O Negro na Publicidade “ ... o racismo não concede qualquer lugar ou função ao grupo racial considerado inferior, manifestando-se através de uma vontade de rejeição, de colocação desse grupo a distância, enfim de exclusão”.  (Jorge Veríssimo, 2001 )
VER
VER: Fato A presença do negro é pequena em diversas áreas da mídia: Telejornais Telenovelas Programas em geral Publicidade
Foco: O Negro na publicidade quantitativa e qualitativamente  Revista Veja: são 38 anúncios em média, sendo que não mais que 5 mostram homens ou mulheres negras. Pesquisa feita por Jacques D’Adesky (2001)  “ Os negros são 49,5% da população brasileira e os brancos 49,7%”. Dados da Ipea (Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada), 2006
Causas Memórias de um país escravocrata Preconceito / Imagem depreciativa  Publicidade é reflexo da sociedade: esteriótipos Contexto Histórico do século XX
Contexto Histórico Até a década de 30: Negro ligado à força muscular (esportes), música (samba) e crimes (seção policial). 1915: “imprensa branca” X “imprensa negra” Década de 70: Leve mudança no panorama
Contexto Histórico Década de 90 em diante: - 1996: Revista Raça Produtos específicos para negros “ A imprensa progrediu, mas a publicidade não”. Ricardo Alexino, pesquisador e jornalista - Campanha da Benetton: United Colors
Consequências Racismo oculto vira racismo “culto” O negro carece de visibilidade e oportunidade
JULGAR Eixos de representação: 1°) Escravista  2°) Atleta  3°) Mistura racial  4°) Exótico  5°) Imagens de grupos negros  Patrícia Farias, cientista social e estudiosa
Medidas para “inclusão” do negro Ministério Público de São Paulo assina Termo de Ajuste de Conduta com organizadores do SPFW. 10% de negros em cada desfile. Multa de R$250.000,00 para quem não cumprir acordo.
Negros contra as cotas Movimento Negro Socialista fez manifesto contra Estatuto da Igualdade Racial.  “ Nós queremos viver em uma sociedade em que as pessoas se respeitem, onde as pessoas possam crescer e onde não exista essa distinção motivada por cor da pele, pelo conceito de raça, pelo conceito religioso”  Lei estadual 5.346, do ano de 2008
Leis do Império Em 25 de março de 1824 foi outorgada a primeira Constituição brasileira, em cujo texto já se proclamava a igualdade perante a lei. Art. 179 ... XIII – A Lei será igual para todos, quer proteja, quer  castigue, e recompensará em proporção dos merecimentos de cada um O negro situava-se em região limítrofe entre coisa e pessoa. Seu interesse era o último que prevalecida.Para efeitos penais, na condição de autor de delito, o negro era responsável - característica inerente à personalidade jurídica, sofrendo as penalidades legais. Quando assumia a condição e vítima, o negro voltava a ser mera coisa. Em 13 de maio de 1889, com a assinatura da Lei Áurea, a escravidão foi abolida no Brasil, sendo este um dos últimos países do mundo a o fazer.
Leis da República Art. 72... § 2º Todos são iguais perante a lei. A República não admite privilégio de nascimento, desconhece foros de nobreza, extingue as ordens honoríficas existentes  e todas as suas prerrogativas e  regalias, bem como  os títulos nobiliárquicos e de conselho. Sendo as Constituições de 1967 e  1969 outorgadas por um regime de exceção, naturalmente a Constituição seguinte, de 1988, feita por membros eleitos pelo povo e amparada por um movimento negro mais forte e organizado - o que  basicamente inexistia nas demais Constituições. Mais que proteger uma raça, a Constituição de 1988 reconheceu o caráter multirracial da população brasileira
Legislação – Constituição Federal Em 1988  a prática de racismo foi transformada em crime inafiançável, imprescritível e sujeito à pena de reclusão. Dezembro de 1996:  Nos estabelecimentos de ensino fundamental e médio, oficiais e particulares, torna-se obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira. Janeiro de 2003 é decretado feriado nacional no  20 de novembro como ‘Dia Nacional da Consciência Negra’."
Lei nº 7.716, de 05 de janeiro de 1989  Lei do Preconceito Art. 20 – Emendas de 1997 1º - Fabricar, comercializar, distribuir ou veicular símbolos, emblemas, ornamentos, distintivos ou propaganda que utilizem a cruz suástica ou gamada, para fins de divulgação do nazismo.  Pena: reclusão de 2 (dois) a 5 (cinco) anos e multa. 2º - Se qualquer dos crimes previstos no caput é cometido por intermédio dos meios de comunicação social ou publicação de qualquer natureza: Pena: reclusão de 2 (dois) a 5 (cinco) anos e multa. 3º - No caso do parágrafo anterior, o juiz poderá determinar, ouvido o Ministério Público ou a pedido deste, ainda antes do inquérito policial, sob pena de desobediência:  I - o recolhimento imediato ou a busca e apreensão dos exemplares do material respectivo; destruição do material apreendido  II - a cessação das respectivas transmissões radiofônicas ou televisivas.
Estatuto da Igualdade Racial Capítulo IX - Dos Meios de Comunicação A produção veiculada pelos órgãos de comunicação valorizará a herança cultural e a participação dos afro-brasileiros na história do País. Os filmes, programas e propagandas veiculados pelas emissoras de televisão deverão apresentar imagens de pessoas afro-brasileiras em proporção não inferior a 20% do número total de atores e figurantes. A desobediência às disposições desta lei constitui infração sujeita à pena de multa e  prestação de serviço à comunidade, através de atividades de promoção da igualdade racial.
Organização das Nações Unidas(ONU)  Convenção Internacional sobre a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação Racial de 1963  Objetivo: promover e encorajar o respeito universal e efetivo pelos direitos humanos e liberdades fundamentais para todos, sem discriminação de raça, sexo, idioma ou religião
A expressão "discriminação racial" significa qualquer distinção, exclusão, restrição ou preferência fundadas na raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica Os Estados Partes comprometem-se a adotaruma política de eliminação de todas as formas de discriminação racial, e de promoção da harmonia entre todas as raças Disposições gerais
Os Estados Partes comprometem-se a tomar medidas imediatas e eficazes, sobretudo no campo do ensino, educação, cultura e informação, para lutar contra preconceitos que conduzam à discriminação racial e para favorecer a compreensão, a tolerância e a amizade entre nações e grupos raciais e étnicos Se um Estado Parte entender que outro Estado igualmente Parte não aplica as disposições da presente Convenção, poderá chamar a atenção do Comitê para essa questão Disposições gerais
O Que  Diz  Paulo Freire? D efende a educação como prática da liberdade Criação de uma pedagogia baseada nos exemplos de vida do aluno; “Método”e  “Prática de liberdade”. Pedagogia  Antropologia Mudar a forma de pensar do oprimido. Faze-los lutar a confiar em si. O oprimido não deve demostrar dependência ao opressor, pois este o fará ainda mais dependente. Ação cultural como transformadora da realidade, promove a reflexão e ação, gerando a independência.
AGIR
Comunidade PUC Estima-se que entre alunos, professores, funcionários, prestadores de serviço e transeuntes, circulam 15 mil pessoas por dia no campus
Cartaz “ O que é, o que é?”
Cartaz  Teste de Elenco
Abrigo de ônibus
 
Camisetas Objetivo: arrecadar fundos para a ONG
Camisetas
Seminário “O NEGRO NA PUBLICIDADE BRASILEIRA”
Uma semana com workshops, mesas redondas, debates, estudos de cases e palestras a respeito do tema do papel  e da participação do negro na mídia e na publicidade brasileira. Seminário “O NEGRO NA PUBLICIDADE BRASILEIRA” Participação de Lázaro Ramos, Camila Pitanga,  Sebastian,Taís Araújo, Zezé Motta, Seu Jorge, MV Bill e outros profissionais da área.
CAMPANHAS AO LONGO DOS ANOS
Hires Root Beer. EUA, 1947. Negros ainda eram marginalizados, só apareciam em papéis relacionados a serviço.
 
1950. Primeiros anúncios com modelos negros. Pepsi foi pioneira, a Coca-Cola só começou a usar modelos negros no final dos anos 50.
2001. Diesel. Inversão de papéis: Negros em posição de poder e um artigo do jornal fictício Daily African anunciando problemas do Terceiro Mundo, neste caso a Europa.
2002: O negro bem sucedido O negro é retratado como cliente, como consumidor do produto oferecido pelo anúncio
2007. Intel. Negro simbolizando força e velocidade porém, remete a idéia de mestre e escravo.
Comunicação baseada em fatos reais. Baseada na mudança de hábitos e pensamentos, e na destruição de barreiras psicológicas e sociais.  Alguma coisa está acontecendo Um homem negro é presidente dos Estados Unidos O melhor prêmio de jogador brasileiro do mundo é de uma jogadora O recorde da indústria do entretenimento não é um filme. É um videogame O sofá da sala não é mais o único lugar para assistir TV O prêmio de melhor filme foi dado a um filme produzido na Índia O papa está fazendo sermões pela internet E toda banda larga será inútil se a mente for estreita As fronteiras estão se abrindo. É isso que está acontecendo
ZEZÉ MOTTA MILTON NASCIMENTO DAIANE DOS SANTOS MÃE MENININHA  DO GANTOIS TAÍS ARAÚJO C A R T O L A GRANDE OTELO SANDRA DE SÁ WALTER FIRMO TIM MAIA MILTON GONÇALVEZ PELÉ MARTINHO DA VILA LEÔNIDAS DA SILVA GILBERTOGIL MV BILL PIXINGUINHA JOÃO DO PULO
O B R I G A D O ANA LUIZA SOBREIRA ANA CAROLINA QUITETE (SUPLENTE) DANILO SOARES JULIANA LOURO LUIS OTÁVIO MAYER MARIO RASEC TATIANA DIBE THIAGO VIEIRA DA COSTA (MODERADOR)

Ptt MíDias Locais

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    O Negro naPublicidade “ ... o racismo não concede qualquer lugar ou função ao grupo racial considerado inferior, manifestando-se através de uma vontade de rejeição, de colocação desse grupo a distância, enfim de exclusão”. (Jorge Veríssimo, 2001 )
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    VER: Fato Apresença do negro é pequena em diversas áreas da mídia: Telejornais Telenovelas Programas em geral Publicidade
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    Foco: O Negrona publicidade quantitativa e qualitativamente Revista Veja: são 38 anúncios em média, sendo que não mais que 5 mostram homens ou mulheres negras. Pesquisa feita por Jacques D’Adesky (2001) “ Os negros são 49,5% da população brasileira e os brancos 49,7%”. Dados da Ipea (Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada), 2006
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    Causas Memórias deum país escravocrata Preconceito / Imagem depreciativa Publicidade é reflexo da sociedade: esteriótipos Contexto Histórico do século XX
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    Contexto Histórico Atéa década de 30: Negro ligado à força muscular (esportes), música (samba) e crimes (seção policial). 1915: “imprensa branca” X “imprensa negra” Década de 70: Leve mudança no panorama
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    Contexto Histórico Décadade 90 em diante: - 1996: Revista Raça Produtos específicos para negros “ A imprensa progrediu, mas a publicidade não”. Ricardo Alexino, pesquisador e jornalista - Campanha da Benetton: United Colors
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    Consequências Racismo ocultovira racismo “culto” O negro carece de visibilidade e oportunidade
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    JULGAR Eixos derepresentação: 1°) Escravista 2°) Atleta 3°) Mistura racial 4°) Exótico 5°) Imagens de grupos negros Patrícia Farias, cientista social e estudiosa
  • 11.
    Medidas para “inclusão”do negro Ministério Público de São Paulo assina Termo de Ajuste de Conduta com organizadores do SPFW. 10% de negros em cada desfile. Multa de R$250.000,00 para quem não cumprir acordo.
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    Negros contra ascotas Movimento Negro Socialista fez manifesto contra Estatuto da Igualdade Racial. “ Nós queremos viver em uma sociedade em que as pessoas se respeitem, onde as pessoas possam crescer e onde não exista essa distinção motivada por cor da pele, pelo conceito de raça, pelo conceito religioso” Lei estadual 5.346, do ano de 2008
  • 13.
    Leis do ImpérioEm 25 de março de 1824 foi outorgada a primeira Constituição brasileira, em cujo texto já se proclamava a igualdade perante a lei. Art. 179 ... XIII – A Lei será igual para todos, quer proteja, quer castigue, e recompensará em proporção dos merecimentos de cada um O negro situava-se em região limítrofe entre coisa e pessoa. Seu interesse era o último que prevalecida.Para efeitos penais, na condição de autor de delito, o negro era responsável - característica inerente à personalidade jurídica, sofrendo as penalidades legais. Quando assumia a condição e vítima, o negro voltava a ser mera coisa. Em 13 de maio de 1889, com a assinatura da Lei Áurea, a escravidão foi abolida no Brasil, sendo este um dos últimos países do mundo a o fazer.
  • 14.
    Leis da RepúblicaArt. 72... § 2º Todos são iguais perante a lei. A República não admite privilégio de nascimento, desconhece foros de nobreza, extingue as ordens honoríficas existentes e todas as suas prerrogativas e regalias, bem como os títulos nobiliárquicos e de conselho. Sendo as Constituições de 1967 e 1969 outorgadas por um regime de exceção, naturalmente a Constituição seguinte, de 1988, feita por membros eleitos pelo povo e amparada por um movimento negro mais forte e organizado - o que basicamente inexistia nas demais Constituições. Mais que proteger uma raça, a Constituição de 1988 reconheceu o caráter multirracial da população brasileira
  • 15.
    Legislação – ConstituiçãoFederal Em 1988 a prática de racismo foi transformada em crime inafiançável, imprescritível e sujeito à pena de reclusão. Dezembro de 1996: Nos estabelecimentos de ensino fundamental e médio, oficiais e particulares, torna-se obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira. Janeiro de 2003 é decretado feriado nacional no 20 de novembro como ‘Dia Nacional da Consciência Negra’."
  • 16.
    Lei nº 7.716,de 05 de janeiro de 1989 Lei do Preconceito Art. 20 – Emendas de 1997 1º - Fabricar, comercializar, distribuir ou veicular símbolos, emblemas, ornamentos, distintivos ou propaganda que utilizem a cruz suástica ou gamada, para fins de divulgação do nazismo. Pena: reclusão de 2 (dois) a 5 (cinco) anos e multa. 2º - Se qualquer dos crimes previstos no caput é cometido por intermédio dos meios de comunicação social ou publicação de qualquer natureza: Pena: reclusão de 2 (dois) a 5 (cinco) anos e multa. 3º - No caso do parágrafo anterior, o juiz poderá determinar, ouvido o Ministério Público ou a pedido deste, ainda antes do inquérito policial, sob pena de desobediência: I - o recolhimento imediato ou a busca e apreensão dos exemplares do material respectivo; destruição do material apreendido II - a cessação das respectivas transmissões radiofônicas ou televisivas.
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    Estatuto da IgualdadeRacial Capítulo IX - Dos Meios de Comunicação A produção veiculada pelos órgãos de comunicação valorizará a herança cultural e a participação dos afro-brasileiros na história do País. Os filmes, programas e propagandas veiculados pelas emissoras de televisão deverão apresentar imagens de pessoas afro-brasileiras em proporção não inferior a 20% do número total de atores e figurantes. A desobediência às disposições desta lei constitui infração sujeita à pena de multa e prestação de serviço à comunidade, através de atividades de promoção da igualdade racial.
  • 18.
    Organização das NaçõesUnidas(ONU) Convenção Internacional sobre a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação Racial de 1963 Objetivo: promover e encorajar o respeito universal e efetivo pelos direitos humanos e liberdades fundamentais para todos, sem discriminação de raça, sexo, idioma ou religião
  • 19.
    A expressão "discriminaçãoracial" significa qualquer distinção, exclusão, restrição ou preferência fundadas na raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica Os Estados Partes comprometem-se a adotaruma política de eliminação de todas as formas de discriminação racial, e de promoção da harmonia entre todas as raças Disposições gerais
  • 20.
    Os Estados Partescomprometem-se a tomar medidas imediatas e eficazes, sobretudo no campo do ensino, educação, cultura e informação, para lutar contra preconceitos que conduzam à discriminação racial e para favorecer a compreensão, a tolerância e a amizade entre nações e grupos raciais e étnicos Se um Estado Parte entender que outro Estado igualmente Parte não aplica as disposições da presente Convenção, poderá chamar a atenção do Comitê para essa questão Disposições gerais
  • 21.
    O Que Diz Paulo Freire? D efende a educação como prática da liberdade Criação de uma pedagogia baseada nos exemplos de vida do aluno; “Método”e “Prática de liberdade”. Pedagogia Antropologia Mudar a forma de pensar do oprimido. Faze-los lutar a confiar em si. O oprimido não deve demostrar dependência ao opressor, pois este o fará ainda mais dependente. Ação cultural como transformadora da realidade, promove a reflexão e ação, gerando a independência.
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    Comunidade PUC Estima-seque entre alunos, professores, funcionários, prestadores de serviço e transeuntes, circulam 15 mil pessoas por dia no campus
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    Cartaz “ Oque é, o que é?”
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    Cartaz Testede Elenco
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    Seminário “O NEGRONA PUBLICIDADE BRASILEIRA”
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    Uma semana comworkshops, mesas redondas, debates, estudos de cases e palestras a respeito do tema do papel e da participação do negro na mídia e na publicidade brasileira. Seminário “O NEGRO NA PUBLICIDADE BRASILEIRA” Participação de Lázaro Ramos, Camila Pitanga, Sebastian,Taís Araújo, Zezé Motta, Seu Jorge, MV Bill e outros profissionais da área.
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    Hires Root Beer.EUA, 1947. Negros ainda eram marginalizados, só apareciam em papéis relacionados a serviço.
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    1950. Primeiros anúncioscom modelos negros. Pepsi foi pioneira, a Coca-Cola só começou a usar modelos negros no final dos anos 50.
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    2001. Diesel. Inversãode papéis: Negros em posição de poder e um artigo do jornal fictício Daily African anunciando problemas do Terceiro Mundo, neste caso a Europa.
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    2002: O negrobem sucedido O negro é retratado como cliente, como consumidor do produto oferecido pelo anúncio
  • 38.
    2007. Intel. Negrosimbolizando força e velocidade porém, remete a idéia de mestre e escravo.
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    Comunicação baseada emfatos reais. Baseada na mudança de hábitos e pensamentos, e na destruição de barreiras psicológicas e sociais. Alguma coisa está acontecendo Um homem negro é presidente dos Estados Unidos O melhor prêmio de jogador brasileiro do mundo é de uma jogadora O recorde da indústria do entretenimento não é um filme. É um videogame O sofá da sala não é mais o único lugar para assistir TV O prêmio de melhor filme foi dado a um filme produzido na Índia O papa está fazendo sermões pela internet E toda banda larga será inútil se a mente for estreita As fronteiras estão se abrindo. É isso que está acontecendo
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    ZEZÉ MOTTA MILTONNASCIMENTO DAIANE DOS SANTOS MÃE MENININHA DO GANTOIS TAÍS ARAÚJO C A R T O L A GRANDE OTELO SANDRA DE SÁ WALTER FIRMO TIM MAIA MILTON GONÇALVEZ PELÉ MARTINHO DA VILA LEÔNIDAS DA SILVA GILBERTOGIL MV BILL PIXINGUINHA JOÃO DO PULO
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    O B RI G A D O ANA LUIZA SOBREIRA ANA CAROLINA QUITETE (SUPLENTE) DANILO SOARES JULIANA LOURO LUIS OTÁVIO MAYER MARIO RASEC TATIANA DIBE THIAGO VIEIRA DA COSTA (MODERADOR)