O documento discute a disciplina eclesiástica, comparando práticas bíblicas e históricas. A Inquisição é citada como exemplo de aplicação indevida da disciplina, utilizando tortura e pena de morte. Passagens bíblicas como Mateus 18:15-20 e I Coríntios 5:1-13 fornecem orientações sobre a aplicação correta da disciplina na igreja, visando o arrependimento do pecador.

1. DISCIPLINA ECLESIÁSTICA EM
TEMPOS DE IMPUNIDADE
A disciplina como parte do
testemunho e pregação do
Evangelho

2. • A Disciplina na Igreja é um dos temas mais controversos
no meio cristão. Esta controvérsia se deve a diversos
fatores:
▫ A aplicação indevida da disciplina;
▫ O descaso pela disciplina;
▫ A sensação de impunidade com a aplicação de leis frouxas e
excesso de corrupção em nosso país;
▫ O desaparecimento do respeito às autoridades constituídas
(pais, professores, pastores, chefes, governantes, etc.)
▫ O individualismo hedonista, ou seja, a busca incessante do
prazer individual.
▫ A chamada “era da pós-verdade”: quando as convicções
pessoais são mais importantes do que os fatos.

3. • “O exercício da disciplina na Igreja é algo tão
importante que o reformador João Calvino a
considerou, ao lado da proclamação da Palavra e
da administração dos sacramentos, uma das
marcas que distinguem a Igreja verdadeira da
falsa.

4. • Ou seja, na Igreja falsa não somente está ausente
a pregação das inspiradas Escrituras e os
sacramentos estão ausentes, são antibíblicos, ou
incorretamente administrados, como também
ela é negligente na preservação de sua pureza
moral e doutrinária. A Igreja, às vezes, não segue
os passos e objetivos de disciplina eclesiástica
delineados na Palavra de DEUS.” (Revista do
Professor, p. 11)

5. • Durante a História da Igreja vários erros quanto
a aplicação da Disciplina foram cometidos.
Certamente o ponto alto da aplicação indevida
da Disciplina na História da Igreja tenha sido a
Inquisição.
• A Inquisição, ou o Tribunal do Santo Ofício
(séculos XIII ao XIX), tinha por objetivo
combater os hereges (entre eles os Protestantes
no século XVI).

6. • Para a aplicação da disciplina aos réus o Tribunal do Santo
Ofício utilizava:
▫ Visitas forçadas do réu à igreja
▫ Conversões forçadas
▫ Denúncias sem provas e sem direito de contestação por parte do
réu
▫ Julgamentos sumários
▫ Torturas
▫ Prisão perpétua em calabouços fétidos e escuros do Santo Ofício
▫ Confisco dos bens dos réus
▫ Uso de um hábito penitencial por certo período de tempo ou para
o resto da vida
▫ Pena de morte por estrangulamento, por garroteamento ou nas
fogueiras.

7. TORTURA E MORTE POR
GARROTEAMENTO

8. GALILEU GALILEI
O julgamento mais
famoso foi o de Galileu
Galilei (físico, matemá-
tico e astrônomo
italiano), em 1633,
condenando-o à prisão
perpétua domiciliar por
afirmar que a Terra
girava em torno do Sol.
Em 1992 Galileu foi
absolvido pelo Papa João
Paulo II.

9. • Algumas estimativas dão conta de que a
Inquisição Espanhola condenou mais de 150 mil
pessoas e a Portuguesa, cerca de 40 mil.
• Na Alemanha foram mortas cerca de 25 mil
pessoas acusadas de bruxaria.
• Na França foram mortos centenas de
protestantes.

10. • No Brasil foram presas 1.076 pessoas, sendo 298
mulheres.
• Cerca de 400 brasileiros foram levados a Lisboa,
entre 1591 e 1767.
• O caso mais famoso no Brasil foi o do
dramaturgo Antônio José da Silva, queimado na
cidade de Lisboa em 1739, sob a acusação de
professar a fé judaica.

11. • Em Janeiro de 1998 o Vaticano abriu seus
arquivos sobre a Inquisição para Teólogos e
Historiadores.
• Em Junho de 2004 o Papa João Paulo II pediu
desculpas pelos erros cometidos pela Inquisição.

12. CALVINO E SERVETO
É preciso lembrar
ainda do triste episódio
envolvendo João
Calvino e o médico,
Advogado e Teólogo
espanhol Miguel
Serveto. Condenado
por heresia contra a
Trindade, foi
queimado vivo na
estaca no dia 27 de
Outubro 1553, na
cidade de Genebra.
“Calvino e Serveto” - Theodor Pixis (1831-1907)

13. • “Calvino nunca teve um ofício civil em Genebra.
Toda a sua influência foi exercida como pastor.
Porém, com essa exceção, suas mãos estavam
tão sujas com o sangue de Serveto como as de
Davi com o sangue de Urias.” (John Piper)
• Para reflexão: como estão as nossas mãos?

14. • Um mês antes de sua morte, Calvino disse aos
Magistrados de Genebra:
▫ “... testifico e declaro que não tenho qualquer
outra segurança para minha salvação a não ser
esta, e somente esta, a saber, que Deus é o Pai da
misericórdia, e que ele irá mostrar-se como Pai
para mim, que reconheci a mim mesmo como
miserável pecador.”

15. • É importante passarmos a limpo os momentos
obscuros de nossa História, para que estes fatos
não venham a se repetir.

16. • Alguns que tentam defender a Inquisição, usam
a justificativa que a mesma era fruto da sua
época. Defendem que a Igreja agiu de acordo
com as práticas medievais.
• Não podemos concordar com estes argumentos,
pois as orientações (passos e objetivos) para a
aplicação da Disciplina Eclesiástica encontram-
se nas Escrituras.

17. • A seguir, alguns dos textos das Escrituras com
orientações sobre a aplicação da Disciplina
Eclesiástica:
▫ Mateus 18: 15-20
▫ I Coríntios 5:1-13
▫ Tito 2:15 a 3:11
▫ Romanos 16:17-20
▫ Apocalipse 2:12-16
▫ I Timóteo 5:19-22
▫ II Tessalonicenses 3:6-15
▫ II Timóteo 2:22-26

18. I CORÍNTIOS 5:1-13
Ruínas do Templo de Apolo em Corinto

19. ... andais vós ensoberbecidos... (v.2)
• “Este versículo é a chave para entendermos a
real preocupação de Paulo. O problema
fundamental aqui não era o pecado daquele
indivíduo, mas a falha da igreja em Corinto para
abordar o pecado.” (Bíblia de Genebra, p. 1351)

20. • O pecado na igreja entra em choque com o seu
caráter santo, mas ele é uma realidade – não é
negando a realidade de sua existência que
resolvemos o problema.
• Muitos pecados atingem um estágio público e
notório.
• Acomodação e orgulho – deixar que o
comportamento incompatível com a fé cristã
permaneça no seio da igreja, sem disciplina, pode
colocar em risco a saúde espiritual de toda a
comunidade.

21. • As marcas da Igreja – sinceridade e verdade
(v.8)
• O esclarecimento quanto à associação – Paulo
ensina que a Igreja não deve se isolar do mundo
(v.10)
• A rigidez da disciplina (v.12 e 13)
• O objetivo da disciplina – a salvação do espírito
do disciplinado (v.5)

22. Mateus 18:15-20
Ruínas de uma antiga sinagoga em Cafarnaum

23. • “Em Mateus 18:15-20 Jesus Cristo nos deu de
uma forma bem detalhada e inteligível os passos
necessários ao exercício da disciplina
corporativa (na igreja). Entretanto, antes que o
pecado se concretize em ações contra alguém e
antes que atinja um caráter público, a Palavra de
Deus nos dá admoestações sobre o exercício da
autodisciplina.” (Revista do Professor, p.14).
• I João 1:9
• I Coríntios 11:28

24. O exercício da
autodisciplina por parte
dos membros da Igreja,
reduz a necessidade da
disciplina eclesiástica

25. MATEUS 18:15-20
• Os passos da disciplina na igreja ensinados por
Jesus:
▫ Contato individual, um a um
▫ Contato com dois ou três
▫ Contato com a Igreja
▫ Exclusão

27. • Ao estudarmos sobre a disciplina eclesiástica nas
Escrituras, observamos que a disciplina não é
apenas para os que comentem pecados de desvio
sexual.

28. • A disciplina deve ser aplicada contra:
▫ Os que causam dissensão e divisão (Tito 2:15 a
3:11)
▫ Os que ensinam e praticam doutrinas falsas
(Romanos 16:17-20 e Apocalipse 2:12-16)
• A disciplina deve ser exercitada com precaução e
deve ser divulgada (I Timóteo 5:19-21)
• O objetivo final da disciplina é o arrependimento
do disciplinado (II Tessalonicenses 3:6-15 e II
Timóteo 2:22-26).

29. A DISCIPLINA DEVE SER DIVULGADA
• A disciplina deve ser divulgada “... para que
também os demais temam.” (I Tm 5:20)

30. A DISCIPLINA DEVE SER DIVULGADA
FOFOCA NÃO É
SERVIÇO DE
UTILIDADE
PÚBLICA!
“ Não andarás como mexeriqueiro
entre o teu povo; ...” (Levitico
19:16a)

31. • O objetivo final da disciplina é o arrependimento
do disciplinado. (II Timóteo 2:25-26)
• O irmão que passar por um processo de
disciplina não deve ser tratado como um
inimigo, mas como um irmão. (II
Tessalonicenses 3:15)

32. • A Igreja precisa se conscientizar do seu papel
durante o processo de disciplina: com oração,
com palavras de conforto ao disciplinado,
demonstrando amor e acolhendo o mesmo.

33. A DISCIPLINA COMO PARTE DO TESTEMUNHO E
PREGAÇÃO DO EVANGELHO
• “A disciplina evidencia o amor cristão pelo
pecador, ainda que esse pecador seja um dos
membros da igreja. ... A disciplina eclesiástica
ressalta a seriedade do pecado. Sem a visão
dessa seriedade, a igreja não é corretamente
motivada a buscar a redenção do pecador. Há
uma relação entre disciplina eclesiástica e
evangelismo.” (Valdeci da Silva Santos)

34. Cria em mim, ó Deus, um
coração puro e renova em
mim um espírito reto.
(Salmo 51:10)

35. PRODUZIDO POR:
• Zilrene Alcantara Miguel, com base na Revista
“Expressão - SÉCULO XXI”, lição 2 – Disciplina
em crise - da editora Cultura Cristã.
• Igreja Presbiteriana em Cidade A.E. Carvalho,
São Paulo, SP, Brasil.
• Classe Única (Jovens e Adultos)
• 28/02/2018
• zilrene.ump@gmail.com

36. BIBLIOGRAFIA
• Hendriksen, Willian. Comentário do Novo
Testamento – Romanos; tradução de Valter
Graciano Martins; Cultura Cristã, São Paulo, 2011.
• Murray, John. Romanos (traduzido do original em
inglês: The Epistle to the Romans), Fiel, São José
dos Campos, 2003.
• Novinsky, Anita. Os judeus que construíram o
Brasil; Planeta do Brasil, São Paulo, 2015.
• Bíblia de Estudo de Genebra. Cultura Cristã e
Sociedade Bíblica do Brasil, São Paulo e Barueri,
1999.
• Bíblia Digital Glow – www.bibliaglow.com.br

37. IMAGENS
• Slides 7, 8, 11, 12, 30 e 32
 www.google.com.br/imagens
• Slide 18 – Zilrene Alcantara Miguel, Grécia,
2014.
• Slide 22 – Zilrene Alcantara Miguel, Israel, 2011.

38. LINKS
▫ http://monergismo.net.br/
▫ http://www.bbc.com/portuguese/noticias/story/20
04/06/040616_vaticanoms.shtml
▫ http://www.monergismo.com/textos/jcalvino/calvin
o_serveto_augustus.htm
▫ http://www.monergismo.com/textos/igreja/discipli
na_valdeci.htm
▫ (acessados em Janeiro/2018)