PRÉDIOS HISTÓRICOS DE ASSARÉ Prof. Francisco Leite.pdf
Avaliação
1. NOME: ESCOLA ESTADUAL ROTARY Nº :
AVALIAÇÃO DE FILOSOFIA 2011
SÉRIE: DATA: PROFESSOR (A): MIRNA
VALOR: NOTA:
1- No Brasil ainda é conhecida e popularizada a Lei de Gérson que dizia o seguinte: “O
importante é levar vantagem em tudo”. Essa lei, baseada na vantagem particular, traz consigo
um conceito de “bom” que é equivalente a uma prática especialmente observada nos países de
capitalismo mais avançado.
De acordo com o texto o conceito de “bom” pode ser assim expresso:
A) “Bom” é aquilo que beneficiará socialmente todos.
B) “Bom” é o que se identifica com o bem comum.
C) “Bom” é q que possibilita meu progresso econômico em particular, sem levar em conta os
outros.
D) “Bom” é o que me leva a alcançar fins justos em conformidade com interesses coletivos.
2- Coloque V para verdadeira e F para falsa nas afirmativas abaixo referentes ao Senso
comum, à Ciência e à Filosofia.
( ) A ciência é uma das formas de conhecimento que o homem produziu no transcurso de sua
história, com o intuito de entender e explicar racional e objetivamente o mundo para nele poder
intervir.
( ) A palavra "filosofia" na sua estrutura verbal é formada pelas palavras gregas philos e sophia,
que significam "amor à sabedoria". Filósofo é o amigo da sabedoria.
( ) O senso comum é o guia do homem na solução de suas dificuldades diárias. É o
conhecimento científico com o qual está habituado, orientando-o em seu dia a dia.
( ) O conhecimento filosófico substituiu os mitos e as crenças religiosas na tentativa de conhecer
e compreender o mundo e os seres que nele habitam. A filosofia se apresenta como uma das
formas possíveis de entendimento da realidade desconhecida e enigmática.
3- Frente à natureza, entre seus múltiplos significados, podemos ver o homem como observador,
pesquisador, configurador, mas também como explorador, expropriador e destruidor. Ao mesmo
tempo, o homem é parte deste todo que se chama de "bioesfera". Podemos pensar que estes
aspectos contraditórios fazem parte do processo antropológico que se formou ao longo da
civilização. Pensando em termos filosóficos, em termos de razão, que tipo de desenvolvimento
histórico da modernidade se encontra lado a lado à crise ecológica que ameaçou a humanidade
no século XX?
A) O esgotamento dos recursos, a contaminação do solo, da água, da atmosfera, a extinção das
espécies, a ameaça atômica e a explosão demográfica.
B) A realização do ditado bíblico: "crescei e dominai a terra".
C) A forma como a sociedade é organizada, onde pessoas passam fome, crianças são jogadas
no lixo, onde o aumento da riqueza produz o aumento da pobreza e da fome no mundo.
D) A razões políticas histórico-contingentes, como o nazismo, o fascismo, o stalinismo.
2. 4- A pergunta "o que é filosofia?" normalmente remete a outras questões. Sobre esse tema,
analise as afirmativas abaixo e marque "V" para verdadeiro e "F" para falso.
( ) a primeira característica da atitude filosófica é negativa, isto é, um dizer não aos "pré-
conceitos," aos "prejuízos", aos fatos e às ideias da experiência cotidiana, ao que "todo mundo
diz e pensa", ao estabelecido;
( ) uma segunda característica da atitude filosófica é positiva, isto é, uma interrogação sobre o
que são as coisas, as ideias, os fatos, as situações, os comportamentos, os valores, nós
mesmos;
( ) as faces da atitude filosófica constituem o que se pode chamar atitude crítica, a qual deve
apresentar-se separável da noção de racional;
( ) a filosofia se volta preferencialmente para os momentos de crise no pensamento, na
linguagem e na ação, embora seja nesses momentos críticos que se manifesta mais claramente a
desnecessidade de fundamentação das ideias, dos discursos e das práticas em função da
urgência nas soluções.
5- Não se ensina filosofia; ensina-se a filosofar.
(Kant, I. Manual dos cursos de lógica geral)
Esta célebre frase de Kant expressa de modo sucinto e claro que a filosofia
A) aprende-se apenas através da atitude crítica do indivíduo.
B) tem utilidade exclusivamente especulativa, mas não pedagógica.
C) deixa de ser ensinada quando todos se atrevem a filosofar.
D) deve substituir a memorização pelo esforço intelectual de compreensão.
6- No bullying, o assediante atormenta, humilha e deprecia a pessoa que é escolhida como alvo
de seus ataques, considerada, por ele, por alguma razão, frágil, vulnerável ou inferior. Portanto,
para caracterizar o assédio como bullying, deve haver uma relação de poder estabelecida entre o
agressor e a vítima. Esta, por razões particulares, recebe a ação de forma passiva. Em geral,
sente-se impotente, imobilizada e acaba desenvolvendo quadro de pânico, depressão ou
distúrbios psicossomáticos, com prejuízo para a sua dignidade e autoestima.
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Considerando o fragmento de texto acima e as ideias, no âmbito da filosofia moral, relacionadas a
justiça, ação, intenção, responsabilidade, respeito, limites, dever e punição, discorra sobre o
bullying à luz da filosofia prática, tendo com base, necessariamente, nos seguintes conceitos:
moral, ética, humanidade.
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7- O que é necessário para que exista uma conduta ética?
A) A aceitação de que a consciência moral é universal e um atributo natural dos seres e nessa
naturalidade estão compreendidas as condutas boas e más.
B) Consciência da diferença entre atitudes boas e más, segundo a avaliação das consequências
para si e para os outros e responsabilidade para assumir tais conseqüências.
C) Juízos normativos que listam as obrigações do sujeito moral e o que pode ser considerado sua
responsabilidade, de modo que a conduta do sujeito não depende da atuação de sua consciência,
mas da norma.
D) Procurar agir com a máxima liberdade de escolha, para evitar coações externas; para manter a
própria liberdade, qualquer meio é justificável e legítimo.
3. 8- A filosofia não é um conjunto de conhecimentos prontos, pelo contrário, ela está sempre em
busca do significado mais profundo dos fenômenos. Não basta saber como funcionam, mas o que
significam na ordem geral do mundo humano.
Podemos citar como características do pensamento filosófico, EXCETO
A) uma visão mítica(lendas e mitos) e religiosa do mundo.
B) uma interpretação racional e humana.
C) uma atividade reflexiva e teórica.
D) uma visão do mundo como resultado das ações humanas.
9- Antes da filosofia havia outra forma de explicação do mundo que era por meio da mitologia. A
mitologia se utiliza de narrativas sobre origem das coisas, especialmente a partir da relação entre
os deuses. Narra o duelo das forças divinas que interferiam na vida dos homens. Os mitos são
arquivos históricos de grande importância, pois traduzem a nossa primeira compreensão de
mundo, nos ajudando a compreender e ordenar o cosmos, dando-lhe um sentido. Em relação ao
aspecto cultural dos mitos podemos afirmar, EXCETO que:
A) são crenças coletivas acumuladas pelas culturas e transmitidas pela oralidade.
B) estão ligados às tradições dos povos, constituindo as referências que lhes conferem uma
identidade.
C) é uma forma de conhecimento que explica racionalmente a origem das coisas e a realidade.
D) suas histórias traduzem o imaginário humano denunciando sentimentos e violências
enraizados na consciência humana.
10- Várias formas de perceber e conhecer o mundo foram criadas até chegarmos ao que
chamamos de conhecimento científico ou filosófico. No início, não possuíamos métodos racionais
de comprovação, sendo as explicações sobre a realidade apoiadas em forças sobrenaturais, que
extrapolavam a vontade e a ação humana.
A forma de conhecimento que MARCA a ruptura entre o pensamento mítico e o pensamento
filosófico é a
A) fé.
B) mito.
C) razão.
D) religião.