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devorar o filho.
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Ele é o Rei
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 Representantes: Hodge, Warfield, Boettner, Gentry, Edwards.
 Posição forte no século XIX.
 Contexto era espírito triunfalista dos cristãos.
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 O Reino de Deus chega gradativamente.
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 Posição forte no século XIX.
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(1) As profecias do AT sobre uma era dourada não apontam para
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Ele é o Rei
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 O termo “amilenismo” não é um bom termo porque significa
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O tempo da prisão do dragão no Apocalipse 20

  • 1. Ele é o Rei segunda19:30 www.Kerygma21 .com.br Apocalipse NovoCurso
  • 2. Ele é o Rei INTRODUÇÃO |Apocalipse| “Ao longo do livro, nas várias vezes em que a expressão “então vi” seguida de “anjos”, apareceu, em muitas delas, isso representava uma recapitulação de algum ponto da história anterior, e não um avanço significativo temporal”.
  • 3. Ele é o Rei |Apocalipse| O que se percebe, é que o capítulo 20 retoma os eventos do 12, porém os leva até ao fim. Recapitulação e conclusão
  • 4. Ele é o Rei |Apocalipse| 1) O dragão perseguiu a mulher, tentando devorar o filho. 2) O filho nasceu, o dragão fracassou. 3) O filho foi arrebatado até o trono de Deus, 4) O dragão foi expulso do céu. 5) Ele desceu à terra cheio de grande fúria, tendo pouco tempo. OS Eventos do capítulo 12
  • 5. Ele é o Rei |Apocalipse| 1) O dragão derrotado e lançado para o abismo 2) Ele é solto para agir pouco tempo 3) Ele reúne as nações contra a igreja. 4) Ele é lançado para o lago de fogo. os eventos do capítulo 20
  • 6. Ele é o Rei 20: 1-3 |Apocalipse| O tempo da prisão do dragão O modo da prisão do dragão O propósito da prisão do dragão
  • 7. Ele é o Rei O tempo da prisão do dragão Pós-Milenismo Pré-Milenismo Amilenismo A presente era entrará no Milênio pelo progresso dos povos mediante o Evangelho. Milênio futuro após a Vinda de Jesus. Reino milenar literal sobre as nações do mundo. Não literal. Crentes reinam com Cristo no céu e sobre a terra até a Segunda Vinda.
  • 8. Ele é o Rei |Apocalipse| 20: 1-6  Representantes: Hodge, Warfield, Boettner, Gentry, Edwards.  Posição forte no século XIX.  Contexto era espírito triunfalista dos cristãos.  Não se preocupa com a literalidade dos mil anos.  O Reino de Deus chega gradativamente. Pós-milenismo
  • 9. Ele é o Rei |Apocalipse| 20: 1-6  Representantes: Hodge, Warfield, Boettner, Gentry, Edwards.  Posição forte no século XIX.  Contexto era espírito triunfalista dos cristãos.  Não se preocupa com a literalidade dos mil anos.  O Reino de Deus chegaria gradativamente até a “era dourada”.. Pós-milenismo
  • 10. Ele é o Rei |Apocalipse| 20: 1-6 (1) As profecias do AT sobre uma era dourada não apontam para um milênio, mas para o estado eterno. (2) A progressão minimiza a tensão entre o Reino de Deus e o império das trevas. (3) O milênio pos-milenista tira a expectativa ansiosa pela vinda de Cristo. Pós-milenismo
  • 11. Ele é o Rei |Apocalipse| 20: 1-6  O termo “amilenismo” não é um bom termo porque significa não-milenio, entretanto, não é exatamente isto que os amilenistas querem dizer.  O milênio para os amilenistas não é um reinado literal (um reino terreno), mas um reinado de Cristo que já é presente e tem efeitos diretos sobre a nossa vida. Amilenismo
  • 12. Ele é o Rei |Apocalipse| 20: 1-6  Autores internacionais: Berkhof, Vos, Hendrikesen, Hoekema, Kornelis Venema e Robert Strimple.  Essa foi a posição que predominou na história da igreja por causa de Agostinho.  É a que prevalece no meio reformado e a que tem melhor apoio dos documentos históricos (Confissões e Catecismos). Amilenismo
  • 13. Ele é o Rei |Apocalipse| 20: 1-6  Sinais duram durante todos os últimos dias. Todavia, os sinais serão mais evidentes próximo do último dia.  -A segunda vinda é definitiva. Amilenismo
  • 14. Ele é o Rei |Apocalipse| 20: 1-6 Designa “um símbolo significativo dado por Deus, indicando o que Deus fez, ou está fazendo, ou fará” Σημεῖα - (sinais)
  • 15. Ele é o Rei [ ] |Apocalipse| 20: 1-6 (a) A proclamação do Evangelho a todas as nações (b) A salvação da plenitude de Israel Sinais que evidenciam a graça de Deus:
  • 16. Ele é o Rei [ ] |Apocalipse| 20: 1-6 (a) Guerras (b) Terremotos (c) Fomes Sinais que indicam julgamento divino:
  • 17. Ele é o Rei [ ] |Apocalipse| 20: 1-6 (a) Tribulação (b) Apostasia (c) Anticristo Sinais que indicam oposição a Deus:
  • 18. Ele é o Rei “Já” “Ainda não”
  • 19. Ele é o Rei |Apocalipse| 20: 1-6 Espiritualizam tudo! Amilenismo (Crítica)
  • 20. Ele é o Rei |Apocalipse| 20: 1-6  Acreditam no Reino literal de 1000 anos (paz e prosperidade na terra antes do estado eterno).  Crê que Romanos 11 concede privilégios aos judeus na salvação, eles obteriam proeminência no reinado de mil anos de Cristo.  Duas ressurreições (crentes e ímpios). A 1ª antes do milênio, 2ª depois do milênio. Pré-Milenismo
  • 21. Ele é o Rei O tempo da prisão do dragão
  • 22. Ele é o Rei |Apocalipse| 20: 1-6 “Arrebatamento é um ato de socorro divino pelo qual ele retira seus filhos de algum lugar, após algum tempo de provação, e antes de executar seu Juízo sobre seus inimigos.” Pré-Milenismo
  • 23. Ele é o Rei |Apocalipse| 20: 1-6 “Pois, dada a ordem, com a voz do arcanjo e o ressoar da trombeta de Deus, o próprio Senhor descerá do céu, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois disso, os que estivermos vivos seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, para o encontro com o Senhor nos ares. E assim estaremos com o Senhor para sempre (1 Tessalonicenses 4:16,17) Pré-Milenismo
  • 24. Ele é o Rei |Apocalipse| 20: 1-6  Vinda visível  Ressurreição dos mortos e transformação dos vivos.  Arrebatamento  Novos céus e nova terra AMilenismo Ordem
  • 25. Ele é o Rei |Apocalipse| 20: 1-6  Mais de uma vinda  Varias ressurreições  Segunda oportunidade de salvação  Ideia que parte os eleitos fiquem para traz  Milênio depois da segunda vinda de Cristo Pré-Milenismo Não há
  • 26. Ele é o Rei “Já” “Ainda não”
  • 27. Ele é o Rei |Apocalipse| 20: 1-6 Aplicações
  • 28. Ele é o Rei |Apocalipse| 20: 1-6 Aplicações
  • 29. Ele é o Rei |Apocalipse| 20: 1-6 Aplicações
  • 30. Ele é o Rei |Apocalipse| 20: 1-6 Aplicações
  • 31. Ele é o Rei |Apocalipse| 20: 1-6 Aplicações