1. GEOGRAFIA BÍBLICA - 6ª AULA
A JORNADA DOS PATRIARCAS
EBD - ESCOLA BÍBLICA
DISCIPULADORA - 2018
Prof. Francisco Tudela
Gênesis de 12.1 a 25.8 trata da
jornada dos patriarcas:
Abraão, Isaque e Jacó.
2. 18/02 1 Apresentação, a criação do mundo e a geografia física F
25/02 2 O dilúvio e a geografia atual da terra H
04/03 3 Mesopotâmia e a 1ª civilização F
11/03 4 A jornada de Abraão H
18/03 5 Geografia física da palestina no Êxodo F
25/03 6 Geopolítica da palestina no êxodo H
01/04 7 A jornada dos patriarcas H
08/04 8 A jornada de Moisés F
15/04 9 A conquista de Canaã H
22/04 10 O Reino unido
29/04 11 1/5 Dia do trabalho
06/05 12 O Reino dividido e o cativeiro Babilônico H
13/05 13 Jerusalém F
20/05 14 O ministério de Cristo H
27/05 15 O ministério de Cristo F
03/06 16 Corpus Christi
3. CONHECENDO A CLASSE: ALUNOS E PROFESSOR
SOB CRISE ECONÔMICA
Caso sua família estivesse sem perspectiva de trabalho
remunerado e não visse perspectiva próxima de uma
mudança do cenário na sua cidade, e, soubesse que há
noutra cidade grandes perspectivas de trabalho.
Você mudaria para outra cidade/ país se fosse o caso?
4.
5.
6. CONTEXTO GEOGRÁFICO
Gn 42.8,9 Os filhos de Jacó buscam comida no Egito.
Gn 46.1 Jacó (Israel) imigra para o Egito. 46.26 São 70 homens
8. Gn 12.5 “Levou sua mulher Sarai, seu sobrinho Ló, todos os bens
que haviam acumulado e os seus servos, comprados em Harã;
partiram para a terra de Canaã e lá chegaram.”
9. Siquém está entre os montes Gerizim e Ebal.
Gn 12.6 “Abrão atravessou a terra até o lugar do Carvalho de
Moré, em Siquém. Naquela época os cananeus habitavam essa
terra.”
10. Em Siquém a seta indica a localização do poço de Jacó onde
Jesus conversou com a mulher samaritana (Jo 4.1)
Dt 27.12,13 “Quando vocês tiverem atravessado o Jordão, as
tribos que estarão no monte Gerizim para abençoar o povo
serão: Simeão, Levi, Judá, Issacar, José e Benjamim.
E as tribos que estarão no monte Ebal para declararem
maldições serão: Rúben, Gade, Aser, Zebulom, Dã e Naftali.”
Js 8.30 “Então Josué construiu no monte Ebal um altar ao
Senhor, ao Deus de Israel,”
11. Gn 12.8 “Dali prosseguiu em direção às colinas a leste de Betel,
onde armou acampamento, tendo Betel a oeste e Ai a leste.
Construiu ali um altar dedicado ao Senhor e invocou o nome do
Senhor.”
12. Gn 28.12 “E teve um sonho no qual viu uma escada apoiada na
terra; o seu topo alcançava os céus, e os anjos de Deus subiam e
desciam por ela.”
Gn 28.19 “E deu o nome de Betel àquele lugar, embora a cidade
anteriormente se chamasse Luz.”
13. Gn 12.9,10 “Depois Abrão partiu e prosseguiu em direção ao
Neguebe. Houve fome naquela terra, e Abrão desceu ao Egito
para ali viver algum tempo, pois a fome era rigorosa.”
Negueve era uma região desértica
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15. Gn 13.1,3,4 “Saiu, pois, Abrão do Egito e foi para o Neguebe,
com sua mulher e com tudo o que possuía, e Ló foi com ele. Ele
partiu do Neguebe em direção a Betel, indo de um lugar a outro,
até que chegou ao lugar entre Betel e Ai onde já havia armado
acampamento anteriormente e onde, pela primeira vez, tinha
construído um altar. Ali Abrão invocou o nome do Senhor.”
Gn 13.14,15 “Disse o Senhor a Abrão, depois que Ló separou-se
dele: "De onde você está, olhe para o Norte, para o Sul, para o
Leste e para o Oeste: Toda a terra que você está vendo darei a
você e à sua descendência para sempre.”
16. Gn 13.17,18 “Percorra esta terra de alto a baixo, de um lado a
outro, porque eu a darei a você". Então Abrão mudou seu
acampamento e passou a viver próximo aos carvalhos de Manre,
em Hebrom, onde construiu um altar dedicado ao Senhor.”
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18.
19. Gn 20.1 “Abraão partiu dali para a região do Neguebe e foi viver
entre Cades e Sur. Depois morou algum tempo em Gerar.”
20. Gn 20.14,15 “Então Abimeleque trouxe ovelhas e bois, servos e
servas, deu-os a Abraão e devolveu-lhe Sara, sua mulher.
E disse Abimeleque: "Minha terra está diante de ti; podes ficar
onde quiseres". Abraão foi para Berseba”
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23. 24.10 “O servo partiu, com dez camelos do seu
senhor...” Gn 24.19,20 Rebeca para o servo: “Depois
que lhe deu de beber, disse: "Tirarei água também para
os seus camelos até saciá-los. Assim ela esvaziou
depressa seu cântaro no bebedouro e correu de volta
ao poço para tirar mais água para todos os camelos.”
O camelo suporta calor de até 40ºC sem suar e bebe
até 100 litros de água(20 puxadas de balde) de uma
única vez, em 10 minutos.
Depois consegue ficar três semanas sem tomar nada,
período em que vai usando a gordura da corcova para
se hidratar.
24. A identidade de um povo:O NOME HEBREU
"Hebreu" era o nome dado aos israelitas pelas nações
vizinhas, vem da raiz “a-vár”, que significa “passar,
transitar, atravessar, cruzar”.
Nome associado a viajantes, aqueles que “passam adiante”.
Os israelitas por um tempo levaram uma vida nômade.
Deriva desta raiz o nome Éber ou Héber, que significa
"homem vindo do outro lado do rio" (Jordão ou Eufrates)
Gn.10.21,24; 11.14-26; Js.24.2.
“Hebreu” era um termo que mais se referia a uma classe
social do que a uma etnia, designava um grupo sem
propriedade, dependente, imigrante (estrangeiro).
Era usado como termo pejorativo. (Bíblia de estudo arqueológica)
25. Abraão foi o primeiro a ser chamado de "hebreu“ Gn 14.13.
(Gn 23.2,4,9,17,18 O único terreno que Abraão possuiu em
Canaã, foi comprado.)
Há várias designações para os descendentes de Abraão, um
povo com a mesma identidade religiosa e cultural, não são
um povo no sentido racial:
- Hebreu: os descendentes de Abraão da linhagem de Jacó
- Israelita: aquele que é da linhagem de Jacó e pratica a
religião. (Jacó teve seu nome mudado para Israel, Gn 32.28,
e quando morreu foi sepultado com Abraão, Gn 50.2,13).
- Judeu: o remanescente do reino de Judá.
26. Depois do cativeiro a maior parte dos que regressaram a
Canaã era da tribo de Judá - os judeus.
Então, "judeu" tornou-se um sinônimo de israelita, já que
quase todos os israelitas eram da tribo de Judá, e tem esse
mesmo sentido genérico até hoje.
No NT, hebreu passa a designar aquele israelita que fala
aramaico e é apegado ao judaísmo ortodoxo, e israelita
aquele que fala grego, foi influenciado pela cultura grega
(helenista), e pratica o judaísmo.
Nesse sentido, em Fp 3.5 e 2 Co 11.22, o apóstolo Paulo cita
com orgulho o fato de ser "hebreu" , assim como o eram
seus pais.
31. Gn 25.7-10 “Abraão viveu cento e setenta e cinco anos. Morreu em boa
velhice, em idade bem avançada, e foi reunido aos seus antepassados. Seus
filhos, Isaque e Ismael, o sepultaram na caverna de Macpela, perto de Manre,
no campo de Efrom, filho de Zoar, o hitita, campo que Abraão comprara dos
hititas. Foi ali que Abraão e Sara, sua mulher, foram sepultados.”
32. 32
Depois de Abraão, a liderança foi passando de pai para
filho - patriarcal.
De Abraão foi para Isaque e depois para Jacó.
33. Jaco teve conflitos com vizinhos, porém o que o obrigou a
migrar para o Egito foi a seca. Gn 41.57
O Egito, nesta ocasião, era dominado pelos hicsos (1730-
1580), semitas (descendente de Sem) provenientes da
Palestina, daí um escravo como José, um semita, ter
chegado a posição de destaque no governo.
33O novo faraó desconhecia os feitos do Deus de José
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Partilha:
Você mudaria de cidade/país em busca de melhores
condições de vida, assim como Abraão fez, confiando
que Deus cuidará de tudo?
Meus pais: da Espanha em 1950 para São Paulo.
Meus sogros: de Marília em 1950 para São Paulo
35. • Toda a Bíblia em um ano: De Gênesis a Neemias; Dusilek, Darci; 13ª Ed. Rio
de Janeiro; Ed. Horizonal, 2011
• Manual Bíblico SBB; trad. Noronha, Lailah; São Paulo; Ed. Sociedade Bíblica
do Brasil; 2008
• Textos Bíblicos extraídos: Bíblia Sagrada Nova Versão Internacional; São
Paulo; Ed. Vida; 2001
• Bíblia De Estudo NVI, Barker; São Paulo; Ed. Vida; 2003
• MacDonald, Willian, Comentário Bíblico Popular, São Paulo, Ed. Mundo
Cristão, 1ª edição, 2008
• BRUCCE, F. F. Comentário Bíblico NVI. São Paulo, Ed. Vida, 1ª edição, 2008
• Reflexões extraídas da World Wide Web
• Programa ROTA 66 – Sayão, Luiz – Rádio transmundial