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Centro Espírita Joanna de Ângelis – Departamento Doutrinário O que é o Espiritismo - 2017
Lei de Liberdade
- Liberdade de pensar e liberdade de consciência
- Livre-arbítrio e responsabilidade
- Livre-arbítrio e fatalidade
- O princípio de ação e reação

Liberdade de pensar e
liberdade de consciência

Condição do ser que
não vive em cativeiro
Independência,
autonomia
Significado de Liberdade
Estado de pessoa livre e
isenta de restrição externa
ou coação física ou moral
Poder de exercer livremente a
sua vontade

- Não, porque vós
todos necessitais
uns dos outros,
os pequenos
como os grandes.
Há posições no mundo em que o homem possa
gabar-se de gozar de uma liberdade absoluta?
Allan Kardec | O Livro dos Espíritos – pergunta 825
Liberdade absoluta

Liberdade absoluta
Qual seria a condição em que o homem
pudesse gozar de liberdade absoluta?
- A do eremita no deserto.
Desde que haja dois homens
juntos, há direitos a respeitar e
não terão eles, portanto,
liberdade absoluta.

Liberdade de pensamento
Quando não há, entre os
homens, liberdade de
pensamento, não há
liberdade.
Posso não concordar com
nenhuma das palavras que
você disser, mas
defenderei até a morte o
direito de você dizê-las.
Voltaire - filósofo e dramaturgo
foi um dos pensadores do
iluminismo e defendia a
liberdade de pensamento

Há no homem qualquer coisa que escape a
todo constrangimento, e pela qual ele goze de
uma liberdade absoluta?
- É pelo pensamento que o
homem goza de uma liberdade
sem limites, porque o
pensamento não conhece
entraves. Pode-se impedir a
sua manifestação, mas não
aniquilá-lo.

- Ele é responsável
perante Deus. Só
Deus, podendo
conhecê-lo,
condena-o ou
absolve-o, segundo
a sua justiça.
O homem é responsável pelo seu pensamento?

Liberdade de consciência
A liberdade de consciência é uma
consequência da liberdade de pensar?
- A consciência é um
pensamento íntimo,
que pertence ao
homem como todos
os outros
pensamentos.

“A consciência é o
centro da
personalidade. É não
somente a faculdade
de perceber, mas
também o
sentimento que
temos de viver, agir,
pensar, querer.”
Léon Dennis- O problema do ser
do destino e da dor - capítulo XXI

- Constranger os homens a agir de maneira diversa ao seu
modo de pensar, o que os tornará hipócritas. A liberdade de
consciência é uma das características da verdadeira
civilização e do progresso.
Qual é o resultado dos entraves à liberdade de
consciência?
Liberdade religiosa

“Tudo me é lícito, mas nem tudo
me convém”
Paulo de Tarso
“Enquanto a liberdade de pensar é ilimitada, a liberdade de consciência
sofre restrição pois depende do nível evolutivo do Espírito”.
A medida que os espíritos evoluem, a consciência do bem e do mal esta
mais bem definida neles.
A consciência não esclarecida pode alimentar ideias malsãs, gerar e
provocar ações morais eticamente abusivas, resultando em sofrimento e
desarmonia para si e para o próximo.

A prisão não são
as grades, e a
liberdade não é a
rua; existem
homens presos
na rua e livres na
prisão. É uma
questão de
consciência.
Mahatma Gandhi

Liberdade e Escravidão
Há homens naturalmente destinados a ser
propriedade de outros homens?
- Toda sujeição
absoluta de um
homem a outro é
contrária à lei de
Deus. A escravidão é
um abuso da força e
desaparecerá com o
progresso, como
pouco a pouco
desaparecerão todos
os abusos.

Livre-Arbítrio e
Responsabilidade

- Pois se tem a
liberdade de
pensar, tem a de
agir. Sem o livre-
arbítrio o homem
seria uma
máquina.
Livre-Arbítrio - Conceito
O homem tem livre-arbítrio nos seus atos?

Livre-Arbítrio
O homem goza do livre-arbítrio desde o
nascimento?
- Ele tem a liberdade de agir, desde que tenha a vontade de o
fazer. Nas primeiras fases da vida a liberdade é quase nula; ela
se desenvolve e muda de objeto com as faculdades. Estando
os pensamentos da criança em relação com as necessidades
da sua idade, ela aplica o seu livre-arbítrio às coisas que lhe
são necessárias.

Livre-Arbítrio
A posição social não é às vezes um obstáculo à
inteira liberdade de ação?
- O mundo tem, sem
dúvida, as suas
exigências. Deus é
justo e tudo leva em
conta, mas vos deixa
a responsabilidade
dos poucos esforços
que fazeis para
superar os obstáculos.

[...] O livre-arbítrio é, pois, a
expansão da personalidade e
da consciência. Para sermos
livres é necessário querer sê-lo
e fazer esforço para vir a sê-lo,
libertando-nos da escravidão
da ignorância e das paixões
baixas, substituindo o império
das sensações e dos instintos
pelo da razão.
Livre-Arbítrio
Léon Denis: O problema do
ser, do destino e da dor.
Terceira parte, cap. 22.

Livre-Arbítrio e
Fatalidade

Fatalidade - Conceito
FATALIDADE
Qualidade ou caráter de fatal. Sorte
inevitável; destino, fado, fatalismo.
Dicionário da Língua Portuguesa. Novo Aurélio.
FATALISMO
Atitude ou doutrina que admite que o curso
dos acontecimentos está previamente
fixado, nada podendo alterá-lo.

A fatalidade não existe senão para a escolha feita pelo
Espírito, ao encarnar-se, de sofrer esta ou aquela prova;
ao escolhê-la, ele traça para si mesmo uma espécie de
destino, que é a própria consequência da posição em que
se encontra. Falo das provas de natureza física, porque,
no tocante às provas morais e às tentações, o Espírito,
conservando o seu livre-arbítrio sobre o bem e o mal, é
sempre senhor de ceder ou resistir. [...]
Há uma fatalidade nos acontecimentos da vida, segundo o sentido
ligado a essa palavra; quer dizer, todos os acontecimentos são
predeterminados, e, nesse caso, em que se torna o livre-arbítrio?
Livre-Arbítrio e Fatalidade

[...] Um bom
Espírito, ao vê-lo
fraquejar, pode
correr em seu
auxílio mas não
pode influir sobre
ele a ponto de
subjugar-lhe a
vontade. [...]

Há pessoas que parecem perseguidas por uma
fatalidade, independentemente de sua maneira de agir,
a desgraça está no seu destino?
- São, talvez, provas que devem sofrer e que elas
mesmas escolheram. Ainda uma vez levais à conta do
destino o que é, quase sempre, a consequência de
vossa própria falta. Em meio dos males que te afligem,
cuida que a tua consciência esteja pura e te sentirás
mais ou menos consolado.

- As ideias justas ou falsas que fazemos das coisas nos levam a
vencer ou fracassar, segundo o nosso caráter e a nossa posição
social. Achamos mais simples e menos humilhante para o nosso
amor-próprio atribuir os nossos fracassos à sorte ou ao destino, do
que a nós mesmos. Se a influência dos Espíritos contribui algumas
vezes para isso, podemos sempre nos subtrair a ela, repelindo as
ideias más que nos forem sugeridas.

O Princípio de Ação e
Reação

Existe relação entre liberdade de pensar,
liberdade de consciência, livre-arbítrio,
responsabilidade, fatalidade e ação e reação?
Ação e Reação

Sendo infinita a Justiça de Deus, o bem e o mal
são rigorosamente considerados, não havendo
uma só ação, um só pensamento mau que não
tenha consequências fatais, como não há uma
única ação meritória, um só bom movimento da
alma que se perca [...].
Allan Kardec: O céu e o inferno. Primeira parte, cap. 7, n.º 8 (Código Penal da Vida Futura).
Ação e Reação

Os atos praticados contra a Lei de Liberdade, própria ou alheia,
nos conduzem à questão do livre-arbítrio, assim resumida: [...] O
homem não é fatalmente levado ao mal; os atos que pratica não
foram previamente determinados; os crimes que comete não
resultam de uma sentença do destino. Ele pode, por prova e por
expiação, escolher uma existência em que seja arrastado ao
crime, quer pelo meio onde se ache colocado, quer pelas
circunstâncias que sobrevenham, mas será sempre livre de agir
ou não agir. Assim, o livre-arbítrio existe para ele, quando no
estado de Espírito, ao fazer a escolha da existência e das
provas e, como encarnado, na faculdade de ceder ou de resistir
aos arrastamentos a que todos nos temos voluntariamente
submetido. Cabe à educação combater essas más tendências.
Ação e Reação

A Justiça e Bondade Divinas estão evidentes nas
manifestações da lei de causa e efeito. Desde [...]
que admita a existência de Deus, ninguém o pode
conceber sem o infinito das perfeições. Ele
necessariamente tem todo o poder, toda a justiça,
toda a bondade, sem o que não seria Deus. Se é
soberanamente bom e justo, não pode agir
caprichosamente, nem com parcialidade. Logo, as
vicissitudes da vida derivam de uma causa e, pois
que Deus é justo, justa há de ser essa causa. Isso
o de que cada um deve bem compenetrar-se.
Ação e Reação
Allan Kardec | O Evangelho Segundo o Espiritismo – Cap. V, item 3

A quem, então, há de o homem responsabilizar por
todas essas aflições, senão a si mesmo? O homem,
pois, em grande número de casos, é o causador de
seus próprios infortúnios; mas, em vez de
reconhecê-lo, acha mais simples, menos humilhante
para sua vaidade acusar a sorte, a Providência, a
má fortuna, a má estrela, ao passo que a má estrela
é apenas a sua incúria.
Ação e Reação
Allan Kardec | O Evangelho Segundo o Espiritismo – Cap. V, item 4

Boa noite e
Muita Paz!

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