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OS QUATRO EVANGELHOS – 6 <br />( Antenor de Andrade)<br />43434001724025Os responsáveis pelas várias comunidades cristãs tiveram, após a morte de Pedro e Paulo a idéia de escrever o esencial da pregações que vinham sendo apresentadas. Certamente que foi uma inspiração do Espírito Santo.  Deste modo tiemos importatíssimos textos que nos mostram a pessoa de Jesus, sua mensagem e a vida dos primeiros cristãos. Estas quatro publicações foram reconhecidas como canônicas desde o  segundo século.<br />Evangelho de Marcos<br />Foi escrito, pelo ano 70. Tinha como endereço <br />os cristãos provenientes do paganismo.  A morte<br /> de Cristo, ao contrário de comprometer, de negar ou diminuir sua messianidade é o seu ponto central. Marcos também expõe às claras a incompreensão dos discípulos. <br />Mateus<br />Aparece após o ano 70.  Destina-se a uma comunidade, já desligada do judaismo oficial. Trata-se de um grupo aberto à conversão dos pagãos. Mateus, escrevendo possivelmente , aos cristãos de Antioquia, mostra um Jesus como o intérprete por excelência da Lei judaica.<br />Lucas<br />O terceiro evangelista apresenta sua obra durante os anos 80. Seu objetivo é o mundo grego, embora destine-se a todos os que de boa vontade escutem e aceitem a Boa Nova do Senhor. O escritor descreve o plano de Deus na História da Salvação. Ao folhearmos as páginas de seu Evangelho, lembramos a teologia da libertação, vez que o escritor frisa com bastante intensidade a atenção particular de Jesus para com os pobres, os humildes, as mulheres, os enfermos, os fora da lei, como os “endemoniados”, os leprosos. É possível que Lucas fosse médico. <br />João<br /> É dele o quarto Evangelho exarado no final do Io  século. <br />João tem uma concepção teológica para sua obra. Unitário com um conteúddo orgânico, o autor desenvolve as várias partes de seu relato, funcionando conjuntamente, de tal modo que se iluminem e se completem entre si, de acordo com o proposto por ele.  O Evangelho do mais jovem dos Apóstolos do Senhor joga uma luz de tal modo penetrante no mistério de Cristo que é também conhecido como o “Evangelho espiritual”.<br />Não obstante, esse aspecto espiritualizante, João não esconde  os conflitos e polêmicas que se abatem sobre a Igreja dos primeiros anos, bem como as perseguições aos Cristãos.<br />
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