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Avanço Manual
Segundo certas pessoas, a Doutrina da
Reencarnação parece destruir os laços de família,
fazendo-os remontar a existências anteriores.

― Ela os estende, em vez de destruí-los. O parentesco,
estando baseado em afeições anteriores, os laços que
unem os membros de uma mesma família são menos
precários. A Reencarnação amplia os deveres da
fraternidade, pois no vosso vizinho ou no vosso criado
pode encontrar-se um espírito que foi do vosso sangue.

                           (“O Livro dos Espíritos”, questão 205)
A Reencarnação é a mais sábia e justa das Leis.
Com o concurso do esquecimento do passado, a
Reencarnação aproxima os espíritos através dos
laços da consanguinidade.
É na família corpórea que o espírito exercita sua
capacidade de amar.
A Reencarnação faz cair por terra todos os
preconceitos – de casta, de cor, de crença, enfim,
aos poucos, faz demolir todas as barreiras de
separação que os homens ergueram entre si.
A pluralidade das existências faz o homem ser
herdeiro de si mesmo, colhendo exatamente o
que semeou.
Os espíritos que avançam na senda do progresso
sentem-se no dever de voltar ao corpo e auxiliar
os retardatários.
Qual o Cristo que se sacrificou pela Humanidade,
existem espíritos que, no seu Calvário particular,
sacrificam-se por determinado grupo, vivendo a
renúncia, o perdão, o amor desinteressado.
Espíritos que não pertencem à mesma parentela física
podem ter maior afinidade entre si do que se tivessem
renascido na mesma família. É que os laços espirituais
transcendem os da consanguinidade.
Com o intuito de aprender e de enriquecer-se com novas
experiências,     determinado        espírito    pode,
temporariamente, distanciar-se do grupo de suas
afeições, renascendo em outras plagas.
Às vezes, com semelhante providência, o que o espírito
pretende é fortalecer-se para as provas a serem por ele
superadas.
Ocorre também o fato de o espírito, por falta de
mérito, desgarrar-se do grupo a que pertence,
envidando continuados esforços pela sua
reintegração a ele, procurando, assim, valorizar
o que não soube.
É o egoísmo que, extrapolando, faz o espírito
isolar-se dos demais, passando a suspirar pela
companhia dos que desprezou em pregressas
existências.
Outros, no entanto, pelos reiterados problemas
que criaram, podem perfeitamente ser rejeitados
pelo grupo familiar, sendo, então, constrangidos
a procurar asilo em ambientes compatíveis com
sua evolução.
É pela afinidade espiritual entre aqueles que a
integram que a família se organiza no mundo,
dentro dos critérios de seleção da Lei de Causa e
Efeito.
Habitualmente, os espíritos aproximam-se uns
dos outros pelo seu grau de afinidade ou de
aversão.
A incompatibilidade entre dois ou mais espíritos
podem também induzi-los a se agrupar sob o
mesmo teto, a fim de virem a se harmonizar em
seus sentimentos antagônicos.
A Reencarnação ainda patrocina a união dos
espíritos que, na Terra, almejam trabalhar pelos
mesmos objetivos e ideais, em respaldo mútuo,
na aquisição de méritos individuais e coletivos
que os façam avançar a passos mais rápidos na
senda de seu aperfeiçoamento.
Irmão José
tal como se encontra na Espiritualidade

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Laços familiares

  • 2. Segundo certas pessoas, a Doutrina da Reencarnação parece destruir os laços de família, fazendo-os remontar a existências anteriores. ― Ela os estende, em vez de destruí-los. O parentesco, estando baseado em afeições anteriores, os laços que unem os membros de uma mesma família são menos precários. A Reencarnação amplia os deveres da fraternidade, pois no vosso vizinho ou no vosso criado pode encontrar-se um espírito que foi do vosso sangue. (“O Livro dos Espíritos”, questão 205)
  • 3.
  • 4. A Reencarnação é a mais sábia e justa das Leis. Com o concurso do esquecimento do passado, a Reencarnação aproxima os espíritos através dos laços da consanguinidade. É na família corpórea que o espírito exercita sua capacidade de amar.
  • 5.
  • 6. A Reencarnação faz cair por terra todos os preconceitos – de casta, de cor, de crença, enfim, aos poucos, faz demolir todas as barreiras de separação que os homens ergueram entre si. A pluralidade das existências faz o homem ser herdeiro de si mesmo, colhendo exatamente o que semeou.
  • 7.
  • 8. Os espíritos que avançam na senda do progresso sentem-se no dever de voltar ao corpo e auxiliar os retardatários. Qual o Cristo que se sacrificou pela Humanidade, existem espíritos que, no seu Calvário particular, sacrificam-se por determinado grupo, vivendo a renúncia, o perdão, o amor desinteressado.
  • 9.
  • 10. Espíritos que não pertencem à mesma parentela física podem ter maior afinidade entre si do que se tivessem renascido na mesma família. É que os laços espirituais transcendem os da consanguinidade. Com o intuito de aprender e de enriquecer-se com novas experiências, determinado espírito pode, temporariamente, distanciar-se do grupo de suas afeições, renascendo em outras plagas. Às vezes, com semelhante providência, o que o espírito pretende é fortalecer-se para as provas a serem por ele superadas.
  • 11.
  • 12. Ocorre também o fato de o espírito, por falta de mérito, desgarrar-se do grupo a que pertence, envidando continuados esforços pela sua reintegração a ele, procurando, assim, valorizar o que não soube. É o egoísmo que, extrapolando, faz o espírito isolar-se dos demais, passando a suspirar pela companhia dos que desprezou em pregressas existências.
  • 13.
  • 14. Outros, no entanto, pelos reiterados problemas que criaram, podem perfeitamente ser rejeitados pelo grupo familiar, sendo, então, constrangidos a procurar asilo em ambientes compatíveis com sua evolução.
  • 15.
  • 16. É pela afinidade espiritual entre aqueles que a integram que a família se organiza no mundo, dentro dos critérios de seleção da Lei de Causa e Efeito. Habitualmente, os espíritos aproximam-se uns dos outros pelo seu grau de afinidade ou de aversão.
  • 17.
  • 18. A incompatibilidade entre dois ou mais espíritos podem também induzi-los a se agrupar sob o mesmo teto, a fim de virem a se harmonizar em seus sentimentos antagônicos.
  • 19.
  • 20. A Reencarnação ainda patrocina a união dos espíritos que, na Terra, almejam trabalhar pelos mesmos objetivos e ideais, em respaldo mútuo, na aquisição de méritos individuais e coletivos que os façam avançar a passos mais rápidos na senda de seu aperfeiçoamento.
  • 21.
  • 22. Irmão José tal como se encontra na Espiritualidade