1. MELQUISEDEQUE ABENÇOA ABRAÃO.
MELQUISEDEQUE, REI DE SALÉM.
1.Uma pessoa.O enigmático rei de Salém não era uma figura de um anjo como um
dos documentos de Cunrã(11 Q Melquisedeque)parece aceitar.Nem era uma teofania
do Filho pré-encarnado,conforme sugerido por alguns escritores patrísticos e os
primeiros intérpretes modernos.Não há motivo para pensar que Melquisedeque fosse
qualquer pessoa além do antigo rei-sacerdote histórico que interagiu de forma
relevante com Abraão[Roy Zuk].
2.Sacerdote do Deus Altíssimo.segundo Flávio Josefo, Esse príncipe chamava-se
Melquisedeque, isto é, "rei justo". E ele era verdadeiramente justo, pois a sua virtude era tal
que, por consentimento unânime, havia sido feito sacerdote do Deus Todo-poderoso. Ele não se
contentou em receber apenas a Abraão, mas também a todos os seus. Deu-lhes, no meio dos
banquetes que realizou, os louvores devidos à sua coragem e virtude e prestou a Deus públicas
ações de graças por tão gloriosa vitória.
3. Rei de Salém.O nome do misterioso personagem significa "rei de justiça" ou "meu
rei é justiça", ou "meu rei é Zedeque". Zedeque é a palavra hebraica para "justiça", e
também o nome de uma divindade cananita. Melquisedeque era o rei-sacerdote de
Salém, que é uma forma abreviada de Urusalim, "cidade de paz", identificada com
Jerusalém.
Segundo Claudionor de Andrade,Devido à sua importância estratégica, Salém era
a cidade mais importante e cobiçável do Oriente Médio. Soldados e comerciantes eram
obrigados a transitar por seus termos, querem suas viagens ao Oriente, quer em suas
andanças ao Ocidente. E, dessa forma, refaziam-se na cidade de Melquisedeque..
[Claudionor,2015,80].
As placas de Tel el Amarna identificam Salém com a Jerusalém de 1400 A.C.
Shalom é a palavra hebraica para "paz", e Shalom era provavelmente o deus da paz
cananita.
Este benevolente rei-sacerdote, reconhecendo a nobreza e o valor de Abrão, forneceu
um lanche para o exausto guerreiro e os seus homens. Era um sinal de amizade e
hospitalidade. Melquisedeque louvou o El Elyon, seu Deus (o Deus Altíssimo) por ter
concedido a Abrão o poder de alcançar a vitória.
Abrão reconheceu o El Elyon de Melquisedeque como Jeová, o Deus que ele mesmo
servia. O nome Deus Altíssimo foi encontrado nos documentos do Ras Shamra que
datam do século quatorze A.C. Evidentemente Melquisedeque tinha firmeza nas
doutrinas de sua fé, que eram tão verdadeiras e básicas como aquelas que Abrão trouxe
da Babilônia. [Moody]
2. 4.Uma figura de Jesus.Como Filho do homem,Jesus tem uma genealogia que,em
Mateus,remonta a Abraão(Mt 1.1,2),e,em Lucas,vai ao próprio Deus(Lc 3.38).Mas,como
Filho de Deus,Ele é eterno:não possui genealogia(Jo 1.1-3).
Nesse sentido,Melquisedeque é uma figura perfeita de Cristo(Hb 7.1-6).
interpretando (Hb 7.1-6);As descrições sem pai,sem mãe,sem genealogia,não tendo
princípio de dias nem fim de vida(3),devem ser entendidas em referência à ordem do
sacerdócio de Melquisedeque,não à sua pessoa física.Na mente de um Judeu,Letrado
nas idéias levíticas rígidas,era inconcebível que alguém servisse como sacerdote sem ser
descendente de pais sacerdotes,sem genealogia.[Beacon,vol,10].
ABRAÃO,O GENTIO.
"Abrão;Pai exaltado"."Abraão;Pai de uma multidão".
com a chamada de Abraão,deu-se início a quarta dispensação,conhecida como,A
dispensação da promessa.Esta dispensação teve início na aliança de Deus com
Abrão,cerca de 1963 anos antes de Cristo,ou seja 427 anos depois do Dilúvio. Sua
duração foi de 430 anos,quando Israel saiu do Egito.Também,deu-se início a era
patriarcal que durou até a morte de José.
As origens de Abrão.
Abraão, cidadão de Ur dos caldeus. Ur era uma das cidades-estado mais avançadas do
Oriente Médio.Era a maior cidade de comércio naquela época. localizada na antiga
Suméria, ficava nas cercanias da atual Tell el -Muqayyar, na província iraquiana de Dhi
Qar. E, plantada na foz do rio Eufrates, deveria ser deslumbrante e sedutora. Se
levarmos em conta a possível etimologia de seu nome, Ur era a cidade-luz de seu
tempo[Claudionor,2015,80].
A mais satisfatória reconstrução da cronologia bíblica localiza o nascimento de abrão em
2166 a.C.,uma época em que a cidade de Ur caiu nas mãos de um povo bárbaro e
montanhês conhecido por Guti[Eugene,2008,12].
A Ur de Terá e Abrão era, por assim dizer,uma cidade cosmopolita,já que não-sumérios
como o próprio abrão e seus antepassados-de origem semítica-lá viveram e fundiram
seus conhecimentos intelectuais e sua cultura com o lastro cultural dos
sumérios[Eugene].
Visto que por aqueles tempos Sargão(2371-2316)estabeleceu em Agade o Império
3. Acadiano,de denominação semita,aproximadamente 321 km a nordeste de Ur,é quase
certo que Abrão era bilíngue,dominando tanto a língua sumeriana quanto a
acadiana[Eugene,2008,12].
Uma Paris do oriente.Nannar era a padroeira de Ur. Adorada como a deusa lunar,
começava a subjugar até mesmo os descendentes de Sem, o filho mais piedoso de Noé.
E, sendo ela também a deusa da fertilidade, lançava seus adoradores nos ritos mais
devassos e libertinos. Prostituição e adultério eram comuns em seus templos. Mais
tarde, ela seria adotada pelos gregos que lhe deram um nome mais afinado aos ouvidos
ocidentais: Afrodite[Claudionor,2015,80].
Segundo o filósofo judeu Fílo de Alexandria (25 a.C. 50 d.C.)...Abrão teria se dedicado ao
estudo dos corpos celestes e, neste estudo, chegado à conclusão de que os astros não poderiam
ser considerados deuses e que haveria apenas um único Deus e, nesta sua consideração, teria
entrado em atrito tanto com seu pai Terá quanto com os próprios moradores de Ur dos
caldeus...
ABRAÃO UM HOMEM DE FÉ.
Abraão,também chamado de "o pai da fé" e o "pai dos crentes"(Gl3.7,9 e 29),foi um
homem que teve uma vida dedicada a crer em Deus,a obedecer-lhe e a relacionar-se
com Ele.Essa figura de vida exemplar enfrentou grandes desafios ao cultuar o Deus
certo em meio aos pagãos e ao acreditar na realização de uma promessa feita pelo
Senhor.Para isso,precisou ter muita fé,coragem e determinação...
Esse homem manifestou uma grande fé para cultuar o Deus certo em meio aos
pagãos.As culturas da época eram marcadas por procedimentos religiosos que mais
retratavam a malícia e maldade humana do que a genuinidade e pureza da fé.Tanto a
regilião de Ur dos Caldeus como a dos cananeus tinham como pilar o culto aos deuses...
Foi nesse contexto que a fé desse grande homem ganhou forma,pois seguiu o caminho
que não era o da maioria,recebeu uma revelação pessoal do projeto do Deus Todo
Poderoso e esforçou-se para expressar a fé na orientação que a revelação lhe trouxe.
Em diversas partes da Bíblia,encontramos relatos sobre a construção de altares por
Abraão dedicados ao Deus Todo Poderoso e,em momento algum,cultuando nos altares
pagãos.Devido a esse zelo devocional,foi o precusor do monoteísmo para o segmento
judaico-cristão.[Ibad]
O CHAMADO DE ABRAÃO.
"Pela fé Abraão sendo chamado obedeceu..."(Hb 11.8).
4. a) ele cria que este chamado era a vóz de Deus;
b)ele cria que existia este lugar se Deus havia dito;
c)ele cria que Deus o protegeria durante a viagem e depois da sua chegada;
d)ele cria que Deus identificaria o lugar à sua maneira e a seu tempo;
e)ele cria que a promessa de Deus de dar a ele a terra certamente se cumpriria(Gn12.1-
4)[Beacon,Vol,10).
Quando o Senhor chamou Abraão de Ur dos Caldeus,ele se tornou um nômade.Nessa
jornada:
(1)-O homem Abraão perdeu a sua pátria de origem,mas recebeu a promessa de ser
uma nova nação-Gn12.1,2);
(2)-Perdeu amigos,mas recebeu a promessa de receber reconhecimento-Gn12.2;
(3)-Passou a ser um errante pelo deserto,mas recebeu a promessa de proteção divina-
Gn12.2;[Na época,apenas as pessoas assoladas pela pobreza ou os exilados
perambulavam de um lado para outro;somente os desterrados e os fugitivos
abandonavam seu lugar de origem e vagueavam pelo mundo].
(4)Perdeu o aconchego da família,mas recebeu a promessa de vir a ser uma benção para
todas as nações-Gn 12.3).
Abraão não partiu de Ur dos Caldeus a procura de bençãos materiais,financeiras e nem
tampouco de uma vida saudável,Mas em Resposta ao Chamado Divino para sua Vida.
OS TRÊS MARCOS NA VIDA DE ABRAÃO.
Três coisas marcaram de modo especial a vida de Abraão. Vejamos:
a) A tenda (Gn 12.8). Abraão nunca se prendeu a um lugar da terra de suas peregrinações.
Estava sempre em trânsito. Deixando um lugar, ficavam apenas as marcas de seu acampamento.
Nós também não somos deste mundo. Estamos no mundo, mas não somos do mundo (Jo
17.16,18). Devemos sempre estar prontos para partir!
b) O altar 12.7.8). Era um marco sempre presente na vida de Abraão, em todos os caminhos de
suas peregrinações (Gn 13.4.18. 22.9). Era o local onde Abraão adorava a Deus. Era o lugar onde
ofertava sacrifícios a Deus. Ele edificava seus altares em locais visíveis, diante dos povos pagãos
que moravam ao seu redor. Que testemunho! Os crentes. que de contínuo vivem diante do
altar, dão testemunho de "terem estado com Jesus** (At 4.13).
c) As promessas. Ao longo de sua jornada as promessas de Deus iluminavam seu caminho e
fortificavam a sua fé. A mesma bênção acompanha a todos que estão a caminho da Sião
5. celestial. É o que diz o apóstolo Paulo aos crentes em Corinto: "Todas quantas promessas há de
Deus, são nele sim, e por ele o Amém. para glória de Deus por nós*' (2 Co 1.20).
QUAL O PROPÓSITO DE DEUS EM CHAMAR ABRAÃO?
Fazer de Abraão um exemplo e modelo de fé.
Em outras dispensações Deus havia usado outros grandes homens da fé,como sejam
Abel,Enoque e Noé para servirem de exemplo em seu tempo.(Hb 11.4-7).Abraão foi
escolhido para ser exemplo,nessa dispensação e também para as sucessivas,de como se
aproximar do Deus Imutável.
Fazer de Abraão o Pai da Nação Judaica.
O grande propósito em suscitar a nação judaica era o de fazê-la uma grande benção
para todas as nações do mundo.
Demarcar a Terra do Messias.
Deus chamou Abraão a fim de também demarcar em definitivo a terra que seria o lar
terrestre do Messias,a Terra Santa.
Editado e compilado ,revisão de texto e coordenação:
Jocemar Porto(CGADB);
Graduado em teologia pelo (IBAD).
Pastor Supervisor da Assembleia de Deus, Missão em Cascavel-Pr.
para maiores informações, entre em contato conosco pelo Email;
jocemar-porto@hotmail.com.br
6. celestial. É o que diz o apóstolo Paulo aos crentes em Corinto: "Todas quantas promessas há de
Deus, são nele sim, e por ele o Amém. para glória de Deus por nós*' (2 Co 1.20).
QUAL O PROPÓSITO DE DEUS EM CHAMAR ABRAÃO?
Fazer de Abraão um exemplo e modelo de fé.
Em outras dispensações Deus havia usado outros grandes homens da fé,como sejam
Abel,Enoque e Noé para servirem de exemplo em seu tempo.(Hb 11.4-7).Abraão foi
escolhido para ser exemplo,nessa dispensação e também para as sucessivas,de como se
aproximar do Deus Imutável.
Fazer de Abraão o Pai da Nação Judaica.
O grande propósito em suscitar a nação judaica era o de fazê-la uma grande benção
para todas as nações do mundo.
Demarcar a Terra do Messias.
Deus chamou Abraão a fim de também demarcar em definitivo a terra que seria o lar
terrestre do Messias,a Terra Santa.
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