Livro Catequese com estilo catecumenal - Padre Lelo

Livraria Paulinas - Vitória - ES 3223.13181
CATEQUESE COM ESTILO CATECUMENAL
www.paulinas.org.br
PARÓQUIA:
CASA DA INICIAÇÃO À VIDA CRISTÃ

ESTUDO SOBRE O LIVRO
CATEQUESE COM ESTILO CATECUMENAL

INTRODUÇÃO
CATEQUESE DE INICIAÇÃO: DESTAQUE E DESAFIO À PASTORALCATEQUESE DE INICIAÇÃO: DESTAQUE E DESAFIO À PASTORAL
DAS PARÓQUIAS E DIOCESES.DAS PARÓQUIAS E DIOCESES.
BATISMO, CONFIRMAÇÃO E EUCARISTIA (TRÊS PRIMEIROSBATISMO, CONFIRMAÇÃO E EUCARISTIA (TRÊS PRIMEIROS
SACRAMENTOS): EIXO DE SENTIDO DO PROCESSO DESACRAMENTOS): EIXO DE SENTIDO DO PROCESSO DE
AMADURECIMENTO DA FÉ DE TODO CRISTÃO.AMADURECIMENTO DA FÉ DE TODO CRISTÃO.

AMADURECIMENTO DA FÉ DE TODO CRISTÃO: CONSTITUI AAMADURECIMENTO DA FÉ DE TODO CRISTÃO: CONSTITUI A
BASE DA VIDA CRISTÃ E DEFINE DO PAPEL DO DISCÍPULO NOBASE DA VIDA CRISTÃ E DEFINE DO PAPEL DO DISCÍPULO NO
MUNDO.MUNDO.
DESAFIO: SUPERAR A FRAGMENTAÇÃO DA CATEQUESE DEDESAFIO: SUPERAR A FRAGMENTAÇÃO DA CATEQUESE DE
INICIAÇÃO, QUE NÃO GERA PARTICIPAÇÃO ECLESIAL.INICIAÇÃO, QUE NÃO GERA PARTICIPAÇÃO ECLESIAL.
INTRODUÇÃO

INTRODUÇÃO
O DIRETÓRIO NACIONAL DEO DIRETÓRIO NACIONAL DE
CATEQUESE RETOMA A TRADIÇÃO DOCATEQUESE RETOMA A TRADIÇÃO DO
CATECUMENATO NA IGREJA COMOCATECUMENATO NA IGREJA COMO
MODELO DE TODA CATEQUESE.MODELO DE TODA CATEQUESE.

ASPECTOS ACENTUADOS POR ESSA PEDAGOGIA DA FÉ:ASPECTOS ACENTUADOS POR ESSA PEDAGOGIA DA FÉ:
• COMPREENDER A MÚTUA RELAÇÃO E UNIDADE DE SENTIDOCOMPREENDER A MÚTUA RELAÇÃO E UNIDADE DE SENTIDO
DOS TRÊS SACRAMENTOS NUM PROCESSO DE MATURAÇÃODOS TRÊS SACRAMENTOS NUM PROCESSO DE MATURAÇÃO
DA FÉ;DA FÉ;
• CENTRALIZAR O PROCESSO NO MISTÉRIO PASCAL, RAIZ DECENTRALIZAR O PROCESSO NO MISTÉRIO PASCAL, RAIZ DE
TODO SACRAMENTO;TODO SACRAMENTO;
INTRODUÇÃO

• PROPORCIONAR MAIOR EXPERIÊNCIA COM OS SÍMBOLOS DAPROPORCIONAR MAIOR EXPERIÊNCIA COM OS SÍMBOLOS DA
FÉ NA CELEBRAÇÃO EM INTERAÇÃO COM O ANÚNCIO EFÉ NA CELEBRAÇÃO EM INTERAÇÃO COM O ANÚNCIO E
VIVÊNCIA DA FÉ;VIVÊNCIA DA FÉ;
• PERPASSAR TODA A CATEQUESE COM O ANÚNCIOPERPASSAR TODA A CATEQUESE COM O ANÚNCIO
QUERIGMÁTICO DA FÉ CONVICTA E TESTEMUNHAL EM JESUSQUERIGMÁTICO DA FÉ CONVICTA E TESTEMUNHAL EM JESUS
CRISTO;CRISTO;
INTRODUÇÃO

• DESENVOLVER O PLANEJAMENTO CATEQUÉTICO DE FORMADESENVOLVER O PLANEJAMENTO CATEQUÉTICO DE FORMA
PROGRESSIVA COM CRESCENTE CONVERSÃO DE VIDA;PROGRESSIVA COM CRESCENTE CONVERSÃO DE VIDA;
• PREOCUPAR-SE COM OS BATIZADOS QUE NÃOPREOCUPAR-SE COM OS BATIZADOS QUE NÃO
COMPLETARAM A INICIAÇÃO, O CHAMADO CATECUMENATOCOMPLETARAM A INICIAÇÃO, O CHAMADO CATECUMENATO
PÓS-BATISMAL;PÓS-BATISMAL;
• PROMOVER MAIOR ENVOLVIMENTO DA COMUNIDADE E DEPROMOVER MAIOR ENVOLVIMENTO DA COMUNIDADE E DE
SEUS AGENTES.SEUS AGENTES.
INTRODUÇÃO

CATEQUESE COM ESTILO CATECUMENAL: SEGUIR ADIANTECATEQUESE COM ESTILO CATECUMENAL: SEGUIR ADIANTE
COM A PROPOSTA DO DOCUMENTO CATEQUESE RENOVADACOM A PROPOSTA DO DOCUMENTO CATEQUESE RENOVADA
DE FORMA AMPLA E ORGÂNICA.DE FORMA AMPLA E ORGÂNICA.
INTRODUÇÃO

• CATEQUESE COM ESTILO CATECUMENAL: PROMOVER AOSCATEQUESE COM ESTILO CATECUMENAL: PROMOVER AOS
CANDIDATOS O NECESSÁRIO APROFUNDAMENTO DOSCANDIDATOS O NECESSÁRIO APROFUNDAMENTO DOS
SACRAMENTOS EM UMA VIDA LITÚRGICA, FONTE E CUME DESACRAMENTOS EM UMA VIDA LITÚRGICA, FONTE E CUME DE
SUAS AÇÕES NA IGREJA E NO MUNDO.SUAS AÇÕES NA IGREJA E NO MUNDO.
INTRODUÇÃO

METODOLOGIA DA CATEQUESE COM ESTILO CATECUMENAL NAMETODOLOGIA DA CATEQUESE COM ESTILO CATECUMENAL NA
ÓTICA DA III SEMANA LATINO-AMERICANA DE CATEQUESE:ÓTICA DA III SEMANA LATINO-AMERICANA DE CATEQUESE:
• PRÁTICA LITÚRGICO-CATEQUÉTICA;PRÁTICA LITÚRGICO-CATEQUÉTICA;
• RESPEITO À UNIDADE DOS TRÊS SACRAMENTOS (BATISMO,RESPEITO À UNIDADE DOS TRÊS SACRAMENTOS (BATISMO,
CONFIRMAÇÃO E EUCARISTIA);CONFIRMAÇÃO E EUCARISTIA);
INTRODUÇÃO

• SUPERAÇÃO DA PRÁTICA PASTORAL FRAGMENTADA ESUPERAÇÃO DA PRÁTICA PASTORAL FRAGMENTADA E
DESARTICULADA;DESARTICULADA;
• CONSTRUÇÃO DE VERDADEIROS PROCESSOS DE INICIAÇÃOCONSTRUÇÃO DE VERDADEIROS PROCESSOS DE INICIAÇÃO
CRISTÃ;CRISTÃ;
• MANUTENÇÃO DA UNIDADE DA INICIAÇÃO CRISTÃ EMANUTENÇÃO DA UNIDADE DA INICIAÇÃO CRISTÃ E
CONTRIBUIÇÃO PARA OS FIÉIS FORJAREM SUA IDENTIDADE;CONTRIBUIÇÃO PARA OS FIÉIS FORJAREM SUA IDENTIDADE;
INTRODUÇÃO

• AJUDA A COMUNIDADE ECLESIAL A DESCOBRIR-SE COMOAJUDA A COMUNIDADE ECLESIAL A DESCOBRIR-SE COMO
COMUNIDADE DE DISCÍPULOS MISSIONÁRIOS;COMUNIDADE DE DISCÍPULOS MISSIONÁRIOS;
• REQUER MUDANÇA PARA O PARADIGMA QUE COMPROMETE AREQUER MUDANÇA PARA O PARADIGMA QUE COMPROMETE A
IGREJA NO ACOMPANHAMENTO DE TODO CRISTÃO;IGREJA NO ACOMPANHAMENTO DE TODO CRISTÃO;
• POSSIBILITA AO CRISTÃO PERCORRER O CAMINHOPOSSIBILITA AO CRISTÃO PERCORRER O CAMINHO
COMPLETO DE SUA INICIAÇÃO.COMPLETO DE SUA INICIAÇÃO.
INTRODUÇÃO

O DOCUMENTO DE APARECIDA (CELAM)O DOCUMENTO DE APARECIDA (CELAM)
ASSUME A CATEQUESE COM ESTILOASSUME A CATEQUESE COM ESTILO
CATECUMENAL.CATECUMENAL.
RELAÇÃO/ADEQUAÇÃO ENTRE MODELORELAÇÃO/ADEQUAÇÃO ENTRE MODELO
PASTORAL E MODELO CATECUMENAL.PASTORAL E MODELO CATECUMENAL.
INTRODUÇÃO

• EXPERIÊNCIA HISTÓRICA DA PASTORAL ATUAL: CELEBRAÇÃOEXPERIÊNCIA HISTÓRICA DA PASTORAL ATUAL: CELEBRAÇÃO
SEPARADA DOS SACRAMENTOS DA INICIAÇÃO CRISTÃSEPARADA DOS SACRAMENTOS DA INICIAÇÃO CRISTÃ
(FRAGMENTAÇÃO DO PROCESSO DE INICIAÇÃO).(FRAGMENTAÇÃO DO PROCESSO DE INICIAÇÃO).
INTRODUÇÃO

CATEQUESE COM ESTILO CATECUMENAL: PASSO DECISIVO NACATEQUESE COM ESTILO CATECUMENAL: PASSO DECISIVO NA
CATEQUESE DE INICIAÇÃO PARA EVITAR A FRAGMENTAÇÃO ECATEQUESE DE INICIAÇÃO PARA EVITAR A FRAGMENTAÇÃO E
SITUAR A CELEBRAÇÃO SACRAMENTAL EM UM REALSITUAR A CELEBRAÇÃO SACRAMENTAL EM UM REAL
PROCESSO DE CONVERSÃO E IDENTIFICAÇÃO COM CRISTO.PROCESSO DE CONVERSÃO E IDENTIFICAÇÃO COM CRISTO.
INTRODUÇÃO

CONTÉM O Nº 64 DA EXORTAÇÃOCONTÉM O Nº 64 DA EXORTAÇÃO
APOSTÓLICAAPOSTÓLICA SACRAMENTUMSACRAMENTUM
CARITATISCARITATIS (PAPA BENTO XVI) QUE(PAPA BENTO XVI) QUE
TRATA COM CLAREZA O MÉTODO DATRATA COM CLAREZA O MÉTODO DA
CATEQUESE MISTAGÓGICA.CATEQUESE MISTAGÓGICA.
INTRODUÇÃO

DOCUMENTO DA CNBB “CATEQUESE RENOVADA”, APROVADODOCUMENTO DA CNBB “CATEQUESE RENOVADA”, APROVADO
EM 1983: SOPRO DE RENOVAÇÃO DA CATEQUESE NO BRASIL.EM 1983: SOPRO DE RENOVAÇÃO DA CATEQUESE NO BRASIL.
• PASSAGEM DA DOUTRINAÇÃO POR MEIO DE PERGUNTAS EPASSAGEM DA DOUTRINAÇÃO POR MEIO DE PERGUNTAS E
RESPOSTAS PARA PROCESSO INTERATIVO (VIDA DORESPOSTAS PARA PROCESSO INTERATIVO (VIDA DO
CATEQUIZANDO – REALIDADE SOCIAL – PALAVRA DE DEUS).CATEQUIZANDO – REALIDADE SOCIAL – PALAVRA DE DEUS).
• MÉTODO VER – JULGAR – AGIR – CELEBRAR (FÉ E VIDA)MÉTODO VER – JULGAR – AGIR – CELEBRAR (FÉ E VIDA)
1º CAPÍTULO – A INICIAÇÃO CRISTÃ:
CARACTERÍSTICAS, DESAFIOS E FINALIDADE

• BÍBLIA: MELHOR LIVRO DE CATEQUESE.BÍBLIA: MELHOR LIVRO DE CATEQUESE.
• VALORIZAÇÃO DA INSERÇÃO DO CATEQUIZANDO NA VIDA DAVALORIZAÇÃO DA INSERÇÃO DO CATEQUIZANDO NA VIDA DA
COMUNIDADE.COMUNIDADE.
• PROCESSO CATEQUÉTICO: FATOR DE UNIDADE DA IGREJA.PROCESSO CATEQUÉTICO: FATOR DE UNIDADE DA IGREJA.

DIRETÓRIO NACIONAL DE CATEQUESE (2006) E DOCUMENTODIRETÓRIO NACIONAL DE CATEQUESE (2006) E DOCUMENTO
DE APARECIDA (2007): CONTINUIDADE DA CATEQUESEDE APARECIDA (2007): CONTINUIDADE DA CATEQUESE
RENOVADA TENDO POR BASE O MODELO DO CATECUMENATORENOVADA TENDO POR BASE O MODELO DO CATECUMENATO
E PRIORIZANDO A CATEQUESE COM ADULTOS –E PRIORIZANDO A CATEQUESE COM ADULTOS –
SACRAMENTOS DA INICIAÇÃO CRISTÃ (BATISMO,SACRAMENTOS DA INICIAÇÃO CRISTÃ (BATISMO,
CONFIRMAÇÃO E EUCARISTIA).CONFIRMAÇÃO E EUCARISTIA).

PESSOA INICIADA NO CRISTIANISMO: EXPERIÊNCIA COM APESSOA INICIADA NO CRISTIANISMO: EXPERIÊNCIA COM A
PALAVRA ANUNCIADA E RECEBE OS TRÊS SACRAMENTOS DEPALAVRA ANUNCIADA E RECEBE OS TRÊS SACRAMENTOS DE
INICIAÇÃO E SE DISPÕE A PROFESSAR A FÉ NA VIDA.INICIAÇÃO E SE DISPÕE A PROFESSAR A FÉ NA VIDA.
OS TRÊS SACRAMENTOS DA INICIAÇÃO CRISTÃ TÊM POROS TRÊS SACRAMENTOS DA INICIAÇÃO CRISTÃ TÊM POR
FINALIDADE FORMAR A IDENTIDADE CRISTÃ (ALCANÇAR AFINALIDADE FORMAR A IDENTIDADE CRISTÃ (ALCANÇAR A
MATURIDADE EM CRISTO).MATURIDADE EM CRISTO).

INICIAÇÃO CRISTÃ: REQUER VISÃO CONJUNTA DOSINICIAÇÃO CRISTÃ: REQUER VISÃO CONJUNTA DOS
SACRAMENTOS E DO DISCIPULADO.SACRAMENTOS E DO DISCIPULADO.
DIRETÓRIO NACIONAL DE CATEQUESE: RELAÇÃO ENTREDIRETÓRIO NACIONAL DE CATEQUESE: RELAÇÃO ENTRE
INICIAÇÃO CRISTÃ E CATECUMENATO (REAPROPRIAÇÃO DE UMINICIAÇÃO CRISTÃ E CATECUMENATO (REAPROPRIAÇÃO DE UM
MÉTODO TRADICIONAL DA IGREJA).MÉTODO TRADICIONAL DA IGREJA).

DIMENSÃO CATECUMENAL: PROCESSO CATEQUÉTICO PARADIMENSÃO CATECUMENAL: PROCESSO CATEQUÉTICO PARA
PROMOVER PROFUNDA TRANSFORMAÇÃO INTERIOR E LEVARPROMOVER PROFUNDA TRANSFORMAÇÃO INTERIOR E LEVAR
AO COMPROMISSO DE VIVÊNCIA DO SACRAMENTO, SEMAO COMPROMISSO DE VIVÊNCIA DO SACRAMENTO, SEM
REDUZI-LO APENAS AO MOMENTO RITUAL-SOCIAL.REDUZI-LO APENAS AO MOMENTO RITUAL-SOCIAL.
CATEQUESE: FORMAR DISCÍPULOS E MISSIONÁRIOS PARA ACATEQUESE: FORMAR DISCÍPULOS E MISSIONÁRIOS PARA A
SOCIEDADE DE HOJE.SOCIEDADE DE HOJE.

INICIAÇÃOINICIAÇÃO
• PROCESSO GRADUAL COM A REVELAÇÃO DOS MISTÉRIOS;PROCESSO GRADUAL COM A REVELAÇÃO DOS MISTÉRIOS;
• ADESÃO PESSOAL;ADESÃO PESSOAL;
• PASSAGEM PELA MORTE MÍSTICA DO INICIADO;PASSAGEM PELA MORTE MÍSTICA DO INICIADO;
• PARTICIPAÇÃO DA COMUNIDADE;PARTICIPAÇÃO DA COMUNIDADE;
• COMEÇO DA VIDA NOVA NA QUAL SE DESTACAM OS NOVOSCOMEÇO DA VIDA NOVA NA QUAL SE DESTACAM OS NOVOS
PAPÉIS A SEREM DESEMPENHADOS NA SOCIEDADE;PAPÉIS A SEREM DESEMPENHADOS NA SOCIEDADE;
• RELEVÂNCIA DA MEDIAÇÃO DOS INICIADORES.RELEVÂNCIA DA MEDIAÇÃO DOS INICIADORES.

DESAFIO DE SER CRISTÃODESAFIO DE SER CRISTÃO
• CATEQUESE NO CONTEXTO DA CRISTANDADE: FOCO NACATEQUESE NO CONTEXTO DA CRISTANDADE: FOCO NA
CONSERVAÇÃO (SOCIEDADE CRISTÃ).CONSERVAÇÃO (SOCIEDADE CRISTÃ).
• PASSAMOS POR UMA MUDANÇA DE ÉPOCA (MUNDO VIRTUAL,PASSAMOS POR UMA MUDANÇA DE ÉPOCA (MUNDO VIRTUAL,
GLOBALIZAÇÃO, TECNOLOGIA).GLOBALIZAÇÃO, TECNOLOGIA).
• NECESSIDADE DE AMADURECIMENTO NA FÉ.NECESSIDADE DE AMADURECIMENTO NA FÉ.

• INICIAÇÃO CRISTÃ: IR ALÉM DA TEOLOGIA DA PROSPERIDADEINICIAÇÃO CRISTÃ: IR ALÉM DA TEOLOGIA DA PROSPERIDADE
(BARGANHAR VANTAGENS COM DEUS).(BARGANHAR VANTAGENS COM DEUS).
• PLURALISMO RELIGIOSO E CULTURAL.PLURALISMO RELIGIOSO E CULTURAL.

• FIM DA CRISTANDADE.FIM DA CRISTANDADE.
• IMPORTÂNCIA DA CATEQUESE: CONHECER O ENSINAMENTO EIMPORTÂNCIA DA CATEQUESE: CONHECER O ENSINAMENTO E
A PESSOA DE JESUS CRISTO E SEGUI-LO.A PESSOA DE JESUS CRISTO E SEGUI-LO.

TRAÇO POTENTE DA PEDAGOGIA DA INICIAÇÃO CRISTÃ:TRAÇO POTENTE DA PEDAGOGIA DA INICIAÇÃO CRISTÃ:
PROGRESSIVIDADE RITMADA DAS CELEBRAÇÕES DEPROGRESSIVIDADE RITMADA DAS CELEBRAÇÕES DE
PASSAGEM APÓS PERCORRER CADA ETAPA PLANEJADA.PASSAGEM APÓS PERCORRER CADA ETAPA PLANEJADA.
SUPERAÇÃO DA VISÃO DE UMA SOCIEDADE DE CRISTANDADE.SUPERAÇÃO DA VISÃO DE UMA SOCIEDADE DE CRISTANDADE.

FINALIDADE DA INICIAÇÃOFINALIDADE DA INICIAÇÃO
AJUDAR A PESSOA A TORNAR-SE CRISTÃ, PARTICIPANTEAJUDAR A PESSOA A TORNAR-SE CRISTÃ, PARTICIPANTE
CONSCIENTE DO MISTÉRIO PASCAL E DA COMUNIDADECONSCIENTE DO MISTÉRIO PASCAL E DA COMUNIDADE
ECLESIAL; VIVER A DINÂMICA DA UNIÃO COM CRISTOECLESIAL; VIVER A DINÂMICA DA UNIÃO COM CRISTO
BUSCANDO ASSEMELHAR-SE A ELE, E LEVAR UMABUSCANDO ASSEMELHAR-SE A ELE, E LEVAR UMA
EXPERIÊNCIA DE FÉ LIGADA À VIDA, NUM PROCESSOEXPERIÊNCIA DE FÉ LIGADA À VIDA, NUM PROCESSO
CONTÍNUO DE CONVERSÃO.CONTÍNUO DE CONVERSÃO.

CONSEQUÊNCIAS PASTORAIS: CONSCIÊNCIA DA UNIDADECONSEQUÊNCIAS PASTORAIS: CONSCIÊNCIA DA UNIDADE
ENTRE CATEQUESE DE PREPARAÇÃO, BATISMO DE CRIANÇAS,ENTRE CATEQUESE DE PREPARAÇÃO, BATISMO DE CRIANÇAS,
CONFIRMAÇÃO, EUCARISTIA E VIVÊNCIA DA FÉ.CONFIRMAÇÃO, EUCARISTIA E VIVÊNCIA DA FÉ.
TODAS ESSAS ETAPAS JUNTAS (E NÃO ISOLADAS) PRODUZEMTODAS ESSAS ETAPAS JUNTAS (E NÃO ISOLADAS) PRODUZEM
A IDENTIDADE DO CRISTÃO COMO SER INCORPORADO EMA IDENTIDADE DO CRISTÃO COMO SER INCORPORADO EM
CRISTO E PARTICIPANTE DE SUA MISSÃO NO MUNDO.CRISTO E PARTICIPANTE DE SUA MISSÃO NO MUNDO.

O INICIADO NA FÉ ASSUMIRÁ OS VALORES EVANGÉLICOS COMO INICIADO NA FÉ ASSUMIRÁ OS VALORES EVANGÉLICOS COM
CONVICÇÃO E MANIFESTARÁ SUA ADESÃO PESSOAL DE QUECONVICÇÃO E MANIFESTARÁ SUA ADESÃO PESSOAL DE QUE
VALE A PENA SER CRISTÃO NA SOCIEDADE HOJE.VALE A PENA SER CRISTÃO NA SOCIEDADE HOJE.
CATEQUESE COM ESTILO CATECUMENAL: FORMAR CRISTÃOSCATEQUESE COM ESTILO CATECUMENAL: FORMAR CRISTÃOS
COMPROMETIDOS COM A PRÁTICA DE JESUS CRISTO ECOMPROMETIDOS COM A PRÁTICA DE JESUS CRISTO E
LIGADOS ÀS PROPOSTAS DO REINO.LIGADOS ÀS PROPOSTAS DO REINO.

CATECUMENATOCATECUMENATO
• EM GREGO, SIGNIFICA “LUGAR ONDE RESSOA ALGUMAEM GREGO, SIGNIFICA “LUGAR ONDE RESSOA ALGUMA
MENSAGEM”.MENSAGEM”.
• É O CAMINHO DE INICIAÇÃO À VIDA CRISTÃ MAIS ANTIGO DAÉ O CAMINHO DE INICIAÇÃO À VIDA CRISTÃ MAIS ANTIGO DA
IGREJA (PRIMEIROS SÉCULOS DO CRISTIANISMO).IGREJA (PRIMEIROS SÉCULOS DO CRISTIANISMO).
2º CAPÍTULO – O RITUAL DE INICIAÇÃO CRISTÃ DE ADULTOS:
ESTRUTURA E PEDAGOGIA DA FÉ

• PROCESSO ÚNICO CONSTITUÍDO POR UMA METODOLOGIAPROCESSO ÚNICO CONSTITUÍDO POR UMA METODOLOGIA
COM INTERAÇÃO ENTRE CATEQUESE, CELEBRAÇÃO ECOM INTERAÇÃO ENTRE CATEQUESE, CELEBRAÇÃO E
VIVÊNCIA DA FÉ.VIVÊNCIA DA FÉ.

• PRIMEIROS CINCO SÉCULOS DA IGREJA: PERÍODO DE DOISPRIMEIROS CINCO SÉCULOS DA IGREJA: PERÍODO DE DOIS
ANOS PERCORRIDOS PELOS ADULTOS ANTES DE RECEBEREMANOS PERCORRIDOS PELOS ADULTOS ANTES DE RECEBEREM
OS TRÊS SACRAMENTOS NA VIGÍLIA PASCAL. AS CATEQUESESOS TRÊS SACRAMENTOS NA VIGÍLIA PASCAL. AS CATEQUESES
CONTINUAVAM NOS DOMINGOS DO TEMPO PASCAL.CONTINUAVAM NOS DOMINGOS DO TEMPO PASCAL.

• TRÊS ELEMENTOS FORTES: ANÚNCIO DA FÉ EM CRISTOTRÊS ELEMENTOS FORTES: ANÚNCIO DA FÉ EM CRISTO
(ESTUDO DA PALAVRA DE DEUS, DO CREIO E DO PAI-NOSSO);(ESTUDO DA PALAVRA DE DEUS, DO CREIO E DO PAI-NOSSO);
CELEBRAÇÕES LITÚRGICAS (BÊNÇÃOS, EXORCISMOS ETC);CELEBRAÇÕES LITÚRGICAS (BÊNÇÃOS, EXORCISMOS ETC);
CONVERSÃO CONTÍNUA.CONVERSÃO CONTÍNUA.
• PROFUNDA RELAÇÃO ENTRE CATEQUESE E LITURGIA.PROFUNDA RELAÇÃO ENTRE CATEQUESE E LITURGIA.

RITUAL DE INICIAÇÃO CRISTÃ DE ADULTOS (RICA) – 1972RITUAL DE INICIAÇÃO CRISTÃ DE ADULTOS (RICA) – 1972

RITUAL DE INICIAÇÃO CRISTÃ DE ADULTOS (RICA) – 1972RITUAL DE INICIAÇÃO CRISTÃ DE ADULTOS (RICA) – 1972
• RESTAUROU O CATECUMENATO COM SUA PEDAGOGIA DERESTAUROU O CATECUMENATO COM SUA PEDAGOGIA DE
AMADURECIMENTO DA FÉ.AMADURECIMENTO DA FÉ.
• RESTABELECIMENTO DA UNIDADE DOS TRÊS PRIMEIROSRESTABELECIMENTO DA UNIDADE DOS TRÊS PRIMEIROS
SACRAMENTOS: BATISMO, CONFIRMAÇÃO E EUCARISTIA.SACRAMENTOS: BATISMO, CONFIRMAÇÃO E EUCARISTIA.

METODOLOGIA CATECUMENALMETODOLOGIA CATECUMENAL
• CATECUMENATO: INICIAÇÃO DE DISCÍPULOS QUECATECUMENATO: INICIAÇÃO DE DISCÍPULOS QUE
DESCOBREM UM CAMINHO PARA ADQUIRIR UM MODO DE SER EDESCOBREM UM CAMINHO PARA ADQUIRIR UM MODO DE SER E
DE VIVER DE ACORDO COM JESUS (DISCIPULADO).DE VIVER DE ACORDO COM JESUS (DISCIPULADO).

• CATECUMENATO: ESPAÇO DE TEMPO PARA OS CANDIDATOSCATECUMENATO: ESPAÇO DE TEMPO PARA OS CANDIDATOS
RECEBEREM FORMAÇÃO E EXERCITAREM-SE NA VIDA CRISTÃ,RECEBEREM FORMAÇÃO E EXERCITAREM-SE NA VIDA CRISTÃ,
TENDO EM VISTA O AMADURECIMENTO DAS DISPOSIÇÕESTENDO EM VISTA O AMADURECIMENTO DAS DISPOSIÇÕES
MANIFESTADAS QUANDO INGRESSARAM (RICA, Nº 19) – FASEMANIFESTADAS QUANDO INGRESSARAM (RICA, Nº 19) – FASE
PREPARATÓRIA.PREPARATÓRIA.

• MÉTODO CATECUMENAL: PROPORCIONAR A FORMAÇÃOMÉTODO CATECUMENAL: PROPORCIONAR A FORMAÇÃO
INTEGRAL A PARTIR DA INTERAÇÃO CATEQUESE – LITURGIA –INTEGRAL A PARTIR DA INTERAÇÃO CATEQUESE – LITURGIA –
CONVERSÃO DOS COSTUMES.CONVERSÃO DOS COSTUMES.

• TRÊS COMPONENTES FUNDAMENTAIS DA METODOLOGIATRÊS COMPONENTES FUNDAMENTAIS DA METODOLOGIA
CATECUMENAL: CATEQUESE APROPRIADA (ETAPAS)CATECUMENAL: CATEQUESE APROPRIADA (ETAPAS)
RELACIONADA COM O ANO LITÚRGICO (PROPORCIONAR ARELACIONADA COM O ANO LITÚRGICO (PROPORCIONAR A
PERCEPÇÃO DO MISTÉRIO CRISTÃO); DISPOSIÇÕESPERCEPÇÃO DO MISTÉRIO CRISTÃO); DISPOSIÇÕES
INTERIORES DOS CANDIDATOS (PROCESSO DE CONVERSÃO);INTERIORES DOS CANDIDATOS (PROCESSO DE CONVERSÃO);
RELAÇÃO ENTRE ANÚNCIO DO MISTÉRIO, AÇÃO CELEBRATIVARELAÇÃO ENTRE ANÚNCIO DO MISTÉRIO, AÇÃO CELEBRATIVA
E VIDA.E VIDA.

• ESTRUTURA DO RICA: ETAPAS – PRÉ-CATECUMENATO,ESTRUTURA DO RICA: ETAPAS – PRÉ-CATECUMENATO,
CATECUMENATO, PURIFICAÇÃO E MISTAGOGIA.CATECUMENATO, PURIFICAÇÃO E MISTAGOGIA.

• PROGRESSIVIDADE, CATEQUESE BÍBLICA, CENTRALIDADEPROGRESSIVIDADE, CATEQUESE BÍBLICA, CENTRALIDADE
PASCAL, ASPECTO COMUNITÁRIO.PASCAL, ASPECTO COMUNITÁRIO.

• A AÇÃO SALVÍFICA DE CADA SACRAMENTO SE COMPLEMENTAA AÇÃO SALVÍFICA DE CADA SACRAMENTO SE COMPLEMENTA
E PROPORCIONA, EM CONJUNTO, A IDENTIDADE CRISTÃ.E PROPORCIONA, EM CONJUNTO, A IDENTIDADE CRISTÃ.
• SÃO CHAMADOS SACRAMENTOS PASCAIS, POIS CONFIGURAMSÃO CHAMADOS SACRAMENTOS PASCAIS, POIS CONFIGURAM
OS ELEITOS NA PÁSCOA DE CRISTO.OS ELEITOS NA PÁSCOA DE CRISTO.
3º CAPÍTULO – A UNIDADE SACRAMENTAL – BATISMO,
CONFIRMAÇÃO, EUCARISTIA E SUAS MÚTUAS RELAÇÕES

• BATISMO: PORTA DA VIDA ESPIRITUAL. PARTICIPAÇÃO NABATISMO: PORTA DA VIDA ESPIRITUAL. PARTICIPAÇÃO NA
MORTE E RESSURREIÇÃO DE CRISTO. MOMENTO INICIAL DEMORTE E RESSURREIÇÃO DE CRISTO. MOMENTO INICIAL DE
IDENTIFICAÇÃO COM CRISTO NO SEU MISTÉRIO PASCAL.IDENTIFICAÇÃO COM CRISTO NO SEU MISTÉRIO PASCAL.
• O BATISMO NOS TORNA FILHOS DE DEUS, MEMBROS DOO BATISMO NOS TORNA FILHOS DE DEUS, MEMBROS DO
CORPO DE CRISTO – INSERÇÃO NA PÁSCOA DE CRISTO.CORPO DE CRISTO – INSERÇÃO NA PÁSCOA DE CRISTO.

• CONFIRMAÇÃO: EXPRESSA E SUPÕE A FORÇA DO ESPÍRITOCONFIRMAÇÃO: EXPRESSA E SUPÕE A FORÇA DO ESPÍRITO
SANTO PARA CUMPRIR A MISSÃO PROFÉTICA NO MUNDO,SANTO PARA CUMPRIR A MISSÃO PROFÉTICA NO MUNDO,
EDIFICAR EM UNIDADE A IGREJA, CORPO DE CRISTO.EDIFICAR EM UNIDADE A IGREJA, CORPO DE CRISTO.
• CONFIRMAÇÃO: CONCEDE O ESPÍRITO SANTO, POTENCIALIZACONFIRMAÇÃO: CONCEDE O ESPÍRITO SANTO, POTENCIALIZA
AS GRAÇAS DO BATISMO PARA O CRISTÃO VIVER EMAS GRAÇAS DO BATISMO PARA O CRISTÃO VIVER EM
CONFORMIDADE COM CRISTO. ESTÁ ORIENTADA ÀCONFORMIDADE COM CRISTO. ESTÁ ORIENTADA À
PARTICIPAÇÃO PLENA NA EUCARISTIA.PARTICIPAÇÃO PLENA NA EUCARISTIA.

• EUCARISTIA: NA EUCARISTIA, OS BATIZADOS ASSOCIAM-SEEUCARISTIA: NA EUCARISTIA, OS BATIZADOS ASSOCIAM-SE
AO SACRIFÍCIO DO SENHOR.AO SACRIFÍCIO DO SENHOR.

• BATISMO E CONFIRMAÇÃO: IMPRIMEM CARÁTERBATISMO E CONFIRMAÇÃO: IMPRIMEM CARÁTER
(PERMANECEM PARA SEMPRE NA VIDA DE QUEM OS(PERMANECEM PARA SEMPRE NA VIDA DE QUEM OS
RECEBEM).RECEBEM).
• A EUCARISTIA CULMINA NA CONFIGURAÇÃO A CRISTOA EUCARISTIA CULMINA NA CONFIGURAÇÃO A CRISTO
(PARTICIPAÇÃO NO MISTÉRIO PASCAL).(PARTICIPAÇÃO NO MISTÉRIO PASCAL).

• RICA: ITINERÁRIO CATECUMENAL – CENTRALIDADE DORICA: ITINERÁRIO CATECUMENAL – CENTRALIDADE DO
MISTÉRIO PASCAL DO BATISMO; UNIDADE DAS ETAPAS DOSMISTÉRIO PASCAL DO BATISMO; UNIDADE DAS ETAPAS DOS
SACRAMENTOS DA INICIAÇÃO CRISTÃ; AMADURECIMENTOSACRAMENTOS DA INICIAÇÃO CRISTÃ; AMADURECIMENTO
PROGRESSIVO DA FÉ; ANÚNCIO URGENTE DA CENTRALIDADE EPROGRESSIVO DA FÉ; ANÚNCIO URGENTE DA CENTRALIDADE E
EXPERIÊNCIA DA FÉ EM JESUS CRISTO – SÍMBOLOSEXPERIÊNCIA DA FÉ EM JESUS CRISTO – SÍMBOLOS
CELEBRADOS COMO CONVERSÃO AO PROJETO DE DEUS; ALTOCELEBRADOS COMO CONVERSÃO AO PROJETO DE DEUS; ALTO
GRAU DE RESPONSABILIDADE DA COMUNIDADE PARAGRAU DE RESPONSABILIDADE DA COMUNIDADE PARA
PREPARAR E ACOLHER OS NOVOS MEMBROS; INTENSIDADE EPREPARAR E ACOLHER OS NOVOS MEMBROS; INTENSIDADE E
INTEGRIDADE DA FORMAÇÃO.INTEGRIDADE DA FORMAÇÃO.
4º CAPÍTULO – O ESTILO CATECUMENAL

• ANÚNCIO QUERIGMÁTICO (PRIMEIRO ANÚNCIO) EM TODAS ASANÚNCIO QUERIGMÁTICO (PRIMEIRO ANÚNCIO) EM TODAS AS
FORMAS DE CATEQUESE.FORMAS DE CATEQUESE.
• ““A FINALIDADE DA CATEQUESE É APROFUNDAR O PRIMEIROA FINALIDADE DA CATEQUESE É APROFUNDAR O PRIMEIRO
ANÚNCIO DO EVANGELHO: LEVAR O CATEQUIZANDO A CONHECER,ANÚNCIO DO EVANGELHO: LEVAR O CATEQUIZANDO A CONHECER,
ACOLHER, CELEBRAR E VIVENCIAR O MISTÉRIO DE DEUS,ACOLHER, CELEBRAR E VIVENCIAR O MISTÉRIO DE DEUS,
MANIFESTADO EM JESUS CRISTO, QUE NOS REVELA O PAI E NOSMANIFESTADO EM JESUS CRISTO, QUE NOS REVELA O PAI E NOS
ENVIA O ESPÍRITO SANTO. CONDUZ À ENTREGA DO CORAÇÃO A DEUS,ENVIA O ESPÍRITO SANTO. CONDUZ À ENTREGA DO CORAÇÃO A DEUS,
À COMUNHÃO COM A IGREJA E À PARTICIPAÇÃO EM SUA MISSÃO.”À COMUNHÃO COM A IGREJA E À PARTICIPAÇÃO EM SUA MISSÃO.”
DIRETÓRIO NACIONAL DE CATEQUESE - CNBBDIRETÓRIO NACIONAL DE CATEQUESE - CNBB

• RELAÇÃO ENTRE CATEQUESE E LITURGIA: A CATEQUESE CONDUZ ORELAÇÃO ENTRE CATEQUESE E LITURGIA: A CATEQUESE CONDUZ O
BATIZADO À PARTICIPAÇÃO PLENA, ATIVA E FRUTUOSA NA LITURGIA.BATIZADO À PARTICIPAÇÃO PLENA, ATIVA E FRUTUOSA NA LITURGIA.
• MISTAGOGIA: CELEBRAÇÃO E ESTUDO DOS SACRAMENTOS OU DOSMISTAGOGIA: CELEBRAÇÃO E ESTUDO DOS SACRAMENTOS OU DOS
GESTOS LITÚRGICOS – INTRODUÇÃO NOS MISTÉRIOS CELEBRADOS.GESTOS LITÚRGICOS – INTRODUÇÃO NOS MISTÉRIOS CELEBRADOS.
• EDUCAÇÃO DOS GESTOS E DOS SÍMBOLOS USADOS NA LITURGIA:EDUCAÇÃO DOS GESTOS E DOS SÍMBOLOS USADOS NA LITURGIA:
CONDUZIR À VALORIZAÇÃO DO SIGNIFICADO DO RITO CELEBRADOCONDUZIR À VALORIZAÇÃO DO SIGNIFICADO DO RITO CELEBRADO
COMO INSERÇÃO NO MISTÉRIO DA FÉ.COMO INSERÇÃO NO MISTÉRIO DA FÉ.

• CATEQUESE LITÚRGICA: OPÇÃO POR POSTURA ORANTE,CATEQUESE LITÚRGICA: OPÇÃO POR POSTURA ORANTE,
CELEBRATIVA E VIVENCIAL.CELEBRATIVA E VIVENCIAL.
• TRÊS ASPECTOS IMPORTANTES: SIGNIFICADO DE CADA RITO,TRÊS ASPECTOS IMPORTANTES: SIGNIFICADO DE CADA RITO,
MODO COM SÃO CELEBRADOS E AS IMPLICAÇÕES DOS RITOSMODO COM SÃO CELEBRADOS E AS IMPLICAÇÕES DOS RITOS
CELEBRADOS NA VIDA DO CRISTÃO.CELEBRADOS NA VIDA DO CRISTÃO.

• CATEQUESE DE ADULTOS – CUIDADO MISSIONÁRIO PARACATEQUESE DE ADULTOS – CUIDADO MISSIONÁRIO PARA
ALCANÇAR OS ADULTOS BATIZADOS QUE NÃO COMPLETARAMALCANÇAR OS ADULTOS BATIZADOS QUE NÃO COMPLETARAM
A INICIAÇÃO CRISTÃ.A INICIAÇÃO CRISTÃ.

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