O documento discute a violência na sociedade e como ela é abordada na Bíblia. Apresenta exemplos de violência contra famílias evangélicas e questiona como deve ser a reação e compreensão dos cristãos sobre o problema. Também discute a responsabilidade dos governantes e a postura do servo de Deus diante da violência.
1. Por :Artur Ferreira da Silva Drietor presidente dos adolescentes da Igreja Ass. De
Deus do Lot. São Emanuel filial da Igreja do Relógio
Obs.:Esse contedo foi feito para ministrações /palestras com jovens ou adultos
por isso para tornar mais dinamica a apresentação do assunto foram retirados
alguns trechos para melhor compreensão do conteúdo consulte os trechos que
faltam
2. Para começarmos,quero pedir aos nºsde e 44 que
Sempre que uma caixa 20 dialogo na cor
venham a frente e digam o que para eles é a violência
amarela como a abaixo aparecer quer dizer
alguém terá uma tarefa.
Para saber quem devera realizar a tarefa elas
contem números de 1 a 45 que
correspondem ao que cada um aqui presente
(Com exceção dos coordenadores é claro)
recebeu antes de começar como mostra no
exemplo.(O exemplo a seguir é apenas
fictício)
Exemplo:
Nº41 venha a frente e conte
uma experiência que você já
teve com Deus
3. A violência está em toda parte. Não podemos passar um dia sem ouvir uma notícia
sobre atos violentos nos meios de comunicação. Entretanto, mesmo ocorrendo em
nosso país, em nossa cidade, em nosso bairro, a questão pode ficar um pouco
distanciada e acadêmica até que somos vítimas da violência, ou alguém próximo a
nós sofre algum tipo de agressão. Assaltos são cada vez mais comuns, sequestros
Mas o que poderápesadelo apenasem 1os ricos e a 2:22? se agrava muitas
deixaram de ser um
estar escrito para Timóteo violência
Nº 1 venha aqui na frenteUma estatística recente, na cidade de São Paulo,
vezes seguida de assassinato. e utilizando da voz que Deus te deu
em alto e uma em cada duas pessoas já foi assaltada. A impunidade se alastra,
indica que bom som leia para nós essa passagem bíblica.
os governos se omitem, o ideal expresso por Paulo, em 1 Tm 2.2, onde ele nos
comissiona a orarmos pelos governantes e autoridades, – para que possamos ter
uma vida ―tranquila e sossegada, em toda a piedade e honestidade‖- parece cada
vez mais distante. Os casos dos próximos slides são reais e ocorreram todos com
famílias evangélicas, irmãos nossos, aqui no Brasil.
4. 1.Um pai de família com alguns de seus filhos retornava para
a propriedade rural que possuem em um estado do Norte do
Brasil. O veículo é emboscado e atacado a tiros. Morre o chefe
da família e um dos filhos. Deixou a esposa viúva, com vários
filhos e filhas.
2.Outro pai de família de classe média, que reside no estado
do Rio de Janeiro, é sequestrado e permanece em cativeiro
por três semanas, sob constantes ameaças de morte, até que
é libertado, sem o pagamento do resgate. Meses depois, ele e
toda a sua família, permanecem ainda traumatizados com a
ocorrência.
3.Um missionário que reside na periferia de uma grande
cidade nordestina, tem a sua propriedade invadida por três
homens. Durante quase três horas eles aterrorizam a família
e estupram a sua esposa e a sua filha mais velha, abusando
também da outra filha adolescente.
5. Qual é a nossa reação e compreensão do
problema da violência?
O que tem a Palavra de Deus a dizer sobre o
assunto?
Qual a responsabilidade dos governantes e
das autoridades?
Qual deve ser a postura do servo de Deus,
numa era de violência e criminalidade?
Estas e outras perguntas responderemos nos
próximos slides preste bastante atenção !
6. No Salmo10, David, seu provável autor, descreve o homem
violento que seguinteestá escrito em Salmos 10:6-8?no seu
Mais o da será que forma (vs.6-8):Pois diz lá
íntimo: Jamais serei abalado:ler para esclarecer nossa
Por favor nº 26 venha a frente de geração em geração
curiosidade.
nenhum mal me sobrevirá. A boca ele a tem cheia de
maldição enganos e opressão; debaixo da língua, insulto e
iniquidade. Põe-se de tocaia nas vilas, trucida o inocente
nos lugares ocultos; seus olhos espreitam o desamparado.
A bravata acompanha a violência, assim como a linguagem
desses é cheia de blasfêmias e maldição. Os atos,
entretanto, não refletem a coragem propagada.
Esses são, via de regra, traiçoeiros e ciladas armadas
contra os desamparados e indefesos.
A violência caracterizou o homem desde seus primeiros
passos, logo após a queda.
7.
O termo bullying não está na Bíblia. Mas isso não quer dizer que a Bíblia não se dirige
significativamente a esta expressão da nossa cultura. Considere os dados da pesquisa feita
pela Associação Brasileira Multiprofissional de Proteção à Infância e Adolescência (Abrapia)
sobre os tipos de bullying mais frequentes:
- Apelidar: 54,2%
Mas - Agredir: 16,1%
o que será que Paulo diz nos trechos grifados no texto?
Nºs 6,8,9,13,23e40 que venham a frente e respondam a essa paergunta.
– Difamar: 11,8%
– Ameaçar: 8,5%
– Pegar pertences: 4,7%.
A Bíblia dirige-se a cada um destes aspectos. E ela vai além: tem palavras de consolo e
fortalecimento para o sofredor, caminhos de verdadeira transformação em Cristo para o
agressor, palavras de incentivo para o pacificador. Você e eu temos a oportunidade de penetrar
na vida destas pessoas por meio de um relacionamento de amor. Podemos identificar os
problemas usando a nomenclatura que Deus usa e aplicar as verdades das Escrituras.
Encontramos na Bíblia inúmeras ilustrações e ensinos sobre ira, conflito e discriminação, e
também a solução para tais problemas. Quando a Bíblia menciona algo com tanta frequência,
podemos esperar que seja uma luta universal. O bullying não é novidade! Os pecados
relacionados com conflito interpessoal ocupam boa parte das listas compiladas pelo Apóstolo
Paulo em passagens como Romanos 1.29-31, 2 Coríntios 12.20, Gálatas 5.19-21, Efésios 4.31
e 20-24, Colossenses 3.8 e 2 Timóteo 3.2-4.
8. Qual tem sido a sua reação diante do que temos presenciado em nossos dias com
as crianças e os adolescentes na escola, na vizinhança e até mesmo na igreja? Não
podemos ficar calados e nada fazer. Como desenvolver uma estratégia para
prevenir o bullying entre crianças e adolescentes? Como aconselhar?
Somos chamados a ser bons observadores da nossa cultura e a pensar
biblicamente sobre os componentes do ―fenômeno bullying―, buscar e sistematizar
o ensino bíblico, traçar uma estratégia de atuação e ministrar com sensibilidade e
amor aos três grupos:
– os praticantes do bullying — crianças ou adolescentes com comportamento
violento, a caminho de se firmarem como adultos agressivos;
– as vítimas de bulllying — crianças ou adolescentes que sofrem e podem ter
problemas significativos no relacionamento com Deus, consigo mesmas e com
outros;
– as testemunhas do bullying — todos aqueles que, como nós, são parte de uma
cultura em que este comportamento tem se tornado cada vez mais comum e
gerado as mais diversas reações, da frustração à indiferença, da revolta ao medo.
Temos trabalho a fazer: debruçarmo-nos cuidadosamente sobre a Palavra, não na
busca frustrada de um versículo que mencione o bullying, mas com a disposição
de aprender a pensar sobre os ―fenômenos de nossos dias‖ com base em
princípios bíblicos e construir uma teologia prática que atenda às necessidades
atuais. Cristo e Sua Palavra são suficientes para transformar integralmente as
vidas marcadas pelo bullying
9. Antes de iniciarmos este tópico pesso que os nºs 4(Gn.23-24);19(Gn 6:11);43(Gn 19:5); 27(Gn
49:5-6) e 3(Ju 9:24) abram as suas bíblias nos versículos determinados e venham a frente ler
quando solicitados
A Palavra de Deus nos relata a história do primeiro homicídio, em Gn 4.1-24. Lá,
tomamos conhecimento como a ira de Caim contra seu irmão, Abel, o levou a
cometer assassinato. Entre os descendentes de Caim, Lameque era violento e
reagiu a agressões sofridas também com assassinatos (Gn. 4.23-24).
Aparentemente Lameque, além de ser violento, alardeava o fato, ou seja, refletia
aquela postura de vida dos ímpios, tantas vezes descrita pelo salmista, que,
cheios de autoconfiança, em vez de se envergonharem dos seus atos, se gloriam
na própria violência. No Salmo 73:6 lemos – ―a violência os envolve como um
manto‖. Assim, antes do dilúvio, a violência já permeava a terra (Gn. 6:11). Após o
dilúvio, Deus destruiu Sodoma e Gomorra pela impiedade, violência e imoralidade
existentes naquelas cidades. Em Gn 19.5 lemos que quando os anjos visitaram a
Ló, os homens da cidade procuraram arrombar a casa para arrancarem os dois
varões formosos, para os molestar sexualmente. Mas adiante, ainda no livro de
Gênesis, lemos que Jacó, em suas palavras finais, condenou a violência de dois de
seus filhos - Simeão e Levi, pois utilizaram a espada não para defesa, mas como
―instrumentos de violência‖ (Gn 49:5-6) para matarem homens e mutilarem
touros.
Abimeleque, filho de Gideão, assassinou seus setenta irmãos, para conservar
sozinho a liderança, após a morte do pai (Ju. 9.24). A violência marcou a vida
de muitos reis de Israel, ao se afastarem dos caminhos de Deus. Violência foi
também, inúmera vezes, praticada contra o povo de Deus, pelos seus inimigos.
Violência maior foi praticada contra o Nosso Senhor Jesus Cristo, torturado,
espancado e pendurado pelas mãos e pés, com pregos, em uma cruz, culminando
com
uma morte lenta e dolorosa, por asfixia, sem ter qualquer pecado
10. Constrangimento Ilegal
Art. 146 - Constranger alguém, mediante violência ou grave ameaça, ou depois de
lhe haver reduzido, por qualquer outro meio, a capacidade de resistência, a não
fazer o que a lei permite, ou a fazer o que ela não manda:
Pena - detenção, de 3 (três) meses a 1 (um) ano, ou multa.
Aumento de Pena
§ 1º - As penas aplicam-se cumulativamente e em dobro, quando, para a
execução do crime, se reúnem mais de três pessoas, ou há emprego de armas.
§ 2º - Além das penas cominadas, aplicam-se as correspondentes à violência.
§ 3º - Não se compreendem na disposição deste artigo:
I - a intervenção médica ou cirúrgica, sem o consentimento do paciente ou de seu
representante legal, se justificada por iminente perigo de vida;
II - a coação exercida para impedir suicídio.
Ameaça
Art. 147 - Ameaçar alguém, por palavra, escrito ou gesto, ou qualquer outro meio
simbólico, de causar-lhe mal injusto e grave:
Pena - detenção, de 1 (um) a 6 (seis) meses, ou multa.
Parágrafo único - Somente se procede mediante representação.
Ou seja ameaçar,discriminar,espancar,dar apelidos ofensivos ou constranger qualquer se
humano de qualquer forma caracteriza crime já previsto no código penal brasileiro.
Além dessas duas leis citadas acima existem outras também que descrevem posições na forma
da lei para qualquer praticante de violência seja ela física ,verbal ou moral , seja ele criança ,
adolescente ou adulto.
11.
12. O dilúvio foi um ato de julgamento de Deus contra a violência que campeava a
terra. Foi assim que Deus falou a Noé (Gn. 6.13): ―Então disse Deus a Noé:
resolvi dar cabo de toda a carne, porque a terra está cheia de violência dos
homens: eis que os farei perecer com a terra‖. Deus atingiu o mal na raiz,
deixando para repovoarduvida apenas a família que lhe eranº 33que
Para Tirarmos essa a terra pesso a pessoa com o temente. Deus,
portanto, abomina a violência a não é sem razão que o Salmo 34:16 diz: ―????‖ Os
abra sua bíblia e venha e frente ler a passagem que falta
violentos não terão herança com Deus. Ele é contra o que oprime e
no texto(Salmos 34:16) e a pessoa com o nº 17 deverá ler
extorque (Salmo 35.10). Após o dilúvio, para o controle da violência, Deus
instituiu a pena deserá citada no muito antes da lei civil da nação de Israel.
a próxima que morte (Gn 9.6), texto
A Pena de Morte foi instituída por Deus naquela ocasião, portanto, como um dos
freios contra a violência e os assassinatos, fundamentada no fato de que o homem
foi criado à imagem dele próprio. Ela foi comandada a Noé e a seus descendentes,
antes das Leis Civis ou Judiciais, numa inferência de sua aplicabilidade
universal. Foi instituída por Deus e não pelo homem, e ela ocorreu não porque
Deus desse pouca validade à vida do homem, mas exatamente porque Ele
considerava
esta vida extremamente importante. Dessa forma, perdia o direito à sua própria
vida qualquer um que ousasse atentar contra a criatura formada à imagem e
semelhança do seu criador
13. Mesmo a violência sendo algo que
acompanha os passos da humanidade
submersa em
pecado, é realidade que vivemos em uma era
violenta, em um país violento. Como
crentes, devemos relembrar os pontos que
serão mostrados nos próximos slides
14. Podemos ser vítimas de violência, como vimos
ATENÇÃO!
nos exemplos mencionados na introdução, ou como já pode ter sido a sua
experiência. Pode ser que você a sua agora sendo vítima de violência doméstica
Nº 39 você deverá abrir esteja bíblia na passagem
e ninguém sabe disso. Lembre-se que Deus reina soberanamente e ele tem um
propósito parae também quando solicitado deveráestá ocorrendo, em um
solicitada tudo, mesmo que não entendamos o que vir a frente
determinado ponto de nossas vidas. Se o irmão ou irmã está sendo vítima de
para le-la quando solicitado
violência, no temor do Senhor e em oração, procure a ajuda e aconselhamento em
sua Igreja, com o seu pastor, com um dos oficiais, com um irmão ou irmã amiga.
Saiba que Deus não lhe desampara (Sl 72.13-14). Se você já foi vítima de
violência, ore para que possa agir como o apóstolo Paulo, quando escreveu em 1
Co 1.4, ―É Ele que nos conforta em toda a nossa tribulação, para podermos
consolar os que estiverem em qualquer angústia, com a consolação com que nós
mesmos somos contemplados por Deus‖. Peça a Deus que lhe console e que lhe
conforte, mas vá além disso – ninguém entende mais o que uma outra pessoa,
que
foi vítima de violência, está passando, do que você, que também já foi.
Aproxime-se, console-a também. Paulo continua, no v. 6: ―Mas, se somos
atribulados, é para o vosso conforto‖. Ore para que Deus lhe use bem como a sua
experiência tão adversa e devastadora para o bem do seu Reino.
15. O Salmista, em uma era de guerras e
Obatalhas afirmava: ―.......‖
que foi que o
(Salmo 44.6). A sua confiança estava no
salmistapor isso ele continua:
Senhor, e disse no
Salmo 46:6?
―.....‖. Que
Ele seja também a nossa confiança e fonte de
Nº45 por favor
poder.
venha a frente e
esclareça esta
duvida.
16. O medo existe em meio à violência, mas Deus é maior
do que todos e ampara os seus. O Salmo 22 é um salmo
messiânico profético que
Para compreendermos melhor o que esse 1º trecho quer nos dizer
retrata a violência que seria cometida contra o ungido de Deus,
quero pedir que nesse momento o nº 5 e o nº10 que venham a
Cristo Jesus.
frente e leiam o que deveria estar escrito nos trechos que faltam
Mas ele é também o reflexo da experiência de David. Houve
(Salmos 22: 14 e 20) em
ocasiões de mêdo
sua vida: ―... (v.14)‖, mas a confiança no
livramento de Deus era constante: ―....‖(v. 20). Ele sabia que Deus
ampara os seus: ―Pois não
desprezou nem abominou a dor do aflito, nem ocultou dele o
rosto, mas ouviu,
quando lhe gritou por socorro‖.
OraEm 2 Samuel 22.3 temosfaltam trechos David
mais que coisa! De novo o registro de mais dessa vez quero pedir que
exclamando: ―.....‖ Não deve haver desespero,
porportanto, na vida doacrente. para nos dizer que trecho esta faltando
favor o nº 30 venha frente Oremos por coragem advinda de
(2 Samuel 22:3) que ele apreensão na presença de tanta violência.
Deus e para
remova o medo e a apreensão na presença de tanta violência
17. O crente não deve ser violento, mas deve ser
conhecido
por sua mansidão e índole pacífica. Assim somos
instruídos em Mateus 5.1-12, no
Para compreender montanha, lido,pesso que Senhor e 41
sermão da melhor o texto por nosso os nºs 36 Jesus
Cristo. Devemos poder exclamar como
que venham até a frente e leiam os trechos bíblicos correspondentes
aosJó (16.17): ―… não haja violência nas minhas
em destaque.
mãos, e seja pura a minha
oração‖. Isso quer dizer também:
- Nunca exercer violência física no lar
Nunca exercer violência psicológica no lar –
assim somos exortados em Ef. 6.4
18. Devemos procurar encorajar o exercício da
justiça de Deus (Jr. 22.3).Nunca devemos
deixar de orar por nossos governantes, para
que eles sejam ministros eficazes de Deus
(1Tm 2.1,2a).
Para o melhor entendimento do trecho pesso aos nºs 32 e 7 que
venham a frente para ler os trechos da bíblia indicados no
texto(Jr.22:3 e 1Tm.21e2a)
19. Devemos almejar o ideal, expresso de forma
precisa,
profeticamente, por Isaías (59:18) ―***‖,
sabendo que Deus nos resgatou do pecado
exatamente para que tenhamos esse tipo de
paz, que é um prenúncio da paz eterna,
em Sua presença.
Nº22 você acaba de receber uma missão:
Você deverá substituir o ―***‖ pelo trecho
bíblico correto
20. Devemos ter o convencimento que a violência,
sendo uma conseqüência do afastamento de
Deus e de seus princípios tem o seu remédio
final na conversão do pecador. Nisso podemos e
devemos ser agentes contra a violência,
fazendo como o profeta Jonas, que, ordenado
por Deus pregou em uma grande
cidade, com resultados espantosos para nós, mas
nunca impossíveis para Deus.
Em Jonas 3.8 lemos: ―… e clamarão fortemente a
Deus; e se converterão, cada um,
do seu mau caminho, e da violência que há nas
suas mãos‖.