Material voltado para estudantes que pretendem realizar o ENEM, questões de multipla escolha a respeito da Revolução Francesa com gabarito,

1. O evento representado na imagem mostra
a) uma assembleia consultiva, convocada esporadicamente pelo rei e formada por representantes das
três ordens sociais.
b) o poder legislativo, composto por representantes de todas as classes sociais e responsável pela
proposição e criação das leis federais.
c) uma assembleia popular, reunida em caráter permanente e aberta à participação direta de todos os
cidadãos.
d) o poder moderador, composto por representantes de organismos sociais e políticos e responsável
pelo controle sobre as decisões do rei.
e) o poder executivo, composto pelos membros da nobreza e do clero e responsável pelas decisões
relativas à política exterior.
(Unesp SP/2021)
Observe a gravura de
Isidore-Stanislas Helman
(1743-1806).
(“Abertura dos Estados Gerais em Versalhes, 5 de maio
de 1789”.

2. O evento representado na imagem mostra
a) uma assembleia consultiva, convocada esporadicamente pelo rei e formada por representantes
das três ordens sociais.
b) o poder legislativo, composto por representantes de todas as classes sociais e responsável pela
proposição e criação das leis federais.
c) uma assembleia popular, reunida em caráter permanente e aberta à participação direta de todos os
cidadãos.
d) o poder moderador, composto por representantes de organismos sociais e políticos e responsável
pelo controle sobre as decisões do rei.
e) o poder executivo, composto pelos membros da nobreza e do clero e responsável pelas decisões
relativas à política exterior.
(Unesp SP/2021)
Observe a gravura de
Isidore-Stanislas Helman
(1743-1806).
(“Abertura dos Estados Gerais em Versalhes, 5 de maio
de 1789”.

3. (ENEM/2020)
Declaração de Direitos do Homem e do Cidadão – 1789
Os representantes do povo francês, tendo em vista que a ignorância, o esquecimento ou o desprezo
dos direitos do homem são as únicas causas dos males públicos e da corrupção dos governos,
resolveram declarar solenemente os direitos naturais, inalienáveis e sagrados do homem, a fim de que
esta declaração, sempre presente em todos os membros do corpo social, lhes lembre
permanentemente seus direitos e seus deveres; a fim de que as reivindicações dos cidadãos, fundadas
em princípios simples e incontestáveis, se dirijam sempre à conservação da Constituição e à felicidade
geral.
Disponível em: http://www.direitoshumanosusp.br. Acesso em: 7 jun. 2018 (adaptado).
Esse documento, elaborado no contexto da Revolução Francesa, reflete uma profunda mudança social
ao estabelecer a
a) falência da sociedade burguesa.
b) supressão do poder constituinte.
c) abolição dos partidos políticos.
d) paridade do tratamento jurídico.
e) manutenção das terras comunais.

4. (ENEM/2020)
Declaração de Direitos do Homem e do Cidadão – 1789
Os representantes do povo francês, tendo em vista que a ignorância, o esquecimento ou o desprezo
dos direitos do homem são as únicas causas dos males públicos e da corrupção dos governos,
resolveram declarar solenemente os direitos naturais, inalienáveis e sagrados do homem, a fim de que
esta declaração, sempre presente em todos os membros do corpo social, lhes lembre
permanentemente seus direitos e seus deveres; a fim de que as reivindicações dos cidadãos, fundadas
em princípios simples e incontestáveis, se dirijam sempre à conservação da Constituição e à felicidade
geral.
Disponível em: http://www.direitoshumanosusp.br. Acesso em: 7 jun. 2018 (adaptado).
Esse documento, elaborado no contexto da Revolução Francesa, reflete uma profunda mudança social
ao estabelecer a
a) falência da sociedade burguesa.
b) supressão do poder constituinte.
c) abolição dos partidos políticos.
d) paridade do tratamento jurídico.
e) manutenção das terras comunais.

5. (Udesc SC/2018)
Leia atentamente o texto a seguir:
“Ó vós Homens cidadãos, ó vós Povos curvados, e abandonados pelo Rei, pelos seus despotismos, pelos seus
ministros […]
A França está cada vez mais exaltada, a Alemanha já lhe dobrou o joelho, Castela só aspira sua aliança, Roma
já vive anexa, O Pontífice está abandonado, e desterrado; o rei da Prússia está preso pelo seu próprio povo,
as nações do mundo têm seus olhos fixos na França, a liberdade é agradável para todos; é tempo povo, povo
o tempo é chegado para vós defendereis a vossa liberdade; o dia da nossa revolução; da nossa liberdade e de
nossa felicidade está para chegar, animai-vos que sereis felizes.”
Trechos de um manifesto afixado na cidade de Salvador em 1798.
A partir da leitura dos trechos do manifesto, é possível afirmar que os autores do manifesto:
a) tinham conhecimento do movimento revolucionário que ocorrera na França e dos ideais de liberdade que
o fundamentavam.
b) não tinham acesso aos eventos políticos que ocorriam fora de Salvador.
c) eram monarquistas e defendiam uma aliança com o reino de Castela.
d) atuaram no processo de proclamação da república no Brasil.
e) refutavam qualquer possibilidade de organização política.

6. (Udesc SC/2018)
Leia atentamente o texto a seguir:
“Ó vós Homens cidadãos, ó vós Povos curvados, e abandonados pelo Rei, pelos seus despotismos, pelos seus
ministros […]
A França está cada vez mais exaltada, a Alemanha já lhe dobrou o joelho, Castela só aspira sua aliança, Roma
já vive anexa, O Pontífice está abandonado, e desterrado; o rei da Prússia está preso pelo seu próprio povo,
as nações do mundo têm seus olhos fixos na França, a liberdade é agradável para todos; é tempo povo, povo
o tempo é chegado para vós defendereis a vossa liberdade; o dia da nossa revolução; da nossa liberdade e de
nossa felicidade está para chegar, animai-vos que sereis felizes.”
Trechos de um manifesto afixado na cidade de Salvador em 1798.
A partir da leitura dos trechos do manifesto, é possível afirmar que os autores do manifesto:
a) tinham conhecimento do movimento revolucionário que ocorrera na França e dos ideais de liberdade
que o fundamentavam.
b) não tinham acesso aos eventos políticos que ocorriam fora de Salvador.
c) eram monarquistas e defendiam uma aliança com o reino de Castela.
d) atuaram no processo de proclamação da república no Brasil.
e) refutavam qualquer possibilidade de organização política.

7. (Unicentro PR/2019)
“Para o historiador, todos os acontecimentos, mesmo os remotos, têm atualidade e vida. Mas isso é
ainda mais verdadeiro no caso da Revolução Francesa de 1789, que transformou o modo de vida até
daqueles que pouco souberam ou sabem sobre ela, até hoje em dia. Não será exagero dizer que ela
ajudou a dar forma ao mundo ocidental contemporâneo, moldando as instituições e os ideais que nos
animam e que consideramos universais.”
GRESPAN, Jorge. Revolução Francesa e Iluminismo. São Paulo: Contexto, 2003, p. 9.
Sobre a Revolução Francesa é correto afirmar.
a) A Revolução Francesa foi um movimento caracterizado pelo terror, organizado pelo revolucionário
Robespierre, em apoio ao absolutismo de Luiz XVI.
b) Trata-se de uma revolução burguesa, inspirada no Iluminismo e comandada por Robespierre, na
qual o Czar Nicolau II foi executado na guilhotina.
c) A Revolução Francesa é considerada a primeira Revolução Comunista, pois, até hoje, esse sistema
molda as instituições no mundo ocidental.
d) A Revolução Francesa ocorreu em meio a uma crise econômica e foi produto de revoltas de
burgueses, camponeses e trabalhadores urbanos.
e) Foi uma revolução comandada por Napoleão Bonaparte que, influenciado pelo Iluminismo,
organizou um golpe de estado contra Luiz XVI.

8. (Unicentro PR/2019)
“Para o historiador, todos os acontecimentos, mesmo os remotos, têm atualidade e vida. Mas isso é
ainda mais verdadeiro no caso da Revolução Francesa de 1789, que transformou o modo de vida até
daqueles que pouco souberam ou sabem sobre ela, até hoje em dia. Não será exagero dizer que ela
ajudou a dar forma ao mundo ocidental contemporâneo, moldando as instituições e os ideais que nos
animam e que consideramos universais.”
GRESPAN, Jorge. Revolução Francesa e Iluminismo. São Paulo: Contexto, 2003, p. 9.
Sobre a Revolução Francesa é correto afirmar.
a) A Revolução Francesa foi um movimento caracterizado pelo terror, organizado pelo revolucionário
Robespierre, em apoio ao absolutismo de Luiz XVI.
b) Trata-se de uma revolução burguesa, inspirada no Iluminismo e comandada por Robespierre, na
qual o Czar Nicolau II foi executado na guilhotina.
c) A Revolução Francesa é considerada a primeira Revolução Comunista, pois, até hoje, esse sistema
molda as instituições no mundo ocidental.
d) A Revolução Francesa ocorreu em meio a uma crise econômica e foi produto de revoltas de
burgueses, camponeses e trabalhadores urbanos.
e) Foi uma revolução comandada por Napoleão Bonaparte que, influenciado pelo Iluminismo,
organizou um golpe de estado contra Luiz XVI.

9. (UFPR/2020)
Considere o seguinte excerto:
O estudo objetivo e sistemático da sociedade e dos comportamentos humanos é um desenvolvimento
relativamente recente, cujos primórdios datam de fins do século XVIII. Um desenvolvimento-chave foi
o uso da ciência para compreender o mundo – a ascensão de uma abordagem científica ocasionou
uma mudança radical na perspectiva e na sua compreensão. Uma após a outra, as explicações
tradicionais e baseadas na religião foram suplantadas por tentativas de conhecimento racionais e
críticas. […] O cenário que dá origem à sociologia foi a série de mudanças radicais introduzidas pelas
“duas grandes revoluções” da Europa dos séculos XVIII e XIX. […] A ruptura com os modos de vida
tradicionais desafiou os pensadores a desenvolverem uma compreensão tanto do mundo social como
do natural. Os pioneiros da sociologia foram apanhados pelos acontecimentos que cercaram essas
revoluções e tentaram compreender sua emergência e consequências potenciais.
(GIDDENS, Anthony. Sociologia. Porto Alegre: Artmed, 2005. p. 27-28.)
Quais são as revoluções a que Anthony Giddens faz referência?
a) Revolução dos Cravos e Revolução Francesa.
b) Revolução Industrial e Revolução Inglesa.
c) Revolução Francesa e Revolução Industrial.
d) Revolução Proletária e Revolução Comunista.
e) Revolução Russa e Revolução Chinesa.

10. (UFPR/2020)
Considere o seguinte excerto:
O estudo objetivo e sistemático da sociedade e dos comportamentos humanos é um desenvolvimento
relativamente recente, cujos primórdios datam de fins do século XVIII. Um desenvolvimento-chave foi
o uso da ciência para compreender o mundo – a ascensão de uma abordagem científica ocasionou
uma mudança radical na perspectiva e na sua compreensão. Uma após a outra, as explicações
tradicionais e baseadas na religião foram suplantadas por tentativas de conhecimento racionais e
críticas. […] O cenário que dá origem à sociologia foi a série de mudanças radicais introduzidas pelas
“duas grandes revoluções” da Europa dos séculos XVIII e XIX. […] A ruptura com os modos de vida
tradicionais desafiou os pensadores a desenvolverem uma compreensão tanto do mundo social como
do natural. Os pioneiros da sociologia foram apanhados pelos acontecimentos que cercaram essas
revoluções e tentaram compreender sua emergência e consequências potenciais.
(GIDDENS, Anthony. Sociologia. Porto Alegre: Artmed, 2005. p. 27-28.)
Quais são as revoluções a que Anthony Giddens faz referência?
a) Revolução dos Cravos e Revolução Francesa.
b) Revolução Industrial e Revolução Inglesa.
c) Revolução Francesa e Revolução Industrial.
d) Revolução Proletária e Revolução Comunista.
e) Revolução Russa e Revolução Chinesa.

11. (FPS PE/2020)
A Revolução Francesa abalou a política e provocou mudanças nas relações sociais.
Com a vitória da burguesia, firmou-se o declínio da nobreza e a sociedade
conseguiu:
a) afirmar a necessidade de garantir a solidariedade sem exploração econômica.
b) garantir direitos que favoreceram a afirmação inicial do capitalismo e sua
travessia histórica.
c) extinguir a nobreza, realizando uma grande reforma agrária que aumentou a
produção de algodão.
d) fortalecer um modelo político que copiava as ideias de Rousseau e defendia as
críticas de Voltaire ao feudalismo.
e) conviver com desigualdades sociais, mas com amplas liberdades democráticas
na construção do sistema eleitoral.

12. (FPS PE/2020)
A Revolução Francesa abalou a política e provocou mudanças nas relações sociais.
Com a vitória da burguesia, firmou-se o declínio da nobreza e a sociedade
conseguiu:
a) afirmar a necessidade de garantir a solidariedade sem exploração econômica.
b) garantir direitos que favoreceram a afirmação inicial do capitalismo e sua
travessia histórica.
c) extinguir a nobreza, realizando uma grande reforma agrária que aumentou a
produção de algodão.
d) fortalecer um modelo político que copiava as ideias de Rousseau e defendia as
críticas de Voltaire ao feudalismo.
e) conviver com desigualdades sociais, mas com amplas liberdades democráticas
na construção do sistema eleitoral.

13. (Unicamp SP/2021)
Seguindo a trajetória das ativistas, vemos que lutaram ao lado dos homens no movimento popular urbano e
participaram de várias jornadas populares, como as de 9 de abril, 20 de junho e 10 de agosto de 1792, as quais
resultaram na queda da monarquia. Abraçaram a Revolução, queriam armar-se para defender a nação dos inimigos
internos, e tomaram parte nas festas cívicas. Algumas se alistaram no exército e foram lutar nas fronteiras. No caso
das Republicanas Revolucionárias, durante certo tempo contaram com o apoio dos deputados da Montanha e os
ajudaram a derrubar os Girondinos. Nessa ocasião, mereceram elogios públicos. Depois se aliaram aos radicais e
fizeram oposição aos Montanheses. As militantes adquiriram uma visibilidade nunca imaginada para mulheres do
povo, despertando o interesse e a inquietação de integrantes do governo acerca da questão dos direitos civis e
políticos femininos. Sua presença na cena política foi tolerada e até incentivada no início da Revolução Francesa,
porém reprimida em outubro de 1793, e depois de forma definitiva em 1795.
(Adaptado de Tania Machado Morin, Virtuosas e perigosas: as mulheres na Revolução Francesa. São Paulo: Alameda,
2013, p. 4-6.)
Com base no excerto e em seus conhecimentos sobre a Revolução Francesa, assinale a alternativa correta.
a) A Revolução Francesa não garantiu o direito de voto às mulheres, mas a participação delas no movimento fez com
que sua exclusão da vida pública ganhasse visibilidade e fosse debatida.
b) Os ideais de igualdade, liberdade e fraternidade da Revolução consolidaram os direitos civis e políticos das
mulheres, igualando-os aos direitos dos homens de forma inédita na história da França e da Europa.
c) Os revolucionários consideravam que as tarefas desempenhadas pelas mulheres na Revolução eram irrelevantes e
restritas às atividades domésticas, por isso elas não conquistaram os mesmos direitos civis que os homens.
d) A Revolução Francesa aboliu a desigualdade de gênero em todos os âmbitos da vida pública por meio da
Declaração Universal dos Direitos Humanos, que estabelecia a igualdade e a cidadania.

14. (Unicamp SP/2021)
Seguindo a trajetória das ativistas, vemos que lutaram ao lado dos homens no movimento popular urbano e
participaram de várias jornadas populares, como as de 9 de abril, 20 de junho e 10 de agosto de 1792, as quais
resultaram na queda da monarquia. Abraçaram a Revolução, queriam armar-se para defender a nação dos inimigos
internos, e tomaram parte nas festas cívicas. Algumas se alistaram no exército e foram lutar nas fronteiras. No caso
das Republicanas Revolucionárias, durante certo tempo contaram com o apoio dos deputados da Montanha e os
ajudaram a derrubar os Girondinos. Nessa ocasião, mereceram elogios públicos. Depois se aliaram aos radicais e
fizeram oposição aos Montanheses. As militantes adquiriram uma visibilidade nunca imaginada para mulheres do
povo, despertando o interesse e a inquietação de integrantes do governo acerca da questão dos direitos civis e
políticos femininos. Sua presença na cena política foi tolerada e até incentivada no início da Revolução Francesa,
porém reprimida em outubro de 1793, e depois de forma definitiva em 1795.
(Adaptado de Tania Machado Morin, Virtuosas e perigosas: as mulheres na Revolução Francesa. São Paulo: Alameda,
2013, p. 4-6.)
Com base no excerto e em seus conhecimentos sobre a Revolução Francesa, assinale a alternativa correta.
a) A Revolução Francesa não garantiu o direito de voto às mulheres, mas a participação delas no movimento fez com
que sua exclusão da vida pública ganhasse visibilidade e fosse debatida.
b) Os ideais de igualdade, liberdade e fraternidade da Revolução consolidaram os direitos civis e políticos das
mulheres, igualando-os aos direitos dos homens de forma inédita na história da França e da Europa.
c) Os revolucionários consideravam que as tarefas desempenhadas pelas mulheres na Revolução eram irrelevantes e
restritas às atividades domésticas, por isso elas não conquistaram os mesmos direitos civis que os homens.
d) A Revolução Francesa aboliu a desigualdade de gênero em todos os âmbitos da vida pública por meio da
Declaração Universal dos Direitos Humanos, que estabelecia a igualdade e a cidadania.

15. (ESPM SP/2019)
No dia do golpe, 9 de novembro, a sucessão dos eventos é fulminante. Os episódios têm início já às 5
horas da manhã quando as convocações para uma reunião urgente, às 7, são expedidas aos anciãos
(excetuados os poucos inclinados ao golpe). Às 6, Talleyrand preparava a carta de demissão do diretor
Barras; às 7, um magote de oficiais se acotovela nas portas da casa de Napoleão, que lhes fala da
situação difícil do país (…)
Na cidade, vendem-se por toda parte panfletos que apresentam Napoleão como o salvador.
(Carlos Guilherme Mota. A Revolução Francesa)
O cenário descrito no texto deve ser relacionado com:
a) o Golpe do 18 Brumário, quando a burguesia encontra o braço forte armado para consolidar os seus
interesses.
b) a implantação da Monarquia hereditária, quando Napoleão se fez proclamar imperador;
c) o Golpe do 9 Termidor, quando a alta burguesia reassumiu o poder através dos girondinos;
d) o Grande Medo, processo de violência desencadeado por camponeses, durante a Revolução
Francesa;
e) o Período do Terror, ocorrido durante a Revolução Francesa;

16. (ESPM SP/2019)
No dia do golpe, 9 de novembro, a sucessão dos eventos é fulminante. Os episódios têm início já às 5
horas da manhã quando as convocações para uma reunião urgente, às 7, são expedidas aos anciãos
(excetuados os poucos inclinados ao golpe). Às 6, Talleyrand preparava a carta de demissão do diretor
Barras; às 7, um magote de oficiais se acotovela nas portas da casa de Napoleão, que lhes fala da
situação difícil do país (…)
Na cidade, vendem-se por toda parte panfletos que apresentam Napoleão como o salvador.
(Carlos Guilherme Mota. A Revolução Francesa)
O cenário descrito no texto deve ser relacionado com:
a) o Golpe do 18 Brumário, quando a burguesia encontra o braço forte armado para consolidar os seus
interesses.
b) a implantação da Monarquia hereditária, quando Napoleão se fez proclamar imperador;
c) o Golpe do 9 Termidor, quando a alta burguesia reassumiu o poder através dos girondinos;
d) o Grande Medo, processo de violência desencadeado por camponeses, durante a Revolução
Francesa;
e) o Período do Terror, ocorrido durante a Revolução Francesa;

17. (ENEM/2010)
Em nosso país queremos substituir o egoísmo pela moral, a honra pela probidade, os usos pelos
princípios, as conveniências pelos deveres, a tirania da moda pelo império da razão, o desprezo à
desgraça pelo desprezo ao vício, a insolência pelo orgulho, a vaidade pela grandeza de alma, o amor
ao dinheiro pelo amor à glória, a boa companhia pelas boas pessoas, a intriga pelo mérito, o
espirituoso pelo gênio, o brilho pela verdade, o tédio da volúpia pelo encanto da felicidade, a
mesquinharia dos grandes pela grandeza do homem.
HUNT, L. Revolução Francesa e Vida Privada. In: PERROT, (Org). História da Vida Privada: da Revolução Francesa à Primeira Guerra. Vol. 4.
São Paulo: Companhia das Letras, 1991 (adaptado).
O discurso de Robespierre, de 5 de fevereiro de 1794, do qual o trecho transcrito é parte, relaciona-se
a qual dos grupos político-sociais envolvidos na Revolução Francesa?
a) À alta burguesia, que desejava participar do poder legislativo francês como força política
dominante.
b) A militares oriundos da pequena e média burguesia, que derrotaram as potências rivais e queriam
reorganizar a França internamente.
c) Aos representantes da pequena e média burguesia e das camadas populares, que desejavam justiça
social e direitos políticos.
d) À nobreza esclarecida, que, em função do seu contato, com os intelectuais iluministas, desejava
extinguir o absolutismo francês.
e) Ao clero francês, que desejava justiça social e era ligado à alta burguesia.

18. (ENEM/2010)
Em nosso país queremos substituir o egoísmo pela moral, a honra pela probidade, os usos pelos
princípios, as conveniências pelos deveres, a tirania da moda pelo império da razão, o desprezo à
desgraça pelo desprezo ao vício, a insolência pelo orgulho, a vaidade pela grandeza de alma, o amor
ao dinheiro pelo amor à glória, a boa companhia pelas boas pessoas, a intriga pelo mérito, o
espirituoso pelo gênio, o brilho pela verdade, o tédio da volúpia pelo encanto da felicidade, a
mesquinharia dos grandes pela grandeza do homem.
HUNT, L. Revolução Francesa e Vida Privada. In: PERROT, (Org). História da Vida Privada: da Revolução Francesa à Primeira Guerra. Vol. 4.
São Paulo: Companhia das Letras, 1991 (adaptado).
O discurso de Robespierre, de 5 de fevereiro de 1794, do qual o trecho transcrito é parte, relaciona-se
a qual dos grupos político-sociais envolvidos na Revolução Francesa?
a) À alta burguesia, que desejava participar do poder legislativo francês como força política
dominante.
b) A militares oriundos da pequena e média burguesia, que derrotaram as potências rivais e queriam
reorganizar a França internamente.
c) Aos representantes da pequena e média burguesia e das camadas populares, que desejavam justiça
social e direitos políticos.
d) À nobreza esclarecida, que, em função do seu contato, com os intelectuais iluministas, desejava
extinguir o absolutismo francês.
e) Ao clero francês, que desejava justiça social e era ligado à alta burguesia.

19. (FGV/2018)
Na sua faceta mais radical, a Revolução Francesa promoveu uma certa redistribuição de terra, por
meio de medidas como a venda dos bens nacionais. Entretanto, nesse processo de construção de uma
ordem jurídica burguesa, o fim da escravidão não seria, no final das contas, incluído. A Declaração dos
Direitos do Homem e do Cidadão de 1789 trazia, no seu artigo 1o, o princípio segundo o qual “os
homens nascem e permanecem livres e iguais em direitos”. Mas a história revolucionária mostrou que
essa fórmula clássica do liberalismo político foi capaz de gerar, de imediato, posturas contraditórias
entre os diferentes atores históricos do período, que interpretavam os termos liberdade e igualdade à
luz de suas próprias aspirações e interesses.
(Laurent Azevedo Marques de Saes. A Societé des Amis des Noirs e o movimento antiescravista sob a
Revolução Francesa (1788-1802). Tese (Doutorado em História Social) – FFLCH, USP. 2013. Adaptado)

20. a) o império colonial francês à época girava em torno da “pérola das Antilhas”, São Domingos (futuro
Haiti), colônia que havia projetado a França para o topo do mercado internacional de produtos
tropicais e que transformou o sucesso da produção caribenha na base da riqueza burguesa dos portos
franceses, o que não impediu que jacobinos e sans culottes defendessem a abolição e a independência
colonial desde julho de 1789.
b) a questão colonial evidenciava, sob certos aspectos, os limites da Revolução Francesa, liberal e
burguesa, pois dentro da ótica mercantilista que orientou a economia francesa desde o século XVII, a
prosperidade da Nação dependia da balança comercial favorável e, nesse sentido, o papel do comércio
com as colônias e da reexportação dos produtos proporcionados por esse comércio era visto como
capital.
c) os princípios de liberdade e igualdade, para a maioria dos homens nas assembleias revolucionárias,
não encontravam fronteiras ou limites ditados pela condição da França de potência colonial, mas
representavam valores universais a serem difundidos inclusive para a América a partir de Paris, ainda
que a ascensão de Napoleão tenha freado a propagação das ideias revolucionárias.
d) a Revolução Francesa, embora conduzida em nome de princípios universais de liberdade e
igualdade, acabou incorporando a escravidão colonial na nova ordem jurídica, sem que essa instituição
tivesse sido posta em discussão nem sequer no período mais radical do processo revolucionário, no
momento no qual os jacobinos tentaram dirigir os rumos da revolução.
e) a restauração da escravidão nas colônias, ocorrida em 1799 por ordem de Bonaparte depois da
abolição em 1789, por exigência dos revolucionários, teve como desdobramento o levante negro no
Haiti, em que se lutava simultaneamente pela abolição da escravidão e pelo rompimento dos laços
coloniais com a França, resultando na independência do Haiti, primeiro a libertar os escravos no
continente americano.

21. a) o império colonial francês à época girava em torno da “pérola das Antilhas”, São Domingos (futuro
Haiti), colônia que havia projetado a França para o topo do mercado internacional de produtos
tropicais e que transformou o sucesso da produção caribenha na base da riqueza burguesa dos portos
franceses, o que não impediu que jacobinos e sans culottes defendessem a abolição e a independência
colonial desde julho de 1789.
b) a questão colonial evidenciava, sob certos aspectos, os limites da Revolução Francesa, liberal e
burguesa, pois dentro da ótica mercantilista que orientou a economia francesa desde o século XVII, a
prosperidade da Nação dependia da balança comercial favorável e, nesse sentido, o papel do comércio
com as colônias e da reexportação dos produtos proporcionados por esse comércio era visto como
capital.
c) os princípios de liberdade e igualdade, para a maioria dos homens nas assembleias revolucionárias,
não encontravam fronteiras ou limites ditados pela condição da França de potência colonial, mas
representavam valores universais a serem difundidos inclusive para a América a partir de Paris, ainda
que a ascensão de Napoleão tenha freado a propagação das ideias revolucionárias.
d) a Revolução Francesa, embora conduzida em nome de princípios universais de liberdade e
igualdade, acabou incorporando a escravidão colonial na nova ordem jurídica, sem que essa instituição
tivesse sido posta em discussão nem sequer no período mais radical do processo revolucionário, no
momento no qual os jacobinos tentaram dirigir os rumos da revolução.
e) a restauração da escravidão nas colônias, ocorrida em 1799 por ordem de Bonaparte depois da
abolição em 1789, por exigência dos revolucionários, teve como desdobramento o levante negro no
Haiti, em que se lutava simultaneamente pela abolição da escravidão e pelo rompimento dos laços
coloniais com a França, resultando na independência do Haiti, primeiro a libertar os escravos no
continente americano.