As primeiras religiões surgiram como forma de explicar fenômenos naturais e lidar com medos, e eram politeístas. A palavra "religião" deriva de "religare", que significa voltar a ligar o homem a Deus. A religião surge da necessidade humana de encontrar sentido para a vida e transcender a finitude através da crença em algo maior.

1. O que significa religião?
RE – LIGARE!
Arlindo Rocha - Estagiário (Unicv) Estágio pedagógico

2. Sumário Objetivos
.
- Definir religião;
Actividade religiosa. - Caracterizar religião;
- Identificar os fatores
- Origem etimológica:
- a religião e o
que condicionaram o
sentido da existência; aparecimento da
-A experiência da religião;
finitude a abertura à - Distinguir experiência
transcendência religiosa de fenómeno
religioso.
Arlindo Rocha - Estagiário (Unicv)

3. Primeira experiência
.
Nossa primeira experiência
é o nascimento. Sua marca
é profunda.
O choque pelo rompimento
da harmonia intra-uterina,
marcará nosso processo de
humanização para toda
nossa vida.
Arlindo Rocha - Estagiário (Unicv)

4. A busca
. Desde então o homem está
em busca de si. Este
processo pode nos
conduzir à maturidade.
Será ela atingida?
Não há certezas. A busca
da re-ligação, nos da o
equilíbrio essencial.
Arlindo Rocha - Estagiário (Unicv)

5. Primórdios
 As primeiras formas de religião tinham por bases o
medo, a incapacidade e a consciência dos nossos limites .
 Os homens primitivos recorriam aos desuses para tentar
explicar os fenómenos naturais e pedir a intervenção das
divindades.
 Eram religiões politeístas (adoravam vários deuses), e
existia uma hierarquia de deuses antropomórficos diante
dos quais os humanos realizavam ritos e cerimónias para
que eles tornassem propícios.
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6.  O ser humano passou a construir o seu mundo de
acordo com os seus projetos. Mas confronta-se com o
negativo :
 Finitude (mortal); dependente, limitado;
incapazes, insuficiente... Perante o universo...
 O homem está entre dois abismos, “o infinitamente grande” e o
“infinitamente pequeno”. Pascal
 Além disso a fome, a doença, a ameaça, a insatisfação,
a fragilidade, a angústia e o medo o homem sente a sua
pequenez e a sua insignificância.
 É na transcendência divina que ele encontra a salvação
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7.  O caráter finito, frágil e limitado do ser humano
fazem-no sentir dependente de um ser superior –
um Deus superior omnipotente e omnipresente .
 Essa abertura (transcendência) confere ao
homem o verdadeiro significado da sua existência:
 Considera a vida como uma dádiva o que lhe confere um
verdadeiro significado;
 Deus confere direção aos atos humanos individuais;
 Deus é a esperança que assegura uma finalidade para a
existência criado por Ele.
Arlindo Rocha - Estagiário (Unicv)

8. Religião
relegere: que É um conjunto de
significa “respeitar crenças sobre as
prestar culto. causas, natureza e
Religare: religar, unir finalidade da vida e
novamente, voltar a unir do universo,
o homem a Deus. especialmente quando
Reeleger: eleger de considerada como a
novo “Deus” depois do criação de um
afastamento provocado agente sobrenatural.
pelo pecado original.
Arlindo Rocha - Estagiário (Unicv)

9. .
Religião
.
Mas, esse re-ligar-se
não é apenas uma TRANSCENDÊNCIA.
volta, a uma condição É um conjunto de
de equilíbrio pré- capacidades que nos
existente. permite ir além de nosso
ser, ao encontro do outro.
Ela também possui Isso significa que nossa
um outro aspecto realização pessoal, não se
denominado faz pela via do isolamento,
TRANSCENDÊNCIA. mas em contato com o
Outro e os outros.
Arlindo Rocha - Estagiário (Unicv)

10. . Quando é que se pode
falar de uma religião?
A religião é antes de
Só quando aparece tudo uma atitude do
uma organização ser humano perante o
complexa,espiritual e mundo e Deus, que
compromete o homem
social, com base em todas as suas
numa revelação de dimensões e toda a
Deus. sua vida
Arlindo Rocha - Estagiário (Unicv)

11. .
O que é a religião?
 É um conjunto de sistemas e práticas relativas as coisas
sagradas que une numa mesma comunidade moral (igreja) todos
aqueles que a ela aderem , assumindo um caráter coletivo.
 Foi como o ser humano achou para responder a experiência da:
Angústia da Busca do sentido
finitude da sua existência.
(morte)
O ser humano deposita todas as esperanças.
Encontra em Deus o princípio e o fim do universo. É
a manifestação da realidade humana que
corresponde as necessidades invisíveis, mas que
são essencias “nem só do pão vive o homem”.
Arlindo Rocha - Estagiário (Unicv)

12. A experiência da finitude e a
abertura à transcendência
.
Falar da experiência religiosa exige uma distinção entre o:
Fenómeno Experiência
religioso religiosa
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13. O Fenômeno Religioso
 Verifica-se em todas as épocas e
lugares. As pessoas necessitam de um
ser superior, para servir-lhes de
consolo diante dos problemas. Caráter
objetivo da religião.
 A religião solidifica nossa crença,
amadurece nossa relação com Deus,
Ajuda-nos a compreender a nossa
realidade física e humanamente
limitada.
 Nossos valores serão sempre
renovados com o contato religioso,
Arlindo Rocha - Estagiário (Unicv)

14. A experiência religiosa
 É uma experiência mística,
subjetiva em que um
indivíduo diz ter tido um
encontro com uma entidade
divina. Caráter subjetivo.
 Muitas tradições religiosas e
místicas vêem a experiência
religiosa como um encontro
direto com Deus.
Arlindo Rocha - Estagiário (Unicv)

15. Procura do sentido da
vida
 O sentimento de medo da morte, o sofrimento e o
fascínio pelo mistério leva o homem a procurar o
sentido da vida:
 Os mais céticos afirmam que a vida não tem
sentido;
 Outros afirmam que a vida tem sentido quando
vivida intensamente na dimensão terrena da
existência;
 As religiões dizem que a vida deve ser procurado
para além da morte.
Arlindo Rocha - Estagiário (Unicv)

16. Resumo
 As primeiras religiões eram politeístas, e tiveram como
bases o medo (primórdios) e na insuficiência humana;
 A palavras “religião” deriva do latim RELIGARE, voltar a
ligar;
 Só se pode falar da religião quando existe uma organização
espiritual e social organizada com base na revelação de
Deus;
 Religião é um conjuntos de sistema e práticas sagradas
unida e mediada pela igreja;
 A religião surge como uma necessidade de satisfação das
necessidades espirituais (nem só do pão vive o homem).
 A religião é um fenómeno universal e atemporal ;
 O fenómeno religioso é a manifestação objetiva da religião
e a experiência religiosas tem o caráter subjetivo.
Arlindo Rocha - Estagiário (Unicv)

17.  O caráter insuficiente, limitado, finito, frágil leva o
homem a procura da religião como meio de superação
através da transcendência – procura de Deus.
 É na transcendência que o homem encontra a salvação
e o sentido da sua existência.
 As religiões pregam que a vida deve ser procurado para
além da morte.
 Deus é a presença que assegura uma finalidade para a
existência, e o ser humano sente que o que faz é em
função de Deus.
Arlindo Rocha - Estagiário (Unicv)

18.  QUESTÕES:
1. Qual é a origem etimológica da palavra religião?
2. Que fatores condicionaram o aparecimento da
religião nos primórdios da existência humana?
3. Comente a frese “nem só do pão vive o homem”.
4. “O sentido da nossa existência está além da morte”
concordas com a frases? Justifique criticamente.
Arlindo Rocha - Estagiário (Unicv)

19. Obrigada!
Arlindo Rocha - Estagiário (Unicv)