O documento resume os principais pontos sobre as epístolas gerais do Novo Testamento. Apresenta uma breve introdução sobre cada uma delas, incluindo informações sobre autoria, data, tema, destinatários e características.
1. Prof. Pr. Juarez
Aula: 04
Data: Março/21
Horário: 20h00
Endereço: Rua Alcir Martins Bastos, 338 - Fazendinha
2.
3. As epístolas gerais aparecem depois das treze
cartas escritas por Paulo. Foram escritas para a
igreja em geral.
1 e 2ª Pedro são dirigidas para grupos específicos,
e 2ª e 3ª João são endereçadas a indivíduos.
Apocalipse constitui o único livro profético e o
último do Novo Testamento, que registra as visões
do apóstolo João na ilha de Patmos.
4. São em número de
oito:
1. Hebreus
2. Tiago
3. 1ª Pedro
4. 2ª Pedro
5. 1ª João
6. 2ª João
7. 3ª João
8. Judas
5. É denominada por
alguns de quinto
evangelho, que
descreve o ministério
de cristo no céu.
Exalta a superioridade
de Cristo sobre o
sistema sacrificial
judaico.
6. Autoria e data:
Desconhecido.
Entre 67 e 69 A.D.
7. Tema e Propósito:
A superioridade do
sacerdócio de Cristo.
Fortalecer os judeus
cristãos que estavam
prestes a desanimar e
retornar ao judaísmo,
em virtude da cruel
perseguição que a
igreja enfrentava.
8. Destinatários:
Aos hebreus.
Judeus da Palestina e
de Jerusalém (?)
Judeus convertidos
espalhados pelo
mundo.
9. Esboço:
I. A superioridade da pessoa de Cristo
II. A superioridade do sacerdócio de Cristo
III. A superioridade do poder de Cristo
IV. Bênção final
10. Destaques:
Os heróis da fé.
O descanso que há
na fé.
Atletismo espiritual,
exemplificando a
carreira cristã.
11. Destaques:
Omite a saudação
inicial.
Começa como
tratado,
desenvolve-se
como sermão e
termina como
carta.
12. O estilo lembra a literatura
sapiencial.
Trata de vários assuntos
práticos concernentes à
vida cristã.
É um manual de conduta
cristã, um alicerce de fé
por parte de seus
seguidores.
14. 2.2 Tema e Propósito
A fé manifestada nas boas
obras.
Levar seus leitores a uma
mudança de comportamento.
Convencê-los a substituir o
preconceito e a omissão por
obras dignas de um seguidor de
Cristo.
15. 2.3 Destinatários
Ás doze tribos que
andam dispersas.
Judeus que não
moravam mais na
palestina.
16. Esboço:
I. A vida de fé na prática
II. Fé e obras
III. Os pecados da língua e a verdadeira sabedoria
IV. Advertência contra o mundanismo
V. Advertência contra os opressores ricos
VI. Exortações diversas
17.
18. A carta de Tiago é saturada de preceitos
morais que expõem a ética do cristianismo:
Os seus 108 versículos contém mais de
cinquenta mandamentos.
19. Foi escrita em uma época em
que a igreja sofria terríveis
perseguições sob o
imperador Nero.
Época em que os cristãos
foram acusados de terem
ateado fogo em Roma.
O tema do sofrimento está
bem latente na carta, sem
todavia, deixar de conter
palavras de consolo e
esperança.
20. 3.1 Autoria e data
Pedro, durante a
perseguição promovida
por Nero, de 54 a 58.
Pedro foi martirizado
durante o reinado de
Nero.
21. 3.2 Tema e Propósito
A vitória sobre o
sofrimento. Em Cristo.
Orientar o crentes em
coo se comportar em
tempos de sofrimento.
22. 3.3 Esboço.
I. Saudações iniciais
II. Santidade conforme o exemplo de Deus
III. Submissão e sofrimento pela causa do
evangelho conforme o exemplo de Cristo
IV. Comportamento no ministério conforme o
exemplo de Pedro.
V. Comentário e saudações finais
23. Destinatários:
Aos estrangeiros
dispersos no
Ponto, Galácia,
Capadócia, Ásia e
Bitínia.
Judeus dessas
regiões estavam
presentes no dia
de pentecostes.
24. 3.5 Destaques:
O cristão é
peregrino nesta
terra.
Jesus “pregou
aos espíritos em
prisão”
25. 3.6 Características
especiais:
As duas cartas que
Pedro escreveu
contém as únicas
informações a
respeito da vida
do apóstolo fora
dos evangelhos e
Atos.
26. Ressalta os danos
espirituais causados
pelos falsos mestres.
Alerta para os perigos
que emergem de
dentro da comunidade
(fogo amigo).
28. 4.2 Tema e Propósito
Tema:
O verdadeiro conhecimento de Deus,
Os falsos ensinos humanos.
Propósito:
Exortar os crentes a buscarem o conhecimento de
Deus,
Desmascarar os falsos ensinos.
30. Esboço:
I. Saudações
II. O crescimento na fé pelo verdadeiro conhecimento
III. Denuncia contra os falsos mestres
IV. A certeza da vinda do Senhor
31. E tende por salvação a
longanimidade de nosso
Senhor; como também o
nosso amado irmão Paulo
vos escreveu, segundo a
sabedoria que lhe foi dada;
Falando disto, como em
todas as suas epístolas,
entre as quais há pontos
difíceis de entender, que os
indoutos e inconstantes
torcem, e igualmente as
outras Escrituras, para sua
própria perdição. 2 Pedro
3:15,16
32. Características especiais
Devido a semelhança entre a carta
de 2ª Pedro e Judas, alguns
estudiosos acreditam que um dos
dois escritores copiou parte do
texto do outro.
33. Foram provavelmente as últimas
cartas a serem escritas.
Em geral não apresentam uma
estrutura muito organizada.
Demonstra preocupação com os falsos
ensinos, contrabalançadas com
afirmações da verdade.
34. Autoria e data:
O nome do autor não
está declarado na
carta; porém Ireneu,
Clemente de
Alexandria, Tertuliano
e Orígenes atestam a
autoria do apóstolo.
Pode ser datada entre
85 e 95 AD
35. Tema e propósito:
A verdade, a justiça e o
amor de Deus.
Combater os enganadores
e conscientizá-los de que
eles têm a vida eterna.
36. Destinatários:
É endereçada aos cristãos, porém a nenhum grupo
específico.
É uma carta circular, ou seja: enviada às igrejas próximas
de Éfeso.
37. Esboço:
I. Parte introdutória
II. Deus como luz
III. Deus como justiça
IV. Deus como amor
V. Saudações finais
38. Destaques: Contrastes são
evidentes:
Luz e trevas.
Amor ao mundo e amor a
Deus.
Filhos de Deus e filhos do
Diabo.
O Espírito de Deus e o
espírito do Anticristo.
40. Essa breve carta apresenta semelhanças com o
evangelho de João e 1ª João.
Assemelha-se mais a um bilhete pessoal a uma
pessoa amiga para avisá-la de uma possível visita.
41. 2.1 Autoria e data
“o ancião” título
honorífico em
reconhecimento de
sua autoridade
espiritual.
42. Tema e propósito:
A verdade ou o ato de
andar na verdade.
Prevenir a “senhora
eleita” dos falsos
obreiros itinerantes,
que circulavam pela
região pregando falsas
doutrinas.
43. Destinatários:
Há dúvidas sobre ser a “senhora eleita”, uma
pessoa que conquistou uma posição de destaque
na congregação, ou:
A menção de uma irmã eleita pode também ser
uma referência a uma pessoa ou uma amiga.
44. 2.4 Esboço:
I. Saudações iniciais
II. Elogio e mandamento
III. Advertência acerca dos falsos mestres
IV. Saudações finais
47. O conteúdo de 3ª João revela uma disputa política
em uma igreja local situada talvez na vizinhança de
Éfeso.
Diótrefes, um mau obreiro, queria a todo custo a
liderança principal, menosprezando a autoridade
do apóstolo.
João elogia Gaio, um obreiro fiel por sua conduta e
se mostra disposto a ir até o local para discutir o
assunto.
50. Destinatários:
Ao presbítero Gaio,
muito estimado pelo
apóstolo e seu filho na
fé.
51. Esboço:
I. Saudações iniciais
II. O perfil positivo de Gaio
III. O perfil negativo de Diótrefes
IV. O bom exemplo de Demétrio
V. Saudações finais
52. Destaques:
Três personagens se destacam na carta:
Gaio, o amado
Diótrefes, o ambicioso
Demétrio, crente exemplar
53. Características especiais:
Apresenta interessante contraste com a segunda
carta:
3 João exalta a hospitalidade aos obreiros;
2 João insiste em que não se acolham
ministros que dão mau testemunho.
54. Foi escrita para alertar
a igreja acerca dos
falsos mestres.
55. Autoria e data
“Judas, servo de Jesus Cristo e irmão de Tiago”;
provavelmente o meio irmão de Jesus.
Entre 65-68.
56. Tema e propósito:
Batalhar pela fé.
Advertência contra
heresias.
58. Esboço:
I. Saudações e propósitos
II. Desmascarando os falsos mestres
III. Exortações aos crentes
IV. Bênção
59. Destaques:
Destaca a disputa pelo
corpo de Moisés entre
Miguel e Satanás.
Também faz menção a
uma profecia de
Enoque.
60. Características
especiais:
É evidente na carta a
menção a vários
escritos:
As Escrituras hebraicas
As tradições judaicas
Uma citação do livro
apócrifo de Enoque
Uma citação direta de
2ª Pedro 3.3
61. Constitui-se de uma série
de visões acerca dos
acontecimentos na história
da igreja e do mundo.
Profecias mais extensas
sobre o futuro do que
qualquer outra porção do
Novo Testamento.
Passa pela tribulação
atingindo o seu clímax na
“parousia”, chegando ao
término com plena
concretização do reino de
Deus.
62. Autoria e data
João identifica-se com o
autor.
Segundo a tradição João
foi exilado na ilha de
Patmos, sob o governo
Domiciano em 95.
No ano seguinte retornou
a Èfeso, quando escreveu
o livro. Em 96 A.D.
63. Tema e propósito:
A consumação dos séculos, o apogeu da revelação
divina.
Mostrar as diversas situações da igreja no mundo.
As visões procuram demonstrar a realidade do
grande conflito para o qual caminhamos.
Somos encorajados a sermos fiéis até a morte, pois
no final Cristo sairá vencedor, e teremos a nossa
recompensa.
64. Destinatários:
Tem por público alvo os
crentes de todos os
lugares e de todas as
épocas, ou seja, todo
aquele “que guarda as
palavras da profecia
deste livro”.
65. Esboço:
I. As coisa que “tens isto”
II. As coisas “que são”
III. As coisas que “hão de acontecer”
IV. Conclusão
66.
67. Destaques:
É conhecido pela
abundância de
números, o mais
frequente é o sete, que
aparece mais de
cinquenta vezes.
68.
69. 1. A superioridade do sacerdócio de Cristo.
2. Práticos, doutrinários.
3. Foi escrito em uma época de intensa perseguição. Nero
perseguia a igreja de forma intensa, inclusive acusando os
cristãos de terem ateado fogo em Roma. Nero queria extinguir
os cristãos; agia como que um leão rugindo.
4. À Judas.
5. A verdade, a justiça, e o amor de Deus.
6. Há dúvidas, pode ser uma pessoa, ou uma igreja local.
7. Revela uma disputa política e uma igreja local, talvez nas
vizinhanças de Éfeso.
8. Uma citação do livro apócrifo de Enoque.
9. 1, 2, 3, 4.