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Texto Áureo
"E viu o Senhor que a maldade do
homem se multiplicara sobre a
terra e que toda imaginação dos
pensamentos de seu coração era
só má continuamente."
(Gn 6.5)
Verdade prática
O mundo de Lameque em nada
diferia do nosso; resistindo à
graça de Deus, entregaram-se à
devassidão, à violência e à
resistência ao Espírito Santo.
Leitura Bíblica
Gn 6.1-8
INTRODUÇÃO
Introdução
• Lameque, biblicamente o primeiro
bígamo da história.
• Também era violento, tendo assassinado
futilmente duas pessoas e para
comemorar o feito, compôs um poema.
• A violência se alastrou ate nossos dias,
em que vemos várias atrocidades,
inclusive por motivos banais, alguns em
nome de Deus.
PONTO CENTRAL
Deus julga a maldade do mundo
de Lameque.
I - UM MUNDO
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I - UM MUNDO AINDA
MARAVILHOSO• O planeta terra em suas origens era
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sendo o relacionamento das filhas de
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MARAVILHOSO
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começou a dedicar-se à metalurgia”?
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CO N H EÇ A M A I S
*Maldade e violência
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pecados que causaram o dilúvio de Gênesis. Maldade
é rasah, atos criminosos que violam os direitos dos
outros e tiram proveito do sofrimento deles. Violência
é Hamas, atos deliberadamente destrutivos que visam
prejudicar outras pessoas. Quando qualquer pessoa é
marcada por situações frequentes de maldade e
violência corre o risco de receber o Juízo de Deus".
Para conhecer mais leia Guia doLeitor da Bíblia,
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II - UM MUNDO
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II - UM MUNDO
DEPRAVADO
• Devassidão sexual - não havia limites à
fornicação nem ao adultério.
• Violência sem limites.
• Resistência à graça divina - a graça de
Deus, ainda que perfeita e infalível,
pode ser resistida (Hb 3.8,15).
• Hoje em dia, a imoralidade, a
incredulidade, a pornografia e a
violência dominam grande parte da
sociedade.
III - UM MUNDO
CONDENADO À
DESTRUIÇÃO
III - UM MUNDO CONDENADO À
DESTRUIÇÃO• Noé é apresentado como pregador da
justiça (2 Pe 2.5, 1 Pe 3.20).
• Significa que desde o ser humano foi
alertado a respeito do juízo de Deus
sobre os atos de injustiça.
• O relato bíblico afirma que o ser
humano não dava ouvidos e
continuavam “comendo, bebendo e se
entregando à sensualidade”, ou seja,
não faziam caso da existência ou não de
Deus.
• Comportamento atual da sociedade?
CONSIDERAÇÕES
FINAIS
CONSIDERAÇÕES FINAIS
• Naturalmente, o planeta em suas
origens era fértil e produtivo, mas com o
passar do tempo a imoralidade foi
ampliando.
• Desde o início o ser humano já tinha a
tendência a ingratidão à Deus.
• O próprio ser humano é responsável
pela sua própria destruição e
degradação do meio ambiente. Portanto,
sujeito à justiça de Deus.
REFERÊNCIAS
ANDRADE, Claudionor. O começo de todas as
coisas: estudos sobre o livro de Gênesis. Rio de
Janeiro: CPAD, 2015.
ARANA, Andrés Ibañez. Para compreender o livro
do Gênesis. São Paulo: Edições Paulinas, 2003.
ARCHER JR. Gleason. Merece confiança o Antigo
Testamento? São Paulo: Vida Nova, 1991.
HENRY, Matthew. Comentário Bíblico Matthew
Henry. Rio de Janeiro: CPAD, 2002.
KAISER JR, Walter C. Pregando e ensinando a
partir do Antigo Testamento. Rio de Janeiro:
CPAD, 2009.
REFERÊNCIAS
LIÇ ÕES BÍBLIC AS . O c omeç o de t odas a s coisas :
es tudos sobre o livr o d e Gênes is . Rio d e Janeir o:
C PAD , 2 0 1 5 .
LOU R EN ÇO, Adauto . C omo t udo começou : uma
intr odução a o cr iac ionis mo . São J osé dos C ampos –
SP: Fiel, 2 0 0 7 .
PALMER , M. D . Panorama do Pensament o C ristão . R io
d e J aneir o : C PAD , 2 0 0 1 .
R IC H AR DS , L a w ren c e O . Guia do Leit or da B íblia :
U ma anális e d e Gênes is a Apoc alips e c apítulo por
c apítulo . 10. e d. Rio de J aneir o: CPAD, 2012 .
VIN E, W.E. D ic ioná rio VINE . R io de J aneir o: C PAD ,
2 0 0 3 .
ZUCK, Roy B. Teologia do Antigo Test ament o. Rio de
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Lição 6 (adultos) - O impiedoso mundo de Lameque

  • 1. P r. N a t a l i n o d a s N e v e s www.natalinodasneves.blogspot.com.br
  • 2.
  • 3. Demais subsídios: Acompanhe os comentários por meio do vídeo referente ao arquivo de slides desta e outras lições no blog: www.natalinodasneves.blogspot.com.br
  • 4. Texto Áureo "E viu o Senhor que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra e que toda imaginação dos pensamentos de seu coração era só má continuamente." (Gn 6.5)
  • 5. Verdade prática O mundo de Lameque em nada diferia do nosso; resistindo à graça de Deus, entregaram-se à devassidão, à violência e à resistência ao Espírito Santo.
  • 8. Introdução • Lameque, biblicamente o primeiro bígamo da história. • Também era violento, tendo assassinado futilmente duas pessoas e para comemorar o feito, compôs um poema. • A violência se alastrou ate nossos dias, em que vemos várias atrocidades, inclusive por motivos banais, alguns em nome de Deus.
  • 9. PONTO CENTRAL Deus julga a maldade do mundo de Lameque.
  • 10. I - UM MUNDO AINDA MARAVILHOSO
  • 11. I - UM MUNDO AINDA MARAVILHOSO• O planeta terra em suas origens era fértil, pois a terra ainda não havia sido explorada. • A saúde também era beneficiada devido à fartura de recursos e ambiente agradável para a vida humana. • Todavia, o relato bíblico demonstra que ainda não havia uma referência moral ou ética. • O comentarista interpreta Gn 6.1-2 como sendo o relacionamento das filhas de Lameque com os filhos de Sete.
  • 12. I - UM MUNDO AINDA MARAVILHOSO • Tecnologia avançada? • “Adão ainda vivia quando Tubalcaim começou a dedicar-se à metalurgia”? • Essas afirmações do comentarista fazem sentido?
  • 13. CO N H EÇ A M A I S *Maldade e violência "Essas palavras são usadas para caracterizar os pecados que causaram o dilúvio de Gênesis. Maldade é rasah, atos criminosos que violam os direitos dos outros e tiram proveito do sofrimento deles. Violência é Hamas, atos deliberadamente destrutivos que visam prejudicar outras pessoas. Quando qualquer pessoa é marcada por situações frequentes de maldade e violência corre o risco de receber o Juízo de Deus". Para conhecer mais leia Guia doLeitor da Bíblia, CPAD, p. 29.
  • 14. II - UM MUNDO DEPRAVADO
  • 15. II - UM MUNDO DEPRAVADO • Devassidão sexual - não havia limites à fornicação nem ao adultério. • Violência sem limites. • Resistência à graça divina - a graça de Deus, ainda que perfeita e infalível, pode ser resistida (Hb 3.8,15). • Hoje em dia, a imoralidade, a incredulidade, a pornografia e a violência dominam grande parte da sociedade.
  • 16. III - UM MUNDO CONDENADO À DESTRUIÇÃO
  • 17. III - UM MUNDO CONDENADO À DESTRUIÇÃO• Noé é apresentado como pregador da justiça (2 Pe 2.5, 1 Pe 3.20). • Significa que desde o ser humano foi alertado a respeito do juízo de Deus sobre os atos de injustiça. • O relato bíblico afirma que o ser humano não dava ouvidos e continuavam “comendo, bebendo e se entregando à sensualidade”, ou seja, não faziam caso da existência ou não de Deus. • Comportamento atual da sociedade?
  • 19. CONSIDERAÇÕES FINAIS • Naturalmente, o planeta em suas origens era fértil e produtivo, mas com o passar do tempo a imoralidade foi ampliando. • Desde o início o ser humano já tinha a tendência a ingratidão à Deus. • O próprio ser humano é responsável pela sua própria destruição e degradação do meio ambiente. Portanto, sujeito à justiça de Deus.
  • 20. REFERÊNCIAS ANDRADE, Claudionor. O começo de todas as coisas: estudos sobre o livro de Gênesis. Rio de Janeiro: CPAD, 2015. ARANA, Andrés Ibañez. Para compreender o livro do Gênesis. São Paulo: Edições Paulinas, 2003. ARCHER JR. Gleason. Merece confiança o Antigo Testamento? São Paulo: Vida Nova, 1991. HENRY, Matthew. Comentário Bíblico Matthew Henry. Rio de Janeiro: CPAD, 2002. KAISER JR, Walter C. Pregando e ensinando a partir do Antigo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2009.
  • 21. REFERÊNCIAS LIÇ ÕES BÍBLIC AS . O c omeç o de t odas a s coisas : es tudos sobre o livr o d e Gênes is . Rio d e Janeir o: C PAD , 2 0 1 5 . LOU R EN ÇO, Adauto . C omo t udo começou : uma intr odução a o cr iac ionis mo . São J osé dos C ampos – SP: Fiel, 2 0 0 7 . PALMER , M. D . Panorama do Pensament o C ristão . R io d e J aneir o : C PAD , 2 0 0 1 . R IC H AR DS , L a w ren c e O . Guia do Leit or da B íblia : U ma anális e d e Gênes is a Apoc alips e c apítulo por c apítulo . 10. e d. Rio de J aneir o: CPAD, 2012 . VIN E, W.E. D ic ioná rio VINE . R io de J aneir o: C PAD , 2 0 0 3 . ZUCK, Roy B. Teologia do Antigo Test ament o. Rio de J aneir o : C PAD , 2 0 0 9 .