O documento discute a teoria da Estética da Recepção formulada por Hans Robert Jauss em 1967. Jauss criticou a maneira como a história da literatura era abordada, dando ênfase ao receptor das obras. Ele propôs que o valor estético e histórico de uma obra depende da recepção ao longo do tempo. Jauss também estabeleceu sete teses para analisar a relação entre leitor e obra literária considerando aspectos diacrônicos, sincrônicos e relacionais.

1. UNIVERSIDADE ESTADUAL DO
OESTE DO PARANÁ
Teoria da Literatura
Felipe Grespan Rettore
Letícia Hettwer Ribeiro
Morgana Sthéfany Manfroi

2. ESTÉTICA DA RECEPÇÃO

3.  Teoria da Recepção é a teoria que analisa o fato artístico ou
cultural dando enfoque a análise do seu receptor, o efeito produzido
nesses leitores, a investigação que muda o foco.
 A Estética da Recepção surgiu a partir das considerações teóricas
em aula inaugural com a palestra de nome: “O que é e com que fim
se estuda a história da literatura?”, realizadas por Hans Robert
Jauss (1921 – 1997) em 1967, na Universidade de Constança

4.  Formulada por Jauss, no final da
década de 60, a teoria retoma a
problemática da história da literatura.
 O autor faz uma crítica à maneira pela
qual a teoria literária vem abordando a
história da literatura, considerando os
métodos de ensino tradicionais e
propondo reflexões acerca dos
mesmos.
 O tema passou a fazer parte dos
campos de estudos literários a partir
das primeiras décadas do século XX.

5.  Hans Robert Jauss nasceu na Alemanha, membro de uma
tradicional família de professores, inicia seus estudos (1948) em
filosofia do romance, filosofia, história e história e cultura
germânicas. Juntamente com seu colega Wolfgang Iser, Jauss é um
dos maiores expoentes da estética da recepção, que fundamenta
suas bases na própria crítica literária alemã.
 Tinha como objetivo uma "verdadeira" história da literatura que
conjugasse tanto a historicidade das obras quanto as suas
qualidades estéticas, sem deixar que uma sobrepujasse a outra.
Formulando assim um novo leitor, ausente na literariedade do
formalismo e marxisismo, que o transformava assim como o autor
em alguém que pertencia a determinada classe social.

6.  As considerações apresentadas na palestra, citadas por Jauss,
dizem respeito de que a história da literatura, ao seguir um
cânone ou descrever a vida e obras de alguns autores em
sequência cronológica, não contempla a estética das obras, com
o argumento que elas não serão interpretadas da mesma forma
posteriormente.
 Jauss, concebe a relação entre leitor e literatura baseando-se no
caráter estético e histórico da mesma. O valor estético, para o
autor, pode ser comprovado por meio da comparação com outras
leituras; o valor histórico, através da compreensão da recepção
de uma obra a partir de sua publicação, assim como, pela
recepção do público ao longo do tempo.

7.  Jauss formulou 7 teses para fundamentar a recepção. Sendo as quatro
primeiras com características de premissa e as três últimas apontando
para a ação.
 A primeira, sobre a historicidade da literatura, a qual diz respeito à relação
entre leitor-obra.
 A segunda relaciona o saber prévio do leitor - experiências - com a obra.
 A terceira é de que a obra pode satisfazer as expectativas ou não do leitor,
provocando estranhamento nele, fazendo com que perceba outras opções
de percepção da realidade; a quarta examina as relações atuais do texto
com a época de sua publicação, averiguando qual era o horizonte de
expectativas do leitor de então e a quais necessidades desse público a
obra atendeu.

8.  As três últimas teses apresentam uma metodologia, por meio da
qual, Jauss prevê o estudo da obra literária; qual sejam, os
aspectos diacrônico, sincrônico e relacionados.
 O aspecto diacrônico diz respeito à recepção da obra literária ao
longo do tempo, e deve ser analisado, não apenas no momento da
leitura, mas no diálogo com as leituras anteriores.
 A partir do aspecto sincrônico, a história da literatura procura um
ponto de articulação entre as obras produzidas na mesma época e
que provocaram rupturas e novos rumos na literatura.
 A relação entre literatura e vida pressupõe uma função social para
a criação literária, pois, devido ao seu caráter emancipador, abre
novos caminhos para o leitor no âmbito da experiência estética.

9.  Percebemos que as ideias de Jauss, por meio da Estética da Recepção,
contribuíram para a reformulação de questões literárias de caráter estético e
historiográfico, assim atribuindo ao leitor a tarefa de estabelecer os
parâmetros de recepção de cada época. A Estética da Recepção de algum
modo revitalizou os fundamentos da teoria literária ao fazer emergir a figura
do leitor como elemento participativo, o que muitos conservadores não davam
a devida importância para esse elemento participativo que é o leitor.

10. Referências
COSTA, Márcia Hávila Mocci da Silva. Estética da Recepção e Teoria do
Efeito. Mestranda do programa de Pós – graduação em Letras da UEM.
MOTA, Profª Drª. Débora T. Mutter da Silva. Literatura e Estética da
Recepção.
SANTOS, Manuela Táffeni dos. Oliveira, Sônia Maria de. A Estética da
Recepção.