O documento discute as visões do livro de Apocalipse sobre o milênio e a prisão de Satã. Apresenta as posições pré-milenista, pós-milenista e amilenista sobre a ordem e significado dos eventos descritos no capítulo 20. Explica que os pré-milenistas acreditam em um reinado terreno de Cristo de 1000 anos após sua segunda vinda, enquanto os amilenistas o interpretam espiritualmente e os pós-milenistas acreditam em uma progressiva cristianização do mundo.

1. Ele é o Rei
segunda19:30
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Apocalipse
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2. Ele é o Rei
INTRODUÇÃO
|Apocalipse|
“Ao longo do livro, nas várias vezes em
que a expressão “então vi” seguida de
“anjos”, apareceu, em muitas delas, isso
representava uma recapitulação de algum
ponto da história anterior, e não um avanço
significativo temporal”.

3. Ele é o Rei
|Apocalipse|
O que se percebe, é que o capítulo 20
retoma os eventos do 12, porém os leva até
ao fim.
Recapitulação e conclusão

4. Ele é o Rei
|Apocalipse|
1) O dragão perseguiu a mulher, tentando
devorar o filho.
2) O filho nasceu, o dragão fracassou.
3) O filho foi arrebatado até o trono de Deus,
4) O dragão foi expulso do céu.
5) Ele desceu à terra cheio de grande fúria,
tendo pouco tempo.
OS Eventos do capítulo 12

5. Ele é o Rei
|Apocalipse|
1) O dragão derrotado e lançado para o abismo
2) Ele é solto para agir pouco tempo
3) Ele reúne as nações contra a igreja.
4) Ele é lançado para o lago de fogo.
os eventos do capítulo 20

6. Ele é o Rei
20: 1-3
|Apocalipse|
O tempo da prisão do dragão
O modo da prisão do dragão
O propósito da prisão do dragão

7. Ele é o Rei
O tempo da prisão do dragão
Pós-Milenismo Pré-Milenismo Amilenismo
A presente era entrará
no Milênio pelo
progresso dos povos
mediante o Evangelho.
Milênio futuro após a
Vinda de Jesus. Reino
milenar literal sobre as
nações do mundo.
Não literal. Crentes
reinam com Cristo no
céu e sobre a terra até a
Segunda Vinda.

8. Ele é o Rei
|Apocalipse|
20: 1-6
 Representantes: Hodge, Warfield, Boettner, Gentry, Edwards.
 Posição forte no século XIX.
 Contexto era espírito triunfalista dos cristãos.
 Não se preocupa com a literalidade dos mil anos.
 O Reino de Deus chega gradativamente.
Pós-milenismo

9. Ele é o Rei
|Apocalipse|
20: 1-6
 Representantes: Hodge, Warfield, Boettner, Gentry, Edwards.
 Posição forte no século XIX.
 Contexto era espírito triunfalista dos cristãos.
 Não se preocupa com a literalidade dos mil anos.
 O Reino de Deus chegaria gradativamente até a “era dourada”..
Pós-milenismo

10. Ele é o Rei
|Apocalipse|
20: 1-6
(1) As profecias do AT sobre uma era dourada não apontam para
um milênio, mas para o estado eterno.
(2) A progressão minimiza a tensão entre o Reino de Deus e o
império das trevas.
(3) O milênio pos-milenista tira a expectativa ansiosa pela vinda
de Cristo.
Pós-milenismo

11. Ele é o Rei
|Apocalipse|
20: 1-6
 O termo “amilenismo” não é um bom termo porque significa
não-milenio, entretanto, não é exatamente isto que os amilenistas
querem dizer.
 O milênio para os amilenistas não é um reinado literal (um reino
terreno), mas um reinado de Cristo que já é presente e tem
efeitos diretos sobre a nossa vida.
Amilenismo

12. Ele é o Rei
|Apocalipse|
20: 1-6
 Autores internacionais: Berkhof, Vos, Hendrikesen, Hoekema,
Kornelis Venema e Robert Strimple.
 Essa foi a posição que predominou na história da igreja por
causa de Agostinho.
 É a que prevalece no meio reformado e a que tem melhor apoio
dos documentos históricos (Confissões e Catecismos).
Amilenismo

13. Ele é o Rei
|Apocalipse|
20: 1-6
 Sinais duram durante todos os últimos dias. Todavia, os sinais
serão mais evidentes próximo do último dia.
 -A segunda vinda é definitiva.
Amilenismo

14. Ele é o Rei
|Apocalipse|
20: 1-6
Designa “um símbolo significativo dado por
Deus, indicando o que Deus fez, ou está fazendo,
ou fará”
Σημεῖα - (sinais)

15. Ele é o Rei
[ ]
|Apocalipse|
20: 1-6
(a) A proclamação do Evangelho a todas as nações
(b) A salvação da plenitude de Israel
Sinais que evidenciam a graça de Deus:

16. Ele é o Rei
[ ]
|Apocalipse|
20: 1-6
(a) Guerras
(b) Terremotos
(c) Fomes
Sinais que indicam julgamento divino:

17. Ele é o Rei
[ ]
|Apocalipse|
20: 1-6
(a) Tribulação
(b) Apostasia
(c) Anticristo
Sinais que indicam oposição a Deus:

18. Ele é o Rei
“Já” “Ainda não”

19. Ele é o Rei
|Apocalipse|
20: 1-6
Espiritualizam tudo!
Amilenismo (Crítica)

20. Ele é o Rei
|Apocalipse|
20: 1-6
 Acreditam no Reino literal de 1000 anos (paz e prosperidade na
terra antes do estado eterno).
 Crê que Romanos 11 concede privilégios aos judeus na salvação,
eles obteriam proeminência no reinado de mil anos de Cristo.
 Duas ressurreições (crentes e ímpios). A 1ª antes do milênio, 2ª
depois do milênio.
Pré-Milenismo

21. Ele é o Rei
O tempo da prisão do dragão

22. Ele é o Rei
|Apocalipse|
20: 1-6
“Arrebatamento é um ato de socorro divino pelo qual ele retira seus
filhos de algum lugar, após algum tempo de provação, e antes de
executar seu Juízo sobre seus inimigos.”
Pré-Milenismo

23. Ele é o Rei
|Apocalipse|
20: 1-6
“Pois, dada a ordem, com a voz do arcanjo e o ressoar da trombeta
de Deus, o próprio Senhor descerá do céu, e os mortos em Cristo
ressuscitarão primeiro. Depois disso, os que estivermos vivos
seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, para o
encontro com o Senhor nos ares. E assim estaremos com o Senhor
para sempre (1 Tessalonicenses 4:16,17)
Pré-Milenismo

24. Ele é o Rei
|Apocalipse|
20: 1-6
 Vinda visível
 Ressurreição dos mortos e transformação dos vivos.
 Arrebatamento
 Novos céus e nova terra
AMilenismo
Ordem

25. Ele é o Rei
|Apocalipse|
20: 1-6
 Mais de uma vinda
 Varias ressurreições
 Segunda oportunidade de salvação
 Ideia que parte os eleitos fiquem para traz
 Milênio depois da segunda vinda de Cristo
Pré-Milenismo
Não há

26. Ele é o Rei
“Já” “Ainda não”

27. Ele é o Rei
|Apocalipse|
20: 1-6 Aplicações

28. Ele é o Rei
|Apocalipse|
20: 1-6 Aplicações

29. Ele é o Rei
|Apocalipse|
20: 1-6 Aplicações

30. Ele é o Rei
|Apocalipse|
20: 1-6 Aplicações

31. Ele é o Rei
|Apocalipse|
20: 1-6 Aplicações