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 É difícil delimitar a origem da Escolástica porque jamais ela
se estabeleceu como uma doutrina filosófica restrita.
 O monge agostiniano Santo Anselmo desponta como o
primeiro escolástico, seguido por Pedro Abelardo, Pedro
Lombardo e Hugo de São Vítor.
 Choque cultural que muda o rumo do Ocidente e que
catapulta a Escolástica para a sua "era de ouro" no século
13, quando Agostinho deixa de ser o eixo do pensamento
cristão, e a filosofia natural aristotélica se agiganta diante
da teologia.
 Os mestres universitários adquirem fama e importância, os
livros se multiplicam, e o modelo de ciência antiga começa
a ruir.
 Possivelmente a maior contribuição da Escolástica à
filosofia tenha sido o seu notável rigor metodológico e
dialético.
 Tiveram muito sucesso nesse sentido os escolásticos,
chegando a criar palavras totalmente novas a partir das
raízes do grego e do latim, o que acabou resultando no
latim escolástico.
 A própria evolução das ciências se deve em grande parte
ao desenvolvimento desse rigor terminológico.
 Chegam os séculos 14 e 15 e o movimento escolástico
começa a conhecer sua derrocada, eivando-se de
formalismos dialéticos e discussões cada vez mais estéreis.
 Nos anos da Contra-Reforma, ainda a península ibérica
testemunharia um último sopro do espírito medieval,
através de grandes pensadores católicos encontra-se
a "Escolástica tardia“.
 Finalmente, no século 19 é que se verá uma tentativa de
resgatar o legado escolástico (e principalmente tomista),
através da chamada Neoescolástica (ou Neotomismo). Tal
movimento ganhou relativa força no século vinte,
principalmente no meio católico. Josef Pieper, Jacques
Martitain e Garrigou-Lagrange foram alguns dos seus
nomes mais destacados.
 Aluna: Mariah Brandt– 3ªA

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  • 1.
  • 2.  É difícil delimitar a origem da Escolástica porque jamais ela se estabeleceu como uma doutrina filosófica restrita.  O monge agostiniano Santo Anselmo desponta como o primeiro escolástico, seguido por Pedro Abelardo, Pedro Lombardo e Hugo de São Vítor.  Choque cultural que muda o rumo do Ocidente e que catapulta a Escolástica para a sua "era de ouro" no século 13, quando Agostinho deixa de ser o eixo do pensamento cristão, e a filosofia natural aristotélica se agiganta diante da teologia.  Os mestres universitários adquirem fama e importância, os livros se multiplicam, e o modelo de ciência antiga começa a ruir.
  • 3.  Possivelmente a maior contribuição da Escolástica à filosofia tenha sido o seu notável rigor metodológico e dialético.  Tiveram muito sucesso nesse sentido os escolásticos, chegando a criar palavras totalmente novas a partir das raízes do grego e do latim, o que acabou resultando no latim escolástico.  A própria evolução das ciências se deve em grande parte ao desenvolvimento desse rigor terminológico.  Chegam os séculos 14 e 15 e o movimento escolástico começa a conhecer sua derrocada, eivando-se de formalismos dialéticos e discussões cada vez mais estéreis.  Nos anos da Contra-Reforma, ainda a península ibérica testemunharia um último sopro do espírito medieval, através de grandes pensadores católicos encontra-se a "Escolástica tardia“.
  • 4.  Finalmente, no século 19 é que se verá uma tentativa de resgatar o legado escolástico (e principalmente tomista), através da chamada Neoescolástica (ou Neotomismo). Tal movimento ganhou relativa força no século vinte, principalmente no meio católico. Josef Pieper, Jacques Martitain e Garrigou-Lagrange foram alguns dos seus nomes mais destacados.
  • 5.  Aluna: Mariah Brandt– 3ªA