Aula de Cinco Pontos Shu Antigos

1. Cinco Elementos II
Pontos Shu Antigos
Pentagrama
Flavia Macedo Parente
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flavia@acupunturaenergetica.com.br

3. Pontos Shu Antigos
 Os antigos chineses comparavam a parte do
meridiano localizada entre os dedos e os
cotovelos/joelhos a um rio
 Esta progressão de tamanho e profundidade do
meridiano é independente da direção do fluxo do
meridiano.
 A ação dos pontos situados ao longo dessa região é
muito mais dinâmica do que os outros pontos.
 Pode-se praticar acupuntura utilizando-se somente
estes pontos.
 Essa região representa a conexão entre o
organismo e o meio ambiente.

4.  Na ponta dos dedos das mãos e dos pés o Qi muda
a polaridade do Yin para o Yang ou vice-versa.
Devido a essa mudança de polaridade, o Qi do
meridiano é mais instável e portanto mais
facilmente influenciado.
 Cinco dos pontos situados ao longo dessa região
dos meridianos são particularmente importantes.
Cada um destes cinco pontos recebe uma
denominação, são eles:
Nascente - Manancial - Riacho - Rio - Mar

5. Ponto Nascente - Ting
 É o ponto de saída do Qi; é neste ponto que o
meridiano está mais superficial e fino e o Qi muda
a polaridade do Yin para o Yang ou vice-versa, por
este motivo apresenta um efeito dinâmico especial
quando é puncionado.
 O Qi está no seu estado mais instável aqui, de
maneira que pode ser fácil e rapidamente
influenciado e modificado.
 Estes pontos apresentam um movimento
“externo”, ou seja, o Qi do meridiano tende a ir
para o exterior em um movimento centrífugo
destes pontos.

6. Ponto Manancial - Iong
 Neste ponto o Qi do meridiano é mais poderoso e
repleto de Qi potencial pronto a manifestar-se,
como o movimento em redemoinho da água numa
nascente na montanha.
 Nesse ponto o Qi escorrega ou desliza, ou seja, é
rápido, os pontos manancial também são muito
dinâmicos e poderosos os quais podem mudar
situações rapidamente: todos eles apresentam uma
ação particularmente forte e são geralmente
utilizados para eliminar os fatores patogênicos

7. Ponto Riacho - Iu
 Neste ponto o Qi do meridiano “entorna”, circula e
o fluxo começa a tornar-se maior e levemente
mais profundo dentro do meridiano.
 Nesse ponto o fluxo do Qi é rápido e grande o
suficiente para carregar outras coisas com ele, daí
o nome “transporte”.
 Nestes pontos, os fatores patogênicos exteriores
podem ser transportados para dentro do interior e
penetrar mais profundamente nos meridianos. Por
outro lado o Qi defensivo se acumula

8. Ponto Rio - King
 Neste ponto o Qi do meridiano é muito
maior, mais amplo e profundo. O Qi flui
como uma grande corrente após percorrer
uma longa distância da sua fonte.
 Punturá-lo é ativar a circulação da energia
do corpo, para combater a energia perversa
que se encontra na região atacada.

9. Ponto Mar - Ho
 Neste ponto ao Qi do meridiano é vasto e
profundo, ele coleta, une, reúne a circulação geral
do organismo, como um grande rio fluindo dentro
do mar, nesse ponto o Qi apresenta um
movimento interno e centrípedo.
 Comparados e diferenciados aos pontos
Nascente, os pontos Mar são muito menos
dinâmicos e seu efeito é menos rápido e
dramático.
 Nos pontos Mar, o Qi flui muito mais devagar e
circula para o interior e mais profundamente de
maneira que não é tão instável e não pode ser
rápida e facilmente afetado.

11. Fogo
C ID
Ting C9 ID1
Iong C8 ID2
Iu C7 ID3
Iunn ID4
King C4 ID5
Ho C3 ID8
CS TA
Ting CS9 TA1
Iong CS8 TA2
Iu CS7 TA3
Iunn TA4
King CS5 TA6
Ho CS3 TA10

12. Terra
BP E
Ting BP1 E45
Iong BP2 E44
Iu BP3 E43
Iunn E42
King BP5 E41
Ho BP9 E36

13. Metal
P IG
Ting P11 IG1
Iong P10 IG2
Iu P9 IG3
Iunn IG4
King P8 IG5
Ho P5 IG11

14. Água
R B
Ting R1 B67
Iong R2 B66
Iu R3 B65
Iunn B64
King R7 B60
Ho R10 B54

15. Madeira
F VB
Ting F1 VB44
Iong F2 VB43
Iu F3 VB41
Iunn VB40
King F4 VB38
Ho F8 VB34

16. O Pentagrama

17. Ciclo Cheng
 Nesta seqüência cada elemento gera outro,
sendo ao mesmo tempo gerado. Assim, a
madeira gera o Fogo, o fogo gera a terra, a
terra gera o metal, o metal gera a água e a
água gera a madeira. Desta forma, por
exemplo, a madeira é gerada pela água, que
por sua vez gera o fogo. Isto é, algumas
vezes, expressado como “a madeira é filha
da água e mãe do fogo”.

18. Ciclo Ko
 Nesta seqüência cada elemento controla o outro ao
mesmo tempo em que é controlado. Assim, a
madeira controla a terra, a terra controla a água, a
água controla o fogo, o fogo controla o metal e o
metal controla a madeira.
 A seqüência de controle assegura que um equilíbrio
seja mantido entre os cinco elementos. Os
relacionamentos de geração e controle mútuos
entre os elementos são um bom modelo de alguns
processos auto-reguladores de equilíbrio que
podem ser encontrados na natureza e no
organismo.

19. Pontos de tonificação e de
sedação
 Ciclo Cheng
 Regra mãe e filho