1) A sombra é um arquétipo que representa os aspectos obscuros e negativos da personalidade de uma pessoa.
2) Integrar a sombra requer autoconhecimento e compreensão, pois reconhecer nossos traços negativos causa sofrimento moral.
3) As projeções da sombra isolam as pessoas e dificultam o autoconhecimento, por isso é importante perceber nossas ilusões para integrar a sombra de forma saudável.
6. Grupos de conteúdos da
consciência (I)
Só se experimenta diretamente os
conteúdos da consciência. “Nihil est
in intellectu, quod non antea fuerit in
sensu”.
Limites do campo da consciência:
tudo o que é desconhecido; tudo o
que ignoramos ou que não tem
qualquer relação com o eu, enquanto
campo da consciência.
6
8. Definições do Eu
“Fator complexo com o qual todos os
conteúdos conscientes se relacionam.
“Não há conteúdo consciente que antes
não se tenha apresentado ao sujeito”.
O eu nasce do fator somático e se
desenvolve pelo entrechoque do mundo
interior e exterior.
8
9. Constituição do EU (I)
I) Base Somática: totalidade das
sensações endossomáticas, que
sejam de caráter psíquico. Fatores
conscientes e inconscientes
(sensações subliminares).
O conceito de psíquico deve ser
aplicado á esfera onde exista uma
vontade comprovadamente capaz de
alterar o processo reflexivo ou
instintivo.
9
10. Constituição do EU (II)
Base Psíquica: campo da consciência
global e totalidade dos conteúdos
inconscientes, estes últimos são formados
pelos:
1) subliminares, voluntariamente
reproduzíveis;
2) os que não podem ser voluntariamente
reproduzíveis;
3) os incapazes de se tornarem
conscientes.
10
13. O Inconsciente (I)
Conjunto de conteúdos psíquicos
cuja existência só pode ser deduzida.
Todas as atividades realizadas no
consciente podem ser processadas
no inconsciente.
Divisão: Inconsciente pessoal e
inconsciente coletivo.
13
14. O Inconsciente (II)
Inconsciente Pessoal: formado por
conteúdos dos quais se retirou a
consciência; que caíram no esquecimento;
e os que nunca atingiram a consciência.
Inconsciente Coletivo: herança imemorial
de possibilidades de representação,
comum a todos os homens e animais,
verdadeira base do psiquismo
individual.Teoricamente poder-se-ia daí,
tanto a psicologia do verme como a da
ameba.
14
15. O Inconsciente (IV)
É a fonte dos instintos, visto que os
arquétipos mais não são do que formas
através das quais os instintos se
expressam. É da fonte viva dos instintos
que brota tudo o que é criativo.
Não é só determinado historicamente, mas
gera também o impulso criador.
É a fonte de todas as forças instintivas da
psique e encerra todas as formas ou
categorias que as regulam, quais sejam
precisamente os arquétipos. Todas as
idéias e representações mais poderosas da
humanidade remontam aos arquétipos. 15
17. Animus/Anima
Contraponto da Configuração Física
Elemento de ligação entre o
consciente e o Inconsciente
Fator das projeções
Fundamental na busca do parceiro
17
19. Definição
A sombra é um dos arquétipos que
mais freqüente e intensamente
influenciam ou perturbam o eu.
Constitui um problema de ordem
moral, pois sua conscientização
causa sofrimento moral.
Reconhecer a sombra é fundamental
para o autoconhecimento.
19
20. Características da Sombra
Os traços obscuros do caráter, que
constituem a sombra são de
natureza emocional, logo obsessivos
e/ou possessivos. Emoção é um
evento que sucede ao indivíduo.
Em relação à sombra o indivíduo
revela uma grande incapacidade de
julgamento moral
20
21. Integração da sombra (I)
Integrar a sombra à personalidade requer
compreensão e boa vontade.
Por estar ligada a projeções, certos traços
da sombra oferecem resistência obstinada.
A projeção origina-se do inconsciente e
existe a priori.
A sombra representa o inconsciente
pessoal, por isso pode alcançar a
consciência e ser percebida e visualizada.
21
22. Integração da sombra (II)
A projeção produz o isolamento do
indivíduo. Leva ao autismo e auto-
erotismo, originando um sentimento de
incompletude que acentua o isolamento.
Quanto mais projeções se interpõem entre
o sujeito e o mundo exterior, mais difícil é
que perceba suas ilusões.
A origem das projeções é o arquétipo do
animus e da anima. Por ser bastante
afastado da consciência: assim,
dificilmente, ou nunca, pode ser percebido
em circunstâncias normais.
22
23. Integração da sombra (III)
“Não é difícil, com um certo grau de
autocrítica, perceber a própria sombra,
pois ela é de natureza pessoal” (IX/2, 19).
Como arquétipo, apresenta dificuldades,
pois se o indivíduo pode reconhecer o
aspecto mau de sua natureza, defrontar
com o absolutamente mau representa
uma experiência, simultaneamente, rara e
perturbadora.
23