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São Tomás de Aquino
Padre dominicano, filósofo e
teólogo, proclamado santo e doutor
Da Igreja Católica, que nasceu em
uma província da Itália, no séc. XIII.
Ele foi um estudioso de Aristóteles,
retomando suas ideias e tentando
conciliá-las aos preceitos religiosos.
Filosofia Medieval
Profª Eliana Paz
Esclarecendo...
Os princípios estabelecidos por
Tomás de Aquino para a
compreensão da realidade
sensorial - a realidade que somos
capazes de perceber por meio
dos sentidos.
Princípio da não contradição:
Não existe nada que
possa ser e não ser ao
mesmo tempo e sob
o mesmo ponto de vista
Seres contingentes/Sensíveis
=
(Gênero/Espécie/Indivíduo)
[rumo ao imóvel].
São seres que nem sempre
existiram, por isso não são
realizados por completo,
tendo uma finalidade
[thelos] que é encontrar a
forma mais perfeita, a saber,
o ato final ou a enteléckeia
• “Deus” em Aristóteles não é no
sentido cristão, mas sim na forma
de “Ser” que organiza o universo,
dando a ele formas – isto é,
essência.
• Nesse sentido a inteligência e o
inteligível são uma só e mesma
coisa em “Deus”, que pensa a si
e por si mesmo.
• Dito de outro modo: “Deus “ é
pensamento de pensamento ou o
pensamento puro, que de longe
move [cria/ordena] os seres
contingentes.
Princípio da substância
• Entre os seres
podemos distinguir a
substância, (É aquilo
que faz parte da
essência do ser, por
isso não pode dele
ser tirado)
• o acidente -
qualidade não
essencial, que não
faz parte da
essência do ser , por
isso não pode dele
ser tirado..
Princípio da causa eficiente
Segundo Tomás de Aquino, os
seres sensíveis são seres
contingentes - que dependem
de um agente que os
produziu.
Exemplo simbólico: o escultor
que fez uma estátua. Neste
caso, o escultor é a causa
eficiente da escultura. Para a
escultura existir (ser
contingente) precisou de
outro ser (causa eficiente).
Princípio da causa eficiente
Princípio da finalidade:
Todo ser contingente
Existe em função de
uma finalidade, de uma
“razão de ser”. Todo
ser contingente possui
uma causa final, uma
intenção, o objetivo da
coisa.
Ato: perfeito/estático/imutável
Potência: Imperfeito/Dinâmico/Mutável
Thelos: Fim Prórprio/Finalidade
Princípio do ato e da potência
Princípio do ato e da potência
Sem o thelos, realização de um Ato Final
denominado por Aristóteles de
entelékheia, nenhuma matéria é
Atualizada [pela potência] e sem o ato,
nenhuma forma se realiza.
Seres contingentes/Sensíveis
=
(Gênero/Espécie/Indivíduo)[rumo ao imóvel].
São seres que nem sempre existiram, por isso
não são realizados por completo, tendo uma
finalidade [thelos] que é encontrar a forma
mais perfeita, a saber, o ato final ou a
entelékheia.
Ato: perfeito/estático/imutável
Potência: Imperfeito/Dinâmico /Mutável
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  • 1. São Tomás de Aquino Padre dominicano, filósofo e teólogo, proclamado santo e doutor Da Igreja Católica, que nasceu em uma província da Itália, no séc. XIII. Ele foi um estudioso de Aristóteles, retomando suas ideias e tentando conciliá-las aos preceitos religiosos. Filosofia Medieval Profª Eliana Paz
  • 2. Esclarecendo... Os princípios estabelecidos por Tomás de Aquino para a compreensão da realidade sensorial - a realidade que somos capazes de perceber por meio dos sentidos.
  • 3. Princípio da não contradição: Não existe nada que possa ser e não ser ao mesmo tempo e sob o mesmo ponto de vista Seres contingentes/Sensíveis = (Gênero/Espécie/Indivíduo) [rumo ao imóvel]. São seres que nem sempre existiram, por isso não são realizados por completo, tendo uma finalidade [thelos] que é encontrar a forma mais perfeita, a saber, o ato final ou a enteléckeia • “Deus” em Aristóteles não é no sentido cristão, mas sim na forma de “Ser” que organiza o universo, dando a ele formas – isto é, essência. • Nesse sentido a inteligência e o inteligível são uma só e mesma coisa em “Deus”, que pensa a si e por si mesmo. • Dito de outro modo: “Deus “ é pensamento de pensamento ou o pensamento puro, que de longe move [cria/ordena] os seres contingentes.
  • 4. Princípio da substância • Entre os seres podemos distinguir a substância, (É aquilo que faz parte da essência do ser, por isso não pode dele ser tirado) • o acidente - qualidade não essencial, que não faz parte da essência do ser , por isso não pode dele ser tirado..
  • 5. Princípio da causa eficiente Segundo Tomás de Aquino, os seres sensíveis são seres contingentes - que dependem de um agente que os produziu. Exemplo simbólico: o escultor que fez uma estátua. Neste caso, o escultor é a causa eficiente da escultura. Para a escultura existir (ser contingente) precisou de outro ser (causa eficiente).
  • 7. Princípio da finalidade: Todo ser contingente Existe em função de uma finalidade, de uma “razão de ser”. Todo ser contingente possui uma causa final, uma intenção, o objetivo da coisa. Ato: perfeito/estático/imutável Potência: Imperfeito/Dinâmico/Mutável Thelos: Fim Prórprio/Finalidade
  • 8. Princípio do ato e da potência
  • 9. Princípio do ato e da potência Sem o thelos, realização de um Ato Final denominado por Aristóteles de entelékheia, nenhuma matéria é Atualizada [pela potência] e sem o ato, nenhuma forma se realiza. Seres contingentes/Sensíveis = (Gênero/Espécie/Indivíduo)[rumo ao imóvel]. São seres que nem sempre existiram, por isso não são realizados por completo, tendo uma finalidade [thelos] que é encontrar a forma mais perfeita, a saber, o ato final ou a entelékheia. Ato: perfeito/estático/imutável Potência: Imperfeito/Dinâmico /Mutável Thelos: Fim Próprio/Finalidade
  • 10. Princípio do ato e da potência