão
Até a ascensão de Davi, como rei de Israel, a música não era
utilizada no culto divino. O cântico de Miriã e o de Débora
constituíam manifestações espontâneas que precederam a
inserção da música na liturgia do Santo Templo (Êx 15.20,21; Jz
cap. 5).
15. 4 – No Tempo de Davi e Salomão
Mas, com o rei Davi, que também era profeta, salmista e
músico, a celebração oficial ao Senhor foi enriquecida
com a formação de coros e instrumentos musicais (l Cr
15.16). Buscando sempre a excelência do culto divino,
o rei Davi
inventou e
fabricou
diversos
instrumentos
musicais (l Cr
23.5; 2 Cr 7.6).
16. Alguns Instrumentos Bíblicos
“E Davi e todo o Israel, alegraram-se perante Deus com
todas as suas forças; com cânticos, e com harpas, e com
saltérios, e com tamboris, e com címbalos, e com trombetas
(l Cr 13.8).
Harpa Saltério
Tamboris
Címbalos Trombetas
17. Ezequias também destaca-se
pelo zelo ao culto do Senhor (2
Cr 29.26-28).
Salomão dedicou-se igualmente ao enriquecimento litúrgico
e musical na adoração divina (2 Cr 5.1-14). No auge do Santo
Templo, a Liturgia hebreia impressionava por sua beleza e
arte (2 Cr 5.13).
4 – No Tempo de Davi e Salomão
18. 5 – Após o Cativeiro Babilônico
Em 586 a.C., os judeus foram
levados em cativeiro à
Babilónia, onde
permaneceram 70 anos (Jr
25.11,12).
Nesse período, pelo que
inferimos do Salmo 137, a
adoração divina foi
praticamente esquecida.
Mas, com o retorno a
Jerusalém, os repatriados,
incentivados por Esdras e
Neemias, reavivaram o culto
levítico (Ne 12.22-30).
20. A fim de mostrarmos a beleza e a glória do culto divino no
Antigo Testamento, tomemos como exemplo a consagração
do Santo Templo, pelo rei Salomão, em Jerusalém.
21. • O templo que o rei Salomão edificou para Deus
ocorreu 480 anos depois da saída de Israel do
Egito.
• A construção do templo demorou 7 anos.
• Como as cerimônias de consagração eram
realizadas no início do outono, elas devem ter
ocorrido um mês antes ou onze meses após a
conclusão das obras de edificação do templo.
(Bíblia de Estudo Cronológica Aplicação Pessoal - CPAD - Pág.630).
22. 1 Rs 8.15-21
• Deus não pediu ao seu povo que lhe construísse um templo.
• Em vez disso, Ele enfatizou a importância da sua presença entre eles,
e a necessidade que eles tinham de lideres espirituais.
• É fácil pensar em um edifício como o foco da presença e do poder de
Deus, mas Deus escolhe e usa pessoas para fazer sua obra. Pode ser
necessário construir ou ampliar nosso lugar de adoração, mas isso
nunca deve ter prioridade acima do desenvolvimento de líderes
espirituais.
(Bíblia de Estudo Cronológica Aplicação Pessoal - CPAD - Pág.631-632).
1 Rs 8.27
• Em sua oração de consagração, Salomão declarou que nem mesmo o
mais sublime dos céus pode conter a Deus.
• Não é surpreendente que, embora os céus não possam conter a Deus,
Ele esteja disposto a viver nos corações daqueles que o amam?
• O Deus do universo assume residência no seu povo.
(Bíblia de Estudo Cronológica Aplicação Pessoal - CPAD - Pág.631-632).
23. 1 – Sacrifícios
O culto inaugural do Santo Templo, que teve início com a
chegada da Arca Sagrada, foi marcado por uma grande
quantidade de sacrifícios de animais (1Rs 8.5) - Cf. Levítico cap. 1.
De forma sem igual, o rei Salomão e todo o Israel
demonstraram sua ação de graças ao Deus de Abraão,
Isaque e Jacó.
24. 2 – Cânticos
Em seguida, os cantores e músicos puseram-se a louvar ao
Senhor, entoando provavelmente os cânticos que Davi e
outros salmistas haviam composto (2 Cr 5.12,13).
25. • O primeiro culto no Templo começava com a honra a
Deus e o reconhecimento da sua presença e
bondade.
• Da mesma maneira, nossa adoração deve começar,
reconhecendo o amor de Deus.
• Louve a Deus em primeiro lugar; então, você estará
preparado para apresentar a Ele suas necessidades.
• A lembrança do amor e da misericórdia de Deus lhe
inspirará e lhe ajudará a adorá-lo diariamente.
• Salmo 107 é um exemplo de como Davi se lembrou
do amor permanente de Deus.
(Bíblia de Estudo Cronológica Aplicação Pessoal - CPAD - Pág.631).
26. 3 – Exposição da Palavra
Logo após. Salomão dirigiu-se ao povo, fazendo uma síntese
da História Sagrada até aquele instante e mostra a clara
intervenção de Deus em cada etapa da existência de Israel (2
Cr 6.1-13).
"Deus jamais aceitará um culto
sem o conteúdo de sua palavra.
Isso nos dá o dever de
repensar o valor da pregação,
pois quando esta é descartada
ou quando seu conteúdo não
tem compromisso com a
Palavra de Deus, toda a
adoração torna-se vulnerável a
conteúdos corrompidos por
falsos ensinos" (Eudoxiana
Canto melo - Autora IAP)
27. 4 – Oração
O rei dirige-se, agora, a Deus em oração, agradecendo-o por
aquele momento, e intercede não só por Israel, mas pêlos gentios
que, ouvindo acerca da intervenção divina na vida de seu povo,
para ali acorreriam (2 Cr 6.32,33).
32 Assim também ao estrangeiro, que não é
do teu povo Israel, quando vier de um país
remoto por amor do teu grande nome, da tua
mão poderosa e do teu braço estendido,
vindo ele e orando nesta casa,
33 ouve então do céu, lugar da tua habitação,
e faze conforme tudo o que o estrangeiro te
suplicar, a fim de que todos os povos da terra
conheçam o teu nome, e te temam como o
teu povo Israel, e saibam que pelo teu nome
é chamada esta casa que edifiquei.
28. Quando Salomão liderou o povo em oração, pediu que Deus
ouvisse suas orações a respeito de várias situações:
(1) crime (2Cr 6:22-23);
(2) ataques inimigos (2Cr 6:24-25);
(3) a seca (2Cr 6.26-27);
(4) a escassez de alimentos (2Cr 6.28-31);
(5) a chegada de estrangeiros (2Cr 6:32,33);
(6) a guerra (2Cr 6.34-35);
(7) o pecado (2Cr 6.36-39).
29. 5 – Leitura da Palavra
Após o cativeiro babilónico, já no tempo de Esdras e
Neemias, a Palavra de Deus começou a ser lida
publicamente como parte da liturgia do culto (Ne 5.1-8).
Nesse período, os sacerdotes puseram-se também a explicar
a Lei ao povo de Deus. Antes disso, a leitura das Escrituras
limitava-se aos montes Gerizim e Ebal (Dt 29).
30. 6 – Bênção
O culto levítico era encerrado com a bênção araônica (Nm
6.22-26). Ao serem assim abençoados, os filhos de Israel
conscientizavam-se de que eram propriedade particular do
Senhor (Êx 19.5).
31. • A bênção era uma forma de pedir que o favor divino de
Deus alcançasse outras pessoas.
• A bênção antiga destes versículos nos ajuda a
compreender como a bênção era entendida.
• As pessoas entendiam que Deus, através da bênção,
iria:
(1) abençoá-la e protegê-la;
(2) sorrir para elas (agradar-se delas)
(3) ser gracioso (misericordioso e compassivo)
(4) mostrar-lhes seu favor (aprová-las)
(5) dar-lhes a paz.
33. 1 – Adorar ao Único e Verdadeiro Deus
Ao reunir-se para adorar a Deus, a comunidade de Israel
demonstrava duas coisas:
❶ Aceitação do Único e Verdadeiro Deus.
❷ rejeição dos deuses pagãos (Lv 19-4; SI 86.10; 97.9).
o culto afastava os
israelitas da
idolatria e
aprofundava sua
comunhão com o
Senhor (Sl 96.5).
34. 2 – Reafirmar as Alianças Antigas
No culto Levítico, os filhos de Israel professavam as alianças
que o Senhor firmara com Abraão, Isaque, Jacó e Davi (Lv
26.9,45).
Já em seus cânticos, reafirmavam
a fé na presença de Deus em sua
vida familiar e comunal (SI 47.9),
como mostra o Salmo 105.
35. 3 – Professar o Credo Divino
Em seus cultos, os israelitas,
guiados pelo ministério
levítico, professavam o seu
credo: "Ouve, Israel, o
Senhor, nosso Deus, é o
único Senhor" (Dt 6.4). Nesta
sentença resume-se toda a
teologia do Antigo
Testamento. Que a Igreja de
Cristo recite a doutrina divina.
O shemá é composto de três trechos da
Torá (Dt 6.4-9; 11:13-21 e Nm 15:37-41) que
devem ser lidos cuidadosamente e sem
interrupção, seja por palavras, seja por
gestos. (chabad.org).
36. 4 – Aguardar o Messias
No livro de Salmos, há uma elevada cristologia, que
descreve a paixão, a morte, a ressurreição e a
glorificação do Senhor Jesus Cristo como Rei dos
reis (SI 22.1-19; 16.10; 110.1-4; 2.1-8).
37. Um israelita crente, e predisposto a servir a Deus,
jamais seria surpreendido com a chegada do Messias,
pois o culto Levítico era essencial e tipo-logicamente
cristológico (Lc 2.25-35).
4 – Aguardar o Messias
38. As finalidades do culto Levítico
eram:
❶adorar a Deus,
❷reafirmar as alianças
divinas,
❸professar o credo mosaico e
❹aguardar o Messias.
39. • Os filhos de Israel não souberam cultuar a Deus como
Ele o requer de cada um de nós.
• Por isso, deixaram-se contaminar pelo formalismo.
• Apesar de sua rica e significativa liturgia, adoravam a
Deus apenas com os lábios, pois o seu coração
achava-se distante do Deus de Abraão (Is 29.13).
• Então, adoremos a Deus em espírito e em verdade (Jo
4.24).
• Apresentemos ao Senhor o nosso culto racional (Rm
12.1-3).
• Quando cultuamos verdadeiramente a Deus, sua glória
jamais nos faltará (Lv 9.23,24).
40. O que é o culto divino?
O culto divino é o serviço amoroso, voluntário e
exclusivo que Deus requer de cada uma de suas
criaturas morais (anjos e homens), mui
particularmente de Israel, no Antigo Testamento,
e, agora, da Igreja, para que todos, em todos os
lugares e tempos, glorifiquem-no como o Criador,
Senhor e Mantenedor de todas as coisas.
41. Como era o culto no período de Moisés?
Deus, através de Moisés, entregou ao seu povo leis
e instruções para que o seu culto passasse da
informalidade a uma etapa mais teológica,
litúrgica e congregacional. A partir daí,
estabeleceram-se as festividades sagradas como a
Páscoa e o Dia da Expiação. Agora, não somente as
famílias, mas todo o povo é intimado a cultuar o
Senhor.
42. Qual a contribuição de Davi ao culto divino?
Até a ascensão de Davi, como rei de Israel, a
música não era utilizada no culto divino. O cântico
de Miriã e o de Débora constituíam manifestações
espontâneas que precederam a inserção da música
na Liturgia do Santo Templo. Mas, com o rei Davi,
que também era profeta, salmista e músico, a
celebração oficial ao Senhor foi enriquecida com a
formação de coros e instrumentos musicais.
Buscando sempre a excelência do culto divino, o
rei Davi inventou e fabricou diversos instrumentos
musicais.
43. Cite os elementos do culto levítico.
Os elementos são: sacrifícios, os cânticos,
a exposição da Palavra e a bênção.
44. Quais os objetivos do culto levítico?
Adorar a Deus, reafirmar as alianças divinas,
professar o credo mosaico e aguardar o Messias.