RQS 2006 - Expressões Urbanas - Especial

1. 43
QUALITÁ SOCIOAMBIENTAL
Ano 2 N5
da expressão urbana
a ETERNAFEBRE
reportagem de adriane baldini
fotos de adriane baldini e marcelo acra
Cultura urbana

2. expressão surgiu da mesma forma que a pichação.
Segundo ele, antigamente, os suburbanos vinham
até o centro da cidade para escreverem suas
revoltas, medos e anseios, mas que foi e ainda é
considerada como vandalismo. “É também rela-
cionado, indiretamente ao “dane-se”; sinônimo de
atitude,de deixar sempre a marca pessoal”,relata.
Explicando: o pichador faz parte de um grupo de
amigos,que tem uma outra rival.Quanto mais eles
picharem o centro da cidade para deixarem suas
marcas, é melhor. Para o menor N.S., de 17 anos,
morador da grande capital de São Paulo na zona
sul, diz que “muitas pessoas pensam que sou um
criminoso. Me sinto um bandido maltratado pela
população. Mas o que quero é só dizer que estive
ali, que passei e sei o que está acontecendo no
local”, diz o menor, que confessa, quando ques-
tionado se todos entenderão o que ele escreveu:
“Escrevo somente para eles, meus “manos”. Sei
que só eles e outras gangs contrárias que também
picham é que vão entender”complementa,dizendo
que já viu muita gente morrer por um membro de
uma gang rival pichar em cima das letras da turma
dele.“É como se houvesse uma invasão dos locais
onde sempre estão,coisas típicas de adolescente”,
diz a psicóloga Daniele Barbieri, especializada em
psicoterapia pessoal e infanto-juvenil.“Por serem
A foto acima é a parte
superior de um prédio
desocupado na Rua XV,
famosa por ser um dos
locais preferidos dos
turistas, em Curitiba.
Ao analisar bem a foto,
além de se entender
muito pouco os apelidos
escritos pela gang,
muitos se arriscaram
para pichar em lugares
de dificil acesso.
Na outra página estão
os stickers, coladas
em diversos lugares do
centro da cidade, para
análise pessoal dos
transeúntes.
O tamanho dos
desenhos podem variar
entre 5cmX5cm até o
tamanho de uma folha
A3.
cada nascer do sol, milhares de pessoas ini-
ciam a clássica rotina de um novo dia.Muitos
se arrumam com a melhor gravata que tem,
preocupados para procurar um bom emprego.
Aqueles que já possuem, se apressam para não se
atrasarem, correndo ofegantes para parar a porta
do elevador dos velhos edifícios comerciais, que
geralmente estão no centro da cidade. Perdidos
em seus próprios pensamentos, a maior parte
dos cidadãos que pelas ruas caminham apressa-
dos, não percebem cartazes, pinturas, pichações e
outras formas de expressões urbanas.Esta cena é
comum em todos os lugares do mundo.Enquanto
você passou despercebido por um adolescente
que estava de costas para uma parede qualquer,
naquele momento, ele colou um “sticker” - dese-
nho considerado uma nova forma de expressão e
que com certeza,pode estimular – e muito – a sua
curiosidade.É nada menos do que o movimento de
um mundo paralelo ao dos adultos,sem correrias,
alienação das preocupações de contas a pagar e
apenas a adrenalina na cabeça – a simples forma de
querer ser se comunicar e ser entendido.
TEMPOS ATRÁS
O publicitário curitibano Marcelo Acra,
estudioso de artes visuais, destaca que essa nova
A

3. jovens,eles têm sede de grandes mudanças – força
encontrada somente nos adolescentes – de querer
criticar,mudar tudo o que veio das gerações ante-
riores e transformar em melhor,mas que,ainda não
conhecem a amplitude das conseqüências” ressalta.
DESTREZAS DO CENTRO
Independente das tantas outras diversas
formas de expressões existentes, ainda há muita
resistência, principalmente por parte dos mais
velhos e comerciantes, a olhar com bons olhos
esta cultura adolescente. Para Estela Rohde, re-
presentante da Associação dos Condomínios Ga-
rantidos do Brasil - empresa que faz cobranças de
condomínios na capital do Paraná - muitos prédios
perdem valor comercial. “Ninguém gosta de ver
nada sujo. Isso torna o local muito empobrecido,
perigoso até.Você não vai investir em um lugar
que está pichado. A primeira coisa que se pensa
é:“Se eu pintar, eles vão pichar de novo”. E com
isso, os mercados de imóveis, aluguéis, cobrança e
comércio perdem”.
A REVOLUÇÃO DAS ETIQUETAS
O publicitário Marcelo Acra volta a de-
fender a arte urbana:“Nem tudo também é ruim.
Existem muitos pichadores que se profissionalizam
e investem no grafitti, uma forma de arte com o
spray, mas que tem o consentimento do dono do
muro e é preciso uma aparelhagem específica,além
do talento”. O grafitti é considerado um desenho
muito bem mais trabalhado e nele se apresenta
outras técnicas de pintura,como o rolo e tinta lá-
tex – onde muitos poucos conseguem migrar para
esta técnica.E Marcelo não está errado.Muitos que
pelos muros passam, não entendem a mensagem
que o grafitti ou a pichação quer passar, então, o
adolescente deixa este interesse de lado – até
porque surgem outros, como a responsabilidade
social do trabalho, por exemplo – e ele deixou de
se expressar para a sociedade, se adaptando a ela.
Mas, como adolescentes ainda existem e
novas tendências sempre surgem com uma velo-
cidade muito mais rápida do que antigamente, eis
que surge o “sticker”. Considerado como um dos
precursores da técnica, no início dos anos 90, o
norte-americano Shepard Fairey criou uma imagem
em preto-e-branco do campeão de luta-livreAndre
the Giant,com a inscrição“Obey Giant” (obedeça
ao gigante).A imagem foi vista em 1995 em quase
todos os EUA e grandes centros da Europa,e claro,
no Brasil. Considerada por muitos uma técnica
pós-grafite, o sticker é um adesivo que traz dese-
nhos ou mensagens subliminares.“Não é só uma
forma de expressão visual,é um pouco intelectual
também, pois o desenho semioticamente quer te
dizer alguma coisa, é algo meio psicológico. No
desenho pode estar inserido ou uma palavra ou
frase que pode fazer você divagar.

4. Pier, onde você conheceu essa forma de expressão?
Conheci vendo esse tipo de arte nas ruas.Via lambes na zona leste daqui de São Paulo.
Aí comecei a me interessar mais e a conhecer mais esse tipo de intervenção; arte.
Como você conheceu a técnica?
Meus stickers são feitos graficamente. Uso Photoshop, Corel Draw, etc, pra criar
os desenhos.Eu gostaria de ter técnica com as mãos,mas infelizmente não consigo.
Depois, ou eu imprimo e xeroco, ou mando fazer uma tela de serigrafia (silk) ou
faço stencil.Não lembro exatamente como conheci essas coisas.Foi na rua mesmo,
vendo trabalhos de outras pessoas. E indo atrás pra conhecer.
O teu sticker, ao que me parece, é o rosto de Karl Marx. Estou correta?
Não é o rosto de Karl Marx, apesar de parecer. Muitos já me perguntaram se é o
rosto de Bakunin, um revolucionário.Também não é, é o rosto de um velho qual-
quer. (...) Teve uma época que eu comecei a reparar em como as pessoas olham
pra idosos, nos transportes coletivos, nas ruas, em todo lugar por onde eu passava.
Eu percebi que muitas vezes as pessoas encenam respeito, mas no fundo, o que
realmente sentem é menosprezo. Eu criei a imagem do velho. E comecei a colar,
mas quando comecei isso,já sabia que stickers existiam.Eu quero fazer com que as
pessoas pensem e reparem na cidade, em meros detalhes que podem ser simples,
mas que podem fazer muita diferença.
Então a interpretação de cada um é livre?
Depende. Os motivos são unânimes, do ponto de vista dos stickers. Mas a inter-
pretação varia, e muito.As pessoas que vêem a arte acabam se perguntando: por
que alguém faz isso? Cola esse desenho por aí? Qual será o objetivo dele com isso?
Eu gosto disso. De fazer mentes trabalharem para alguma coisa que sai da rotina,
alguma coisa alternativa e que possa ter algum sentindo que pode parecer simples,
mas que no fundo tem um significado e uma tese interessante.
Como você interpreta o seu?
“Um velho. O que é o velho? Olhe pro velho. Imagine-se sendo velho.
Vivendo o velho. No corpo dele. Com sua alma e sua essência. Imagine
um dia sendo um velho.Barbudo,sujo e mundrungo.Como você se sente
sendo menosprezado, ignorado, muitas vezes desrespeitado?Talvez não
seja fácil ser um velho. Pelo lado social. O que você deve fazer? Ame um
velho.” (...)Você poderia publicar uma frase junto? É simples.
Claro. O que?
Que eu amo minha namorada Maristela. Só isso. (Risos)
Pier Ricardo, morador da Periferia da capital de São Paulo, 18 anos, estudante.
Seu sticker está na abertura desta matéria, do qual ainda
o cola em diversos lugares por onde passa.
eu, STICKER É uma cultura para incentivar você a descobrir
o que ele pensa” diz Marcelo. Essa técnica
ganhou adeptos principalmente depois da
popularização da internet, que permite que
muitos troquem imagens com pessoas de todo
o mundo. Também com outras variações, a
mesma idéia de expressão pode ser vista pelo
o stencil (pinturas na parede feitas por meio
de molduras vazadas – muitos usam chapas de
raio-x) e lambe-lambe (imagens impressas em
folhas,geralmente em tamanhosA4 eA3 e são
coladas com pincéis, da mesma forma que os
outdoors - e em qualquer lugar). Só no site
de discussões Orkut,existem (até a publicação
desta revista) o mínimo de 200 fóruns sobre
as técnicas. Dentre os mais populares estão
“Eu colo stickers!!!!”, com 1.611 membros,
“STENCIL”,com 2.852 membros e“Pichações
VS Grafitti”, com 981 membros.
PENSO, PORTANTO EXISTO
O estudante Pier Riccardo, 18 anos,
também morador da periferia de São Paulo
– capital, é um adepto da técnica:“Eu colo os
desenhos para quem quer olhar, ver. Poucas
pessoas reparam.Geralmente são as que se
interessam por arte,seja qual for o tipo dela”,
diz o adolescente (confira a entrevista na pró-
xima página). Mas, a psicóloga Daniele explica
o motivo pelo qual você,leitor,ainda pode não
ter visto um na rua. “Eles colam em lugares
estratégicos, como topos de muros altos ou
então quase escondidos, pois, de certa forma,
por melhores artistas que se considerem,não
gostam de críticas. Caso isso aconteça, para
eles que ainda não conhecem os dissabores do
mundo,é muito mais dolorido.Então,preferem
receber apenas elogios ou comparações de
quem também conhece a técnica, que sabem
onde estão os lugares que colam.É uma forma
de não receber a crítica o tempo todo” explica.
De certa forma, para os que vêem
como forma negativa estas ou outra qual-
quer forma de expressão urbana, sente-se
incomodado. “Sente-se por ser uma crítica.
Ninguém se incomoda com telas de flores,
por exemplo. Frases pichadas incentivam o
pensamento, expressam que algo está errado,
é proposto outros valores diferentes daqueles
que já estão impostos”, diz Daniele. Para ela,
é um erro não enxergar grandes revoluções,
como a que ocorreu na Semana de Arte de
1922 – e que a história comprova que houve
grandes estratégias para que fosse abafada.
“Quando se inibe a expressão,a criatividade e
a arte,infelizmente não existem outras formas
de mudanças além do vandalismo, violência
e guerras. Quando se investe na educação e
criatividade, é o contrário” complementa.

5. PICHAÇÃO
Uma das formas mais tradicionais de protesto
dos jovens nos grandes centros urbanos ainda é através
da pichação com a lata de spray. Como nela se encontra
apenas palavras com letras estilizadas,somente quem picha
é que entende. É possível também fazer a pichação com
estreitos rolos de tinta.
Throw-up
Usado como um laborató-
rio para o grafitti, o throu-up
significa “chegar no muro e
vomitar rapidinho suas letras”,
segundo o publicitário Marcelo
Acra. Desenhados com um
rolo estreito de tinta, muitos
raramente optam pelo acaba-
mento com spray; é também
uma forma estilizada de mar-
car território.
As variações
Grafitti
Os poucos que tem o talento
reconhecido,migram para o grafitti -
o que exige mais tempo para se fazer
grandes desenhos, com excelente
acabamento (e entendimento). Os
temas podem ser escolhidos pelos
proprietarios dos muros, que geral-
mente optam por imagens suaves.
Stêncil
Decalcados em lâminas de raio-x (ou qualquer
outro material flexível e resistente),as formas são
as mais variadas possíveis. Muitos personagens
históricos são evidentes, assim como desenhos
próprios com mensagens subliminares. Para você
que não encontrou nenhum na rua ainda,qual seria
sua interpretação,por exemplo,ao deparar-se com
a personagem do filme francês,Amelie Poulain ou
Ghandi?

6. Fontes de Pesquisa:
http://www.fotolog.net/pierconverge, http://www.choquecultural.com.br, http://www.stencilbrasil.com.br
http://www.stencilrevolution.com, http://www.streetstickers.co.uk, http://www.obeygiant.com
Associação dos Condomínios Garantidos do Brasil - http://www.acgb.com.br - (41) 3223-7708
Já para Píer,o garoto que cola stickers,questiona:“Acho que a questão
aqui seria:O que é vandalismo?A rua é de todos.Claro,dentro do seu
limite. Muitas pessoas podem achar que isso é vandalismo, talvez, e
em algumas circunstâncias, realmente seja. Eu não me importo muito
com isso. Sendo vandalismo ou não, nunca deixará de ser uma forma
de expressão”.
EDUCAR DESDE PEQUENOS
Para inibir a pichação,Estela Rohde,daAssociação dos Condo-
mínios Garantidos do Brasil,ministra palestras educativas da campanha
“Despiche sua Cidade” em escolas de Ensino Fundamental.Lançado em
2000,um total de 48 mil jovens já participaram do incentivo da não-pi-
chação até hoje.“Mas ainda precisamos de mais voluntários fazendo a
mesma ação,que abracem também esta causa em todo país.O que não
pode é parar”.Durante a palestra,são distribuídos folders e pequenos
livros de bolso,onde um deles chama-se“O pesadelo de Guto”.Nele,
o pequeno personagem Guto está andando pelas ruas quando vê ga-
rotos pichando um muro, mas não toma nenhuma atitude.Ao dormir,
sonha que está fazendo a mesma coisa e acaba preso. Quando se vê
entre as grades,reflete na vergonha que os pais sentirão dele e chora.
Ao acordar nervoso e constatar que era um sonho, decide que, cada
vez que ver um ato de vandalismo, denunciará à polícia, um bom ato
de cidadania que deve ser seguido pelos leitores infantis.Também na
campanha,os alunos ajudam a pintar os muros externos pichados com
cal – doação de grandes empresas desse setor,que também incentivam
uma cidade mais limpa.“Para criar uma conscientização, não adianta
fazer somente a limpeza e a pintura do lugar. É preciso antes de tudo
identificar os problemas sociais e investir na educação”, completa
Estela.
E como a sociedade pode ajudar nisso? Não sendo apenas
assistencialista,mas investir no futuro de jovens e crianças - descobrir
o que eles têm de melhor, o que poderá ser o sustento deles quando
adultos.A sociedade ainda tem a dificuldade de ver a arte como um
trabalho, e sim como apenas mérito.“Se existisse um museu de Arte
Contemporânea para qualquer adolescente se expor,o caminho seria
diferente. Claro que não seriam grandes artistas, mas de uma forma
ou outra, estaria lá sua forma de expressão”, complementa Daniele.
Mas como tudo depende de decisões de altas sociedades
e comunidades que julgam que a atenção para este assunto não é
importante, os stickers, stencil, grafitti e pichações serão parte de
uma rotina diária que não tem fim, e que acabará por ocupar cada
vez mais ruas e galerias das quais você leitor, também passa.“Cabeça
vazia é oficina do diabo.Tudo é uma questão de interesse”, finaliza o
publicitário Marcelo.
Com excelente criatividade, é através de desenhos como estes que os
stickers compôem parte do atual cenário urbano. Mas, como estão no centro
da cidade, a maioria não permanece mais do que cinco dias colados; são
arrancados por funcionários de limpeza das prefeituras ou de entidades que
prezam pela limpeza da região central. Muitos também desbotam, perdem a
durabilidade da cola provocadas pelas ações do tempo ou então, novamente
caem no anonimato quando um cartaz de banda ou político é colado por cima.