O documento discute o ministério do profeta Jeremias, que profetizou para Judá nos últimos 40 anos antes do exílio babilônico. Jeremias convocava o povo ao arrependimento por seus pecados, mas era rejeitado. Seu ministério incluiu profecias, ações simbólicas e sofrimento por amar seu povo. Finalmente, Judá foi destruída e levada para o cativeiro como Jeremias havia profetizado.

1. Deus
convoca
Seu Povo ao
Arrependimento
Jeremias
2º Trimestre
Ano 2017

2. A eleição de Jeremias como profeta é descrita por um
chamamento do próprio Deus (Jr 1.5)
Jeremias tentou
recusar o
Chamado por achar
despreparado
Deus não nos chama
para um trabalho sem
que nos capacite e nos
ajude na execução
dele (Rm 12:2)

3. Jeremias trocou todo o
conforto, os privilégios
e a segurança do
sacerdócio para deixar
Deus usá-lo em sua
missão como
PROFETA (Jr 1.5).
Nasceu em Anatote.
Era membro da família de Hilquias (Jr 1.1).
Jeremias era de uma linhagem sacerdotal.

4. Sofonias
Habacuque
Daniel
(no final do seu ministério)

5. Foi anunciar o castigo que viria sobre o reino de Judá,
caso o povo não se arrependesse.
A verdadeira missão de um profeta é
falar a verdade (Jr 26:3)

6. O profeta tem a finalidade de revelar o amor de Deus, a
misericórdia, o juízo e o chamado ao arrependimento.

7. • JUDÁ

8. O ministério profético de Jeremias foi no Reino de Judá,
durante os últimos 40 anos de sua história (627-586 a.C).
Profetizou no
reinado de
Josias,
Jeoacaz,
Jeoaquim,
Joaquim e
Zedequias.

9. Jeremias Amou e doou sua vida ao seu povo de Judá.
Todavia, Jeremias amava à Deus acima de tudo, por isso entregou
uma mensagem pesada ao seu povo.

10. Estudando o livro de Jeremias,
Percebemos que ele tinha convicção do seu chamado (Jr 1:4)
Um fogo ardia dentro dele, misturado com entusiasmo e desejo de
querer fazer a vontade de Deus até o fim (Jr 20:9)

11. As narrativas históricas indicam que Jeremias foi submisso à
vontade de Deus em tudo.
O Senhor deu algumas ordens árduas ao profeta, como:
1 – Não casar (Jr 16:1-4)
2 – Não entrar em funeral
(Jr 16:5-7)
3 – Não entrar numa festa
(Jr 16:8-9)
4 – Pregar no portão da
cidade (Jr 17:19,21)

12. Jeremias sabia que precisava colocar sua confiança em Deus:
Bendito o varão que confia no Senhor, e cuja esperança é o Senhor. Porque será
como árvore plantada junto às águas, que estende as suas raízes para o ribeiro e
não receia quando vem o calor, mas a sua folha fica verde; e, no ano de sequidão,
não se afadiga, nem deixa de dar fruto (Jr 17:7-8)
Deus encorajava Jeremias e o tornou um Valente

13. Com este ato,
Jeremias demostra
sua absoluta
Dependência e
Confiança em Deus
Jeremias comprou um terreno do seu primo em Jerusalém,
mesmo quando já havia profetizado a destruição daquela
cidade (Jr 32:6-9)

14. O autor do livro é Jeremias (Jr 1.1).
Ele mesmo registrou parte de suas profecias (Jr 36.1,3).
Jeremias foi comissionado a deixar sua
mensagem por escrito (Jr 36:2).
Mais tarde, vai se
valer do seu grande
amigo e escriba,
Baruque, para
redigir suas
palavras (Jr 36.4).
Proibido de ir ao Templo (Jr 36:5) ordenou ao escriba que
fosse e lesse em voz alta para todos (Jr 36:8)

15. A Bíblia no Antigo Testamento nos apresenta um total de 17 livros
dos profetas para 16 autores, sendo que Jeremias registrou dois:

16. Em todo o seu livro, o profeta Jeremias deixa transparecer
que a mensagem profética é produto da comunhão espiritual
íntima que ele tem com Deus
“Veio a mim a palavra do Senhor” (Jr 2:1)

17. O povo de Judá estava fora da vontade de Deus, envolvido
com vários pecados e caminhando para a destruição (Jr 2:5).
O povo estava como ovelhas dispersas (Jr 5:30-31).
Ai dos pastores que destroem e dispersam as
Ovelhas do meu pasto, diz o Senhor (Jr 23:1)

18. O pecado de idolatria estava em evidência o tempo todo,
principalmente o culto à “rainha do céu”, possivelmente uma
referência a deusa Ishtar (Astarte). (Jr 7:18; 9:13)
Queimavam incenso
a deuses estranhos
(Jr 7:18)

19. O povo se ajuntava no templo e pensava que sua segurança
estava na religiosidade e não em Deus.

20. “E até os profetas se farão como vento, e a palavra não está
com eles; assim se lhes fará.” (Jr 5:13)

21. A imaginação do povo de Judá estava pautada em adultérios
generalizados. A fantasia sexual afastava o reino de Judá do Senhor
com seus pensamentos Lascivos (Jr 5:7-8; 13:27; 23:10,14; 29:23)
Sensualidade
Luxuria
Prostituição
Fornicação
Adultério
O Senhor é vingador de todas estas coisas

22. Ouvi agora isto, ó povo louco e sem coração, que tendes
olhos e não vedes, que tendes ouvidos e não ouvis. (Jr 5:21)

23. O profeta Jeremias também indicava entre o povo de Judá :
Assassinato de
Gente inocente
(Jr 22:17)
mentira
(Jr 8:10)
Exploração
(Jr 9:2,4)
Crimes
(Jr 7:9)
Desprezo pelos
órfãos e Viúvas
(Jr 7:6; 22:3)
Sacrifícios de crianças
a falsos deuses
(Jr 19:4; 7:31; 22:3)
Não pagar salário
(Jr 22:13)
Descrença
(Jr 5:12)

24. Nos capítulos 11 e 12 de Jeremias, assistimos a aliança sendo
rompida. Esta violação da aliança mosaica condenou Judá à
maior de todas as maldições: o exílio babilônico.
As práticas pagãs no meio do povo de Deus fez com que a
aliança com o Senhor fosse quebrada(Jr 22:9)

25. O profeta Jeremias denunciava o que estava errado e
apontava os responsáveis:
Os Profetas
(Jr 14:13,16; 23:9.40)
Os Pastores
(Jr 10:21)
Os Sacerdotes
(Jr 8:10; 23:11)
Casa Real de Judá
(Jr 21:11,14)
Rei Joaquim
(Jr 22:13,19)
Os Escribas
(Jr 8:8-9)

26. Além da conduta errada dos lideres de Judá, eles NÃO amavam o
povo como o Senhor os ama! Eram lideres com:
Interesse em Dinheiro
(Jeremias 5:31; 6:13)
Interesse em Destaque
e honra
Tinham Sabedoria
Para o mal (Jr 4:22)
Deus não aprova Lideres assim.

27. Deus exige que Jeremias enterre um cinto de linho na fenda
do rio Eufrates. Mais tarde, Deus solicita que desenterre o
cinto e o mesmo está apodrecido.
Seu estado de
apodrecimento
simboliza a
decomposição do
povo em decorrência
de seus pecados.
(Jeremias 13:10)

28. Jeremias anda com uma canga, ou jugo, de madeira no
pescoço pelas ruas de Jerusalém (Jr 27:2, 28:10, 14)
Este ato simbolizava
que Judá estava sob
o jugo da Babilônia.

29. Compra um botija e quebra logo em seguida
(Jr 19:1,15)
Para ilustrar a
destruição que
estava preste a
sobrevir a Jerusalém
e ao templo.

30. Deus é o oleiro que toma esse barro,
Trabalha nele e o modela segundo Seu desejo.
Como o barro estava
na mão do oleiro,
assim estava o povo de
Israel na mão de Deus
(Jr 18:6)

31. O profeta Jeremias tem uma visão apavorante de uma panela (Jr
1:13) que estava no fogo e o que há no seu interior estava quente.
A panela a ferver, inclinada para o norte, simbolizava que a nação
de Judá sofreria invasões do lado norte
JUDÁ

32. Deus castigou o povo de Judá com uma terrível seca e se
recusou a responder a oração de Jeremias em favor do povo.

33. Deus usava Jeremias e as pessoas ficavam irritadas. Elas não
queriam que seus pecados fossem revelados e combatidos.
Jeremias optou “não se
calar”, mesmo custando
a sua própria vida.

34. Jeremias foi preso covardemente após se recusar a
profetizar o que o Senhor não lhe havia mandado (Jr 37:16)

35. Após ser solto pelo rei, é posto em uma cisterna, onde não havia
água, senão lama e Jeremias se atolou na lama (Jr 38:6)

36. Os sacerdotes, profetas e a população furiosa pela mensagem
de destruição de Jerusalém, levaram Jeremias na presença
dos príncipes para ser morto (Jr 26:8)
Os príncipes não
viram nada de
mal com
Jeremias
(Jr 26:16)

37. Diante de suas profecias até os amigos se afastaram (Jr 12:6)
Jeremias era um homem solitário e abandonado
 Muitos davam risadas (Jr 20:7)
 Outros perseguiam (Jr 11:21)
 Vivia como um estranho (Jr 23:9)

38. Jeremias em certo momento pensou em gerenciar uma
pousada no deserto em vez de cumprir sua chamada (Jr 9:2)

39. Jeremias passou por crises existenciais em busca de respostas
para seus questionamentos.

40. A resposta de Deus ao tormento de Jeremias foi profunda.
Deus exortou o profeta por ter afligido por tão pouca coisa:
Se te fatigas correndo com homens que vão a pé, como poderás
competir com cavalos? Se tão somente numa terra de paz
estás confiado, que farás na enchente do Jordão? (Jr 12:5)

41. O profeta Jeremias é um dos profetas de Judá que não se
cansava de chorar pelo povo.
Jeremias comunicava o juízo de Deus ao povo de Judá, devido ao
desprezo pela sua mensagem e ciente da destruição que estava por vir,
Jeremias chorava, pois amava sua nação.

42. No palácio o rei Jeoaquim sentou perto do fogo e depois de
ouvir de três a quatro folhas do rolo da palavra de Deus
escrito por Jeremias, o rei ficou irritado ...
Pegou um canivete, cortou o rolo em pedaços
e jogou no fogo (Jr 36:23).

43. Depois que o rei queimou o rolo. Jeremias se saiu bem sob
pressão. Ele pegou outro rolo, escreveu tudo o que estava
escrito no rolo queimado e mandou pronunciar o seguinte:
“...Certamente virá o
rei da Babilônia, e
destruirá esta terra, e
fará cessar nela
homens e animais?”
(Jr 36:29)
A resiliência demonstra se uma pessoa sabe ou não lidar com
seus próprios problemas, vencer obstáculos e não ceder à
pressão, seja qual for a situação.

44. O povo
ouvia
Hananias
O povo
desprezava
Jeremias
Jeremias profetizava
o que Deus mandava.
Eram profecias de juízo
convocando o povo ao
arrependimento
Hananias profetizava
de si mesmo.
Suas profecias não
denunciava o pecado e
o juízo de Deus.

45. Para Jeremias era lamentável o fato de não haver mais velhos
sentados nas praças e os jovens para cantarem
(Lm 5:13-15).

46. Que grande ironia nos é narrada pelo profeta Jeremias.
Ele nos apresenta o Eterno Deus usando um líder
Pagão para punir as nações
O Senhor, Criador de todas as coisas, entrega tudo, por seu
gosto para o rei da Babilônia, Nabucodonosor (Jr 27:5-6)

47. Hoje, vivemos dias não diferentes de Jeremias, dias de indiferença
e rebeldia ao Senhor, virá também o “dia do Senhor”
Chegou o
tempo do
acerto de
contas !
As profecias de Jeremias estavam sendo cumpridas. O avanço do
exército babilônico contra Judá era a consequência do povo não
ter atentado para as diversas advertências.
JUDÁ

48. Jerusalém caiu e o Templo construído por
Salomão foi destruído

49. Judá é levado para o cativeiro da Babilônia

50. Fonte: Pr. Moisés Sampaio de Paula (IBBC)

51. Enquanto Jeremias serviu como profeta em Judá, Deus usava
Daniel (no palácio) e Ezequiel (no campo) na cidade da Babilônia.
Mesmo no cativeiro, Deus estava cuidando do Seu povo.
1200 Km
A história do povo de Judá foi estendida em
duas localidades geograficamente separadas.
Este episódio mudou a história do povo de Deus.

52. Fonte: Pr. Moisés Sampaio de Paula (IBBC)

53. O profeta Daniel, mesmo no exílio, orava em seu quarto com
a janela voltada para a direção de Jerusalém (Dn 6:10).

54. Como era preciso adorar o Senhor, surge neste momento a
SINAGOGA como local do culto judaico, local para as preleções,
orações e leitura das Escrituras.
Mesmo cativo, era preciso adorar ao Senhor.

55. Muro das Lamentações
Trata-se do único vestígio do segundo Templo que foi
Construído por Zorobabel e restaurado por Herodes.
considerado o lugar mais sagrado
da Terra Santa pelos judeus

56. O profeta Jeremias assegurou que o Senhor resgataria o Seu
povo do cativeiro (Jr 30:10; 46:27). Outros profetas também
asseguraram o livramento do exílio.

57. O período que o povo ficou exilado marcou intensamente.
Tiveram a consciência de culpabilidade pela catástrofe que se
abateu sobre o reino de Judá.
Sem duvida alguma, um dos períodos mais difíceis e dolorosos. Mas
também foi motivo de renovação e retomada da fidelidade a Deus

58. CATIVEIRO
LIBERTAÇÃO
Daniel 2

59. Deus usa quem Ele quer em Suas mãos.
Após os setenta anos de cativeiro (Jr 29:10), o Senhor escolheu
um rei gentio para executar os Seus planos.
O rei Ciro foi um instrumento nas mãos do Senhor
para garantir o retorno do Seu povo

60. Jeremias profetizou sobre a vinda de um líder, o Messias (Jr 23:5-6).
O profeta o apresenta como um ramo da casa de Davi, o Rei que iria
reinar com autoridade e justiça.

61. No início do capítulo 23 de Jeremias, Deus fala sobre os pastores que
não cuidaram do rebanho do Senhor causando destruição e dispersão.
Todavia, Jeremias profetizou “... Vêm dias, diz o Senhor, em que
levantarei a Davi um Renovo justo” (Jr 23:5).
Virá um Pastor, Jesus
Cristo (Jo 1), que
agregará as ovelhas,
fazendo-as voltar ao
aprisco ... “Haverá um
rebanho e um pastor”
(Jr 23:3; Jo 10:16)

62. Em um contexto de pecado, castigo, cativeiro e desolação, há
promessa de restauração (Jr 30:17-22), renovação (Jr 23:5-6) e
novo concerto (Jr 31:31-34)
Jesus é o cumprimento das promessas. Ele é o renovo !
Ele restaura e é o mediador do novo concerto. Portanto, “há
esperança, no derradeiro fim...” (Jr 31:17).

63. Aqueles que atentarem à Palavra de Deus e se voltarem
arrependidos para o Senhor desfrutarão do tempo de restauração.
Quando Deus castiga o seu povo não visa destruir, mas restaurar.
A palavra “renovo”, no hebraico, significa “um broto”, “um
ramo”, “aquilo que cresce”. Deus afirmava que a “árvore” irá
renascer, do seu tronco, das suas raízes, um renovo surgirá.
Jeremias 31:17-18

64. A Lei e os sacrifícios efetuados no antigo concerto
expunham a decadente condição espiritual do
ser humano diante de Deus.

65. Surge a providência divina para
restaurar a comunhão do ser humano com Deus,
por intermédio de Jesus Cristo

66. A ação de Deus no interior do ser humano proporcionará
a concretização desse plano divino:
“e eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo” (Jr 31:33)
Jeremias cumpriu sua Missão !
Agora, Por intermédio da Igreja, Deus está anunciando a todos os homens
que se arrependam para que sejam “um povo para o seu nome” (At 15:14)

67. Tarefa primordial da igreja
3º Trimestre
Ano 2017
2
Julho
Evangelismo,
Missões e Discipulado

68. Lição 01 – A tarefa de testemunhar de Cristo
Lição 02 – O comunicador e a mensagem
de Cristo
Lição 03 – A evangelização urbana
Lição 04 – O perfil dos enviados de Cristo
Lição 05 – A evangelização de grupos
específicos
Lição 06 – Deus, o Autor de Missões
Lição 07 – Missões no Antigo Testamento
Lição 08 – Jesus, o missionário excelente
Lição 09 – O legado missionário da
igreja primitiva
Lição 10 – O discípulo e o discipulado
Lição 11 – O processo de formação do
discípulo I
Lição 12 – O processo de formação do
discípulo II
Lição 13 – A perseverança do discípulo
de Jesus Cristo

69. Lição 1 - A tarefa de testemunhar de Cristo

70. Deus Abençoe !
Fonte: Revista Betel Dominical – Editora Betel - 2º Trimestre – 2017 – Ano 27 - Nº 103